生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为解读个人命运的关键。而诗词,作为文学艺术的瑰宝,承载着丰富的情感和深邃的思想。将生辰八字与诗词相结合,不仅能够为诗词创作提供独特的视角,还能通过诗词的韵律和意境,更深刻地理解八字所揭示的命运轨迹。本文将从生辰八字的基本概念出发,探讨如何通过八字分析来创作或解读诗词,以及这种结合如何帮助我们更好地理解命运与文化的交织。首先,生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字。这八个字不仅代表了个人的出生时间,更蕴含了五行相生相克的原理,通过分析这些元素,可以推测出一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。而诗词,作为一种高度凝练的语言艺术,往往通过寥寥数语,便能传达出丰富的情感和深刻的哲理。将生辰八字与诗词相结合,意味着在创作或解读诗词时,可以借助八字分析,更精准地把握诗词的情感基调和主题方向。例如,一个八字中五行偏重水的人,可能在情感表达上更为细腻和深沉,这样的特质在诗词创作中,往往会倾向于选择柔美、抒情的风格。反之,五行偏重火的人,则可能更倾向于热烈、激昂的表达方式。此外,通过八字分析,还可以帮助读者更深入地理解诗词背后的文化内涵和作者的创作意图。例如,唐代诗人李白的八字中,五行偏重金,这或许解释了他诗歌中那种豪放不羁、追求自由的精神特质。而宋代词人李清照的八字中,五行偏重木,这可能与她诗词中那种细腻、婉约的风格不无关系。总之,生辰八字与诗词的结合,不仅为诗词创作提供了新的视角,也为读者提供了一种全新的解读方式。通过这种结合,我们不仅能够更深入地理解诗词的艺术魅力,还能更全面地认识自我,探索命运与文化的交织之美。
总结生辰八字诗词
謇君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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謇君,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:虽謇謇以申志兮,君乖差而屏之 |
憬寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
恤仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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恤仞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
己丑,士弥牟营成周,计丈数,揣高卑,度厚薄,仞沟恤,物土方,议远迩,量事期,计徒庸,虑材用,书糇粮,以令役于诸侯,属役赋丈,书以授帅,而效诸刘子 |
伦鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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伦,来源于徐瑞的《宋诗》《马可卿弃家学道衲衣椎髻飘然有物外之思赋二诗为赠 其二》,原文:何曾绝伦谊,皆得列神仙 |
常采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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常采,来源于欧阳修的《宋诗》《送京西提点刑狱张驾部》,原文:神仙不欲世人采,覆以云气常冥冥 |
胥儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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胥儒,来源于方翥的《宋诗》《诗一首》,原文:淫坊博塞为欢娱,金章下堂揖老胥,老胥分庭抗士儒 |
玺沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘敞的《宋诗》《句 其三》,原文:玺书几日来宣室 |
钗婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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钗婵,来源于朱敦儒的《宋词》《鹧鸪天》,原文:金钗十二拥婵娟 |
烽澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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烽澧,来源于沈辽的《宋诗》《西阁秋杪感怀》,原文:澧中夷落无烽火,湖上风云有鬭蛟 |
昭望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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昭望,来源于彭汝砺的《宋诗》《题程则之瑞墨阁》,原文:北望昭陵云杳霭,倚栏双泪染衣裾 |
旆逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于刘攽的《宋诗》《寄题汉中三亭》,原文:守邦多伟人,按节森大旆 |
颖芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于葛胜仲的《宋诗》《走笔再和鳯凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德 其一》,原文:丛条叠颖嫌逋客,好去人间莫浪传 |
皖曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《和微之重感南唐事》,原文:南狩皖山非故地,北师淮水失名王 |
濡芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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濡,来源于刘敞的《宋诗》《怀归操二章 其二》,原文:蟋蟀在堂岁云逝,今我不乐濡以滞 |
浦般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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浦般,来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・滚绣球》,原文:帆影儿荡碧波,橹声儿过绿浦,恰便是走马般不停不住,见白茫茫远接天隅 |
郁巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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郁巍,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・脱布衫》,原文:宽绰绰罗帏绣栊,郁巍巍画梁雕栋 |
州禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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州禄,来源于魏了翁的《宋诗》《从事郎致仕史挽诗》,原文:东都门外蚤辞禄,西岘山前不入州 |
镌武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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镌武,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:〗然则诗之作在大和间,镌石则在武宗会昌中,其间相去固将十载矣 |
尔朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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尔朝,来源于陆游的《宋诗》《客去》,原文:暂尔名朝士,终然是地僊 |
溯追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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溯追,来源于王之道的《宋诗》《题许公寨驿》,原文:畏景还迎日,追凉偶溯风 |
曜烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于释道潜的《宋诗》《次韵古上人湖上步月》,原文:低昂见列宿,戢曜非光荧 |
皤暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于郑刚中的《宋诗》《白居易有望阙云遮眼思乡雨滴心之句用其韵为秋思十首 其四》,原文:手提皤腹罂,倾之若流霞 |
淅源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于晁说之的《宋诗》《和新乡二十一弟华严水亭二首 其一》,原文:渚蒲淅淅风犹急,岸柳纤纤雨尚余 |
屿峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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屿,来源于吕定的《宋诗》《夜宿甓社湖》,原文:月明孤屿森楼阁,夜静飞仙过珮环 |
遥之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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遥之,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/哀命》,原文:念私门之正匠兮,遥涉江而远去 |
勘憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于文同的《宋诗》《过金鸡关》,原文:禽声著部奏,花色成窠勘 |
珲闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 奠瓒用《瑞安》。》,原文:登歌祼献,肸蠁如闻 |
霁煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于皎然的《唐诗》《九日和于使君思上京亲故》,原文:霁景满水国,我公望江城 |
