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生辰八字占的字是啥意思？深入解析八字命理中的关键元素

萧兴作者：萧兴2025-05-30 01:24:17

生辰八字，又称四柱八字，是中国传统命理学中的一种重要预测方法，通过分析一个人出生时的年、月、日、时四柱的天干地支，来推测其一生的命运走向。在八字命理中，‘占的字’通常指的是八字中的某一个字，这个字在命局中扮演着关键角色，对个人的性格、运势、健康等方面有着重要影响。 首先，我们需要了解八字的基本构成。八字由四个天干和四个地支组成，每个天干和地支都有其特定的五行属性（金、木、水、火、土）。这些五行之间的相生相克关系，构成了八字命理的基础。在分析八字时，命理师会特别关注那些在命局中占据重要位置的字，这些字可能是日主（出生日的天干），也可能是其他对日主有重要影响的天干或地支。 ‘占的字’在八字命理中的作用主要体现在以下几个方面：首先，它可能代表个人的主要性格特征。例如，如果一个人的八字中‘占的字’是木，那么这个人可能具有木的特质，如坚韧、有创造力等。其次，‘占的字’也可能影响个人的运势。在八字命理中，每个字都有其特定的运势周期，这些周期会影响个人的事业、财运、健康等方面。最后，‘占的字’还可能对个人的健康状况产生影响。例如，如果一个人的八字中‘占的字’是火，那么这个人可能需要注意心脏或血液循环系统的问题。 总之，‘占的字’在八字命理中是一个非常重要的概念，它帮助我们更深入地理解个人的命运走向。通过对‘占的字’的深入分析，我们可以更好地把握自己的命运，做出更明智的生活决策。

生辰八字占的字是啥意思

占蕊韶

拼音五行释意
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
国学点评
蕊韶，来源于韦骧的《宋诗》《和刘守以诗约赏南园牡丹》，原文：闲花浪蕊谩芬敷，满槛妖韶体自殊

占淞璞

拼音五行释意
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
淞，来源于牟巘的《宋诗》《饯陈正则学录长城》，原文：暂屈吴淞湖海气，来看陈桧雪霜姿

占爀杨

拼音五行释意
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
爀，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》，原文：只好投之火聚中，火余烜爀地通红

占檬献

拼音五行释意
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
檬，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》，原文：坐车儿倒背我这身奇，手帕儿遮檬了我面皮

占曜桑

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
曜，来源于储光羲的《唐诗》《效古二首 一》，原文：曜灵何赫烈，四野无青草

占畚中

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
畚中，来源于刘宰的《宋诗》《和傅侍郎鹿鸣宴韵二首 其一》，原文：秀气中间空畚筑，斯文今日遇权衡

占圣泉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
圣泉，来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》，原文：屹起精蓝名寿圣，松风飒飒泉涓涓

占越晤

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
越晤，来源于朱熹的《宋诗》《敬简堂分韵得月字》，原文：清觞不留行，晤语得超越

占赫祁

拼音五行释意
赫hè木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
赫，来源于豆卢回的《唐诗》《登乐游原怀古》，原文：赫奕文物备，葳蕤休瑞繁

占泊桠

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
泊，来源于杜甫的《唐诗》《草阁》，原文：汎舟惭小妇，飘泊损红颜

占正珲

拼音五行释意
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
正，来源于柳永的《宋词》《小镇西・小镇西犯》，原文：正欢悦

占轼缎

拼音五行释意
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
轼，来源于魏征的《唐诗》《述怀》，原文：请缨系南粤，凭轼下东藩

占麟淄

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
麟，来源于陈普的《宋诗》《冬华一夜霜》，原文：骑虎作麒麟，驾鹗为凤凰

占桦嶛

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
嶛liáo木高。
国学点评
桦，来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首 其一》，原文：物有贱而贵，劝公收桦皮

占语闰

拼音五行释意
语yǔ,yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
语闰，来源于许及之的《宋诗》《简转庵》，原文：却笑今年诗厄闰，畧无好语入毫端

占淬涌

拼音五行释意
淬cuì水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
淬，来源于释居简的《宋诗》《赠笔工》，原文：散捉紫毫新脱颖，玄泓渴饮淬锋寒

占瀚斌

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
国学点评
瀚，来源于皎然的《唐诗》《塞下曲二首 二》，原文：旄竿瀚海扫云出，毡骑天山蹋雪归

占釉琮

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：合六币：圭以马，璋以皮，璧以帛，琮以锦，琥以绣，璜以黼，此六物者，以和诸侯之好故

占楚峨

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
楚峨，来源于范成大的《宋诗》《韩无咎检详出示所赋陈季陵户部巫山图诗仰窥高作叹息弥襟余尝考宋玉谈朝云事漫称先王时本无据依及襄王梦之命玉为赋但云頩颜怒以自持曾不可乎犯干后世弗察一切溷以媟语曹子建赋宓妃亦感此而作此嘲谁当解者辄用此意次韵和呈以资抚掌》，原文：向来题目经楚客，名字径度岷峨前

占韫隆

拼音五行释意
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
韫，来源于郑刚中的《宋诗》《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸公谈禈论佛指真画伪如泥中洗泥余窃不取且火之焚物无所不坏独经卷不随土木灰烬者理固灼然岂俟多谈因戏为一诗然不可以付寺僧也》，原文：烟消火力寒，拨灰开韫匵

占珧晢

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
珧，来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》，原文：若将形色定品格，何得江珧比荔枝

占峰经

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
峰经，来源于汪应辰的《宋诗》《太上皇帝合端午帖子词 其六》，原文：飞来峰下水泉清，台沼经营不日成

占琝冕

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
冕，来源于韩琦的《宋诗》《乙巳郊礼庆成五言二十韵》，原文：冕服祛繁饰，坛壝即自成

占铭铭

拼音五行释意
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
国学点评
铭铭，来源于李流谦的《宋诗》《无害弟之官梓林伯氏无亏序送之极兄诏之义予言赘矣姑以其意而申言之》，原文：愿子铭几铭盘盂，骅骝万里未易期

占皋锐

拼音五行释意
皋gāo,háo木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
国学点评
皋，来源于刘镇1的《宋词》《天香》，原文：漠漠江皋，迢迢驿路，天教为春传信

占璋玟

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
璋，来源于皎然的《唐诗》《荅郑方回》，原文：萎蕤鸾凤彩，特达珪璋性

占颀飐

拼音五行释意
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
飐zhǎn木颭，[隻冉切 ]，風吹浪動也。从風占聲。
国学点评
颀，来源于郭印的《宋诗》《隐父见示和章再用前韵》，原文：颀然立儿孙，挺操异群木

占鼎亦

拼音五行释意
鼎dǐng火盛大鼎盛，分量很重。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
鼎亦，来源于周文璞的《宋诗》《题曹武帝削瓜图》，原文：想其鼎峙势，亦天诱其衷

占啸嵊

拼音五行释意
啸xiào木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
啸，来源于邓肃的《宋词》《临江仙》，原文：啸歌都在冷香中

占虢瑥

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
虢，来源于徐积的《宋诗》《寄张芸叟》，原文：摄官为别驾，虢州仍近家

占仑憬

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
仑，来源于陆游的《宋诗》《步虚四首 其二》，原文：晴窗趺坐春满腹，昆仑待得丹芝熟

占蔳庚

拼音五行释意
蔳qiàn木草茂盛貌。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
国学点评
庚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》，原文：其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收

占霓葵

拼音五行释意
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
霓葵，来源于陈普的《宋诗》《咏史 齐桓公 其二》，原文：葵丘霸气若虹霓，东略何缘遽不知

占荏瑥

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
荏，来源于刘过的《宋诗》《上益公十绝为寿 影木》，原文：枝如华盖耸瀛洲，永世香风荏苒浮

占箴博

拼音五行释意
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
箴，来源于杨备的《宋诗》《藏冰井》，原文：尤喜凌人职未隳，闭藏出纳示箴规

占澎绍

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
澎，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一八》，原文：禾梗正柔嫩，水满舞澎湃

占权憧

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
权，来源于白居易的《唐诗》《咏兴五首 出府归吾庐》，原文：吾观权势者，苦以身徇物

占庄蔳

拼音五行释意
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
庄，来源于李光的《宋诗》《不出》，原文：老氏不出牖，庄生务内游

占麒予

拼音五行释意
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
予yú,yǔ土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
麒，来源于李流谦的《宋诗》《次韵宋才夫》，原文：麒麟丹青了无梦，香火因缘已成癖

占钧珵

拼音五行释意
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
钧，来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其七》，原文：觐紫皇兮玉宸，聆九奏兮钧天

占年凰

拼音五行释意
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
国学点评
年凰，来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・采茶歌》，原文：但得个一夕鸳鸯配成对，那里也还记十年身到凤凰池

占敦旷

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
敦旷，来源于韩维的《宋诗》《答象之谢惠黄精之作》，原文：惟君冲旷士，敦然守高闲

占时鸠

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
时鸠，来源于文彦博的《宋诗》《寄致政太傅侍中曾鲁公》，原文：制杖待时用，训鸠循古义

占越望

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
越望，来源于曾肇的《宋诗》《武夷山天柱峰》，原文：燕越相望路八千，忽惊天柱落樽前

占魁苡

拼音五行释意
魁kuí木比喻极为优秀，无人能够超越。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
魁，来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・赚煞尾》，原文：(正旦唱)休忘了一夜夫妻百夜恩，(张道南云)只愿小娘子早谐连理，共效于飞，以足生平之愿，(正旦唱)则要你日亲日近，俺可便相随相趁，(张道南云)小官感蒙小娘子厚情，我只愿学那张敞，断然不敢做王魁也

占择兹

拼音五行释意
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
择兹，来源于欧阳修的《宋诗》《送任处士归太原》，原文：方兹急士时，论择岂宜慢

占瞳藻

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
瞳，来源于毛滂的《宋诗》《上曾枢密》，原文：胸中端正在眸子，巖电两瞳秋汉碧

占支麒

拼音五行释意
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
国学点评
支，来源于陆游的《宋诗》《昼卧》，原文：死期诚已迫，尚可支数稔

占舸齐

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
舸齐，来源于陆游的《宋诗》《戏咏乡里食物示邻曲》，原文：明珠百舸载芡实，火齐千担装杨梅

占纾烊

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
纾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：子若欲战，则吾退舍，子济而陈，迟速唯命，不然纾我

占诺航

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
国学点评
诺，来源于韩愈的《唐诗》《雨中寄孟刑部几道联句》，原文：愔愔抱所诺，翼翼自申戒

占单稽

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
稽jī,qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
国学点评
单稽，来源于李纲的《宋诗》《寄李泰发吏部》，原文：扁舟归探会稽穴，单骑去指苍梧云

占宗燃

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
宗燃，来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 文舞》，原文：三宗握镜，六合涣燃

占熙珐

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
熙，来源于孙应时的《宋诗》《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵 其三》，原文：倾城事行乐，春台日熙熙

占烽瑹

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
烽，来源于卢纶的《唐诗》《太白西峯偶宿车祝二尊师石室晨登前巘凭眺书怀即事寄呈凤翔齐员外张侍御》，原文：积阻关河固，绵联烽戍稠

占钲翊

拼音五行释意
钲zhēng,zhèng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
国学点评
钲，来源于朱熹的《宋诗》《再用前韵》，原文：田舍占烟火，军家候鼓钲

占柯珊

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
柯珊，来源于邓谏从的《宋诗》《题巫山瞻华亭》，原文：珊瑚交柯炯不蚀，髣髴将军勋业壮

占尧休

拼音五行释意
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
尧休，来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首 一》，原文：岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明

占霜桑

拼音五行释意
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
霜桑，来源于范成大的《宋诗》《临洺镇》，原文：竟日霜寒暮解围，融融桑柘染斜晖

占晠禧

拼音五行释意
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
禧，来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》，原文：开禧三月初逢九

占轩昙

拼音五行释意
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
轩，来源于张埴的《宋诗》《寄题西昌严后山三教堂》，原文：中有轩轩秀眉宇，春日蓝田初过雨

占柒钊

拼音五行释意
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

占泰韪

拼音五行释意
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
泰，来源于赵奉的《宋诗》《过乌江》，原文：晓望泰山云，暮饮乌江水

占繁齐

拼音五行释意
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
繁齐，来源于葛立方的《宋词》《满庭芳》，原文：且看先锋素艳，看看便、繁蕾齐开

占远卫

拼音五行释意
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
远卫，来源于梅尧臣的《宋诗》《观何君宝画》，原文：冠服难知岁月远，但见仪卫森清都

占支繁

拼音五行释意
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
支繁，来源于张嵲的《宋诗》《余所寓僧舍蜂筒忽散去仅留其半僧云分蜂时每如此寻复追求再得之贮以别龛感而成诗》，原文：趋衙乍觉朋曹少，分邑疑因支庶繁

占澎暌

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
澎，来源于杨万里的《宋诗》《辽车滩》，原文：涛头打澎湃，退缩不敢干

占语曼

拼音五行释意
语yǔ,yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
曼màn水曼妙多姿，比喻女子美丽温柔，身姿优美。
国学点评
语曼，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻十一月旦日锁院赐酒及烛》，原文：明日白麻传好语，曼声微绕殿中央

占京昼

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
京昼，来源于阎苍舒的《宋词》《水龙吟》，原文：少年闻说京华，上元景色烘晴昼

占怡萱

拼音五行释意
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
怡萱，来源于元稹的《唐诗》《春余遣兴》，原文：置酒奉亲宾，树萱自怡养

占琥袁

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
琥，来源于贯休的《唐诗》《送吏部刘相公除东川》，原文：酒倾红琥珀，马控白骐驎

占搦晨

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
搦，来源于乐雷发的《宋诗》《乌乌歌》，原文：吮豪搦管赋子虚，不如快鞭跃的卢

占羡町

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
羡，来源于方千里的《宋词》《蓦山溪》，原文：不羡东邻美

占若渝

拼音五行释意
若ruò,rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
若渝，来源于徐积的《宋诗》《雪 其九》，原文：设若渝盟相掩袭，冲车突骑占平田

占荣祺

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
荣，来源于徐鹿卿的《宋诗》《贺判府生子》，原文：名门衍余庆，兰玉添新荣

占秉葭

拼音五行释意
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
秉，来源于欧阳修的《宋诗》《宋宣献公挽词三首 其二》，原文：何言止中寿，遂不秉洪钧

占韦旆

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
韦，来源于周紫芝的《宋诗》《杨得臣见和晓晴长句用韵奉酬 其五》，原文：看花强起寻韦曲，谒帝空思入大明

占城淖

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
城淖，来源于葛绍体的《宋诗》《宣公泉歌》，原文：几年废井城东衙，甃石缺裂洿淖多，奈此宣公初凿何

占娣青

拼音五行释意
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
娣，来源于王沂孙的《宋词》《解连环》，原文：恨绛娣、先整吴帆，政鬟翠逞娇，故林难别

占冬钏

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
国学点评
冬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十一年》，原文：冬，十月

占至境

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
至境，来源于苏颂的《宋诗》《和次中双庙感事》，原文：当日捐躯全土境，至今遗貌载丹青

占谧忱

拼音五行释意
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
忱chén金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
国学点评
谧，来源于卢文纪的《唐诗》《后唐宗庙乐舞辞》，原文：仁君御宇，环海谧清

占尤勤

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
尤勤，来源于孙应符的《宋诗》《恭次家大人鬻田训子诗韵》，原文：爵禄功名宜自取，尤当勉力务勤拳

占暄泰

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
暄泰，来源于陈宓的《宋诗》《到三山》，原文：物情欣泰随方见，世态暄凉祇自知

占未绡

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
未绡，来源于吴文英的《宋词》《浪淘沙慢》，原文：溪谷冰绡未裂

占嵊灵

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
嵊，来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》，原文：御龙君兮徼祥，环嵊之土兮雨其滂

占麒莱

拼音五行释意
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
麒莱，来源于苏轼的《宋诗》《献寿戏作》，原文：终须跨个玉麒麟，方丈蓬莱走一巡

占慈燿

拼音五行释意
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
慈，来源于苏轼的《宋诗》《送运判朱朝奉入蜀》，原文：路穿慈竹林，父老拜马下

占亘灏

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
亘，来源于释惠崇的《宋诗》《题石桥》，原文：千寻亘绝险，危步想仙翁

占泓丁

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
泓，来源于方岳的《宋诗》《唐律十首 其一○》，原文：秋蔓茶僧老，春泓酒母淳

占篌亘

拼音五行释意
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
篌，来源于陆游的《宋诗》《无题》，原文：珠鞲玉指擘箜篌，谁记山南秉烛游

占备源

拼音五行释意
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
备源，来源于玄应的《唐诗》《临寂示漳州刺史陈文颢偈（题拟）》，原文：出谷与归源，一时俱备足

占筠韫

拼音五行释意
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
筠，来源于苏轼的《宋诗》《次韵陈时发太博双竹》，原文：千年谁复继夷齐，凛凛霜筠此鬬奇

占竣琥

拼音五行释意
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
竣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 终献用《冲安》。》，原文：贰飨允穆，祼将克竣

占滟莆

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
国学点评
滟，来源于吴文英的《宋词》《八声甘州》，原文：步晴霞倒影，洗闲愁、深杯滟风漪

占罡韦

拼音五行释意
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
罡，来源于范成大的《宋诗》《古风上知府秘书二首 其一》，原文：身轻亦仙去，罡风与之俱

占廷禧

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
廷，来源于周麟之的《宋诗》《上王吏部》，原文：接武虞廷邃，含香汉殿清

占武钲

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
钲zhēng,zhèng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
武钲，来源于张方平的《宋诗》《幽蓟行》，原文：崆峒之英其人武，气含阴杀乐钲鼓

占逻麟

拼音五行释意
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
逻，来源于白玉蟾的《宋诗》《快活歌 其二》，原文：不动干戈只霎时，破除金刚自搜逻

占攸觅

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
攸，来源于释文珦的《宋诗》《清谿鹭》，原文：贪夫昧所从，得养非攸宜

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