在中国传统文化中,黄符上写生辰八字烧掉是一种古老而神秘的仪式,它承载着人们对命运、健康、财富等多方面的祈愿与期望。黄符,通常是指用黄色纸张制成的符咒,上面书写着个人的生辰八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合。这些信息被认为与个人的命运息息相关,通过特定的仪式烧掉黄符,人们相信可以驱邪避灾、祈福纳祥。
生辰八字,又称四柱,是中国古代命理学中的重要概念,它通过天干地支的组合来推算一个人的命运走向。在黄符上书写生辰八字,意味着将个人的命运信息与符咒的力量相结合,通过烧掉这一过程,人们期望能够将负能量转化为正能量,达到净化心灵、提升运势的目的。
烧掉黄符的仪式通常在特定的时间和地点进行,如农历的吉日或寺庙等神圣场所。仪式中,参与者会点燃黄符,伴随着祈祷和咒语,让火焰将符咒化为灰烬。这一过程不仅是对个人命运的祈愿,也是对天地神灵的敬仰与沟通。
在现代社会,尽管科技日新月异,但黄符上写生辰八字烧掉的习俗依然在一些地区和人群中流传。它不仅是传统文化的传承,也是人们心灵寄托的一种方式。对于那些寻求心灵慰藉、希望改变命运的人来说,这一仪式提供了一种精神上的支持和力量。
然而,我们也应该理性看待这一习俗,它更多的是一种文化现象和心理作用,而非科学上的必然。在尊重传统文化的同时,我们更应该注重个人的努力和实际行动,通过积极的生活态度和不懈的努力,去创造属于自己的美好未来。
总之,黄符上写生辰八字烧掉的习俗是中国传统文化中的一部分,它蕴含着深厚的文化内涵和人们对美好生活的向往。在了解和尊重这一传统的同时,我们也应该以科学的态度去审视和对待,让传统文化在现代社会中焕发新的活力。
黄符上写生辰八字烧掉
上婧槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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槐,来源于苏颂的《宋诗》《尚书左丞赠开府仪同三司邓公挽辞三首 其二》,原文:未正阶槐位,先登省辖崇 |
上峤棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于吴筠的《唐诗》《晚到湖口见庐山作呈诸故人》,原文:故人在云峤,乃复同晏息 |
上朴璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于陶弼的《宋诗》《兵器》,原文:供亿稍后期,鞭朴异他罪 |
上楹阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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楹阔,来源于陈造的《宋诗》《庾楼》,原文:面势瞰空阔,簷楹焕丹朱 |
上骊巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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骊巡,来源于苏辙的《宋诗》《湖阴曲》,原文:骅骝服箱骖盗骊,巡城三匝漫不知 |
上兹淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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兹淄,来源于曾协的《宋诗》《陈晞颜获玉兔甚奇邀予赋诗》,原文:今兹独何事,皓皓涅不淄 |
上秭衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《憩归州光孝寺寺后有楚冢近岁或发之得宝玉剑佩之类》,原文:秭归城畔蹋斜阳,古寺无僧昼闭房 |
上婴恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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婴,来源于谢枋得的《宋诗》《赠画梅吴雪坞》,原文:臯陶庭坚不祀苦,程婴杵臼存孤难 |
上钲耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于葛胜仲的《宋诗》《刁马河上书事呈提举张圣用》,原文:薨薨畚插事疏凿,坎坎钲鼓催勤劬 |
上绎至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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绎至,来源于胡仲弓的《宋诗》《次韵柬李希膺》,原文:幕府清闲无檄至,邮筒络绎有诗来 |
上豫艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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豫艾,来源于舒岳祥的《宋诗》《端午感怀》,原文:豫储当采三年艾,缓计空寻六日蟾 |
上洲驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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洲驰,来源于曾丰的《宋诗》《游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如沧洲画趣先课二古风 沧洲画趣》,原文:觉写两洲为一轴,驰誉丹青从谓俗 |
上栎恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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栎,来源于李洞的《唐诗》《维摩畅林居》,原文:冷筇和雪倚,朽栎带云烧 |
上良泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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良泉,来源于王灼的《宋诗》《送演上人》,原文:玉泉度岁亦良策,好在沙头春水生 |
上憧黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于苏辙的《宋诗》《登南城有感示文务光王遹秀才》,原文:憧憧亩丘道,岁晚嗟未止 |
上瑶箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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瑶,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其二》,原文:瑶币告洁,秀华金支 |
上禧臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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禧臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其一》,原文:鸿禧累福,骈赉翕臻 |
上媵泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于彭汝砺的《宋诗》《示君时弟》,原文:乐耕莘氏媵,敬馌冀人妻 |
上些洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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些洲,来源于王璜的《宋诗》《句》,原文:村近莫愁连竹坞,人歌楚些下苹洲 |
上域梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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域,来源于王义山的《宋诗》《王母祝语 石榴花诗》,原文:不因博望来西域,安得名花出安石 |
上钊谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
上璞鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于苏轼的《宋诗》《归来引送王子立归筠州》,原文:将以彼为玉人兮,以子为之璞也 |
上硝诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
上栗谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其七六》,原文:金圈栗蓬,炉鞴镕镕 |
上繁仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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繁仲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:曼伯为右拒,祭仲足为左拒,原繁、高渠弥以中军奉公,为鱼丽之陈,先偏后伍,伍承弥缝 |
上瑺浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
上致箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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致箴,来源于曾巩的《宋诗》《湘寇》,原文:愿书此语致太史,献之以补丹扆箴 |
上缪烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于李白的《唐诗》《暖酒》,原文:)(以上缪氏本《太白集》) |
上轶莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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轶,来源于韩琦的《宋诗》《答孙植太博后园宴射》,原文:山麋冲轶犯劲矢,岗兔奔跳迷狡穴 |
上遥榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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遥榭,来源于张籍的《唐诗》《杂曲歌辞 伤歌行》,原文:高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天 |
