在中华传统文化中,八字命理和五行学说一直被认为是影响人生命运的重要因素。对于许多家长来说,为新生儿取一个好名字不仅是表达爱意的方式,更是希望通过名字来弥补孩子八字中的不足,从而为其未来带来好运。尤其是当男宝的八字中缺少水和火这两种五行元素时,起名就显得尤为重要。水和火在五行中分别代表智慧、灵活性与热情、活力,缺少这两种元素可能会影响孩子的性格发展和运势。因此,如何根据八字缺水火的情况为孩子取一个合适的名字,成为了许多家长关注的焦点。
首先,我们需要了解八字和五行的基本概念。八字是根据孩子的出生年、月、日、时推算出的四柱干支,每柱包含一个天干和一个地支,共八个字。五行则是指金、木、水、火、土五种基本元素,它们之间相生相克,共同构成了宇宙万物的运行规律。在八字命理中,五行的平衡与否直接关系到一个人的命运走向。如果八字中缺少某种五行元素,就需要通过后天的方式来弥补,而取名字就是其中一种重要的方法。
对于八字缺水和火的男宝来说,起名时可以选择带有水和火属性的字来平衡五行。例如,带有“氵”或“水”偏旁的字,如“涛”、“泽”、“淼”等,可以补充水的元素;而带有“火”或“日”偏旁的字,如“炎”、“煜”、“晖”等,则可以补充火的元素。此外,还可以结合音韵、字义和寓意来选择名字,确保名字不仅符合五行平衡的原则,还能传递美好的祝愿。
总之,为男宝八字缺水火命起名是一项需要综合考虑五行、音韵和寓意的复杂工作。通过科学的方法和细致的分析,家长可以为孩子取一个既符合命理又充满美好寓意的名字,为孩子的未来奠定坚实的基础。
男宝八字缺水火命起名
至仁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 | 
| 国学点评 | 
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| 至仁,来源于储光羲的《唐诗》《安宜园林献高使君》,原文:鱼鳖乐仁政,浮沈亦至哉 | 
南典
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 | 
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 | 
| 国学点评 | 
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| 南典,来源于黄文雷的《宋诗》《读史感兴  其三》,原文:典午固薄德,南风扇群污 | 
谒晋
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 | 
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 | 
| 国学点评 | 
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| 谒晋,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:恍如神仙人,谒入晋贺元 | 
亚至
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 | 
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 亚至,来源于郑清之的《宋诗》《冬节忤寒约客默坐爇品字柴作五禽戏体中差小佳园丁以矮梅至如见东郭顺子使人之意也消欣然呵皲手冻笔占数语呈刘菊坡博一笑  其一》,原文:衣冠古岸绮季至,介胄嶙峋亚夫色 | 
卓觉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 国学点评 | 
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| 卓觉,来源于苏辙的《宋诗》《次韵洞山克文长老》,原文:无地容锥卓,年来转觉贫 | 
潮炀
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 | 
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 潮,来源于晁说之的《宋诗》《秋日江上作》,原文:秋色千里来,潮波八月壮 | 
炳椎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 | 
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炳,来源于袁说友的《宋诗》《潜圣汪君辱借诗编作小诗归之》,原文:谁忧玄豹老云雾,寒谷空濛光欲炳 | 
爕鹄
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 | 
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 爕,来源于李光的《宋诗》《和徐漕苦雨之什》,原文:爕调归化工,佞佛计已疏 | 
晟斌
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 | 
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 | 
| 国学点评 | 
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| 晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词  其五三》,原文:大晟揄扬逸乐音,躬行律度革汪淫 | 
旨觅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 | 
| 国学点评 | 
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| 旨觅,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首  其四四》,原文:若妙旨寻知见会,还同拨火觅浮沤 | 
峤同
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 | 
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 国学点评 | 
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| 峤同,来源于宗楚客的《唐诗》《应制 二》,原文:《全唐诗》未收之「殷荐三神享,明祠万玉陪」,为李峤同诗中句,文字略异 | 
圭曜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 | 
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 圭,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首  其六》,原文:久以告老病,未免闭圭窦 | 
町纾
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 町,来源于独孤及的《唐诗》《雨晴后陪王员外泛后湖得溪字》,原文:沿溯任舟檝,欢言无町畦 | 
渭町
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 | 
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渭,来源于白居易的《唐诗》《游悟真寺诗》,原文:渭水细不见,汉陵小于拳 | 
黎峻
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 | 
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 | 
| 国学点评 | 
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| 黎,来源于王洋的《宋诗》《寄糜公范》,原文:陶令纵教贪漉酒,谢公宁不念烝黎 | 
佰维
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 | 
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 | 
粤栾
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 | 
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 粤,来源于萧颖士的《唐诗》《江有枫一篇十章 五》,原文:粤东可居,彼吴之墟 | 
媵尔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 | 
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 国学点评 | 
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| 媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:晋人来媵 | 
