在中国传统文化中,生辰八字被视为一个人命运的重要组成部分,尤其在婚姻、事业等方面,许多人会通过生辰八字来预测未来的吉凶。而“拿女生生辰八字给红包吗”这一话题,正是源于这种文化背景。传统上,当男方家庭有意向女方提亲时,会通过媒人向女方家庭索取女方的生辰八字,以便进行合婚。这一过程中,男方家庭通常会准备一份红包,作为对女方家庭的尊重和感谢。然而,随着社会的发展,这一习俗在现代社会中逐渐发生了变化。
首先,我们需要理解生辰八字在传统文化中的重要性。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,每个时间点对应着天干地支的组合,共八个字。古人认为,这八个字能够反映一个人的命运轨迹,因此在婚姻大事上,合婚成为了一种重要的仪式。男方家庭通过合婚,可以判断双方是否相配,是否能够和谐共处。而在这个过程中,红包的给予,不仅是一种物质上的交换,更是一种文化上的认同和尊重。
然而,随着现代社会的进步,人们的观念也在不断变化。许多年轻人开始质疑这种传统习俗的合理性,认为生辰八字并不能真正决定一个人的命运,婚姻的幸福更多取决于双方的感情和相互理解。因此,在现代社会中,拿女生生辰八字给红包的习俗逐渐被淡化,甚至在一些地区已经不再流行。
尽管如此,我们也不能完全否定这一习俗的文化价值。对于一些人来说,生辰八字仍然是一种重要的文化符号,代表着对传统文化的尊重和传承。因此,在面对这一习俗时,我们需要保持一种开放和包容的态度,既要尊重传统,也要理解现代观念的变化。
总的来说,拿女生生辰八字给红包吗这一话题,反映了传统文化与现代观念之间的碰撞与融合。在当今社会,我们既要尊重传统习俗的文化价值,也要理解现代观念的变化,找到一种平衡点,使得传统文化能够在现代社会中继续传承和发展。
拿女生生辰八字给红包吗
珺磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
---|
磊,来源于刘商的《唐诗》《棃树阴》,原文:磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩 |
簌炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
---|
簌,来源于文同的《宋诗》《和张屯田雪中朝拜天庆观 其一》,原文:簌簌遥空堕碎琼,一街寒色晓风清 |
蓬馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
---|
蓬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:自伯之东,首如飞蓬 |
缤烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
---|
缤,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:时缤纷其变易兮,又何可以淹留 |
悦碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
---|
悦碧,来源于无名氏的《元曲》《中吕・普天乐》,原文:玉人娇一晌欢,碧酝酿十分悦 |
幽晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
---|
幽晖,来源于陆游的《宋诗》《九月十八日至山园是日颇有春意》,原文:未尽幽寻兴,还家趁夕晖 |
笈霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
---|
笈,来源于陆游的《宋诗》《晨兴》,原文:吾当一洗之,漱泉开玉笈 |
碧团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
---|
碧团,来源于苏轼的《宋诗》《夜烧松明火》,原文:快焰初煌煌,碧烟稍团团 |
烽蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
---|
烽,来源于黄庭坚的《宋诗》《呻吟斋睡起五首呈世弼 其五》,原文:河水传烽火,交州报捷书 |
严庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
---|
严庆,来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成诗 其四》,原文:报本愈严阳馆祀,庆成复第从臣篇 |
禾漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
---|
禾漫,来源于王安石的《宋诗》《谢公墩》,原文:井迳亦已没,漫然禾黍村 |
惜琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
---|
惜琛,来源于刘攽的《宋诗》《和陆子履鱼胶亦名阿胶可以羽箭又宜妇人贴花钿》,原文:南琛北珍不自惜,译官贾人多未识 |
楚缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
---|
楚缪,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:绸缪束楚,三星在户 |
峪葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
---|
峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
婷畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
---|
婷,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》,原文:(丑)有广寒仙子娉婷,孤眠长夜,如何挨得,更阑寂静 |
典珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
---|
典,来源于韩元吉的《宋诗》《挽曾伯充大夫词二首 其一》,原文:政推平易外,人在典型中 |
鸢栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
---|
鸢,来源于苏辙的《宋诗》《和鲜于子骏益昌官舍八咏 会景亭》,原文:鸢飞半岭息,云起当空游 |
虔醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
---|
虔,来源于于巽的《宋诗》《参陪使骑祗谒真祠偶成小诗拜呈知府屯田》,原文:千骑骖驔出禁城,真祠款谒罄虔诚 |