上与謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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与謇,来源于屈原的《楚辞》《九歌/云中君》,原文:謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光 |
上丁闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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丁,来源于李曾伯的《宋诗》《入兴安界》,原文:起丁征籴急,官府为防边 |
上奈存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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奈存,来源于吕南公的《宋诗》《贫妇叹》,原文:饥肠雷鸣无可奈,礼法虽存何足頼 |
上栎毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公十五年》,原文:秋,九月,郑伯突入于栎 |
上重缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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重缃,来源于张镃的《宋诗》《咏千叶缃梅 其二》,原文:缃裘不是多重数,争奈清宵尔许寒 |
上戈馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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戈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:进戈者前其?,后其刃 |
上麟禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于李廌的《宋诗》《颜鲁公祠堂诗》,原文:傥令冠獬廌,犹可画麒麟 |
上篌旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于权德舆的《唐诗》《秋闺月》,原文:初卷珠帘看不足,斜抱箜篌未成曲 |
上玮纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
上伽坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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伽坤,来源于洪朋的《宋诗》《示海会道人》,原文:十方薄伽一条路,打破干坤无处所 |
上绍缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于方輗的《宋诗》《里中张氏母出与邑宰母宴饯以诗》,原文:张氏母袁称寿星,生绍兴庚申今有百五龄 |
上吟缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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吟缮,来源于强至的《宋诗》《陆君置酒为予唱阳关即席有作》,原文:古人驱车欲西过,吟成缮写离群情 |
上绍和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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绍和,来源于葛胜仲的《宋诗》《吾家故事子姪登第必有酬献诗什去岁立悌立经二姪并中科选未有庆以诗者偶示四韵》,原文:同榜连荣追绍圣,传名跻甲首宣和 |
上晳治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于饶节的《宋诗》《次韵吕由义见赠之什兼简若谷居仁》,原文:白晳采兰手,未负如意铁 |
上泰禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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泰,来源于邢居实的《宋诗》《送晁以道》,原文:君官泰山北,我住汉江东 |
上胥琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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胥,来源于陆游的《宋诗》《夏日湖上》,原文:乌帽笻枝散客愁,不妨胥史杂沙鸥 |
上蓁渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・金盏儿》,原文:红馥馥面皮有似胭脂般赤,黑蓁蓁三绺美髯垂 |
上烯潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》,原文:寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄 |
上筝域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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筝,来源于陈允平的《宋词》《风流子》,原文:对握宝筝低度曲,销蜡靓新簧 |
上钰艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于章甫的《宋诗》《次韩无咎途中寄陆务观 其一》,原文:萧艾长贪雨,松筠却耐冬 |
上亦琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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亦,来源于敖陶孙的《宋诗》《长歌行》,原文:交亦不必结,名亦不必闻 |
上珺杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于宋之问的《唐诗》《宿云门寺》,原文:漾漾潭际月,飔飗杉上风 |
上艾愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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艾愿,来源于叶茵的《宋诗》《崇道叔庆七十》,原文:寄意南丰一瓣香,愿公耆艾炽而昌 |
上优帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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优,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:周公优为之 |
上翩苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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翩苏,来源于范成大的《宋诗》《次韵李器之编修灵石山万岁藤歌》,原文:腾虬舞蛟矫欲去,流苏络带翩如仙 |
上皖诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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皖,来源于曹勋的《宋诗》《与马通判》,原文:皖山邃密常若春,中有仙士久隠沦 |
上秭林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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秭,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:东西更多山,小大或亿秭 |
上缈滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于杨冠卿的《宋诗》《绝句 其二》,原文:夜香烧断黄昏月,缥缈隣家玉笛吹 |
上笈萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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笈,来源于陆游的《宋诗》《乍晴至园中》,原文:药笈渔竿每自随,枯筇短帽恰相宜 |
上仞尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》,原文:乐安予旧馆,早岁窥墙仞 |
上郄钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:此晋郄缺也,其称人何 |
上樗翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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樗,来源于宋祁的《宋诗》《蓬池写望》,原文:鸱鸢貌闲暇,樗栎意婆娑 |
上笛篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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笛篁,来源于李贺的《唐诗》《昌谷诗》,原文:柳缀长缥带,篁掉短笛吹 |
上专炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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专,来源于韩淲的《宋诗》《余寺丞挽诗 其一》,原文:致君才列寺,教子亦专城 |
上凝彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于王之道的《宋词》《宴桃源・如梦令》,原文:凝伫 |
上浦廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于李莱老的《宋词》《清平乐》,原文:西园南浦东城 |
上菡颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于罗适的《宋诗》《寄题池亭兼赠吕道正二首 其二》,原文:先生菡萏香中坐,应有人呼作水仙 |