娥芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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娥,来源于周紫芝的《宋诗》《上之回》,原文:青娥绝望幸,故宫秋叶催 |
诺兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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诺兴,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」宾及卿、大夫皆兴,对曰:「诺 |
谦毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于权德舆的《唐诗》《八音诗》,原文:革道当在早,谦光斯可取 |
葭瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于邹浩的《宋诗》《十六夜府会湖光亭呈世美》,原文:凉飚袭尘了无迹,似动不动蒹葭洲 |
奈迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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奈,来源于韩元吉的《宋词》《燕归梁》,原文:天香不奈远相寻 |
文严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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文严,来源于刘挚的《宋诗》《杂诗六首 其五》,原文:严霆无终朝,斯文岂遂厄 |
玟情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
韵柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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韵,来源于戴叔伦的《唐诗》《画蝉》,原文:饮露身何洁,吟风韵更长 |
晠芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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芾,来源于陈石斋的《宋诗》《葵花》,原文:娇娆不似桑间女,蔽芾深迷苎下翁 |
苒袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于唐彦谦的《唐诗》《移莎》,原文:苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬 |
谊瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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谊,来源于司马光的《宋诗》《钱君倚示诗有归吴之兴为诗三十二韵以赠》,原文:奕世交朋重,同僚分谊加 |
涟玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于吴文英的《宋词》《瑞龙吟》,原文:翠涟皱净,笙歌未散 |
馠鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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鸥,来源于韩琦的《宋诗》《御河舟中》,原文:惊鸥情自动,流水意长闲 |
秭珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《唐诗》《施南路偶书》,原文:苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归 |
飖泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于元结的《唐诗》《宿无为观》,原文:霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤 |
诺仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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诺仲,来源于苏籀的《宋诗》《山斋闲咏》,原文:仲氏新裁汝南诺,元昆聊舣具区舸 |
樗援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于林敏功的《宋诗》《题薛彦海墨竹》,原文:谁知彼樗肥,不如此君瘦 |
烽桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于陆游的《宋诗》《叙州三首 其一》,原文:须信时平边堠静,传烽夜夜到西楼 |
存郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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存郁,来源于李纲的《宋诗》《南迁道郁林郡守王君示古律诗一篇北归輙成两篇以答其意 其二》,原文:清名岂籍郁林石,雅志常存仙奕山 |
楠诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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楠,来源于黄庭坚的《宋诗》《送酒与周法曹用前韵》,原文:还书及斗数,与君酌楠瘿 |
旎桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于沈亚之的《唐诗》《湘中怨 一》,原文:骋盈盈以披迟,酡游颜兮倡蔓卉縠,流蒨霓兮石发髓旎 |
烽晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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烽晋,来源于晁补之的《宋诗》《拟乐府十二辰歌》,原文:欲兆幽烽二龙死,独微晋泽一蛇悲 |
硝休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:参苓硝石雄附姜,补泻虚实调炎凉 |
骥逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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骥逵,来源于陈深的《宋诗》《送悦心北上》,原文:便乘天骥上通逵,笑拂吴钩气益奇 |
渭蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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渭蓬,来源于黄庭坚的《宋诗》《别蒋颖叔》,原文:秦川渭水森长戟,方壶蓬莱冠巨鼇 |
笺芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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笺,来源于刘克庄的《宋词》《好事近》,原文:待将心事自笺天,莫费子公力 |
序隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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序,来源于赵令的《宋词》《蝶恋花》,原文:忍泪凝情,强作霓裳序 |
鹭挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题留二君仪田园基石亭二首 其一》,原文:水田白鹭下,霜树青猿鸣 |
资丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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资丁,来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》,原文:姚崇资倜傥,葛亮意丁宁 |
棂淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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棂,来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其六》,原文:长镵长长柄,矮窗矮矮棂 |
浦琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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浦,来源于苏轼的《宋诗》《秋怀二首 其二》,原文:嗟我独何求,万里涉江浦 |
楦淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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楦,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 二十一》,原文:有力任他骑,棒鞭脊上楦 |
允烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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允,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王导 其一》,原文:不听君王到寿春,肯容曲允起咸秦 |
汶洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于苏轼的《宋诗》《送李公恕赴阙》,原文:为我买田临汶水,逝将归去诛蓬蒿 |
临新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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临新,来源于葛胜仲的《宋诗》《幽居书怀六首 其四》,原文:子亭结筑临溪面,瓢饮新来待学颜 |
镌严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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镌严,来源于韩琦的《宋诗》《休逸台》,原文:台头结宇尚简朴,台面甃甓严镌磨 |
