生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中的一种命理学说,通过出生年、月、日、时的天干地支组合来推算一个人的命运。然而,随着社会的发展,八字算命逐渐被一些人利用,成为谋取私利的手段,甚至有人因此受害。本文将深入探讨生辰八字算命的原理及其潜在风险,帮助读者了解八字算命的真相,避免被误导和伤害。
首先,我们需要了解生辰八字的基本原理。八字算命的核心在于天干地支的组合,每个天干地支都有其特定的五行属性,通过分析这些属性的相生相克关系,命理师可以推测出一个人的性格、运势、婚姻、事业等方面的信息。然而,这种推测并非科学,而是基于古代哲学和经验总结,缺乏现代科学的验证。
其次,八字算命的风险不容忽视。一些不法分子利用人们对命运的迷信心理,通过夸大八字算命的效果,诱导人们花费大量金钱进行所谓的“改运”或“化解”。这些行为不仅浪费了钱财,还可能对个人的心理健康造成负面影响。例如,有些人因为过度依赖八字算命,导致对生活失去信心,甚至产生焦虑、抑郁等心理问题。
此外,八字算命还可能被用于诈骗。一些所谓的“命理大师”通过编造虚假的八字信息,诱导人们购买昂贵的“开运”物品或服务。这些行为不仅侵犯了消费者的权益,还破坏了社会的诚信体系。
为了避免被八字算命所害,我们需要保持理性和科学的态度。首先,要认识到八字算命并非科学,其预测结果并不可靠。其次,不要轻信所谓的“命理大师”,避免被其花言巧语所迷惑。最后,如果遇到与八字算命相关的诈骗行为,应及时向有关部门举报,维护自己的合法权益。
总之,生辰八字算命作为一种传统文化,有其存在的价值,但我们也要警惕其潜在的风险。通过了解八字算命的真相,保持理性和科学的态度,我们可以避免被误导和伤害,更好地把握自己的命运。
晓得生辰八字害人
札青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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札青,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:谷永笔札,顾恺丹青 |
城蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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城蘅,来源于欧阳修的《宋诗》《初秋普明寺竹林小饮饯梅圣俞分韵得亭臯木叶下五首 其二》,原文:洛城风日美,秋色满蘅臯 |
染芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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染,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李殿丞通判处州》,原文:今逢子方去,青䋏丝新染 |
域峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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域,来源于汪藻的《宋诗》《次韵桂林经略李尚书投赠之句三首 其一》,原文:绝域须高枕,中朝辍引裾 |
狄裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君以卷,夫人以屈狄 |
林箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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林箴,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其三九》,原文:彤管先修女史箴,清才绝妙继词林 |
昙言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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昙言,来源于苏辙的《宋诗》《癸未生日》,原文:儿言生日至,可就瞿昙语 |
冬祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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冬祁,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:且如今年冬,祁寒为之暄 |
妤郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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妤,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 一一二》,原文:近侍婕妤先过水,遥闻隔岸唤船家 |
篁渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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篁渭,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》,原文:(吕渭)粉带新篁白简霜 |
忱缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于喻汝砺的《宋诗》《隐德诗》,原文:王忱绣被下庭堂,李约宝珠存含禭 |
薏瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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薏,来源于郑还古的《唐诗》《吉州道中》,原文:薏苡殊非谤,羊肠未是艰 |
鹄敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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鹄敏,来源于张守的《宋诗》《次韵张煇惠诗三首 其二》,原文:赋牛绝敏惊曹植,刻鹄无成愧伯高 |
锦茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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锦茵,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 栗里牀 其二》,原文:曲江锦茵,白苹红巾 |
晠郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于陆游的《宋诗》《晚兴》,原文:屈子所悲人尽醉,郦生常谓我非狂 |
乾秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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秉,来源于徐彦伯的《唐诗》《拟古三首 二》,原文:束身趋建礼,秉笔坐承明 |
淇亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于曾丰的《宋诗》《题永丰郑丞梅涧》,原文:主人有以为梅寿,我请置之淇奥后 |
彤绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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彤绎,来源于宋庠的《宋诗》《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见存访且寻先子之旧钦承风仪因为诗抒感云》,原文:䌷绎金匮室,珥彤瑶水滨 |
淳筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于陈普的《宋诗》《孟子 赤子之心》,原文:真淳未凿本诸天,饮食啼号所性然 |
蓁骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于米芾的《宋诗》《某顿首今日去国之官谨成拙诗上献相公汲公钧席下执某顿首上》,原文:透璞辨珉玉,披蓁刈兰荪 |
睿珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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睿,来源于源干曜的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》,原文:宠命垂天锡,崇恩发睿情 |
觅勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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觅勉,来源于陆游的《宋诗》《过邻家戏作》,原文:相从觅笑真当勉,又过浮生一岁春 |
憬志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
箫飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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箫飖,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 两朱阁 刺佛寺寖多也》,原文:帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天 |
嘉犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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嘉犹,来源于王十朋的《宋诗》《陈大监用赏梅韵以赠依韵酬之》,原文:东嘉贱子生太晚,犹幸识此真人才 |
琲彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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琲,来源于李吕的《宋诗》《送杨文赴廷试》,原文:笔下戈矛吾退舍,胸中珠琲海倾藏 |
捷昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于叶适的《宋诗》《齐云楼》,原文:吴俗固捷疾,吴兵信蠭利 |
桐悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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桐悦,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:’放太甲