上景丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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景丁,来源于陈宓的《宋诗》《题傅侍郎寒碧十五韵 晚香》,原文:丁时良亦好,暮景苦不足 |
上玟碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
上同逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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同逵,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・朝天子》,原文:(李逵同刘、史拿赵今史、搽旦上,云)哥哥,拿住奸夫、淫妇了也 |
上槿久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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槿,来源于白居易的《唐诗》《种白莲》,原文:万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来 |
上缥璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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缥,来源于白玉蟾的《宋诗》《秋宵辞 其九》,原文:吾身如浮云,缥缈归无家 |
上影砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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影砚,来源于朱翌的《宋诗》《郑元亚新居面梅开轩诸子读书其间名曰擢英》,原文:影横窗纸月为友,香著砚屏春共来 |
上芙裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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芙裳,来源于魏野的《宋诗》《池上闲咏》,原文:科斗渔翁字,芙蓉野客裳 |
上沦瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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沦,来源于张九成的《宋诗》《夏日即事》,原文:山高多爽气,溪迥只清沦 |
上倩籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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倩籍,来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》,原文:无奈离愁乱织,籍酒销磨,倩花排遣 |
上盂页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于梅尧臣的《宋诗》《二十一日同韩持国陈和叔骐骥院遇雪往李廷老家饮予暮又赴刘原甫招与江邻几谢公仪饮》,原文:杯盂或迁掷,履舄或搀错 |
上昭陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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昭陵,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵□丞兄闻丁卯十一月三日朝报 其一》,原文:须看文正昭陵日,孰与忠宣元祐间 |
上谧零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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谧,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其三》,原文:风云叶和,海邦宁谧 |
上戈魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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戈,来源于黄彦平的《宋诗》《感事寄怀王彦舟侍郎苏景谟大夫 其三》,原文:兵戈虽向息,闾井已云非 |
上瑶品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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瑶品,来源于石延年的《宋诗》《小桃》,原文:母家升上瑶池品,先得春风半面妆 |
上兴理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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兴理,来源于米芾的《宋诗》《和林公岘山之作》,原文:兴深夷险一,理洞轩裳伪 |
上烊庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
上泊清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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泊清,来源于顾况的《唐诗》《青弋江》,原文:凄清回泊夜,沦波激石响 |
上焘瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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焘,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
上裕飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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裕,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其七四》,原文:鬼章夜缚下洮城,祝册先朝永裕陵 |
上俏献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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俏献,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・尾声》,原文:(俊俏眼云)你献了那口味也 |
上巡赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于李彭的《宋诗》《葺茅屋戏成》,原文:执扑鸠工课奴客,巡簷长啸望江郊 |
上颐璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于李处权的《宋诗》《雨止送王侍郎》,原文:我恐前身是匡鼎,幸公不厌解颐诗 |
上桓晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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桓晏,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:晏子骤见之,陈桓子问其故,对曰:「能用善人,民之主也 |
上染焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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染,来源于洪适的《宋词》《渔家傲引・渔家傲》,原文:斩得钓竿斑染泪 |
上晏倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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晏,来源于贾岛的《唐诗》《寄李辀侍郎》,原文:宾幕谁嫌静,公门但晏如 |
上逊榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于欧阳詹的《唐诗》《荅韩十八驽骥吟》,原文:伊情有远澜,余志逊其源 |
上馥亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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馥亦,来源于李处权的《宋诗》《次韵元章黄冈春雪督二侄诗课》,原文:不见林中兰,无人亦芬馥 |
上谧琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:边陲静谧,夜熄鸣刁 |
上知飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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知飏,来源于崔鶠的《宋诗》《句 其二》,原文:遥知金刹近,林表飏幡尾 |
上幽郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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幽,来源于叶梦得的《宋词》《江城子》,原文:空有千行,流泪寄幽贞 |
上珉缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于薛季宣的《宋诗》《游飞霞洞》,原文:楼观朱涵壁,洞天珉掩闳 |
上秋颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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秋,来源于赵长卿的《宋词》《菩萨蛮》,原文:雁字忽横秋 |
上迪槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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迪,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 荐享于太庙》,原文:广乐九变,群神迪尝 |