仞虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于胡仲弓的《宋诗》《题山居十绝 极目》,原文:万仞岗头著此身,干坤围里尽红尘 |
娄瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:四、夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔 |
皎泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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皎泉,来源于无名氏的《唐诗》《泉月之歌》,原文:月照泉兮泉涵月,泉潺湲兮月皎洁 |
恤天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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恤天,来源于李昴英的《宋诗》《肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事》,原文:君禄君忍欺,天民天弗恤 |
休恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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休恤,来源于黄裳的《宋诗》《悼李承议》,原文:友爱方嗟离别易,子贤休恤继承难 |
朗昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于许及之的《宋诗》《再次韵》,原文:婆娑得句俄朗吟,欵乃答声非夐隔 |
本松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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本松,来源于包恢的《宋诗》《马上口占感梅感事二首 其一》,原文:但愿复反本,同盟松竹坚 |
淖恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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淖,来源于周麟之的《宋诗》《景灵宫乐章 尚书彻馔吉安之曲》,原文:普淖既荐,苾芬孔时 |
史卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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史卓,来源于樊梦辰的《宋诗》《挽故知容州朝请舅 其二》,原文:圣朝公史笔,卓行传名臣 |
振纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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振纶,来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》,原文:金声兼振玉,丝绪遂成纶 |
璃宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于赵长卿的《宋词》《新荷叶》,原文:十顷玻璃,望中无限清凉 |
栾冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于陆游的《宋诗》《闭户》,原文:老子尔来深达此,却嫌儿女话团栾 |
禺纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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禺,来源于方回的《宋诗》《忆我二首各三十韵 其一》,原文:忆我幼时事,南归自番禺 |
烊荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
怡晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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怡晤,来源于苏简的《宋诗》《次韵张正民游智者寺》,原文:曳杖得晤语,幽寻为怡颜 |
晠阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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阑,来源于刘天游的《宋词》《氐州第一》,原文:恁吟袖、画阑空暖 |
易舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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易舟,来源于胡幽贞的《宋诗》《归四明》,原文:海色连四明,仙舟去容易 |
珈袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏颂的《宋诗》《秦国夫人挽辞二首 其一》,原文:旧宅邻三徙,新恩副六珈 |
珐瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
绪献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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绪献,来源于张嵲的《宋诗》《初春》,原文:老年欢绪少,献岁物华新 |
曼炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于刘弇的《宋诗》《赠王隠居适中》,原文:曼容隠成僻,照邻废堪伤 |
堰杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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堰杨,来源于赵蕃的《宋诗》《呈子肃三首 其二》,原文:忆过君家黄堰居,春风杨柳政扶疎 |
恽若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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恽若,来源于楼钥的《宋诗》《表兄陈安行迁右司仲兄迁大理丞余迁太府丞寄诗为贺次韵 其一》,原文:王生此舅若无有,杨恽一书安得成 |
楣尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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楣,来源于苏轼的《宋诗》《白帝庙》,原文:犹余帝王号,皎皎在门楣 |
谒易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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谒易,来源于吕南公的《宋诗》《小港书事三首 其二》,原文:造请难通谒,经过易失途 |
晤泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于王十朋的《宋诗》《和喻叔奇集兰亭序语四绝 其三》,原文:晤言一室许谁亲,相过无非我辈人 |
徵尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于王十朋的《宋诗》《讌七邑宰》,原文:九重宵旰爱民深,令尹宜怀抚字心 |
羡毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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羡毓,来源于无名氏的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:堪羡玉叶名郎,天潢毓秀,梧竹生标格 |
逊箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于徐积的《宋诗》《答李昂长官富贵贫贱终篇之贶》,原文:以宽不以刻,以逊不以强 |
泱菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻自径山回宿湖上》,原文:朝从径山来,泱莽径山色 |
蘅典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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蘅,来源于曹勋的《宋诗》《怀长沙》,原文:杜蘅约席兮桂柏为宇,胡为乎终年而在兹 |
茂沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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茂,来源于司空图的《唐诗》《自诫》,原文:松柏岂不茂,桃李亦自繁 |
中卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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中卿,来源于宋庠的《宋诗》《送李祕校赴太平法掾》,原文:臣饥枉索中都米,卿事犹参下国军 |
桐绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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桐绡,来源于方干的《唐诗》《题画建溪图》,原文:六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低 |
瑭良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
琤芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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琤,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏 |
