生辰八字称骨算命表与万年历的结合,是中华文化中一种独特的命运解读方式。生辰八字,即个人出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字,是算命的基础。称骨算命,则是根据这八个字对应的“骨重”来推算一个人的命运。万年历,作为记录时间流转的工具,为算命提供了精确的时间参考。本文将深入探讨这三者之间的关系,以及如何利用它们来解读个人命运。
首先,生辰八字是算命的核心。每个人的出生时间都对应着特定的天干地支,这些天干地支不仅代表了时间的流转,也蕴含了宇宙的能量和规律。通过分析这些天干地支的组合,算命师可以推测出一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。称骨算命则是在此基础上,将每个天干地支对应的“骨重”相加,得出一个总骨重,这个总骨重被认为可以反映一个人的命运走向。
万年历在算命中的作用不可忽视。它不仅提供了精确的日期和时间,还包含了节气、节日等重要信息。这些信息对于算命师来说至关重要,因为它们可以帮助确定一个人的生辰八字,以及在不同时间点的运势变化。例如,某些节气被认为是能量转换的关键时刻,这些时刻的运势变化可能会对个人的命运产生重大影响。
综上所述,生辰八字称骨算命表与万年历的结合,为我们提供了一种独特的命运解读方式。通过深入理解这三者之间的关系,我们可以更好地把握自己的命运,做出更明智的生活决策。
生辰八字称骨算命表万年历
徵谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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谒,来源于刘跂的《宋诗》《题束道辅怀疏亭二首 其二》,原文:行当自免去,执谒随邻叟 |
昀胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于阳枋的《宋诗》《诸公招饮不赴诗谢送酒 其一》,原文:双桨浮波日夜催,胥涛不到子陵台 |
峤禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其三》,原文:从容海峤非遥远,倏忽烟萝别有情 |
玮旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
远媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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远,来源于梁泰来的《宋诗》《龟山亦好轩》,原文:人在远堂山下居,家有远堂堂上书 |
越屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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越屹,来源于苏籀的《宋诗》《解罢京局一首》,原文:浙潮屹起岷峨上,越巘遮蟠江海滔 |
昼梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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昼梦,来源于牟巘的《宋诗》《和无逸子敬独姥山》,原文:归来梦所历,跳波撼昼眠 |
竹焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:郭伋竹马,刘宽蒲鞭 |
姣骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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姣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:弃位而姣,不可谓贞 |
箪晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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箪晓,来源于项安世的《宋诗》《次韵曾宣干》,原文:无钵无箪晓自斋,一銎一衲晚逾乖 |
渲桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・滚绣球》,原文:希壤忽浓泥义滑,失流疏刺水渲的渠,赤留出律惊起些野鸭鸥鹭,我这里急煎煎整顿了衣服 |
箬隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于胡铨的《宋词》《鹧鸪天》,原文:青箬笠,绿荷衣 |
袁琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于宋祁的《宋诗》《唐诏监簿池阳市征》,原文:袁郎秋咏去,江月对盈盈 |
麒染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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麒染,来源于释行海的《宋诗》《题所见》,原文:草埋苔染石麒麟,曾是何年富贵人 |
楦徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于王炎的《宋诗》《和清老韵 其一》,原文:不作麒麟楦,方知外物轻 |
晣卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
澈勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于刘长卿的《唐诗》《题冤句宋少府厅留别》,原文:洞澈万顷陂,昂藏千里骥 |
君珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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君珉,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵德庄惠南城纸衾且示妙句》,原文:恨我无苍珉,为君载龟趺 |
镜奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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镜,来源于吴芾的《宋诗》《湖山遣兴》,原文:尘痕满衣襟,揽镜空感怆 |
函玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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函,来源于周弼的《宋诗》《送人之荆门》,原文:山向崤函空北望,水随江汉自东归 |
丁璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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丁,来源于赵蕃的《宋诗》《寄成父》,原文:邂逅行人往,丁宁药物求 |
昀葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于蔡伸的《宋词》《风流子》,原文:粉墙低,嫩岚滋翠葆,零露湿残妆 |
滔潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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滔潮,来源于薛季宣的《宋诗》《江行即事》,原文:春信潮声急,滔滔掩岸沙 |
陇秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于李石的《宋诗》《芝草》,原文:山中合欢桃,陇上六歧麦 |
箴笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于张耒的《宋诗》《范忠宣挽歌二首 其二》,原文:毡裘他日瞻吾父,丹扆何人附旧箴 |
遥芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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遥芸,来源于姚合的《唐诗》《偶题》,原文:迟日逍遥芸草长,圣朝清净谏臣闲 |
琉缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于李洞的《唐诗》《宿成都松溪院》,原文:翡翠鸟飞人不见,琉璃缾贮水疑无 |
境净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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境净,来源于皎然的《唐诗》《荅郑方回》,原文:是时寒光澈,万境澄以净 |
俐璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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俐,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・道和》,原文:那些、那些咱欢喜,咱伶俐,一行人个个服情罪 |
恬宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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恬宜,来源于白居易的《唐诗》《昭国闲居》,原文:平生尚恬旷,老大宜安适 |
淅蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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淅蕊,来源于宋祁的《宋诗》《江南木芙蓉张子春云其高如树中山地寒才数尺花瘠色淡八月已开》,原文:弄条风淅淅,衔蕊蝶匆匆 |
筹和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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筹和,来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》,原文:运筹初减灶,调鼎未和羹 |
淙棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》,原文:垄麦风摇浪,溪淙石耸簪 |
楠弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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楠,来源于史尧弼的《宋诗》《张府君挽诗 其五》,原文:气象重归金马地,更看埋玉乱松楠 |
辰晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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辰晓,来源于萧国梁的《宋诗》《句》,原文:名传玉陛星辰晓,泽霈金枝雨露春 |
朔同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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朔同,来源于林宽的《唐诗》《送人归日东》,原文:地即同正朔,天教阻往来 |
町戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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町,来源于独孤及的《唐诗》《雨晴后陪王员外泛后湖得溪字》,原文:沿溯任舟檝,欢言无町畦 |
源秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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源,来源于朱继芳的《宋诗》《天竺分韵得芳字》,原文:人寻水源至,路入树阴长 |
羿继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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羿,来源于王炎的《宋诗》《吕待制所居八咏 月台》,原文:羿妻问我何自来,笑指广寒令径入 |
秭遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于刘敞的《宋诗》《新滩行》,原文:忆昔秭归之山崩,震惊千里如雷霆 |
容楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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容楣,来源于王迈的《宋诗》《寄题卢川容膝轩诗》,原文:谁将容膝榜轩楣,未见高人心领之 |
萃融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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萃融,来源于三槐的《宋词》《百字谣・念奴娇》,原文:武夷秀气,萃君家、春色融和时节 |
珉瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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珉,来源于刘宰的《宋诗》《挽赵和仲侍郎三首 其二》,原文:宠渥昭宸翰,丰功勒翠珉 |
柯绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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柯,来源于陈造的《宋诗》《吕城堰》,原文:拟赓北山杞,倏笑南柯槐 |
澄戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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澄,来源于张易之的《唐诗》《泛舟侍宴应制》,原文:绿水澄明月,红罗结绮楼 |
莱皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于任昱的《元曲》《南吕・一枝花题东湖纤云曳晓红,远树团晴翠。好山如凤凰,新水似琉璃,巧画屏帏。》,原文:壮观蓬莱地,东湖景最奇 |
追繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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追繁,来源于秦观的《宋词》《望海潮》,原文:追思故国繁雄 |
琰团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 边城晓角》,原文:李陵应下泪,蔡琰岂胜情 |
奥凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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奥,来源于江常的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂》,原文:斟酌古今归奥学,扶持宗社属嘉谟 |
川静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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川静,来源于曾巩的《宋诗》《北湖》,原文:北堤复谁开,长涵一川静 |
瑭昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
炽缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于欧阳澈的《宋诗》《游华严寺题诚斋》,原文:炽景碧云俱掩断,凉飚绿竹顿招还 |
晷睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于姚孝锡的《宋诗》《句 其五》,原文:愁边日晷偏疑短,梦里江乡未当归 |
靛经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《真青》,原文:青色头如菩提子,项上毛青靛染成 |
情杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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情杉,来源于齐己的《唐诗》《夏日荆渚书怀》,原文:何时遂情兴,吟遶杉松行 |
棂镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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棂,来源于洪适的《宋诗》《赠护国昌老》,原文:茗花泛轻碗,烟篆度虚棂 |
炜鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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炜,来源于无名氏的《宋词》《降仙台》,原文:锵锵鸣玉佩,炜炜照金莲,杳蔼云裘 |
识岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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识岭,来源于释重显的《宋诗》《送宗朴禅者》,原文:曾列狂机一二三,东山西岭非相识 |
莱理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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莱理,来源于赵蕃的《宋诗》《使君以十月上休日燕通判教授县令录参沅陵贵溪两尉曹蕃亦与焉坐间出示宋莒公草书刘宾客诗图李西台吕东莱朱希真赵忠简诗帖蕃赋诗十二韵以纪其事》,原文:东莱先理致,朱老继颠狂 |
巍追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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巍,来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其四一》,原文:巍巍荡荡仰神尧,贤智奸邪混一朝 |
爕秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
晨薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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晨薇,来源于孙何的《宋诗》《僧》,原文:夜宿谁闻磬,晨斋自采薇 |
晢炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》,原文:藤经剡雪通姿晢,筠度湘秋刮骨清 |
素耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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素,来源于仇远的《宋词》《减字木兰花》,原文:懒拨熏炉温素被 |
晰鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于彭龟年的《宋诗》《送王仲显赴琼州》,原文:白黑纷乱杨朱岐,公能辨晰是与非,袖有长疏天下知 |
孝州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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孝州,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・醉春风》,原文:(末云)奉炳灵公旨,送孝子张屠儿离了神州 |
秉凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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秉,来源于李纲的《宋诗》《和渊明归田园居六首 其五》,原文:良辰逝莫留,胜游当秉烛 |
琤阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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琤,来源于胡宿的《宋诗》《天街晓望》,原文:金波穆穆沙堤月,玉树琤琤上苑风 |
竺博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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竺博,来源于刘克庄的《宋诗》《余哭蟾子潮士钟大鸣有诗相宽次韵 其一》,原文:历引竺干宽此老,未甘嬴博窆吾儿 |
佳琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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佳,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:自古涟漪佳绝地 |
岭漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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岭,来源于舒邦佐的《宋诗》《送简贺州五首 其一》,原文:请将胸中书,散作五岭春 |
鼎钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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鼎,来源于方回的《宋诗》《哭从兄良遇》,原文:世事既鼎革,何如偃丘樊 |
诣誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于韩淲的《宋诗》《秋日杂兴 其三》,原文:开轩散幽帙,今昔随所诣 |
楚煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:楚子伐郑,陈及楚平 |
鹤荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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鹤荑,来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 疮痍 九》,原文:芜荑鹤风妙,能杀此般虫 |
珑倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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珑倾,来源于陆文圭的《宋诗》《洛中郑悫三伏之际率宾僚避暑于使君林取大莲叶盛酒以簪刺叶令与柄通屈茎轮囷如象鼻焉传吸之名碧筒杯故坡诗云碧碗犹作象鼻弯白酒时带莲心苦丙寅五月宜兴州赏诚以此为题为赋十一首 其六》,原文:玉簪先透玲珑玉,金注徐倾潋滟金 |
崎恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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崎,来源于林迪的《宋诗》《东湖 其二》,原文:崎岖世路苦风波,物外逍遥得趣多 |
荟橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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荟,来源于王庭珪的《宋诗》《李仲孙佩兰轩》,原文:荷锄入深林,剪薙发幽荟 |
榭谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释宫(对宫室建筑的解释)》,原文:33 室有东西厢,曰庙,无东西厢有室,曰寝,无室,曰榭,四方而高,曰台,陕而脩曲,曰楼 |
倾圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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倾圣,来源于冯山的《宋诗》《寄上金陵王荆公》,原文:四海倾台辅,千龄偶圣辰 |
勤瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于元稹的《唐诗》《感梦》,原文:殷勤平生事,款曲无不终 |
椿瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于苏氏的《宋词》《长寿乐》,原文:祝千龄,共指松椿比寿 |
晋琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:公会晋师于瓦 |
承翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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承翰,来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》,原文:翰林承旨先受宣,西掖词臣及近侍 |
竹绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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竹绍,来源于赵汝腾的《宋诗》《挽郑知府》,原文:甘棠笏得孙枝绍,使竹符分棣萼荣 |
佶冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
淳华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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淳华,来源于徐经孙的《宋诗》《和临湘奉议孙敷山归田十咏 其四》,原文:咸淳天子怜臣老,紫殿清华极邃情 |
合姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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合,来源于徐玑的《宋诗》《寿曾漕》,原文:干坤清气有时合,合作星郎青似蓝 |
辰良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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辰良,来源于郑獬的《宋诗》《再和》,原文:自笑尘埃满朱绂,良辰乐事两输君 |
秸淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于孔武仲的《宋诗》《尉氏道中》,原文:长郊不敢进,环坐借藁秸 |
玫釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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玫,来源于陶弼的《宋诗》《铜雀研》,原文:四方绿琉璃,一片青玫瑰 |
莹旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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莹旎,来源于程琳的《宋诗》《海棠》,原文:晶莹宝萼排珠琲,旖旎芳丛簇绣帷 |
谐璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于郭祥正的《宋诗》《留题方伋秀才寿乐亭》,原文:夜晦烂蜡非燃䕸,唱酬交错并诙谐,逢逢晓鼓传官街 |
苡陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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苡,来源于李邦献的《宋诗》《马王庙》,原文:薏苡满车翻作祸,马人上日竟成行 |
旨治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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旨治,来源于张耒的《宋诗》《暇日步西园感物辄为诗得七篇 种蔬》,原文:贫舍无旨蓄,种圃治寒蔬 |
容勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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容,来源于晏几道的《宋词》《胡捣练》,原文:好是玉容相并 |
南屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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南屹,来源于释慧空的《宋诗》《终南山入定猕猴赞》,原文:至令休复,屹若终南 |
溯柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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溯柳,来源于陈允平的《宋词》《绮罗香》,原文:饶晓鹭、独立衰荷,溯归燕、尚栖残柳 |
鉴媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其二》,原文:璧月鉴帘栊,珠星络梧楸 |
艾郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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艾,来源于刘跂的《宋诗》《寄尹迁介叔 其二》,原文:赠君七年艾,辄为儿女夺 |
