在中华传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运和性格的重要因素。属龙的人通常被认为是充满活力、自信且具有领导力的象征。然而,当两个属龙的人相遇,他们的性格和命运是否会相互契合,成为了许多人关心的问题。本文将从生辰八字的角度,深入探讨属龙的人和属龙的人是否合适,以及如何通过八字合婚来提升婚姻的幸福度。
首先,属龙的人通常具有强烈的个性和独立的精神。他们自信、勇敢,往往能够在事业上取得显著的成就。然而,这种强烈的个性也可能导致他们在人际关系中显得过于强势,尤其是在婚姻关系中。当两个属龙的人结合在一起,他们的性格可能会产生冲突,因为双方都希望主导关系,这可能导致权力斗争和沟通不畅。
其次,从八字合婚的角度来看,属龙的人和属龙的人的八字是否相合,取决于他们的出生年月日时。八字合婚是通过分析两个人的八字五行是否相生相克,来判断他们的婚姻是否和谐。如果两个人的八字五行相生,那么他们的婚姻可能会更加和谐;如果五行相克,那么他们的婚姻可能会面临更多的挑战。因此,属龙的人和属龙的人是否合适,需要通过详细的八字分析来确定。
此外,属龙的人在婚姻中也需要学会妥协和沟通。虽然他们天生具有领导力,但在婚姻中,双方都需要学会尊重对方的意见,共同解决问题。通过有效的沟通和相互理解,属龙的人和属龙的人可以建立起稳固的婚姻关系,共同创造幸福的未来。
总之,生辰八字中属龙的人和属龙的人是否合适,取决于他们的八字五行是否相合,以及他们是否能够在婚姻中学会妥协和沟通。通过八字合婚和性格分析,属龙的人可以更好地了解自己和伴侣,从而提升婚姻的幸福度。
生辰八字属龙的和属龙的合不合
纴本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
纴,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:余鞭横瘦蛇,密箨若纫纴 |
霖俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
---|
霖,来源于周紫芝的《宋诗》《雨作留水西溪涨不可复归》,原文:老去随缘皆可耳,愁霖未用苦相欺 |
璁皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
---|
璁,来源于陈克的《宋词》《清平乐》,原文:莺啼新晓璁珑 |
漳珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
漳,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答和甫卢泉水三首 其三》,原文:东有浊河西清漳,胡为搔头卢泉思茫汒 |
璨茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
---|
璨,来源于孙逖的《唐诗》《送周判官往台州》,原文:饮冰攀璀璨,驱传历莓苔 |
砺滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
砺,来源于陆游的《宋诗》《神君歌》,原文:泰山可为砺,东海可扬尘 |
仪沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
---|
仪沧,来源于李洪的《宋诗》《子永弟寄都下大雪律诗》,原文:阿阁来仪凤,沧溟复断鼇 |
燮潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
---|
燮潞,来源于冯山的《宋诗》《寄上颍昌范蜀公》,原文:起潞仪刑地,烦温燮理功 |
琅寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
---|
琅,来源于韦骧的《宋诗》《送周开祖赴阙引对》,原文:君繇雁荡解官时,我亦琅邪受代归 |
影烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
---|
影烁,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・乌夜啼》,原文:这花与灯,偏相称,灯光闪烁,花影轻盈 |
珐纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
---|
纯,来源于袁燮的《宋诗》《赠吴氏甥二首 其一》,原文:持之久而纯,百福如川至 |
沫晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
---|
沫晏,来源于程公许的《宋诗》《送李季才户部出守衡阳》,原文:芳声保不沫,岁晏终绸缪 |
德栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
---|
德栗,来源于程珌的《宋诗》《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵帅 其五》,原文:向也何幸识仙翁,玉栗春明盛德容,又常一再见阿戎 |
初沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
---|
初沫,来源于无名氏的《唐诗》《十二月三台词(新) 一》,原文:正月年首初春,[□□](郭沫若补「万户」二字)改故迎新 |
沁蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
---|
沁,来源于王之道的《宋词》《朝中措》,原文:佳人何处,酒红沁眼,秋水盈盈 |
景粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
---|
景,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 送神用《景安》。》,原文:灵景舒光,飞龙旋轨 |
遥琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
遥,来源于赵长卿的《宋词》《桃源忆故人》,原文:凝想水遥山远 |
贤瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
---|
贤瑗,来源于潘良贵的《宋诗》《朱教授见寄七言二首遂用其韵 其一》,原文:贤哉蘧瑗晚知非,此道吾今亦庶几 |
绎曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
绎,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:皦绎圜钟奏,忱恂祝册辞 |
韫枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
