在写一首能起名字的诗词之前,我们需要掌握一些创作技巧。首先,要有一个明确的主题或情感。无论是表达爱情、读者人生还是描绘大自然,主题的明确性对于诗词的命名至关重要。其次,运用形象生动的语言来传达主题。通过形象的描绘和富有感触的词句,能够更好地引起读者的共鸣。此外,要发挥自己的想象力,创造出独特而富有创意的诗句。创作能起名字的诗词需要勇于突破传统的束缚,把握好韵律和节奏,使得诗词中的每个字眼都具有独特的艺术魅力。通过运用这些技巧,我们可以写出令人印象深刻且能够起名的诗词作品。
能起名字的诗词
常域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 常域,来源于刘攽的《宋诗》《幽州图》,原文:鄙夫平居常叹息,蓟门幽都皆绝域 |
泉重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 泉重,来源于陆文圭的《宋诗》《送天台陈审中》,原文:衣冠一不振,抱恨埋重泉 |
昙勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于释元肇的《宋诗》《送照晦巖赴下竺》,原文:昙猷桥畔别,烟树思无涯 |
年湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 年湛,来源于陈巖的《宋诗》《金光洞》,原文:洞里金仙十年坐,湛然认得本来心 |
自纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
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| 自纯,来源于林之奇的《宋诗》《和王龟龄不欺堂 其二》,原文:好将天体为心体,体得纯全自浩然 |
沁颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 沁,来源于艾性夫的《宋诗》《临邛道士招魂歌》,原文:桂心沁入锁子骨,蕊宫贝阙天都遥 |
寅谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 寅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:戊寅,叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟 |
域爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
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| 域,来源于李之仪的《宋诗》《彦行和梅诗甚工辄次元韵》,原文:又疑妖冶凟清真,子细筹量信难域 |
本丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 本丁,来源于方回的《宋诗》《送杨刚中嘉定州教》,原文:忽似登黄甲,元来本白丁 |
知萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 知萧,来源于刘辰翁的《宋词》《莺啼序》,原文:争知道、壮士悲歌,萧萧正度寒水 |
驹越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 驹越,来源于白居易的《唐诗》《听芦管》,原文:仰秣胡驹听,惊栖越鸟知 |
潆蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
忆涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 忆涔,来源于卢肇的《唐诗》《句》,原文:君梦涔阳月,中秋忆棹歌 |
茸恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 茸,来源于张耒的《宋诗》《西湖三首 其三》,原文:一曲清池柳岸风,长苗新稻短蒲茸 |
诺憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 诺,来源于李廌的《宋诗》《钓渚诗》,原文:手应心不疑,物我相诺唯 |
璐缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 璐,来源于赵以夫的《宋词》《探春慢》,原文:屑璐飘寒,镂金献巧,妆成水晶亭榭 |
攸栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于姬昌的《周易》《周易/剥卦》,原文:(山地剥)艮上坤下
《剥》:不利有攸往 |
繁睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 繁睿,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:升坛礼毕膺繁祉,睿算保无疆 |
宸泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 宸,来源于喻良能的《宋诗》《次韵奉酬参议林郎中见贻之作》,原文:紫宸畴昔幸同朝,去国俄惊数舍遥 |
浠枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 枝,来源于曹冠的《宋词》《青玉案》,原文:枝上莺歌如解劝 |
庭淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 庭,来源于张孝祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:庭花影下馀残雪 |
奕桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 奕桑,来源于李彭的《宋诗》《睡起 其二》,原文:奕奕柔桑霜后繁,缲丝无复蠒盆翻 |
礴碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
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| 礴碧,来源于朱熹的《宋诗》《追和李士举徐氏山居韵》,原文:解鞍盘礴忘归去,碧涧修筠似故山 |
尤鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
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| 尤鸿,来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》,原文:韪哉鸿休,卓绝殊尤 |
影琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 影琤,来源于沈遘的《宋诗》《天录研匜歌》,原文:玉声琮琤珠迸落,影射巖石光瀺灂 |
研晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
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| 研,来源于陈杰的《宋诗》《题点易窗道人苏门遗啸》,原文:清溪研露一双鹤,苏门啸空千仞鸾 |
遒舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 遒,来源于潘良贵的《宋诗》《仆读沈约传怒其缓颊卖国发上冲冠然古今人每壮其东阳八篇文辞未有少之者因次卿登楼新什辄效立春体制和且摅所怀云》,原文:伤心往事君须赋,恐有遒人来采诗 |
萱纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・仙吕/赏花时》,原文:我则待奉甘旨侍萱亲,(赵云云)师父此一去,俺主公必然重用师父也 |
飖橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
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| 飖,来源于洪适的《宋诗》《雪诗用晁无咎韵》,原文:飘飖疑宓女,刻画谢无盐 |
瑥晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