于桐,民大悦 |
楹寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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楹寒,来源于杨亿的《宋诗》《宣曲二十二韵》,原文:莲菂沈寒水,芝房照画楹 |
燝昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
乔婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于楼钥的《宋诗》《隠清》,原文:楚些不可招,怀哉怆乔木 |
荑屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于李白的《唐诗》《琴曲歌辞 雉朝飞操》,原文:枯杨枯杨尔生荑,我独七十而孤栖 |
央燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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央,来源于张孝祥的《宋诗》《八桂堂池上赏莲纳凉》,原文:但使岭海丰,此乐未渠央 |
献沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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献沐,来源于苏轼的《宋诗》《上清词》,原文:忽寤寐以有得兮,敢沐浴而献辞 |
俐翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・搅筝琶》,原文:(鲁云)你去了倒是一场伶俐 |
苏涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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苏涧,来源于晁冲之的《宋诗》《和叶甥少蕴内翰重开西湖见寄二首 其二》,原文:就日金波通汉苑,望云玉涧断苏台 |
缤喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于文同的《宋诗》《梁信羯鼓小图》,原文:宝几承画控,缤纷交彩袂 |
旷敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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旷,来源于李弥大的《宋诗》《尧峰院》,原文:长哦可当歌,踏月下空旷 |
赫篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于刘克庄的《宋诗》《记事》,原文:朝为赫赫大京兆,暮作栖栖逆旅人 |
莆鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘弇的《宋诗》《送方绚解元赴试南宫用桂林一枝荆山片玉为韵八首 其五》,原文:我来莆之阳,与子初班荆 |
意青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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意青,来源于杜甫的《唐诗》《故武卫将军挽歌三首 一》,原文:封侯意疎阔,编简为谁青 |
峪珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
燃翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于李绅的《唐诗》《南梁行》,原文:涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客 |
振儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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振儒,来源于李纲的《宋诗》《送赵正之判宗室学之官闽中》,原文:本朝功德追前古,振振宗姓敦儒风 |
仑滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于白玉蟾的《宋诗》《木郎祈雨咒》,原文:阏伯撼动昆仑峯,幽灵翻海玄溟同 |
誉泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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誉泰,来源于洪适的《宋诗》《众官饯提舶乐语口号》,原文:泰山英誉冠当时,五岭人人说绣衣 |
渭卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于释德洪的《宋诗》《翠巖真禅师真赞》,原文:我方泾渭同流,笑中软顽滑头 |
暄其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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暄其,来源于吕陶的《宋诗》《送翰林范侍郎》,原文:方尔泥物我,其谁计寒暄 |
蓓觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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蓓觉,来源于张维的《宋诗》《十咏图 玉蝴蝶花》,原文:雪朵中间蓓蕾齐,骤开尤觉绣工迟 |
辽临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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辽临,来源于王宏的《唐诗》《从军行》,原文:秦王筑城三千里,西自临洮东辽水 |
蔷知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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蔷知,来源于陶弼的《宋诗》《对花有感》,原文:桃红李白蔷薇紫,问著春风总不知 |
耘晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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耘,来源于宋祁的《宋诗》《谒四陵下宫》,原文:垂髯上汉龙难见,耘野连天鸟自飞 |
邕休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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邕休,来源于杨公远的《宋诗》《病腰》,原文:倒屣蔡邕那敢效,休官陶令却相当 |
尚峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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尚峨,来源于方信孺的《宋诗》《铜鼓》,原文:石鼓嵯峨尚有文,旧题铜鼓更无人 |
舜逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于司马光的《宋诗》《送尧夫知河中府二首 其二》,原文:周余古楼观,舜俗旧人家 |
冉艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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冉,来源于曹勋的《宋诗》《送腊梅与曾谹父》,原文:紫烟破萼缀蜂房,薇露浓薰冉冉香 |
蕙渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于赵良玉的《宋词》《满庭芳》,原文:脆管繁弦竞奏,蕙炉袅,沉水烟轻 |
奈隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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奈隋,来源于刘挚的《宋诗》《送次中》,原文:天寒不奈隋河浅,又使清谈付寂寥 |
霆丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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霆丁,来源于袁说友的《宋诗》《和赵周锡制干峡中韵四首 其一》,原文:划开龙虎流三峡,敕下雷霆遣六丁 |
望诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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望诗,来源于孟郊的《唐诗》《教坊歌儿》,原文:能诗不如歌,怅望三百篇 |
湫阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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湫,来源于朱熹的《宋诗》《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要野学盟鸥本愿秋江分韵得鸥字》,原文:向闻有绝壑,乃在卧龙湫 |
经晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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经,来源于长孙佐辅的《唐诗》《横吹曲辞 关山月》,原文:始经玄兔塞,终绕白狼河 |
匠檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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匠檀,来源于梅尧臣的《宋诗》《茶磨二首 其一》,原文:楚匠斲山骨,折檀为转脐 |
镌允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于王安石的《宋诗》《估玉》,原文:秦人挟斤上其巅,视气所出深镵镌 |
襄单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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襄单,来源于范纯仁的《宋诗》《和吴君平游蒋山兼呈王安国二首 其一》,原文:单父能名推子贱,襄阳高节爱庞公 |