凇萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
---|
凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
晠悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
---|
悠,来源于林希逸的《宋诗》《天际识归舟》,原文:日夕思天际,悠悠半掩扉 |
漳尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
---|
漳尉,来源于陈宓的《宋诗》《送黄帐干之江西任》,原文:五十尉南邦,声名塞漳浦 |
璇蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
---|
璇,来源于李流谦的《宋诗》《挽秦国夫人 其一》,原文:鸾衿荣翠栝,璇魄媚方流 |
吟纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
---|
吟纤,来源于陈著的《宋诗》《次前韵与前人同舟自城归》,原文:蹴起睡奴催纤路,坐同吟伴说梅花 |
新斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
---|
新斯,来源于韩愈的《唐诗》《处州孔子庙碑附诗》,原文:乃新斯宫,神降其献 |
婧淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
淑,来源于周锷的《宋诗》《西湖三首 其一》,原文:晓镜初开淑景明,使君风味一般清 |
炀椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
炀,来源于吴仁璧的《唐诗》《衰柳》,原文:水殿狂游隋炀帝,一千余里可堪看 |
情珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
---|
情,来源于吕胜己的《宋词》《如梦令》,原文:毕竟情高意远 |
幻沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
---|
幻,来源于周南的《宋诗》《过虎丘 其二》,原文:海涌名山真幻出,酒酣看剑已尘凝 |
懿芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
---|
懿,来源于文天祥的《宋诗》《挽刘知县》,原文:玉海渊源懿,金闺步武高 |
崔胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
崔胥,来源于韩愈的《唐诗》《咏雪赠张籍》,原文:娥嬉华荡瀁,胥怒浪崔嵬 |
固涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
---|
固涵,来源于韩淲的《宋诗》《次韵景瑜 其二》,原文:醉固浑涵醒更爽,我生何特不儿嬉 |
斐淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
斐,来源于刘攽的《宋诗》《喜雨和任判官奉呈太守》,原文:斐然遂成章,聊用同悦怿 |
沅麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
---|
沅,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:(见毕沅、阮元撰《山左金石志》卷十二 |
琢优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
---|
琢,来源于马之纯的《宋诗》《石麒麟》,原文:一石琢成高且大,两头相望俨如真 |
文椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
---|
文椒,来源于张扩的《宋诗》《谢赐御书临晋唐帖三轴》,原文:青规文字屡策勲,沾丐椒房犹翰墨 |
影汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
---|
影汀,来源于林㟽的《宋诗》《题西湖山岩二首 其一》,原文:落日钟声鸣远树,半空塔影倒寒汀 |
傅旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
---|
傅,来源于李流谦的《宋诗》《游东山 其一》,原文:东山怀谢傅,忧乐总关情 |
苒靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
---|
苒,来源于楼钥的《宋诗》《送王木叔推官分韵得锦字》,原文:岂惟我惜别,行道情苒荏 |
瑗冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
瑗,来源于宋祁的《宋诗》《病告作寄武平湖内翰》,原文:夷吾畏事将成吃,蘧瑗增年转悟非 |
晷盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
---|
晷,来源于程公许的《宋诗》《三伏中积雨如秋》,原文:家贫迫短晷,及时戒衣裘 |
渭祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
渭,来源于陆游的《宋词》《蝶恋花》,原文:散关清渭应如故 |
馠淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
---|
淇,来源于贺铸的《宋诗》《田园乐》,原文:昔我未去国,幽栖淇上村 |
蕴骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
---|
蕴骥,来源于陈子良的《唐诗》《赞德上越国公杨素》,原文:本超骐骥足,复蕴风云情 |
采玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
---|
采,来源于李羣玉的《唐诗》《龙山人惠石廪方及团茶》,原文:自云凌烟露,采掇春山芽 |
闰虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
闰,来源于王之道的《宋词》《惜奴娇》,原文:和闰月、更无剩数 |
沉轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
沉,来源于欧阳修的《宋诗》《永昭陵挽词三首 其三》,原文:行殿沉沉画翣重,凄凉挽铎出深宫 |
澎秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
---|
澎秋,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》,原文:或闻秋稼穑,大半沈澎汃 |
芸亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
---|
芸,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制龙图阁观书》,原文:芬馥芸香飘紫禁,荧煌金刻照彤庭 |
昶忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
---|
昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
瑺敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
---|
瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
桦璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
---|
桦,来源于薛昭蕴的《唐诗》《喜迁莺 二》,原文:桦烟深处白衫新,认得化龙身 |
嶛荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
---|
嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
茵晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
---|
茵,来源于陆游的《宋诗》《病中偶得名酒小醉作此篇是夕极寒》,原文:早挂朝衣归去是,贵人谁记接茵凭 |
萝援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
---|
萝援,来源于袁燮的《宋诗》《咏凌霄花》,原文:松柏扳援有女萝,红英亦复蔓高柯 |
忆傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
---|
忆傅,来源于陆文圭的《宋诗》《挽东平张彦明》,原文:杜陵老病亲桃竹,白傅清闲忆柳枝 |
樨蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
---|
樨,来源于陈著的《宋词》《满江红》,原文:还堪喜、木樨香底,鹊声翻晓 |
磐珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
磐,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一一》,原文:宝祚万年,磐石巩固 |
爕淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
仪本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
仪本,来源于吴势卿的《宋诗》《寿丞相 其一》,原文:门馆无□仪表正,经纶有道本原深 |
轼缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
---|
轼,来源于陈造的《宋诗》《次日再次韵三首 其一》,原文:伏轼不容同蝶梦,问炊犹可趁蜂衙 |
曦皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
曦,来源于刘克庄的《宋诗》《初冬》,原文:晴窗蚤觉爱朝曦,竹外秋声渐作威 |
珞笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
---|
珞,来源于李新的《宋诗》《过何权道幽居不遇》,原文:雾中不见空峒子,世外空传珞琭书 |
泱殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于庞籍的《宋诗》《到塞后有怀青社》,原文:初到营陵春始回,泱泱风物接梧台 |
璇同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
璇同,来源于苏颂的《宋诗》《坤成节集英殿宴教坊口号》,原文:企望璇宫同祝圣,天南已见老人星 |
婳潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
---|
婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
僖栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
---|
僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:孔子在陈,闻火,曰:「其桓、僖乎 |
缔涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
---|
缔,来源于陆游的《宋诗》《梦中江行过乡豪家赋诗二首既觉犹历历能记也 其一》,原文:筑屋傍江皋,墙垣缔结牢 |
笈昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
笈,来源于留元刚的《宋词》《满江红》,原文:青笈不妨娱老眼,乌靴未许污吾足 |
净尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
---|
净尚,来源于韩愈的《唐诗》《丰陵行》,原文:臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书 |
馟祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
---|
祺,来源于葛绍体的《宋诗》《送竹洲叶成之归省后参学》,原文:寿日长至初,百拜迎春祺 |
朔鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
朔,来源于宋庠的《宋诗》《郊报纪事奏御》,原文:均休敷恺泽,冠朔让尊名 |
明泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
---|
明泊,来源于沈与求的《宋诗》《戊申初寒偶作》,原文:舟行畏涂侵夜泊,孤灯明灭何处村 |
愿荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
---|
愿荷,来源于朱翌的《宋诗》《耘村麦熟》,原文:我有郭内一亩田,带经荷耡愿有年 |
旌琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
---|
旌,来源于杨时的《宋诗》《送虔守楚大夫》,原文:会须纡衮绣,宁久驻旌麾 |
爕武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
遥檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
---|
遥,来源于晏殊的《宋词》《蝶恋花》,原文:人面荷花,的的遥相似 |
祺裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
---|
祺,来源于许及之的《宋诗》《同寮约过包山因问讯玉津牡丹再次韵呈子仪侍郎》,原文:传闻有约过包山,节遇天祺得暂闲 |
匠孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
---|
匠,来源于张祜的《唐诗》《赠淮南将》,原文:拣匠装银镫,堆钱买钿筝 |
缮菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
缮,来源于强至的《宋诗》《陆君置酒为予唱阳关即席有作》,原文:古人驱车欲西过,吟成缮写离群情 |
珐正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
---|
正,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・沽美酒》,原文:(正末唱) |
棠昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
---|
棠,来源于刘敞的《宋诗》《永叔西斋送冲卿知陜府》,原文:分陜本相事,憩棠成棣华 |
镜袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
---|
镜,来源于延寿的《唐诗》《同于秘丞赋瀑泉诗》,原文:著宗镜录一百卷 |
染沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
---|
染沐,来源于戴埴的《宋诗》《和王教暮春出游》,原文:留滞染缁尘,垢面不靧沐 |
珑蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
---|
珑,来源于周邦彦的《宋词》《塞翁吟》,原文:暗叶啼风雨,窗外晓色珑 |
斐序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
---|
斐,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:曙色未昭晰,露华遥斐舋 |
姝芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
---|
姝,来源于梅尧臣的《宋诗》《和永叔内翰思白兔答忆鹤杂言》,原文:我虽老矣无物惑,欲去东家看舞姝 |
晷冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
晷冬,来源于孔平仲的《宋诗》《郡集》,原文:吹角共惊冬晷短,添炉更觉晚寒多 |
舸巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
---|
舸巡,来源于韦骧的《宋诗》《送周开祖赴阙引对》,原文:邂逅故乡方道旧,逡巡行舸又成违 |
瞻桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
---|
瞻,来源于陈著的《宋诗》《吾党与佛会》,原文:我惜苏子瞻,气豪天地隘 |
泉涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
---|
泉涔,来源于韩淲的《宋诗》《次韵喻学士》,原文:堂堂玉泉家,源委非蹄涔 |
笙冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
---|
笙冰,来源于陈宗远的《宋诗》《梦游月宫》,原文:天孙飞梭织冰纨,帝子吹笙湿香雾 |
般净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
---|
般净,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・滚绣球》,原文:(做舞唱科)(正末唱)你看尊中酒不空,筵前曲未终,怎消得贤夫妇恁般陪奉,(净云)师父,俺两口儿这般歌舞,堪做一对儿 |
珲真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
---|
真,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一○五》,原文:体之而真,用之而淳 |
浦茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
浦,来源于欧阳修的《宋诗》《三桥诗 望佳》,原文:轻舟转孤屿,幽浦漾平波 |
臻憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
臻,来源于无名氏的《宋诗》《仙迹巖题诗二十三首 佑圣殿》,原文:化育黎民臻大道,安宁家国享长年 |
京韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
---|
京韦,来源于杨万里的《宋诗》《寄王用之判府监簿》,原文:君不见西京韦家父子间,阿成官职似阿贤 |
尔郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
---|
尔郁,来源于唐庚的《宋诗》《病鹤行》,原文:鹤兮鹤兮何郁郁,我知尔是冲天物 |
菀栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
---|
菀,来源于文同的《宋诗》《和子山春日雨中书事见寄 其一》,原文:菀菀冥冥雨气沉,一春长是咏春阴 |
奥筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
---|
奥,来源于刘弇的《宋诗》《赠饶倅陈伯模朝奉二首郡事 其二》,原文:早窥安定先生奥,晚刻慈恩塔下名 |
茵淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
---|
茵,来源于柳永的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:宛转香茵云衬步 |
