在邳州,结婚不仅仅是两个人的结合,更是两个家庭的联姻。传统的婚俗中,生辰八字扮演着至关重要的角色。生辰八字,即根据个人的出生年、月、日、时所对应的天干地支,来推算一个人的命运和性格。在邳州,许多家庭在子女结婚前,都会请专业的算命先生来合婚,即通过比较男女双方的生辰八字,来判断两人是否相配。这一传统习俗,虽然在现代社会中逐渐被简化,但其背后的文化意义和人们对婚姻幸福的追求,依然深深植根于邳州人的心中。
生辰八字的合婚,不仅仅是对两人性格和命运的简单比对,更是对两人未来生活的一种预测和祝福。在邳州,人们相信,如果两人的生辰八字相合,那么他们的婚姻生活将会和谐美满,反之则可能会遇到各种困难和挑战。因此,生辰八字的合婚,成为了许多家庭在子女结婚前不可或缺的一环。
然而,随着时代的发展,现代婚姻观念也在不断变化。越来越多的年轻人开始追求自由恋爱,他们更注重的是两人之间的感情和相互理解,而不是传统的生辰八字合婚。这种变化,虽然在一定程度上冲击了传统的婚俗,但也为邳州的婚姻文化注入了新的活力。
在邳州,我们可以看到,传统与现代并不是对立的,而是可以相互融合的。许多年轻人在尊重传统的同时,也在积极探索适合自己的婚姻方式。他们既会参考生辰八字的合婚结果,也会根据自己的感情和实际情况来做出最终的决定。这种融合,不仅体现了邳州人对婚姻的重视,也展示了他们对幸福生活的追求。
总之,邳州的结婚生辰八字习俗,是传统文化与现代婚姻观念相结合的产物。它既承载着人们对婚姻幸福的期望,也反映了社会的发展和变化。对于即将步入婚姻殿堂的新人来说,理解并尊重这一传统,同时结合现代婚姻观念,将有助于他们更好地规划自己的婚姻生活,迈向幸福的未来。
邳州结婚生辰八字
攸琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/临卦》,原文:六三,甘临,无攸利 |
知覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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知覃,来源于方干的《唐诗》《怀州客舍》,原文:误饮覃怀酒,谁知滞去程 |
丁寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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丁寒,来源于陆文圭的《宋诗》《应昌路驿傍有古松一干生十八枝为斧所伤江西胡生图以示州长官命余作诗》,原文:寒斋无复丁生梦,腹内惟闻葵藿香 |
棠孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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棠孝,来源于魏野的《宋诗》《送赵寺簿东归》,原文:孝终且觅甘棠倅,谈笑还图得再闻 |
宣筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于徐积的《宋诗》《送蒋宪颖叔》,原文:夜则精思,昼则宣力 |
箩茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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箩茶,来源于韩淲的《宋诗》《飏糠》,原文:健妇行茶椀,痴儿守饭箩 |
挚琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:行冬令则水潦为败,雪霜大挚,首种不入 |
骥虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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骥虞,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 百里奚》,原文:船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴 |
谐璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于李益的《唐诗》《兰陵僻居联句》,原文:进思谐启沃,退混即渔樵 |
若奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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若奎,来源于陈造的《宋诗》《再次韵谢徐监岳惠和章》,原文:若人胸中著奎壁,落笔似不烟火食 |
纮攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:簜在建鼓之间,□倚于颂磬西纮 |
缈涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其一一》,原文:飞烟缥缈拂楼台,才卷珠帘雉扇开 |
禺恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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禺,来源于道镜 善导的《唐诗》《修西方十二时 四》,原文:禺中巳,进修净土须决志 |
筱灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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筱,来源于姜夔的《宋词》《八归》,原文:无端抱影销魂处,还见筱墙萤暗,藓阶蛩切 |
境瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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境,来源于楼钥的《宋诗》《经筵讲诗彻章进诗》,原文:岂知侵莫境,重得侍甘泉 |
析戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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析戍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:商密人惧曰:「秦取析矣,戍人反矣 |
童缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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童,来源于法振的《唐诗》《送褚先生海上寻封炼师》,原文:华盖芝童引,神丹桂女收 |
樨岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《客有折秋香来桂隠者喜成七言呈以道》,原文:半纪移居野水旁,年年尝为木樨忙 |
冬涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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冬涛,来源于赵蕃的《宋诗》《自溧阳达上塘官河舟屡行矣不能尽名其所经偶书小韵》,原文:冬常置雨雪,春复冲波涛 |
淅杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于李纲的《宋诗》《叶落》,原文:振槁不禁风淅淅,催寒长共雨飕飕 |
晷钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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晷,来源于方回的《宋诗》《己亥十一月二十一日长至前一旬书》,原文:地上天少日晷短,子月日南而北返 |
媖益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
琬泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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琬,来源于郑余庆的《唐诗》《和黄门相公诏还题石门洞》,原文:琬琰攀酬郢,微言鼎饪情 |
恤郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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恤,来源于姬昌的《周易》《周易/萃卦》,原文:初六,有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,
勿恤,往无咎 |
纭瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于孔武仲的《宋诗》《游建隆观》,原文:邂逅马蹄过胜境,纷纭人世得仙居 |
识椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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识椎,来源于王庭珪的《宋诗》《周秀才取古物作十绝句见惠如丰城临平鼓之类作一绝句题其后》,原文:临平石鼓无人识,谁把铜鱼作鼓椎 |
荣勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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荣勉,来源于赵蕃的《宋诗》《周江州有灵壁石赵蕲州名以玉芝周索诗为赋一首》,原文:须公力勉旃,石亦当与荣 |
昼泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于贺铸的《宋词》《宴齐云・南歌子》,原文:碧鸳鸯瓦昼生烟 |
知瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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知,来源于朱敦儒的《宋词》《减字木兰花》,原文:好个相知 |
旷馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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旷,来源于宋之问的《唐诗》《自衡阳至韶州谒能禅师》,原文:物用益冲旷,心源日闲细 |
韬温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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韬温,来源于刘克庄的《宋诗》《春夜温故六言二十首 其一九》,原文:温韬劫陵大盗,萧翼穿窬小儿 |
裳诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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裳诏,来源于刘长卿的《唐诗》《喜朱拾遗承恩拜命赴任上都》,原文:诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂 |
烊朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
阑曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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阑曙,来源于李彭的《宋诗》《远明阁饮》,原文:城鸦欲曙众客醉,木末阑干悬斗魁 |
励戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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励,来源于袁说友的《宋诗》《知止堂》,原文:当世若无知止者,公朝何以励贪夫 |
暄庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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暄庭,来源于苏籀的《宋诗》《程待制迈父求挽词 其一》,原文:政理庭闱贻济美,暄凉枕席问平安 |
新桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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新桢,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢 |
睿罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于陈棣的《宋诗》《送李明甫召除奉常簿》,原文:睿主临轩达四聪,皎如丽日明高穹 |
瑺胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
昙棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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昙棋,来源于傅察的《宋诗》《十五伯以诗见赠因次韵为谢》,原文:载酒未妨从靖节,围棋端不羡羊昙 |
宸芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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宸,来源于毕仲游的《宋诗》《恭挽神宗皇帝二首 其一》,原文:御极三宸正,调元一气淳 |
玄勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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玄,来源于苏元鼎的《宋诗》《游齐山寺》,原文:禅客探玄切,骚人觅句忙 |
欢荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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欢荏,来源于屈原的《楚辞》《九章/哀郢》,原文:外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持 |
继逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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继逸,来源于曹冠的《宋词》《蓦山溪》,原文:传杯兴逸,高会继龙山,簪嫩菊,插红萸,相对年年好 |
砺华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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砺,来源于王应麟的《宋诗》《唐开成年墓志石》,原文:隆碣牛砺角,翁仲卧荆杞 |
濡迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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濡,来源于韦骧的《宋诗》《上太守陈少卿十韵》,原文:风流富川盛,善政久濡霑 |
棹新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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棹新,来源于许浑的《唐诗》《酬和杜侍御》,原文:正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟 |
琮楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周郊祀乐章 治顺乐》,原文:黼黻龙衣备,琮璜宝器完 |
浠嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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嘉,来源于王禹偁的《宋诗》《秋霖二首 其一》,原文:嘉谷就穗生,茁茁垂青须 |
朦优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于杨巨源的《唐诗》《美人春怨》,原文:纵便朦胧觉,魂犹逐楚王 |
莜尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
缘域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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缘域,来源于史浩的《宋诗》《又依前韵》,原文:未登风雅域,为问何因缘 |
烽槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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烽,来源于权德舆的《唐诗》《送灵武范司空》,原文:旧垒销烽火,新营辨井泉 |
圆沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于王梵志的《唐诗》《兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 九》,原文:本自圆成,不劳机杼 |
煦尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于白居易的《唐诗》《岁暮》,原文:加之一桮酒,煦妪如阳春 |
园津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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园津,来源于王勃的《唐诗》《仲春郊外》,原文:东园垂柳径,西堰落花津 |
笛渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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笛渌,来源于贯休的《唐诗》《春晚书山家屋壁二首 二》,原文:蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴 |
明漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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明漪,来源于苏颂的《宋诗》《与诸同僚偶会赋八题 府庠小沼》,原文:月明练光寒,风动漪涟起 |
净萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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净萱,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[旦]萱亲息怒且相容,[净]母命如何不听从 |
勘采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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勘采,来源于陆游的《宋诗》《道室杂题四首 其四》,原文:勘书窗下松明火,采药溪头槲叶衣 |
戚缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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戚缨,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・混江龙》,原文:咱祖父乃文林华胄,况外戚是儒业簪缨 |
骞珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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骞,来源于程公许的《宋诗》《和雁湖先生病起自警八章 其七》,原文:永夜朝元骞树,萧晨晞发扶桑 |
玮簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
之郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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之郁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其二二》,原文:郁郁芳兰,雨露滋之 |
瑥鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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鉴,来源于岳珂的《宋诗》《唐彦猷谈奉得达二帖赞》,原文:善工利器,予鉴如此 |
至郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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至郁,来源于义存的《唐诗》《辞曾氏》,原文:昔年曾许郁多罗,直至如今未动梭 |
沉攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于李山甫的《唐诗》《赋得寒月寄齐已》,原文:松下清风吹我襟,上方钟磬夜沉沉 |
卿骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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卿,来源于魏了翁的《宋诗》《送任大卿知汉州张少卿知眉州》,原文:冬卿怀绂行清秋,又送两卿归作州 |
蕖萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于孔武仲的《宋诗》《伏中作二首 其一》,原文:稍见清泠池,幽香随芙蕖 |
缃涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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缃,来源于张镃的《宋诗》《桂隠纪咏 静赏亭》,原文:君方踞胡床,风掀缃册叶 |
麟凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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麟凝,来源于释仲殊的《宋诗》《黄左丞席上作》,原文:瑞麟香暖玉芙蓉,画蜡凝辉到晓红 |
袁乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于林同的《宋诗》《甄逢》,原文:史书良为稹,褒诏却因袁 |
峪纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
至坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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至坤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 酒一行毕作《厚德无疆之舞》。 其二》,原文:至矣坤元,道符惟圣 |
卓勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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卓,来源于黄公度的《宋诗》《和龚实之闻虏人败盟》,原文:请缨未系单于颈,置火须然董卓脐 |
之俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」从之 |
之缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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之缘,来源于韩维的《宋诗》《答梁大夫断求息缘以跻高蹠兼简清臣大夫》,原文:缘来与之俱,源壮流亦长 |
桥箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于仲并的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:记乌衣门巷,小桥帘幕 |
潞愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:其曰潞子婴儿,贤也 |
槿泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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槿泊,来源于沈说的《宋诗》《买舟》,原文:去程应不计,且泊槿花丛 |
勃博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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勃博,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其二二》,原文:圣人勃兴,积厚施博 |
乔泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于文同的《宋诗》《彭州南楼》,原文:秀野含春煦,乔林拥暮寒 |
轶愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于曾巩的《宋诗》《地动》,原文:或云蛮夷尚侵轶,已事岂必垂灾祥 |
缪冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于释德洪的《宋诗》《次韵超然游南塔》,原文:今已不如古,无复相绸缪 |
京纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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京纲,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其六》,原文:东京失其御,刑臣弄天纲 |
廷律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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廷律,来源于苏轼的《宋诗》《送家安国教授归成都》,原文:呜呼应嶰律,飞舞集虞廷 |
挚蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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挚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:及领,大盟而复,杀挚荒以说 |
爕闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
艾晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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艾晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
煜涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:驿蹄雷铿鍧,野燎星熠煜 |
萌尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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萌尤,来源于刘克庄的《宋诗》《太守林太博赠瑞香花 其三》,原文:谱欠名人为品藻,诗因尤物始萌芽 |
冶琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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冶,来源于文彦博的《宋诗》《送知府给事赴阙》,原文:顽金虽自况,巧冶欲谁凭 |
炀重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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炀重,来源于柳宗元的《唐诗》《夏夜苦热登西楼》,原文:探汤汲阴井,炀灶开重扉 |
檀寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于姚勉的《宋诗》《感山十咏 旃檀林》,原文:心清闻妙香,宴坐旃檀林 |
欢晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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欢,来源于周孚先的《宋词》《鹧鸪天》,原文:欢会远,渺难期 |
萃颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡师,共革车,各以其萃 |
皖单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李舒州 其一》,原文:西山南浦风前恨,皖水灊山天外思 |
语晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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语,来源于李之仪的《宋词》《怨三三》,原文:记得黄鹂语画檐 |
谧潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 白帝商音》,原文:万方静谧,九土和平 |
缔些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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缔,来源于宋祁的《宋诗》《感旧送虞曹杨员外》,原文:缔交三十载,契阔不同处 |
