在中国传统文化中,起名不仅仅是一个简单的标识,更承载着家族的传承、父母的期望以及文化的底蕴。对于姓蒋的家庭来说,为女孩于子辈起名是一项既庄重又充满创意的事情。子辈起名通常遵循家族辈分字的规定,这些字往往在族谱或家训中预先设定,用以区分世代和维系血缘关系。例如,蒋姓家族可能有一个固定的辈分序列,如“子”字辈,这意味着名字中需要包含“子”字作为中间部分,从而体现长幼有序的传统伦理。这种起名方式不仅增强了家族的凝聚力,还让名字本身具有深厚的历史感。
然而,在现代社会,许多家长在尊重传统的同时,也希望名字能更具个性化和时代感。因此,为姓蒋的女孩起名时,可以巧妙结合辈分字与吉祥、优美的字眼。例如,如果辈分字是“子”,那么名字可以是“蒋子悦”、“蒋子涵”或“蒋子琳”,这些名字既符合辈分规则,又融入了“悦”(快乐)、“涵”(包容)、“琳”(美玉)等寓意美好的字,赋予女孩温柔、聪慧的特质。此外,考虑到音韵和谐,名字的发音应流畅动听,避免生僻字或拗口的组合,以确保孩子日后在社交中的便利。
从文化角度,蒋姓源自中国古代的姓氏文化,历史悠久,起名时可以借鉴诗词典故或自然元素,如“蒋子月”(取自明月意象,象征纯洁)或“蒋子梅”(寓意坚韧不拔)。同时,现代趋势也强调名字的独特性和正能量,家长可以参考五行八字或生肖运势,选择平衡五行(如金、木、水、火、土)的字,以祈求孩子健康平安、事业有成。例如,如果女孩八字缺木,可以选择“蒋子桐”(桐树象征成长)来补足。
总之,为姓蒋的女孩于子辈起名是一个融合传统与现代的过程。家长应首先查阅家谱确定辈分字,然后结合个人喜好、文化寓意和实用因素,精心挑选一个既有深意又朗朗上口的名字。这不仅是对家族文化的尊重,更是父母对女儿美好未来的真挚祝福。通过这样的起名,女孩将承载着家族的荣耀与个人的独特性,茁壮成长。
姓蒋的女孩于子辈起名
蒋澄于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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澄于,来源于陆游的《宋诗》《自讼》,原文:灵府已能澄似水,俗缘更觉薄于僧 |
蒋于尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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于尉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:若弃书之力,而思□之罪,臣,戮余也,将归死于尉氏,不敢还矣 |
蒋于淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君在庙门外则疑于君,入庙门则全于臣、全于子 |
蒋于炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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于炜,来源于郭祥正的《宋诗》《思嵩送刘推官赴幕府》,原文:横星桥于河汉兮,紫阙峙而炜煌 |
蒋于媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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于媪,来源于苏轼的《宋诗》《和陶拟古九首 其五》,原文:冯冼古烈妇,翁媪国于兹 |
蒋于馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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于,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦 |
蒋于竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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于竺,来源于白居易的《唐诗》《因梦有悟》,原文:我粗知此理,闻于竺干师 |
蒋绰于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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绰于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:州绰门于东闾,左骖迫,还于门中,以枚数阖 |
蒋琲于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于张舜民的《宋诗》《真珠花》,原文:千玑万琲照庭除,细雨斜风拂座隅 |
蒋于专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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于专,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:彼所知者,出于精专 |
蒋于良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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于良,来源于艾性夫的《宋诗》《医僧洪淡寮见示金刚经解集验方村寺清规皆自著也诗以归之》,原文:释经妙在一转语,疗病良于三折肱 |
蒋柯于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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柯于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:六月乙酋,同盟于柯陵 |
蒋醇于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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醇于,来源于耿南仲的《宋诗》《和邓慎思秋日同文馆诗三首 其一》,原文:周瑜醇似酒,崔远爽于梨 |
蒋于页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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于,来源于陈造的《宋诗》《次程帅劝农和陶诗韵》,原文:盍槌于家,盍桑于陆 |
蒋澎于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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澎于,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 运用无碍》,原文:法宝喻于须弥,智慧广于澎湃 |
蒋崇于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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崇于,来源于方干的《唐诗》《游岳林寺》,原文:岳林寺在奉化县城东北,梁大同二年创于龙溪西,名崇福院 |
蒋于畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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于畚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:赵盾已朝而出,与诸大夫立于朝,有人荷畚,自闺而出者 |
蒋年于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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年于,来源于汪晫的《宋诗》《次韵环谷即事》,原文:山光照座年年在,世事于人日日非 |
蒋焓于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」子游曰:「饭于牖下,小敛于户内,大敛于阼,殡于客位,祖于庭,葬于墓,所以即远也 |
蒋于晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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于晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公九年》,原文:辛酉,晋侯黑臀卒于扈 |
蒋沐于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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沐于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:管人汲,授御者,御者差沐于堂上-─君沐粱,大夫沐稷,士沐粱 |
