寻找为荆姓女孩起一个带有一点文化的名字对许多家长来说是一项重要的任务。一个独特而富有意义的名字可以为孩子的人生之旅增添一份特别的意味。在选择名字时,我们可以从传统、历史、文化等多个方面寻找灵感。荆姓女孩起名可以参考以下几个方向。
首先,可以考虑使用中国传统文化中的元素。例如,可以选择与中国古代文人有关的名字,如玉如、诗雅、茵茵等,这些名字富有文学气息,体现了中国古代文人雅致的风范。
其次,可以从历史人物中寻找启发。荆姓女孩可以命名为以历史人物命名的名字,如思婉(杨玉环的名字)、清华(取自李清照诗作中的“清华才子”一词),这样的名字既有传统文化的温馨,又有历史人物的独特寓意。
此外,在选择荆姓女孩的名字时,可以考虑字义和音韵的融合。例如,可以选用有着美好寓意的汉字,如优雅、卓越、才华等,并结合荆姓的发音进行搭配,创造出音韵优美的名字。
无论选择哪种方式,给荆姓女孩起一个带有一点文化的名字都需要在尊重传统的基础上展现个性与独特。希望以上的建议能够帮助到您,祝愿您在寻找合适的名字时能够获得灵感并取得满意的结果!
荆姓女孩起名有文化一点的
荆云珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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云,来源于白居易的《唐诗》《登商山最高顶》,原文:乘者及负者,来去何云云 |
荆琼憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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琼,来源于钱惟演的《宋诗》《宣曲二十二韵》,原文:璧珰萤影度,琼户藓花滋 |
荆瑧博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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博,来源于包恢的《宋诗》《病中口占》,原文:贵势富强身,不能与我博 |
荆崔薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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崔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:齐侯疾,崔杼微逆光 |
荆悦皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和》,原文:诚感达,人神悦 |
荆笈殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于李知退的《宋诗》《昊天道院》,原文:一编藏玉笈,千古镇雪关 |
荆蕋含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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蕋,来源于杨亿的《宋诗》《赤日》,原文:铜盘琼蕋三危露,素绠寒浆五色瓜 |
荆瑾种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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瑾种,来源于林季仲的《宋诗》《寄刘知言》,原文:推居谁复如公瑾,种竹犹怜似子猷 |
荆诣奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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诣,来源于陈耆卿的《宋诗》《和芥庵韵》,原文:涉世虽云阔,诣理犹未妥 |
荆忱萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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忱,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:皦绎圜钟奏,忱恂祝册辞 |
荆怀晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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怀晴,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵伯元季奕送成父因以见寄五绝句 其二》,原文:句里兴怀快阁晴,独登长是费幽吟 |
荆斓瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于万俟绍之的《宋诗》《谒曾祖提刑墓》,原文:欲去欲留松下路,藤花染泪路斓斑 |
荆楠嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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楠,来源于司空图的《唐诗》《淅上 一》,原文:丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和 |
荆仑涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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仑,来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一六》,原文:何似当时休擘破,浑仑留与后人看 |
荆庄殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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庄殷,来源于张祜的《唐诗》《江南杂题三十首 其一》,原文:殷勤谢庄叟,栎社更何疑 |
荆时孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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时孜,来源于佚名的《唐诗》《举场旧话 二》,原文:故文艺既至,第要投谒及时,不必孜孜求见也 |
荆优祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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优,来源于刘弇的《宋诗》《王运判生辰二十韵》,原文:决指西清迈,俄优左省行 |
荆岭藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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岭藻,来源于释智愚的《宋诗》《宝严崇辩讷法师画像赞》,原文:衡鉴台岭,品藻山外之宗 |
荆盛蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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盛,来源于范祖禹的《宋诗》《王岐公挽词三首 其三》,原文:元臣葬礼盛,箫吹朔风悲 |
荆椒谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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椒,来源于张宰的《宋词》《满庭芳》,原文:欣逢初度旦,敢献椒觞 |
荆芨晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
荆琼倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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琼倩,来源于陈允平的《宋词》《水龙吟》,原文:倩蜂媒、聘取琼花,细与向、尊前比 |
荆肖莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于魏了翁的《宋诗》《武康主簿吴挽诗》,原文:羯末夸羣从,凝徽肖一之 |
荆蔷璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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蔷,来源于周文质的《元曲》《越调・小桃红》,原文:恨杀蔷薇有多刺,怨垂丝,梨花带雨伤春思 |
荆初萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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初萃,来源于姬昌的《周易》《周易/萃卦》,原文:初六,有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,
勿恤,往无咎 |
荆怡湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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怡,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其一三》,原文:怡和心境了然同,大道无私处处通 |
荆融阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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融阔,来源于冯时行的《宋诗》《与诸友同坐梅下月雾凄清风琴泠然不类人世各联三二语醉归卧南窗下明日征所出语皆忘失不记因追赋古诗以补遗缺》,原文:歌放满空阔,神融接混茫 |
荆奎昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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奎昼,来源于蔡襄的《宋诗》《四月十七日奉安仁宗皇帝御容于景灵孝严殿是日舟次陈留感怀述事十六韵》,原文:龙向朝云起,奎和昼日呈 |
荆橙晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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橙,来源于无名氏的《元曲》《中吕・迎仙客十二月》,原文:酒频沽,橙羡刳 |
荆竺煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其五五》,原文:咄哉竺土仙,六年登不到 |
荆臻夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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臻夷,来源于李回的《唐诗》《享太庙乐章》,原文:氛消夷夏,俗臻往古 |
荆朝柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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朝,来源于陈文蔚的《宋诗》《和叶仲洽喜雨》,原文:朝隮何事故要勒,雨未崇朝还又止 |
荆袅零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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袅零,来源于陈造的《宋诗》《山居十首 其三》,原文:石鼎袅轻碧,庭柯零碎红 |
荆恺璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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恺,来源于李咸用的《唐诗》《富贵曲》,原文:珊瑚树碎,至今笑石崇王恺 |
荆耘甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于苏辙的《宋诗》《种菜》,原文:强有人功趋节令,怅无甘雨困耘耕 |
荆昉棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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昉,来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成颂 其二》,原文:严父配天,昉自今日 |
荆尹碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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尹碧,来源于赵蕃的《宋诗》《句 其一》,原文:王家碧香酿,刘尹建安诗 |
荆璨薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵酬李黄山》,原文:隋珠既璀璨,和璞无踳驳 |
荆惋仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于文同的《宋诗》《谢任遵圣光禄惠诗》,原文:把诗坐前轩,愤惋几欲哭 |
荆律泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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律,来源于郑刚中的《宋诗》《类试院放榜众论以得士为庆作古诗一章呈详定钱宪元素及同院诸公绍兴甲子十月二十八日也》,原文:如持古黄钟,端坐分律吕 |
荆炘酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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酝,来源于赵长卿的《宋词》《探春令》,原文:便饶他、百计千方就做,酝藉如何学 |
荆栖静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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栖静,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其六五》,原文:栖真境界太玄乡,静见吾宗不可量 |
荆瓷峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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瓷,来源于苏坚的《宋诗》《重过石井》,原文:多谢老僧勤供佛,井华晓汲注瓷瓯 |
荆陵缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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陵缪,来源于佚名的《唐诗》《楚州好事者题吴尧卿苇棺》,原文:(见缪荃荪刊本《广陵妖乱志》) |
荆嫣允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于汪元量的《宋词》《汉宫春》,原文:见吴宫西子,一笑嫣然 |
荆璐霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于韦应物的《唐诗》《夏冰歌》,原文:碎如坠琼方截璐,粉壁生寒象筵布 |
荆祺柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于王炎的《宋诗》《林宝文生日》,原文:既赋以全德,必益以寿祺 |
荆仞芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于刘弇的《宋诗》《题仰山二十韵》,原文:维南斗牛下,万仞耸崔嵬 |
荆华纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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华纤,来源于释德洪的《宋诗》《次韵题澹山巖》,原文:华屋张灯展画屏,当年纤手指巖扃 |
荆滇葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于周紫芝的《宋诗》《金铜歌》,原文:武皇开疆三万里,滇池初穿柏梁起 |
荆桐榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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桐榭,来源于曹唐的《唐诗》《奉送严大夫再领容府二首 二》,原文:蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲 |
荆昼芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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昼芦,来源于华镇的《宋诗》《近日》,原文:昼操板艇穿沟径,夜爇芦薪阅簿书 |
荆羿沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》,原文:旋观逄与羿,端在友弗抡 |
荆绅勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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绅,来源于孙觉的《宋诗》《题范公堂》,原文:后公在朝廷,搢绅伏其忠 |
荆远媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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远,来源于王庭的《宋词》《醉花阴》,原文:玉妃谪堕烟村远 |
荆昙博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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昙,来源于虞俦的《宋诗》《安奉观音》,原文:优钵昙花果有花,不缘诗酒到君家 |
荆琀燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于邓肃的《宋诗》《寄司录朝奉兼简伯寿》,原文:如何分我三百万,试扫危言助调燮 |
荆霖京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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霖京,来源于郭允升的《宋诗》《灵龟洞》,原文:为君鞭起跨玉京,坐致商霖藓旱气 |
荆静亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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静亘,来源于守安的《唐诗》《颂》,原文:南台静坐一鑪香,亘(一作「终」)日凝然万事忘(一作「虑亡」) |
荆冬斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,十有二月,卫人立晋 |
荆晣媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
荆犹楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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犹楚,来源于赵蕃的《宋诗》《寄刘子澄先生》,原文:向来犹楚越,今日遂蛮荆 |
荆斐恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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斐,来源于包恢的《宋诗》《赵宗判请游巖溪》,原文:欲羨形容无好辞,斐然狂简嗟非诗 |
荆馚颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于陈造的《宋诗》《程帅以古人名作诗见寄拟作谢之》,原文:老夫已老子白丁,解颐与言游戏事 |
荆钗淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于刘克庄的《宋诗》《六言二首答陈天骥长短句 其二》,原文:书裙曾累逐客,坠钗能谤酔翁 |
荆礴皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于朱松的《宋诗》《三月十日游报国院小轩颇幽胜为名曰双清仍书此诗》,原文:小轩清樾底,磐礴聊自适 |