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| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
炅淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
琀典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
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| 典,来源于王柏的《宋诗》《挽潜斋王枢相 其三》,原文:典刑诸老尽,文献旧家全 |
攸辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 攸辰,来源于方回的《宋诗》《题独鹿图》,原文:生逢兹辰,呦呦攸伏 |
梧言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 梧言,来源于文天祥的《宋诗》《送吉州陈守解任》,原文:高冈有梧桐,驾言览朝晖 |
杏槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 杏,来源于杨泽民的《宋词》《玉烛新》,原文:应粉艳、未减杏粗梅瘦 |
瑾茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 瑾,来源于刘克庄的《宋诗》《孙伯符》,原文:不分老瞒称猘子,便呼公瑾作姨夫 |
新荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 新荟,来源于张镃的《宋诗》《桂隠纪咏 竹桥》,原文:新篁故蒙丛,恶草刚荟翳 |
勃本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 勃本,来源于王庭珪的《宋诗》《赠康元章》,原文:康郎读书本勃窣,羞作儒生酸到骨 |
悟诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟诏,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:上思贾生久不见,一日开悟俄诏还 |
永畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 永,来源于马之纯的《宋诗》《断碑》,原文:初谓流传须永永,安知磨灭已漫漫 |
武尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 武尧,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:仲尼祖述尧舜,宪章文武:上律天时,下袭水土 |
夕楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 夕楚,来源于赵长卿的《宋词》《念奴娇》,原文:夕阳底尽,望楚天空阔,稀星帘幕 |
浠敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:微
我无酒,以敖以游 |
韶艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
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| 韶艺,来源于晁说之的《宋诗》《和斯立夜校试卷呈同舍十二韵》,原文:校艺来从鲁,闻韶昔在齐 |
珺晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏,来源于张耒的《宋诗》《次韵渊明饮酒诗 其一五》,原文:岁晏霰雪集,客庭号北风 |
汶伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于王奕的《宋词》《贺新郎》,原文:汶上归来重过我,最峰头、新长芝堪摘 |
隋筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 隋,来源于徐积的《宋诗》《送赵漕偁》,原文:勿取军民,勿法隋唐 |
月冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 月冽,来源于韦骧的《宋诗》《汴上遇孙楚材》,原文:春阴蔽日多飘风,二月凛冽犹穷冬 |
霁馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 霁,来源于李咸用的《唐诗》《分题雪霁望炉峰》,原文:雪霁上庭除,炉峰势转孤 |
濡汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 濡,来源于刘弇的《宋诗》《题福州黄蘗山确禅师息老堂》,原文:不学昔人悲唾远,已将兹世脱鱼濡 |
童箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 童箴,来源于金朋说的《宋诗》《唐敬宗》,原文:丹扆六箴真药石,童君不饵夭天年 |
畅兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 畅兴,来源于洪适的《宋诗》《次韵梁子正咏棕亭》,原文:倚楹见水幽情畅,驻屐迷花诗兴牵 |
涔岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于郎士元的《唐诗》《琴曲歌辞 湘夫人》,原文:南有涔阳路,渺渺多新愁 |
娄蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:四、秋七月,邾娄人戕鄫子于鄫 |
颉治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 颉,来源于蔡襄的《宋诗》《过白乐天坟》,原文:乐天本才士,羽仪初颉颃 |
嶛萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 国学点评 |
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| 嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
遥胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
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| 遥,来源于杨无咎的《宋词》《蝶恋花》,原文:笑指遥山微敛处 |
灿缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 灿,来源于陈普的《宋诗》《论语 闻政章 其三》,原文:莫贪学圣在闻言,但看威仪已灿然 |
旨瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 旨,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:昧爽而朝,慈以旨甘,日出而退,各从其事,日入而夕,慈以旨甘 |
约琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 约琮,来源于许及之的《宋诗》《水仙》,原文:璧琮行洛佩,雨约过阳台 |
浦廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦,来源于刘仙伦的《宋词》《满江红》,原文:漕廪粟,资淮浦 |
韵札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韵,来源于黄公度的《宋诗》《夏日陈应求见访》,原文:对酒情无极,哦诗韵更清 |
帧缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
杏桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
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| 杏,来源于韩琦的《宋诗》《早春病起》,原文:嫩绿开池面,深红点杏梢 |
征渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 征,来源于苏轼的《宋诗》《宋复古画潇湘晚景图三首 其一》,原文:西征忆南国,堂上画潇湘 |
纫隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于金履详的《宋诗》《寿张南坡恭》,原文:愿君高举纫兰佩,自古悠长是令名 |
皖熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 皖,来源于沈辽的《宋诗》《古兴十六首 其五》,原文:皖皖何氏女,不食终不饥 |
鹭素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹭素,来源于李正民的《宋诗》《春雪次韵 其二》,原文:乍疑鷴失素,稍怪鹭于飞 |
钏旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钏,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 胡旋女》,原文:柔輭依身著佩带,裴回绕指同环钏 |
璂泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
缔麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于梅尧臣的《宋诗》《裴如晦自河阳至同韩玉汝谒之》,原文:况与二三子,交分久已缔 |
淼桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于汪元量的《宋诗》《豫章驿》,原文:绿波淼淼投书渚,翠竹森森写韵轩 |
本缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 本缘,来源于陆游的《宋诗》《甲子岁元日》,原文:本忧缘直死,却喜坐诗穷 |
燿泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于无可的《唐诗》《中秋夜君山脚下看月》,原文:熠燿游何在,蟾蜍食渐难 |
闰依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰依,来源于司空图的《唐诗》《灯花三首 三》,原文:闰前小雪过经旬,犹自依依向主人 |
潜绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜,来源于刘敞的《宋诗》《早至凉榭观芙蕖》,原文:良鱼潜复跃,幽鸟翔又集 |
峥权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥,来源于李自中的《宋诗》《筼筜万个黄雀每栖息其上一昔风雨飒至忽闻有杀声呼童视之乃鼩啮也故为之赋黄头雀》,原文:沙鸣羊角转峥嵘,蹴踏虬枝犹倔强 |
诣倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于苏轼的《宋诗》《和陶桃花源》,原文:子骥虽形隔,渊明已心诣 |
猷崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 猷,来源于徐夤的《唐诗》《钓丝竹》,原文:蚕妇非尧女,渔人是子猷 |
袁荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于楼钥的《宋诗》《赵资政招赏川海棠次袁和叔韵》,原文:袁安参坐为长哦,同气相求磁石铁 |
正罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正罡,来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》,原文:北斗随罡转,天地正氤氲 |
曼妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曼,来源于赵师侠的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:天雨曼珠,玉盘金束,占得声名久 |
蔳僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于汪元量的《宋诗》《观鱼台》,原文:应笑臧僖伯,何如谏得休 |
和盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和盛,来源于司马光的《宋诗》《陪始平公燕柳谿》,原文:桃李归时应盛发,薫然和气满春城 |
漓姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漓姿,来源于曾觌的《宋词》《念奴娇》,原文:淋漓宫锦,忍辜妖艳姿色 |
析鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于杨师道的《唐诗》《五言奉和行经破薛举战地应诏》,原文:凝笳入晓啭,析羽杂风悬 |
沅晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅,来源于胡寅的《宋诗》《过鼎澧》,原文:沅澧春风拂马鞭,客愁何事四无边 |
栗韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:阪有漆,隰有栗 |
馥卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥,来源于赵汝鐩的《宋诗》《铜雀台辞》,原文:兰麝分恩销余馥,铜雀飞去无时回 |
珧燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
零澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零,来源于韦应物的《唐诗》《送杨氏女》,原文:归来视幼女,零泪缘缨流 |
旨瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨瑶,来源于张舜民的《宋诗》《组以时果供馈予以酒为报》,原文:为乏琼瑶报,聊称旨酒嘉 |
隆存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隆存,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:《嘉靖仪真志》存三十二首,至雍正乙卯六合令苏作睿《志》尚存十六首,干隆癸卯廖抡升《志》,乃悉削去 |
芉秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
慈芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慈,来源于释如净的《宋诗》《偈颂十八首 其八》,原文:净慈门下萝卜头 |
衡杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 衡杨,来源于黄公度的《宋诗》《送陈景明尚书赴召四首 其四》,原文:有客嘲杨子,无人荐祢衡 |
琤纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于刘克庄的《宋诗》《次黄殿讲鸣珮亭》,原文:谁引扶胥水入城,循除终日爱琮琤 |
淄援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 淄,来源于刘弇的《宋诗》《忆昨》,原文:茂陵饶渴肺,临淄少宦情 |
萦未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 萦未,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其一七》,原文:周天火候诳凡人,胎息萦为亦未真 |
治琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 治,来源于韩愈的《唐诗》《唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭附诗》,原文:生人之治,本乎斯文 |