蒋于域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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于域,来源于梅尧臣的《宋诗》《送刘司勋奉使》,原文:授命出绝域,北至单于庭 |
蒋于灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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于,来源于陆游的《宋诗》《放翁自赞四首 其四》,原文:进无以显于时,退不能隠于酒 |
蒋于尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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于尤,来源于朱槔的《宋诗》《自作挽歌辞》,原文:自我识废兴,于天无怨尤 |
蒋于柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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于柳,来源于张镃的《宋诗》《桂隠纪咏 书叶轩》,原文:抛絮轻于柳,栖禽不待凰 |
蒋泊于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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泊于,来源于汪藻的《宋诗》《次韵贾仲远还浮溪猥藁之什》,原文:两年漂泊万里余,老矣始于鱼得计 |
蒋于皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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于皤,来源于李曾伯的《宋诗》《月峡重九感怀》,原文:落帽寻盟鬓久皤,今朝于此上嵯峨 |
蒋琬于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于晁补之的《宋诗》《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》,原文:倾家自构琬琰堂,搜罗近出补厥亡 |
蒋于愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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于,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:23 爰,粤,于,那,都,繇,于也 |
蒋于意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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于意,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:襄仲聘于宋,且言司城荡意诸而复之,因贺楚师之不害也 |
蒋圆于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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圆于,来源于文天祥的《宋诗》《赠余月心五首 其三》,原文:月比于人历世多,才圆又缺几消磨 |
蒋于兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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于兆,来源于郑刚中的《宋诗》《夜闻雨声赋古风时赵使君祈雨之翌日也》,原文:于时火流祗三日,田兆正作龟纵横 |
蒋仞于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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仞于,来源于赵永言的《宋诗》《紫麟峰》,原文:千仞奇峰薄上清,葛洪于此尚留名 |
蒋谨于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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谨于,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:诸侯之参盟于是始,故谨而日之也 |
蒋匠于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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匠于,来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》,原文:蹇栋干槁干于空山兮,匠不获以督绳 |
蒋珧于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
蒋筱于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于向的《宋词》《西江月》,原文:烟溆绿深陂筱,霜篱红老江花 |
蒋于盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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于盛,来源于郑侠的《宋诗》《六镮助潮士钟平仲纳官輙辞赠以诗》,原文:何殊盛衣冠,而坐于涂炭 |
蒋仟于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
蒋于雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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于,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:于文则无罪,于子则无年 |
蒋惋于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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惋于,来源于韩愈的《唐诗》《赠刘师服》,原文:虞翻十三比岂少,遂自惋恨形于书 |
蒋于瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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于,来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》,原文:或决于旦暮,或决于岁月 |
蒋染于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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染于,来源于李至的《宋诗》《奉和对海红花见寄之什》,原文:深似猩血染,香于麝脐破 |
蒋瑶于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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瑶于,来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》,原文:孔鸟飞而送迎兮,腾群鹤于瑶光 |
蒋霆于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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霆于,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九(京本列第二十五○三十一首) 十》,原文:凡雷霆于将军士卒,宜擐甲张弦,其兵得天助也 |
蒋珐于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:吴人见舟于豫章,而潜师于巢 |
蒋烟于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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烟于,来源于项安世的《宋诗》《题胡仲方诗编》,原文:秀似南风吹竹粉,润于春水湿花烟 |
蒋于粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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于粤,来源于曾丰的《宋诗》《送五羊曾仲卿改秩受县南归》,原文:近派家于粤,初封国自鄫 |
蒋婴于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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婴于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:夏五月,子尾杀闾丘婴以说于我师 |