陇潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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陇潭,来源于王予可的《宋诗》《句 其九》,原文:一片冷截潭底月,六弯斜卷陇头云 |
晖孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于危固的《宋诗》《送僧归西林院》,原文:长亭携别处,落日半沉晖 |
尧昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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尧昼,来源于宋祁的《宋诗》《程密学知益州》,原文:墀涂昼对光尧蓂,细札芝泥袭绶馨 |
纭闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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纭,来源于邵雍的《宋诗》《游山二首 其二》,原文:一虑若动荡,万事从纷纭 |
砚瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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砚,来源于张的《宋词》《柳梢青》,原文:凉满衣裳,香生笔砚,风动窗扉 |
馠耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于王㧑的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得随字》,原文:更令佩犊子,竭力事耘耔 |
濡砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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濡砚,来源于刘筠的《宋诗》《句 其二四》,原文:酒供砚滴濡毫冷,火守更筹添漏长 |
郄谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于李畋的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:郄縠诗书奕世传,西人歌德别戎旃 |
懿伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于李沇的《唐诗》《闲宵望月》,原文:懿哉深夜中,静听歌初发 |
蓓甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于仇远的《宋诗》《梅花 其二》,原文:要看叶底玲珑玉,休折枝头蓓蕾金 |
伦奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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伦,来源于陆文圭的《宋诗》《送陆同知北上二首 其二》,原文:外有屠嘉直,内无五伦私 |
礼琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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礼,来源于无名氏的《宋词》《御街行》,原文:恭谢三朝礼 |
颀筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于洪朋的《宋诗》《奉诸同人饯潘氏兄弟赋凤凰鸣矣于彼高冈为韵得凰字》,原文:识君陟厘间,想见颀而长 |
庭翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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庭,来源于李之仪的《宋词》《蝶恋花》,原文:庭户深沈,满地梧桐影 |
潞辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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潞,来源于刘克庄的《宋诗》《赠谢子杰校勘六言三首 其三》,原文:吾评潞公五福,何如放翁万诗 |
良影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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良影,来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸池字》,原文:良愿息我影,不复天之涯 |
约逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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约,来源于杜安世的《宋词》《山亭柳》,原文:数归期,绝信约 |
滢淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》,原文:玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯 |
简戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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简,来源于洪迈的《宋诗》《寄题起莘家义轩》,原文:地偏市朝远,几浄书简香 |
黛晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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黛,来源于袁说友的《宋诗》《泊采石登蛾眉亭蛾眉山为云霭所蔽》,原文:两娥颦黛远,久落诗人手 |
淄涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于元稹的《唐诗》《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》,原文:誓将探胏腑,耻更辨淄渑 |
品茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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品,来源于陈造的《宋词》《水调歌头》,原文:南枝的,陡觉品俗又香悭 |
廷缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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廷,来源于项安世的《宋诗》《游罗汉至开先寺》,原文:朝廷用和议,疆埸有闲人 |
缈觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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缈觉,来源于周敦颐的《宋诗》《治平乙巳暮春十四日同宋复古游山巅至大林寺书四十字》,原文:天风拂襟袂,缥缈觉身轻 |
执唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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执唯,来源于郑思肖的《宋诗》《五忠咏 都统王公》,原文:至死执刀唯骂贼,自言不作两朝臣 |
些柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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些,来源于陈长方的《宋诗》《杨汉公挽词二首 其二》,原文:凄凉楚些韵,谁解与招魂 |
沉箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于苏辙的《宋诗》《范丞相尧夫挽词二首 其一》,原文:持身守忠恕,临事耻浮沉 |
仁禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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仁禹,来源于姜特立的《宋诗》《咏蚕》,原文:大禹恶衣服,仁俭由圣质 |
袁沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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袁,来源于薛涛的《唐诗》《酬杨供奉法师见招》,原文:不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名 |
婴知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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婴知,来源于周铨的《宋诗》《答曾进士》,原文:死易程婴岂不知,十年后死不为非 |
恽衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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恽衡,来源于刘弇的《宋诗》《江馆三首 其三》,原文:饱闻杨恽生行乐,懒赋张衡我所思 |
飖诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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飖,来源于苏颂的《宋诗》《夫人合春帖子四首 其一》,原文:御香烟馥郁,宫佩影飘飖 |
影鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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影鸯,来源于王益柔的《宋诗》《遥题钱公辅众乐亭》,原文:鸳鸯瓦影乱凫鹥,绿柳环堤花映岛 |
晰薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于许孟容的《唐诗》《享文恭太子庙乐章》,原文:祝道寅恭,神仪昭晰 |
鸯璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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鸯,来源于李白的《唐诗》《清平乐 二》,原文:玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺 |
