生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,常被用于命理预测和个人运势分析。然而,近年来,关于“生辰八字怎么咒人”的讨论逐渐增多,甚至有人将其与咒术、诅咒等负面行为联系在一起。这种误解不仅扭曲了八字文化的本质,还可能对社会和个人造成严重的危害。首先,我们需要明确的是,生辰八字本身并不具备咒人的功能。八字是根据个人的出生年、月、日、时推算出的命理信息,主要用于分析个人的性格、运势和人生轨迹。它是一种中性的工具,既不能直接用于伤害他人,也不应被赋予超自然的力量。然而,一些人出于迷信或恶意,试图通过八字进行所谓的“咒术”操作。这种行为往往是基于对八字文化的误解和滥用。事实上,所谓的“八字咒术”并没有科学依据,更多是心理暗示和迷信的产物。通过八字咒人不仅无法达到预期的效果,还可能对施咒者自身造成心理负担,甚至引发法律问题。此外,迷信八字咒术还可能对社会产生负面影响。一些人可能因为相信八字咒术而放弃努力,将生活中的挫折归咎于他人的“诅咒”,从而陷入消极的情绪中。这种心态不仅不利于个人的成长,还可能破坏人际关系,甚至引发社会矛盾。因此,我们需要正确认识生辰八字的作用,避免将其与咒术、诅咒等负面行为混为一谈。八字文化作为一种传统文化,应当被用于积极的方向,帮助人们更好地了解自己,规划人生,而不是被滥用为伤害他人的工具。通过科学的态度和理性的思考,我们可以避免迷信的陷阱,真正发挥八字文化的积极作用。
生辰八字怎么咒人
匡舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于陆游的《宋诗》《客中夜寒戏作长谣》,原文:十年一衲尚可过,不信请视匡山僧 |
烯裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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裳,来源于刘攽的《宋诗》《南征二首 其二》,原文:越裳无信息,铜柱定将倾 |
洵涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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洵,来源于李兼的《宋诗》《芳洲》,原文:美人洵且都,为加一笑嫣 |
傅萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于施枢的《宋诗》《酬瓜畴赵鑪夫投赠》,原文:济川事业归商傅,献赋声名羨子虚 |
翡馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于白居易的《唐诗》《答尉迟少监水阁重宴》,原文:水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵 |
旬霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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旬霄,来源于杨万里的《宋诗》《谒张安国》,原文:也知旬月应颛面,已逼云霄又作州 |
羡容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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羡容,来源于谢薖的《宋诗》《送邑尉朱登仕告老归华亭用玉局老仙寄王庆源韵》,原文:不羡人间冶容子,团圆十五正当垆 |
献珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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献,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 亚、终献用《文安》。》,原文:乐谐九变,献举重觞 |
阜纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于李纲的《宋诗》《怀季言弟并简仲辅叔易》,原文:长江快清旷,庐阜探奇幽 |
同易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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同易,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十七》,原文:安危诚易辙,清浊岂同源 |
铮零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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铮,来源于白居易的《唐诗》《江楼宴别》,原文:缥缈楚风罗绮薄,铮鏦越调管弦高 |
泰矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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泰矜,来源于华镇的《宋诗》《送新广西提刑曹司勋》,原文:莫叱王遵驭,空矜郭泰船 |
轼怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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轼,来源于郭印的《宋诗》《夫人挽词二首 其二》,原文:熊轼人将达,鱼轩乐未央 |
浚勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于刘克庄的《宋诗》《田舍即事十首 其八》,原文:浅甽须穿浚,荒畦要粪除 |
旨奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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旨奎,来源于陈起的《宋诗》《安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其一》,原文:本旨详敷衍,奎题重发挥 |
栎皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于张方平的《宋诗》《送郭诚思归华下》,原文:莫执斧斤过栎社,懒施几席向蘧庐 |
卫觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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卫觉,来源于苏辙的《宋诗》《诸子将筑室以画图相示三首 其二》,原文:已觉高轩惭卫赐,可怜黄犬哭秦斯 |
楹庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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楹,来源于李复的《宋诗》《负暄》,原文:日当正午时,置榻两楹中 |
璃琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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璃琥,来源于岑参的《唐诗》《与鲜于庶子泛汉江》,原文:酒光红琥珀,江色碧琉璃 |
徵童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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童,来源于张孝祥的《宋诗》《钦夫折赠海桐赋诗定叟晦夫皆和某敬报况》,原文:童童翠盖拥天香,穷巷无人亦自芳 |
莱潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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莱潞,来源于员兴宗的《宋诗》《寿虞丞相 其一○》,原文:门外问年惊潞国,阵前克敌记莱公 |
零翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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零,来源于赵长卿的《宋词》《江神子・江城子》,原文:无奈多情,终是惜飘零 |
屹尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于阳枋的《宋诗》《谒九江赵守》,原文:固本屹磐石,理兵无丝棼 |
渭择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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渭择,来源于苏辙的《宋诗》《磻溪石》,原文:吕公年已莫,择主渭河边 |
谧臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 捧俎用《丰安》。》,原文:万汇攸成,四方宁谧 |
秭旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《唐诗》《再经秭归二首 二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
樟承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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樟,来源于罗隐的《唐诗》《寄钟常侍》,原文:应笑樟亭旧同舍,九州无验满炉灰 |
烊澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
瑾琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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瑾,来源于陆文圭的《宋诗》《赤壁图二首 其一》,原文:公瑾子瞻二龙,文辞可敌武功 |