蒋于绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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于绡,来源于蔡襄的《宋诗》《和运使学士芍药篇》,原文:香于兰芷偏饶艳,画入缣绡未逼真 |
蒋于瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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于,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:乃不良于言,予罔闻于行 |
蒋于存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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于存,来源于王柏的《宋诗》《竹石屏歌谢遁泽》,原文:遗梢坠叶积于土,土化为石竹自存 |
蒋园于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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园于,来源于吕南公的《宋诗》《奉寄子发 其一》,原文:苦忆南园江健令,解于忙处用闲情 |
蒋宛于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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宛于,来源于柳宗元的《唐诗》《皇武 五》,原文:宛宛周道,于山于川 |
蒋于弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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于弈,来源于黄社庵的《宋诗》《题浯溪 其一》,原文:蜀道于今似弈棋,要令一著□安危 |
蒋知于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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知于,来源于宋伯仁的《宋诗》《酒边》,原文:何伤于日月,知我者春秋 |
蒋于寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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于寒,来源于李南金的《宋诗》《江头吟》,原文:儿时盛气高于山,不信壮士有饥寒 |
蒋亭于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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亭于,来源于谢逸的《宋诗》《游西塔寺分韵得处字》,原文:风于湖上亭,临流坐箕踞 |
蒋凰于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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凰于,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
蒋圣于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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圣于,来源于赵汝腾的《宋诗》《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》,原文:于穆素王,天纵将圣 |
蒋崔于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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崔于,来源于刘义的《唐诗》《训崔长史公石桥[咏]》,原文:俞文又谓同时所出有另一石,前半已漫漶,后数行尚可辨,可确定二诗作年,录如次:□元八年九月□□□□□□李于时□□□□□崔恂任深州□史□□□还此桥过喜其壮丽命旧诗云□志并七年春 |
蒋于昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」于是得之 |
蒋闳于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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闳于,来源于岳珂的《宋诗》《林文节元祐日记帖赞》,原文:虽辨知闳达溢于文辞,而诙谐者犹皆不之与,后之君子其必知所去取矣 |
蒋旌于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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旌于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》,原文:」获者由西方,坐取旌,倚于侯中,乃退 |
蒋于炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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于,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:非商求于下民,惟民归于一德 |
蒋謇于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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謇于,来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》,原文:每于谈笑间,论议闻謇谔 |
蒋缮于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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缮于,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:春献素,秋献成,书其等以飨工,乘其事,试其弓弩,以下上其食而诛赏,乃入功于司弓矢及缮人 |
蒋于明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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于明,来源于项安世的《宋诗》《次韵苏主管青溪十绝句 其四》,原文:西浸夕阳东浸月,并于池面作鲜明 |
蒋于伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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于伊,来源于敖陶孙的《宋诗》《上郑参政四十韵》,原文:伊昔昌能谏,于今弘独尊 |
蒋于晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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于晶,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其一》,原文:磊魁晶荧,岁有常期,见于秋分 |
蒋于玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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于玺,来源于无名氏的《唐诗》《青峰诗》,原文:帖亦与《奉礼》、《不倦》二帖相似,意皆出于习书之勤者,有小玺表焉 |
蒋洵于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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洵于,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:于嗟洵兮,不我信兮 |
蒋于菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:从者错篚于尸左席上,立于其北 |
蒋于箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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于,来源于邵雍的《宋诗》《偶春 其四》,原文:尾大于身,冰坚于霜 |