---|
韫,来源于陆游的《宋诗》《风雨》,原文:重云韫日月,大雨挟风雷 |
湫浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
---|
湫浅,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:蛟鼋护老湫,鸥凫狎浅汊 |
浚缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
---|
浚,来源于王安石的《宋诗》《和吴御史汴渠》,原文:维汴亦如此,浚源在淫荒 |
胧晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
---|
胧晓,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:纱窗晓色朦胧 |
爕煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
明渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
明渭,来源于释居简的《宋诗》《送振上人归永康》,原文:太湖死水混不得,浊泾清渭明如日 |
蓓沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
---|
蓓,来源于晁补之的《宋词》《菩萨蛮》,原文:百花含蓓东风里 |
蕙霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
---|
蕙,来源于贺铸的《宋诗》《钟山法云彦上人留中餐罢游草堂寺》,原文:日转喦扉暝,风披蕙帐开 |
玮林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
---|
玮,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 |
泷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
---|
泷,来源于苏籀的《宋诗》《次韵洪谷瑞模临皋亭四画》,原文:寻源巴峡涛泷派,得骨柯山铁树枝 |
昙臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
---|
昙,来源于释德洪的《宋诗》《十世观音生辰六月二十六日二首 其二》,原文:昙相禅师第二身,蝉联十世姓杨人 |
瑞谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
瑞,来源于苏颂的《宋诗》《次韵三弟学士题七宝英师壁》,原文:瑞相严中楹,梵夹罗四旁 |
漫松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
漫松,来源于林亦之的《宋诗》《陈仲罕母挽词》,原文:最苦哀箫老松下,漫漫瞿麦雪平田 |
艺澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
---|
艺,来源于张镃的《宋诗》《茂洪赴漕试归苦目疾》,原文:少年习气秋来发,较艺文场肆猖獗 |
裕沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
---|
裕,来源于释德洪的《宋诗》《同彭渊才谒陶渊明祠读崔鉴碑》,原文:桓公弄兵权,刘裕窃神器 |
炯桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
---|
炯桥,来源于林季仲的《宋诗》《墨梅》,原文:一枝炯炯照人寒,绝似溪桥立马看 |
瑞桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
---|
瑞桥,来源于廖刚的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:柯山瑞,云路玉桥横 |
淳宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
---|
淳宣,来源于张咏的《宋诗》《悼蜀四十韵》,原文:不能宣淳化,移风复俭约 |
霄逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
---|
霄逻,来源于李若水的《宋诗》《寄敦夫弟》,原文:咫尺看青霄,三年困巡逻 |
皋洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
---|
皋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:叹事机易失,功名难偶,诛茅西崦,种秫东皋 |
檀昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
---|
檀,来源于李纲的《宋诗》《巖桂》,原文:木如犀理自坚致,喷作十里旃檀香 |
漓辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
---|
漓辽,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:淳风叹辽远,友道伤浇漓 |
箪旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
---|
箪旨,来源于刘攽的《宋诗》《寄王深甫》,原文:将无尚瓢箪,幸不乏甘旨 |
沉懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
---|
沉,来源于范成大的《宋诗》《橘园》,原文:热脑散五浊,岂止沉疴瘳 |
京熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
---|
京,来源于宋真宗的《宋诗》《又》,原文:想卿怀感意,常是梦神京 |
琀时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
---|
时,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 还位用《干安》。》,原文:天休滋至,时万时亿 |
梧蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
---|
梧蕙,来源于赵蕃的《宋诗》《连日雨作顿有秋意怀感之余得诗七首书呈教授知县 其五》,原文:风悲陨高梧,雨叹凋碧蕙 |
源松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
源松,来源于释智愚的《宋诗》《以文长老请赞》,原文:正脉将沉,法门凋瘵,如何嗣续松源派 |