里韦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 里韦,来源于张舜民的《宋诗》《西征回途中二绝  其二》,原文:青铜峡里韦州路,十去从军九不回 | 
毓苍
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 | 
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 | 
| 国学点评 | 
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| 毓,来源于石孝友的《宋词》《念奴娇》,原文:储精毓秀,几年一个人杰 | 
浠曙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 | 
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 曙,来源于宋无的《宋诗》《寄山中僧》,原文:曙钟寒韵侵虚籁,午供春香入野芜 | 
珈虞
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 | 
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 珈,来源于程大昌的《宋词》《万年欢》,原文:况是鬓云全绿,顶珈笄、笑陪星履 | 
晢亘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 | 
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 | 
燃彬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 | 
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燃,来源于真德秀的《宋诗》《寿杨龢父》,原文:荧荧火将燃,涓涓泉欲达 | 
尚瞳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 | 
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尚瞳,来源于苏轼的《宋诗》《赠写御容妙善师》,原文:野人不识日月角,彷彿尚记重瞳光 | 
青自
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 | 
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 青自,来源于朱翌的《宋诗》《绿萼梅》,原文:不肯雷同自一家,青裙独立水之涯 | 
炔尔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 | 
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 国学点评 | 
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| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 | 
召槐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 | 
| 国学点评 | 
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| 召槐,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:促召君前膝,图勋位正槐 | 
瞳玺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 | 
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 瞳,来源于晁说之的《宋诗》《早于城北逢御马》,原文:天街未见瞳眬日,御马来朝馺騀宫 | 
倾伦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 | 
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 | 
| 国学点评 | 
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| 倾伦,来源于高斯得的《宋诗》《邹枢密挽诗》,原文:有伟伦魁彦,风标九牧倾 | 
恢毓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 | 
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恢,来源于李洪的《宋诗》《庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗》,原文:恢复还旧都,翠华驾云亭 | 
闻绎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 | 
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 闻绎,来源于赵蕃的《宋诗》《同陈严倪三君饭听琴于延真观严置酒要余至其家倪陈与焉酒未竟而使客至余亟引去明日作此》,原文:忽闻鼓连村,络绎催我起 | 
缔潆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缔,来源于欧阳澈的《宋诗》《和答德秀长句》,原文:缔交云路许攀鳞,谈我谆谆不离口 | 
执瑗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 | 
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 执,来源于陆游的《宋诗》《雨夜书感二首  其二》,原文:儒生不自贵,执艺等卜祝 | 
乾迪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 | 
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 迪,来源于岳珂的《宋诗》《史忠定蚤作帖赞》,原文:启迪在初,有开宸襟 | 
虞沅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 | 
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 虞,来源于范祖禹的《宋词》《虞神歌》,原文:设初虞祭终 | 
承驰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 | 
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 承驰,来源于张承的《宋诗》《赠胡侍郎荣归》,原文:官路驰驱鬓且苍,忽承恩诏许还乡 | 
支资
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 支资,来源于戴复古的《宋诗》《送来宾宰》,原文:不爱资囊橐,但爱了支遣 | 
柃昙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 | 
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 昙,来源于释师观的《宋诗》《颂古十七首  其一》,原文:瞿昙瞿昙,讨甚巴鼻 | 
决裴
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 | 
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 决裴,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:勇决扳裴度,迟回鄙蔡谟 | 
燃盛
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 | 
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燃,来源于邹浩的《宋诗》《王景亮携晁无咎清美堂记来求诗为赋此一篇》,原文:夜阑白月照管絃,美人一笑夭桃燃 | 
决僖
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 | 
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 决,来源于谢绛的《宋诗》《双松亭》,原文:芬芬山蜜熟,决决春泉活 | 
麓曦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 | 
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 麓曦,来源于薛季宣的《宋诗》《晚雨朝霁林端煜然望之皆宝珠也戏作四十字》,原文:晚雨在林麓,朝来弄晴曦 | 
曦禹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 | 