蒋于俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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于,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公九年》,原文:妇人在家制于父,既嫁制于夫 |
蒋于虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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于虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:虢公为王宫于玤,王与之酒泉 |
蒋覃于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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覃于,来源于曹勋的《宋诗》《白雪歌》,原文:还余驾兮归来,覃威德于八荒 |
蒋于礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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于礴,来源于王当的《宋诗》《表兄丁行之俾予作山水一轴》,原文:解衣盘礴无人久,妙迹于今复何有 |
蒋茹于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于陆游的《宋诗》《初夏喜事》,原文:茹芝却粒虽无术,散发犹当效楚狂 |
蒋于栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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于栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:夏,郑伯遂以王归,王处于栎 |
蒋绚于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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绚于,来源于卫宗武的《宋诗》《星夕前露坐观行云有作》,原文:霭霭从何来,于粲绚金碧 |
蒋于萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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于萝,来源于饶节的《宋诗》《润屋轩诗》,原文:时于藤萝中,便捷一猿透 |
蒋中于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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中于,来源于皎然的《唐诗》《赠李中丞洪一首》,原文:一与吾师言,乃于中心悟 |
蒋于忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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于忻,来源于张栻的《宋诗》《八月既望要详刑护漕游水东早饭碧虚徧观栖霞程曾龙隠诸巖晚酌松关放舟过水月洞月色佳甚逼夜分乃归赋此纪游》,原文:视尔意少舒,于予亦忻怿 |
蒋景于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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景于,来源于杨万里的《宋诗》《病中春雨闻东园花盛》,原文:病夫自与春无分,好景非于我独遗 |
蒋于绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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于绅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:并纽约,用组、三寸,长齐于带,绅长制,士三尺,有司二尺有五寸 |
蒋于与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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于与,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:伊尹相汤伐桀,升自陑,遂与桀战于鸣条之野,作《汤誓》 |
蒋于禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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于禺,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:战于郎,公叔禺人遇负杖入保者息,曰:「使之虽病也,任之虽重也,君子不能为谋也,士弗能死也 |
蒋璐于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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璐于,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》,原文:嗟暗投于拙目,指微瑕于宝璐 |
蒋瑱于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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瑱于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
蒋蓓于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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蓓于,来源于杨万里的《宋诗》《和罗武冈钦若酴醾长句》,原文:滴成小蓓密于糁,乱走长条柔可束 |
蒋泷于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于孙觌的《宋诗》《宿太湖口二首 其二》,原文:白首对泷吏,骍汗愧逐臣 |
蒋于怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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于怀,来源于魏了翁的《宋词》《念奴娇》,原文:岂不怀归,于焉信宿,此意无人识 |
蒋于橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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于橙,来源于方千里的《宋词》《少年游》,原文:人如秾李,香蒙翠缕,芳酒嫩于橙 |
蒋砚于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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砚于,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵二首 其一》,原文:老懒尤于笔砚疎,难陪骑省赋闲居 |
蒋于阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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于阮,来源于释居简的《宋诗》《送宗无传赴闽帅杨伯子西禅之招》,原文:滔滔入海如泾浊,冏冏于公独阮青 |
蒋蔷于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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蔷于,来源于张镃的《宋诗》《香玉花》,原文:香于佛见笑,大似野蔷薇 |
蒋于忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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于忱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:王忱不艰,允协于先王成德,惟说不言有厥咎 |
蒋浦于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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浦于,来源于张舜民的《宋诗》《夜闻刘宫苑舟中琵琶诗》,原文:不得长安水边见,却于湓浦夜深闻 |
蒋于思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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于思,来源于程俱的《宋诗》《许主簿见和过有推借再作奉呈》,原文:醉里闲愁浓似酒,春来归思乱于云 |