巡津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
---|
巡津,来源于郭印的《宋诗》《再和》,原文:行人邂逅先传信,枯卉逡巡欲问津 |
术淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
---|
术淮,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・醉春风》,原文:河北袁绍,淮南袁术,荆州刘表,江东孙权 |
萄本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
萄本,来源于刘敞的《宋诗》《蒲萄》,原文:蒲萄本自凉州域,汉使移根植中国 |
皎橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
---|
皎,来源于程俱的《宋诗》《诗送赵承之祕监鼎臣安抚邓州三首 其三》,原文:因公怀若人,皎皎叹空谷 |
简瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
---|
简,来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》,原文:云台终日画,青简为谁编 |
憧朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
---|
憧,来源于武元衡的《唐诗》《送七兄赴歙州》,原文:车马去憧憧,都门闻晓钟 |
桐珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
---|
桐,来源于邹浩的《宋诗》《简德符》,原文:秋意入梧桐,滴沥鬬东序 |
晏珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
晏,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其五》,原文:据能爱晏婴,鲋欲残叔誉 |
励霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
励,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:精衷励翼符神贶,藻卫葳蕤率礼经 |
梧恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
梧,来源于韩的《宋词》《浣溪沙》,原文:晓梧吹雨露明荷 |
暌粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
---|
暌,来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈判官》,原文:偶然倾盖欣初识,蓦地分襟惜久暌 |
启灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
---|
启,来源于崔与之的《宋诗》《送洪旸巖赴班》,原文:悬知风月宵,定启山夫忆 |
滢懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
---|
滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
僖昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
---|
僖,来源于不详的《唐诗》《九嶷邢仙翁诗》,原文:云邢仙翁自唐僖宗时隐九嶷山,宋时尚在世 |
淇釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
---|
淇,来源于方蒙仲的《宋诗》《此君室 其一八》,原文:请赋淇奥诗,但恐居亡何 |
佳札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
---|
佳,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:墙外行人,墙里佳人笑 |
璐纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
---|
璐,来源于文彦博的《宋诗》《对雪》,原文:陌逈皆连璐,台高尽结瑶 |
黛沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
---|
黛,来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 湖亭》,原文:城外高堂俯碧湾,山如螺黛水如环 |
望昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
---|
望,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《公冶长篇》》,原文:”对曰:“赐也何敢望
回 |
琮壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
---|
琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方 |
昼庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
---|
昼庄,来源于司马光的《宋诗》《别韵一首》,原文:风日虽寒昼景长,探春远访白莲庄 |
泱笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于姚勉的《宋诗》《麻子湖遇逆风》,原文:行行且旬日,仅此舟泱漭 |
棕辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
---|
棕,来源于张镃的《宋诗》《苹风馆》,原文:山头鸱叫棕林雨,山下鸥移芰花著 |
笙涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
---|
笙,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:归来白首笙歌拥 |
川泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
---|
川泯,来源于陆游的《宋诗》《游汉州西湖》,原文:叹息风流今未泯,两川名酝避鹅黄 |
璋婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
---|
