在古老的东方文化中,生辰八字一直被视为揭示个人命运的重要工具。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,被认为能够反映一个人的性格、健康、事业、婚姻等多方面的信息。而咒术,作为一种古老的巫术形式,常常被用来改变或影响个人的命运。当我们将这两者结合起来,便产生了‘咒勾生辰八字’这一神秘概念。咒勾生辰八字,顾名思义,是指通过咒术来勾连或改变一个人的八字命理,从而达到某种目的。这种做法的背后,隐藏着对命运深刻的理解和对咒术力量的信仰。在传统的命理学中,八字被认为是固定不变的,它决定了一个人的基本命运走向。然而,咒术的出现,似乎为改变这一命运提供了可能。通过特定的咒语、仪式或符咒,咒术师试图干预或调整一个人的八字,以期达到改变命运的效果。这种做法的有效性,至今仍是一个充满争议的话题。一方面,许多人对咒术的力量深信不疑,认为通过咒勾生辰八字,可以解决生活中的各种难题,如事业不顺、婚姻不幸等。另一方面,也有不少人对此持怀疑态度,认为八字命理是科学无法解释的玄学,咒术更是无稽之谈。然而,不可否认的是,咒勾生辰八字这一概念,在民间文化中占据了重要的地位。它不仅反映了人们对命运的探索和渴望,也体现了对未知力量的敬畏和好奇。在现代社会,尽管科学技术日新月异,但人们对命运和咒术的探讨从未停止。咒勾生辰八字,作为连接传统与现代、科学与玄学的桥梁,依然吸引着无数人的目光。
咒勾生辰八字
勾俪誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于戴叔伦的《唐诗》《古意》,原文:云水俱无心,斯可长伉俪 |
勾柳岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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柳岭,来源于无名氏的《宋词》《踏青游》,原文:岭上梅残,堤畔柳眠娇小 |
勾玺页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于梅尧臣的《宋诗》《运使刘察院因按历归西京拜省》,原文:朔北遏乱萌,褒嘉赐玺书 |
勾惟陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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惟陟,来源于李纲的《宋诗》《寄诸弟》,原文:送书未见来黄耳,陟岵惟知望白云 |
勾湲胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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湲,来源于刁约的《宋诗》《游五泄山》,原文:真境无繇追汗漫,胜游聊得弄潺湲 |
勾君匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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君匡,来源于李龏的《宋诗》《唐室》,原文:唐室艰难势莫任,匡君奏议抵金鍼 |
勾玢骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
勾笙舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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笙舸,来源于晁补之的《宋词》《诉衷情》,原文:下山南畔,画舸笙歌逐 |
勾珵婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
勾清霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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清霜,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 清室夏含霜》,原文:炎光虽自酷,霜意自含清 |
勾骅谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于释宗觉的《宋诗》《和王龟龄惠诗》,原文:暂抑骅骝姿,聊伴盐车留 |
勾珹瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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瓷,来源于无名氏的《唐诗》《五言诗 一》,原文:(见《文物》一九七二年第三期刊李知宴《唐代瓷窰概况与唐瓷的分期》引,系「无产阶级文化大革命中出土文物展览」在湖南展出的一件长沙窰壸腹部所题诗 |
勾锐琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于刘才邵的《宋诗》《勒兵行》,原文:将军勇锐无坚敌,驰心已向伊吾北 |
勾秭栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于梅尧臣的《宋诗》《留题可及明心堂》,原文:秭雉已先嘷,卉木萼渐歇 |
勾媖湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
勾殷漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于王观的《宋词》《减字木兰花》,原文:我意殷勤来祝寿 |
勾胥艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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胥艾,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:139 艾,历,覛,胥,相也 |
勾惟芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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惟芹,来源于陆文圭的《宋诗》《送唐孟方教授三首 其一》,原文:泮水三年惟饮水,不知芹藻味何如 |
勾烟团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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烟团,来源于苏轼的《宋诗》《夜烧松明火》,原文:快焰初煌煌,碧烟稍团团 |
勾永晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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永,来源于鉴堂的《宋词》《菩萨蛮》,原文:永夜愁衾冷 |
勾骃嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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骃,来源于方回的《宋诗》《送郭伯川》,原文:万山中遇驱骃辔,十载前同上鹤楼 |
勾柃珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于释居简的《宋诗》《酬韩涧泉》,原文:怀哉东华门,白玉鸣朝珂 |
勾芝雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于朱长文的《宋诗》《英宗皇帝挽词五首 其三》,原文:仙馆灵芝秀,严祠宿潦平 |
勾崔娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于徐积的《宋诗》《寄崔汝弼 其三》,原文:不见吾崔子,南城两度春 |
勾杉君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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杉君,来源于苏轼的《宋词》《满庭芳》,原文:家何在,因君问我,归梦绕松杉 |
勾华酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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华酝,来源于方回的《宋诗》《读陶集爱其致意于菊者八因作八首 二曰空服九华》,原文:空服九华无九酝,帝乡何似醉为乡 |
勾樗淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于丘崈的《宋诗》《和朱子武夷杂咏十首 仁智堂》,原文:迷邦谢阳子,谋国付樗里 |
勾年镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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年镌,来源于洪炎的《宋诗》《游石鼓山涌泉院》,原文:俯仰百年内,磨镌遍巖幽 |
勾恬远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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恬远,来源于皮日休的《唐诗》《初夏即事寄鲁望》,原文:夏景恬且旷,远人疾初平 |
勾璎羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于李纲的《宋诗》《绣观音赞》,原文:云髻冰雪衣,宝冠璎珞饰 |
勾镜桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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镜,来源于李益的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:君非青铜镜,何事空照面 |
勾盂瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于李彭的《宋诗》《赠九峰长老》,原文:已透韶阳向上关,蔬盂茗椀毎开颜 |
勾勤秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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勤秋,来源于李流谦的《宋诗》《累年中秋无月今年凡数夕有之十五日尤佳》,原文:皎月当中秋,觇候每倦勤 |
勾伦术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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伦术,来源于杨亿的《宋诗》《李殿丞知广济军》,原文:民瘼乍求应有术,天伦少别不成欢 |
勾浦影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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浦影,来源于张说的《唐诗》《岳州别赵国公王十一琚入朝》,原文:浦树悬秋影,江云烧落辉 |
勾琀爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
勾政烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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政烁,来源于华岳的《宋诗》《题富沙庙》,原文:平政桥头火烁空,富沙宫殿烈烟中 |
勾轼凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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轼,来源于周必大的《宋诗》《赵倅彦璨写予真求赞》,原文:只因阖郡攀泥轼,何事偏图鹤发翁 |
勾书娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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书娇,来源于李贺的《唐诗》《湖中曲》,原文:燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书 |
勾嵘笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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嵘笙,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:徽音不独流笙管,青册更峥嵘 |
勾琬滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰 |
勾珈鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
勾幻戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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幻戚,来源于尤袤的《宋诗》《张公洞》,原文:灵踪信茫昧,幻怪纷惨戚 |
勾曦旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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曦旆,来源于吕陶的《宋诗》《送师厚》,原文:是非都一笑,归旆卷晴曦 |
勾奘渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
勾莘楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于陈普的《宋诗》《咏史 伊尹》,原文:万物权衡在有莘,孰称社稷与君民 |
勾篌胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于陈允平的《宋词》《南歌子》,原文:伤春情绪寄箜篌 |
勾烟博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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烟博,来源于吴儆的《宋诗》《和刘守韵》,原文:扫洒烟尘须博大,看看九虎下纶音 |
勾理昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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理,来源于司马承祯的《唐诗》《太上升玄消灾护命妙经颂》,原文:要知空色理,自莫分空色 |
勾缨乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于沈与求的《宋诗》《泛舟村落阻风不能少进而菱梢芡觜缭舷上下篙人病之》,原文:乘流觅清浅,濯缨助深喜 |
勾霆戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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霆戎,来源于李白的《唐诗》《赠张相镐二首 一》,原文:虎将如雷霆,总戎向东巡 |
勾沛阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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沛阜,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・倘秀才》,原文:(正末云)贫道非是沛公之将,乃韩国阜城人氏,因打此处经过,闻知元帅才德,特来见访也 |
勾芃篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于葛立方的《宋诗》《九效 奸萌》,原文:苗芃芃兮防莠,桂鬰鬰兮防蠹 |
勾兹阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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兹阔,来源于赵蕃的《宋诗》《呈陆严州二首 其二》,原文:所恨决然成间阔,故兹复尔小迟留 |
勾涔奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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涔,来源于司马光的《宋诗》《又和秋怀》,原文:蹄涔学钜海,螘垤依崇丘 |
勾匡遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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匡遥,来源于严羽的《宋诗》《送主簿兄之德化任》,原文:借问匡庐在何许,舟人遥指云中语 |
勾元栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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元栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:郑庄公城栎而置子元焉,使昭公不立 |
勾种凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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种凡,来源于顾逢的《宋诗》《芳所堂赏桂杨顺斋酒边赋》,原文:种有仙凡异,花分早晚开 |
勾谒同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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谒同,来源于蜀太妃徐氏的《唐诗》《游丈人观谒先帝御容》,原文:共谒御容仪,还同在禁闱 |
勾謇浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》,原文:堂堂真相尊,謇謇嘉言进 |
勾胤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于孙元晏的《唐诗》《梁 谢朏小舆》,原文:应恨被他何胤误,悔先容易出山来 |
勾浠榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于颜真卿的《唐诗》《七言滑语联句》,原文:雨里下山蹋榆皮,莓苔石桥步难移 |
勾鸥明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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鸥明,来源于水府君的《唐诗》《与郑德璘奇遇诗 四》,原文:泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥 |
勾酝懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于陆游的《宋诗》《新历叹》,原文:酒无醇醨但痛饮,市酝上尊俱醉耳 |
勾致知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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致知,来源于刘过的《宋诗》《海棠得无字》,原文:冶容致人疑,讵知非妖狐 |