霈旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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霈旷,来源于徐积的《宋诗》《赠子瞻 其二》,原文:譬如雷雨动天衢,旷然霈然而廓如 |
意垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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意垣,来源于赵蕃的《宋诗》《寄文叔且问畏知近讯五首 其一》,原文:有意词科不难中,掖垣谏省政须渠 |
璩仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
芾仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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芾,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼其之子,三百赤芾 |
瑱渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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瑱,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:栋骧非玉瑱,朴斲仅涂茨 |
暄昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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暄昊,来源于苏颂的《宋诗》《皇帝合春帖子六首 其二》,原文:光宅唐尧日,暄和太昊春 |
重圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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重圣,来源于赵良坦的《宋诗》《与永嘉僚友饯别》,原文:不尽尊间贤圣酒,何时重对此酕醄 |
霄绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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霄绰,来源于董嗣杲的《宋诗》《酒邉见烧各赋一体》,原文:势欲凌虚霄,倐忽风掠绰 |
寓熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于牟巘的《宋诗》《送姚子敬》,原文:而与先簿正,厥有圣法寓 |
旒章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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旒章,来源于周紫芝的《宋诗》《谢王侍郎寄东仓祖送图二首 其二》,原文:抗章闻说动前旒,分得东吴第一州 |
竺植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于李白的《唐诗》《送崔十二游天竺寺》,原文:还闻天竺寺,梦想怀东越 |
霓勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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霓,来源于吴融的《唐诗》《戏》,原文:秦台非久计,早晚降霓幢 |
淇瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于崔国辅的《唐诗》《衞艳词》,原文:淇上桑叶青,青楼含白日 |
琰岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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琰,来源于刘天迪的《宋词》《一萼红》,原文:蔡琰悲笳,昭君怨曲,何预当日悲欢 |
珉芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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珉,来源于释居简的《宋诗》《檄菖蒲》,原文:陶器承昆珉,猎猎散绿丝 |
芮庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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芮,来源于吕祖谦的《宋诗》《祭酒芮公既殁四年门人吕某始以十诗哭之 其六》,原文:吴兴盛事人能数,直自胡公到芮公 |
韦珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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韦,来源于程公许的《宋诗》《亨泉词》,原文:韦绝编兮堂上,晤三圣兮惝怳 |
莹娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于史浩的《宋词》《水龙吟》,原文:看冰肌玉骨,诗家漫道,银蟾莹、白驹皎 |
湫固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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湫固,来源于包恢的《宋诗》《天台石桥》,原文:石梁拟伦固未易,龙湫埒美犹良艰 |
葵翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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葵翩,来源于陆游的《宋诗》《晨起》,原文:海燕翩将乳,戎葵粲已繁 |
援芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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援,来源于宋庠的《宋诗》《寄题职方周员外庐山笑台》,原文:活活弄新溜,苍苍援故枝 |
凝季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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凝季,来源于韩维的《宋诗》《和圣俞饮廷老家晚又饮原甫家》,原文:季冬阴气凝,风力利石砮 |
文飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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文飖,来源于李纲的《宋诗》《长滩驿次韵陆惇礼留题二绝句 其一》,原文:文彩飘飖青琐郎,朝班同望赭袍光 |
致燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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致,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周郊祀乐章 福顺乐》,原文:高明祚德,永致昌期 |
弈璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于刘克庄的《宋诗》《观溪西子弟降僊》,原文:巖穴虽高枕,干坤尚弈碁 |
芍徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于苏轼的《宋诗》《次韵李公择梅花》,原文:脱靴吟芍药,给札赋云梦 |
书卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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书卫,来源于吴文英的《宋词》《无闷》,原文:倩皓鹤传书,卫姨呼起 |
轼琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于马廷鸾的《宋诗》《与三儿涉穰田渡车中读朱忠靖中兴事实有感》,原文:凭轼试看炎绍录,空嗟语石与天齐 |
辽闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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辽,来源于廖刚的《宋诗》《引伴致语口号》,原文:早晚回辕天上去,已应声价落辽东 |
秭汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《寄题吴斗南玩芳亭》,原文:平生离骚读千遍,屈沱秭归要亲见 |
盂瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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盂,来源于陆游的《宋诗》《早饭后戏作二首 其一》,原文:汤饼满盂肥羜香,更留余地著黄粱 |
昉曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于张伯玉的《宋诗》《和王治臣新定即事》,原文:任昉旧诗题县石,贺齐高叠照江流 |
乔楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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乔楚,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其二四》,原文:乔乔楚楚,丛林规矩 |
盛谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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盛谒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 降神用《真安》。》,原文:大君肃谒,盛仪允臧 |
旨宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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旨宣,来源于汪元量的《宋诗》《西湖旧梦 其五》,原文:日午中官传上旨,内家宣赐玉堂春 |
澎犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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澎犹,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻观潮》,原文:残音到石未肯回,澎湃犹能作宫羽 |
与槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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与槿,来源于张可久的《元曲》《中吕・朝天子道院中碧桃》,原文:访九皋使君槿篱,傍水,楼与青山对 |
翀淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 |
珧诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
焘祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:凤凰引众禽,此木阴可焘 |
桥奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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桥,来源于苏颋的《唐诗》《奉和七夕宴两仪殿应制》,原文:窃观栖鸟至,疑向鹊桥回 |
珂伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于程公许的《宋诗》《正月念三日以南床劾论去国憩浄慈客馆苏税院惠二诗和韵 其一》,原文:君看野马难羁束,宁羨天街想玉珂 |
晷序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于宋庠的《宋诗》《登大明寺塔》,原文:病足攀危梯,寸晷或三歇 |
狄涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:」退而属其二三大夫曰:「夫人率其君与之行古人之道,二三子独率我而入夷狄之俗,何为 |
融溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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融溯,来源于黄庭坚的《宋诗》《离福严》,原文:不见祝融峰,还溯潇湘去 |
新泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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新泱,来源于袁去华的《宋词》《满庭芳》,原文:麦陇黄轻,桑畴绿暗,野桥新碧泱泱 |
圣萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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圣萱,来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇太后阁六首 其五》,原文:慈欢不为植萱丛,圣子晨昏孝养隆 |
晤胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于朱熹的《宋诗》《买船至演平拜建康刘公墓下遂入城假馆梅山堂感涕有作》,原文:晤叹日隠树,悲歌月当轩 |
未莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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未莹,来源于陆游的《宋诗》《安期篇》,原文:服之未转刻,莹然冰雪容 |
洌闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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洌,来源于黄裳的《宋诗》《题杨氏聚义轩》,原文:源泉洌清甃,既与还不穷 |
缘煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一六○》,原文:诸缘㳷合,一默真醇 |
瑱箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻闻不赴商幕三首 其三》,原文:声名谩作耳中瑱,科第空收颔底髭 |
珐溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于陈允平的《宋词》《绮罗香》,原文:饶晓鹭、独立衰荷,溯归燕、尚栖残柳 |
娇荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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娇荑,来源于周邦彦的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:花染娇荑,羞映翠云幄 |
旬傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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旬,来源于郑清之的《宋诗》《病目自嘲》,原文:兼旬病目成鸩媒,竟日掩书风为开 |
攸町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:若稽厥龄,或髦攸趣 |
玉诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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玉诗,来源于黄裳的《宋诗》《荔子 其一》,原文:须知陈紫入吟看,能坐诗人碧玉盘 |
筝暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于汤舜民的《元曲》《越调・柳营曲途中春暮》,原文:听筝酒乍醒,月初明,谁家小楼调玉筝 |
翩自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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翩自,来源于白玉蟾的《宋诗》《复卢良庵韵》,原文:明窗浄几华胥外,蝴蝶翩翩自梦周 |
境谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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境,来源于曾巩的《宋诗》《北湖》,原文:飞梁通两涯,结宇临四境 |
淖瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于文同的《宋诗》《积雨》,原文:京师值积雨,浮淖皆满城 |
璁园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陆游的《宋诗》《晚兴》,原文:并簷幽鸟语璁珑,一榻萧然四面风 |
艾筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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艾筹,来源于刘攽的《宋诗》《季夏雨夜》,原文:烈暑殊未艾,更筹初少添 |
玉茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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玉茵,来源于无名氏的《唐诗》《鱼游春水》,原文:嫩草方抽碧玉茵,媚柳轻窣黄金缕 |
惋涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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惋,来源于韩琦的《宋诗》《涂次答宣徽富公书意》,原文:安然解印归,万喜无一惋 |
华玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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华玖,来源于汤悦的《唐诗》《鼎臣学士侍郎楚金舍人学士以再伤庭梅诗同垂宠和清绝感叹情致俱深因成四十字陈谢》,原文:连华得琼玖,合奏发埙篪 |
玟芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
鼎倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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鼎倾,来源于释道潜的《宋诗》《驻景楼》,原文:金鼎养丹尝驻景,玉罇倾酒屡空缸 |
芃倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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芃,来源于孔平仲的《宋诗》《马上咏落叶》,原文:念汝春夏间,芃芃一何稠 |
知韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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知韶,来源于廖行之的《宋诗》《再次武公望雪梅韵五首 其一》,原文:而今也有冰霜操,祇要人知韶濩音 |
筠羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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筠羡,来源于高观国的《宋词》《东风第一枝》,原文:羡韵高、只有松筠,共结岁寒难老 |