荆俐莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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俐,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・满庭芳》,原文:(嬷嬷唱)那小姐诗书上索是攻习,(张道南云)可伶俐么 |
荆惋夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于陈造的《宋诗》《杨家会小坐》,原文:老阅流光易悽惋,惜无佳客共清樽 |
荆爀缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
荆昼怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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昼怡,来源于黄庭坚的《宋诗》《武昌松风阁》,原文:钓台惊涛可昼眠,怡亭看篆蛟龙缠 |
荆忱玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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忱,来源于徐瓘的《宋诗》《偶书》,原文:明中悟理造忱诚,性觉通真见即行 |
荆淇颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于王昌龄的《唐诗》《淇上酬薛据兼寄郭微》,原文:淇水徒自深,浮云不堪托 |
荆麟笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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麟笈,来源于李正民的《宋诗》《邦求示诗述其昆弟鼎臣宝臣守平江因以和之》,原文:琼笈继繙羣玉府,麟符更镇五湖春 |
荆笙璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于王十朋的《宋诗》《和韩苦寒》,原文:耽耽王侯宅,笙歌下珠帘 |
荆朔碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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朔碧,来源于李商隐的《唐诗》《圣女祠》,原文:惟应碧桃下,方朔是狂夫 |
荆贞术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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贞术,来源于萧颕士的《唐诗》《游马耳山》,原文:还丹昧远术,养素惭幽贞 |
荆单茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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单,来源于韩元吉的《宋诗》《雪中从邢怀正乞酒》,原文:天公非恶剧,笑我貂裘单 |
荆芙融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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芙融,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:芙蓉开过也,楼阁香融,千片红英泛波面 |
荆琳君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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琳君,来源于刘过的《宋诗》《游清潭吕资益蟠谷十绝 香径》,原文:风露益高秋雨足,请君来此撼琳琅 |
荆钥缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于晁补之的《宋诗》《次韵邓正字慎思秋日同文馆九首 其六》,原文:几日宣鱼钥,长驱响月题 |
荆未镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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未镜,来源于杨时的《宋诗》《和陈莹中了斋自警六绝 其六》,原文:只恐达多狂未歇,坐驰还爱镜中头 |
荆晳正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于李彭的《宋诗》《宿同安用旧韵呈云叟》,原文:不见扬雄草玄手,细看束晳补亡诗 |
荆诺合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:」宾及卿、大夫皆兴,对曰:「诺 |
荆姬艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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姬艺,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:征伶皆绝艺,选伎悉名姬 |
荆君骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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君,来源于郭祥正的《宋诗》《寄吴著作》,原文:忆与君别时,君行朝北极 |
荆采津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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采津,来源于徐坚的《唐诗》《相和歌辞 櫂歌行》,原文:因声赵津女,来听采菱歌 |
荆辰林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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辰林,来源于郭印的《宋诗》《上巳曲水》,原文:良辰元巳惜芳菲,一笑林亭挽落晖 |
荆涧澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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涧澄,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二六三》,原文:谿涧静澄澄,快活无穷已 |
荆秭亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《唐诗》《再经秭归二首 二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
荆箪韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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箪韦,来源于蔡元定的《宋诗》《自咏》,原文:独抱韦编过客稀,箪瓢不厌屡空时 |
荆冶沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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冶,来源于无名氏的《唐诗》《道藏元君诗》,原文:崆峒灭玄云,至感不容冶 |
荆芮辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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芮,来源于黎仲吉的《宋诗》《留题金精山》,原文:昔人鸾凤色冲天,吴芮遗祠在洞前 |
荆希斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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希,来源于王之望的《宋诗》《张和公母秦国太夫人挽词》,原文:誓比共姜早,贫如翟母希 |
荆骊言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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骊言,来源于傅察的《宋诗》《吏隐亭会集》,原文:野性每来应未厌,骊驹宁复赋言归 |
荆艺昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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艺昕,来源于徐侨的《宋诗》《行行歌》,原文:耕艺兮雨晴,樵牧兮昕暝 |
荆亘纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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亘,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 迎俎酌献》,原文:画梁云亘,雕俎星连 |
荆昉岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》,原文:何地灵之久閟,昉经始乎今公 |
荆苡梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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苡,来源于皮日休的《唐诗》《病中美景颇阻追游因寄鲁望》,原文:南国不须收薏苡,百年终竟是芭蕉 |
荆遒简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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遒简,来源于汪炎昶的《宋诗》《题王伯畏清心堂》,原文:记语简以遒,饶舌泄幽秘 |
荆鹄臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于李流谦的《宋诗》《石钧父之官火井乞诗赠行》,原文:惟君可闻我可言,明日一尊黄鹄举 |