勾奎圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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奎圆,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:地接天台仙圣宅,山藏奎画妙圆章 |
勾沛曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于杜范的《宋诗》《枕上偶成三首 其一》,原文:一春霁色养花天,近夏鞭霆雨沛然 |
勾艾庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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艾庆,来源于郭应祥的《宋词》《临江仙》,原文:衮衮庆源真未艾,谢兰还茁新枝 |
勾缔由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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缔由,来源于苏舜钦的《宋诗》《黄雍于西安修水之侧起佚老亭以奉亲》,原文:黄氏有子乐其亲,缔葺之勤由富善 |
勾璐圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于屈原的《楚辞》《九章/涉江》,原文:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐 |
勾岿勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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岿,来源于戴复古的《宋诗》《姪孙亦龙作亭于小山之上□余以野亭名之得诗五首 其四》,原文:勿谓此亭水,岿然气不群 |
勾盂皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵公晔席上见赠即席和之》,原文:汤盂茗椀香中泛,药圃蔬畦烛下经 |
勾竹文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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竹文,来源于汪莘的《宋诗》《群玉堂即事》,原文:赤图绿牒文字古,空桑孤竹音调希 |
勾玮翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
勾壬悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于高斯得的《宋诗》《存斋牟端明挽诗》,原文:孽火遭千劫,谗波沸百壬 |
勾晢嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
勾蕴湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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蕴湫,来源于白玉蟾的《宋诗》《武夷歌》,原文:大小藏蕴灵异兮下有龙湫水泠泠,一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄 |
勾昊芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于朱弁的《宋诗》《苏子翼送黄精酒》,原文:苏君真是神仙裔,橘井阴功贯穹昊 |
勾永芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其七》,原文:永翼瑶图,亿万尧春 |
勾羡钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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羡钟,来源于李正民的《宋诗》《大姓输钱诗》,原文:于今却羡钟山老,用尽经纶得二分 |
勾禄炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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禄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐夏至祀皇地祇二首 太祖奠币用《恭安》。》,原文:威灵攸在,福禄如茨 |
勾嵘觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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嵘觅,来源于杨可弼的《宋诗》《游青城山》,原文:又怪谢阿客,伐山觅峥嵘 |
勾峪休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
勾柔璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于王安礼的《宋诗》《上王端明生日》,原文:指麾柔旅拒,谈笑妥惸嫠 |
勾琦纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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琦,来源于范元凯的《唐诗》《赠兄崇凯》,原文:○今按:本诗前有李白《送友人内江范崇凯》五律一首,查各本《李白集》题下均无内江范崇凯五字,王琦亦未加注,不知杨慎有何依据 |
勾泰铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
---|
泰铭,来源于方回的《宋诗》《次韵康总管庆之和碑字韵二首 其一》,原文:周颂岐阳鼓,秦铭泰岳碑 |
勾京资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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京资,来源于项安世的《宋诗》《送海陵孙县丞三首 其二》,原文:资考渐将京秩近,新年能使道心移 |
勾栖嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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栖,来源于葛胜仲的《宋诗》《龙堂》,原文:从祈得甘泽,栖壁有碑铭 |
勾约品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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约品,来源于胡仲弓的《宋诗》《寒食雨中用李希膺韵》,原文:煮茶有约泉堪品,禁火无条燧莫钻 |
勾津淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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津淼,来源于李颙的《宋诗》《舟泊太湖》,原文:高天淼著岸,长津杂如缕 |
勾昱闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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昱闻,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:是邦信巍巍,厥闻久昱昱 |
勾楦勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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楦,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵十首 其一○》,原文:外加麟楦中先悴,生著蝉冠死岂知 |
勾翰杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于仲并的《宋诗》《和何枢密题楚颂亭韵》,原文:西清广川公,文翰鬰双全 |
勾仟梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
勾胤旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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胤,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:孙康映雪,车胤聚萤 |
勾朴娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于梅尧臣的《宋诗》《田家语》,原文:州符今又严,老吏持鞭朴 |
勾追杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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追,来源于释道潜的《宋诗》《观宗室赵明发使君所画访戴图并二小诗因次其韵 其一》,原文:水石追摩诘,风骚类小山 |
勾骓瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于艾性夫的《宋诗》《项羽庙》,原文:羞渡乌江依故老,竟乘乌骓泣娇娥 |
勾璋轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:金马客,蓬莱事业,花掖圭璋 |
勾存瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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存,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道别庙乐歌三首 懿节皇后室酌献用《歆安》。》,原文:仙驭虽邈,徽音固存 |