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 曦,来源于韩淲的《宋诗》《十月旦日过云林》,原文:好事能相觅,茅簷曝晴曦 | 
闳珧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 | 
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 闳,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:爰趋殊庭,溯瞻九闳 | 
泰笙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泰,来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章  其九》,原文:阴阳泰通,薰蒸陶冶 | 
临凛
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 | 
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 | 
| 国学点评 | 
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| 临凛,来源于刘克庄的《宋诗》《和兴化赵令君二首  其二》,原文:嗟予景薄崦嵫矣,临履渊冰尚凛然 | 
铭同
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 | 
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 铭同,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:因山功就,同轨人至,铭旌画,行背重城 | 
闳旒
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 | 
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 闳,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:亦惟有若虢叔,有若闳夭,有若散宜生,有若泰颠,有若南宫括 | 
堇践
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 | 
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 | 
| 国学点评 | 
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| 堇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:半夏生,木堇荣 | 
储狄
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 | 
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 储,来源于虞俦的《宋诗》《赠总领韩郎中四十韵》,原文:尘生悲破甑,晨起问储缾 | 
川征
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 | 
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 川征,来源于张载的《宋诗》《登岘首阻雨  其四》,原文:倚杖却寻山下路,一川风雨湿征辀 | 
搦袤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 | 
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 搦,来源于张伯端的《宋诗》《绝句六十四首  其三九》,原文:饶君吐纳经千载,争得金乌搦兔儿 | 
炫璐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 | 
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炫,来源于苏舜钦的《宋诗》《升阳殿故址》,原文:酒光射锦幄,上下花会炫 | 
珞琥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 | 
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珞,来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首  其四》,原文:璎珞受来都不用,平生活计冷湫湫 | 
衡烽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 | 
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 衡烽,来源于曹勋的《宋诗》《呈时宰二首  其一》,原文:黔黎谁识迓衡功,赤白囊闲寝燧烽 | 
瞳文
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 | 
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瞳文,来源于崔鶠的《宋诗》《咏圆通崇胜院》,原文:煌煌重瞳君,玉带横文绮 | 
烊闲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗  其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 | 
乾煜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 | 
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 煜,来源于陆游的《宋诗》《五鼓》,原文:楼堞冬冬鼓,帘栊煜煜灯 | 
晣遥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 | 
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 | 
亘薏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亘,来源于曾丰的《宋诗》《书严子陵钓台》,原文:将星炯炯亘今明,不似客星明更大 | 
浠政
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 | 
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 政,来源于敖陶孙的《宋诗》《六月内喜雨诗》,原文:政尔蓬心薆,依然贝叶光 | 
佰桠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 | 
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 | 
韫狄
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 | 
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韫,来源于王洋的《宋诗》《赵倅兼善再用前韵赋木犀》,原文:韫玉巖扉通户牖,蘂珠花殿彻藩篱 | 
偕陇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 | 
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 偕,来源于周邦彦的《宋诗》《赠常熟贺公叔隠士》,原文:难偕集雍鹭,宁作曳尾龟 | 
昭沛
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 | 
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昭沛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝  其一四》,原文:沛哉灵游,昭示幽则 | 
正阑
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 | 
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 正阑,来源于陈造的《宋诗》《次韵袁提刑劳军许浦中路风雨》,原文:天自与公供壮观,海涵云物正阑干 | 
谦烁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 | 
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谦,来源于孟宾于的《唐诗》《耒阳杜工部墓(题拟)》,原文:(见钱谦益《笺注杜工部集唱酬题就是》引《耒阳祠志》 | 
籍轶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 | 