璋婴,来源于宋京的《宋诗》《书台》,原文:璋若婴儿操虎狼,脱去荆州殊不恶 |
渌泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
---|
渌泱,来源于陈造的《宋诗》《题张省干扇》,原文:前溪天阔渌泱泱,溪上诗翁引兴长 |
焘榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
焘,来源于郭祥正的《宋诗》《大风》,原文:我因谕彼侬,天地广覆焘 |
津朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
---|
津朦,来源于张耒的《宋诗》《瓜洲谢李德载寄蜂儿木瓜笔》,原文:津亭永夜守青灯,客睡朦胧听江雨 |
映浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
---|
映,来源于陈允平的《宋词》《思佳客》,原文:玉台光映玉娇娆 |
澎昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
---|
澎,来源于范成大的《宋诗》《清弋江》,原文:乡心入旅梦,一叶舞澎湃 |
融楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
---|
融,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:正值祝融横,金隅未提职 |
虢烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
虢,来源于郭霖的《宋诗》《送苏录事赴虢州》,原文:落日曹瞒垒,荒城虢仲祠 |
裳淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
裳,来源于杜甫的《唐诗》《阻雨不得归瀼西甘林》,原文:昏浑衣裳外,旷绝同层阴 |
烁珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
烁,来源于王阮的《宋诗》《次韵庸斋纳凉一首》,原文:石甃阴生寒水玉,天灯烁散火云山 |
林皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
林皤,来源于李纲的《宋诗》《隐圃巖桂盛开兴宗屡以为供赋长篇以谢其意并简志宏》,原文:幽人爱此自培植,林下不知双鬓皤 |
楚祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
楚祈,来源于赵蕃的《宋诗》《送周守二首 其二》,原文:去年病祷祗如楚,今岁应祈如撒菽 |
霖町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
---|
霖,来源于晁公溯的《宋诗》《雨中》,原文:霖霪已经时,初不见天日 |
烽尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
---|
烽尚,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首 其二》,原文:边地烽烟差向里,中州灯火尚承平 |
箬玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
---|
箬,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・越调/斗鹌鹑》,原文:披着领箬笠蓑衣 |
绰榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
---|
绰,来源于万俟咏的《宋词》《尉迟杯慢・尉迟杯》,原文:况天赋、标艳仍绰约 |
振霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
振,来源于崔湜的《唐诗》《责躬诗(斯二七一七下同)》,原文:永夜振衣坐,故人不在兹 |
蓁焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
蓁,来源于释居简的《宋诗》《破山高僧塔》,原文:塔随蓁棘老,德与苾蒭全 |
霓漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
---|
霓,来源于田锡的《宋诗》《李謩吹笛歌》,原文:清新不比落梅曲,飘飖乍象霓裳翻 |
桑易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
桑易,来源于李廌的《宋诗》《谢公定所宝蕃客入朝图贞观中阎立本所作笔墨奇古许赠赵德麟而未予廌作此诗取以送德麟》,原文:君不见燕然易水波桑干,东连鸭绿西贺兰 |
濡榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
---|
濡,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 河右平》,原文:濡以鸿泽,皇之圣 |
淖狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
---|
淖,来源于岳珂的《宋诗》《赤壁》,原文:贪降纳侮理固宜,泥淖华容几尽剿 |
倩夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
---|
倩夷,来源于洪咨夔的《宋词》《贺新郎》,原文:欲搅清香和月咽,倩冯夷、为洗黄金杓 |
澜霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
---|
澜霁,来源于张载的《宋诗》《岳阳书事》,原文:澄澜无风雨新霁,一日万顷磨新铜 |
淙践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
---|
淙,来源于宋祁的《宋诗》《登师利寺文殊阁》,原文:桥横颍岸淙幽碧,日下嵩云插倒红 |
缮望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
缮,来源于张嵲的《宋诗》《又次韵四首 其三》,原文:惊魂须楚些,缮性赖真风 |
楠舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
---|
楠,来源于司空图的《唐诗》《淅上 一》,原文:丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和 |
涟愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
---|
涟,来源于周紫芝的《宋诗》《雨后过琴高巖》,原文:一水绕山麓,浅碧涵涟漪 |