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 籍轶,来源于程公许的《宋诗》《述九颂  其三》,原文:抗吾旃兮典籍场,轶吾毂兮风雅囿 | 
汉昭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 | 
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汉昭,来源于陈杰的《宋诗》《昭君》,原文:汉朝三尺草,埋没几昭君 | 
惟凌
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 | 
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 惟凌,来源于赵蕃的《宋诗》《毕叔文携坡帖及与季真给事倡酬诗卷见访于邢大声家相与观之明日次韵淳熙癸卯正月二十有一日也》,原文:缅惟贞观图凌烟,功臣剑佩空跄然 | 
逻辑
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 | 
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 逻,来源于周繇的《唐诗》《送入蕃使》,原文:滹沱河冻军回探,逻逤城孤雁著行 | 
烯钧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 钧,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首  其八》,原文:吁嗟万钧压,一线那能牵 | 
樗里
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樗里,来源于王禹偁的《宋诗》《翰林毕学士寄示医瘿药方因题四韵兼简两制诸知》,原文:纵免项如樗里子,也应头似夏黄公 | 
泰湫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泰,来源于刘克庄的《宋诗》《二吕》,原文:伯泰太史氏,子约大愚公 | 
翀昭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 | 
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 | 
知鹄
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 知鹄,来源于华岳的《宋诗》《闷题》,原文:燕雀不知鸿鹄志,牛羊徒饰虎狼皮 | 
闰瑹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 | 
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 闰,来源于王安中的《宋诗》《和李达之庚寅秋雨三首  其一》,原文:闰余气先寒,久雨愁更剧 | 
戚驹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 | 
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 戚,来源于韩维的《宋诗》《象之席上赋得寒字》,原文:惨戚伤多事,淹留强一欢 | 
恢炔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 | 
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恢,来源于许及之的《宋诗》《次韵袁尚书同年巫山之什》,原文:愿君沧溟恢宇量,听彼缾罂居井湄 | 
鹄兆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 | 
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鹄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/射义》,原文:为人子者,以为子鹄 | 
自琛
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 | 
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 自琛,来源于黄庭坚的《宋诗》《戊午夜宿宝石寺视宝石戏题》,原文:智士贻美谥,自珍非世琛 | 
珧纲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 | 
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 | 
昱焱
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 | 
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昱,来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》,原文:傍有一水白于峰,千顷奔茫日难昱 | 
蕴昙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 | 
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕴,来源于王甚夷的《唐诗》《和主司王起》,原文:有蕴赤心分雨露,无私和气浃寰瀛 | 
燏同
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 | 
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 | 
川熠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 | 
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 川,来源于陆游的《宋诗》《月下步至临皋亭》,原文:山川郁盘纡,鸥鹭浩灭没 | 
临瑭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 | 
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 临,来源于白居易的《唐诗》《亭西墙下伊渠水中置石激流潺湲成韵颇有幽趣以诗记之》,原文:终日临大道,何人知此情 | 
植焘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 | 
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 植,来源于厉寺正的《宋诗》《贺乔丞相  其二》,原文:善类藉培植,贤材无滞淹 | 
绎良
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绎良,来源于郑刚中的《宋诗》《和赵晦之司户三首  其一》,原文:䌷绎起深愧,渐摩赖良规 | 
振纮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 | 
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 振纮,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:尊升茂典光惇史,稽古鸿猷振帝纮 | 
恣鸢
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 | 
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恣,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和希深游大字院》,原文:杖屦恣游遨,池塘仍感槩 | 
烊戎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗  其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 | 
豫秭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 | 
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 豫,来源于元稹的《唐诗》《谕宝二首 二》,原文:豫樟无厚地,危柢真卼臲 | 
志益
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 | 
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 志益,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 疏财篇》,原文:愚固益其过,贤亦损其志 | 
苏彰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苏,来源于赵彦端的《宋词》《鹧鸪天》,原文:誓夸苏小与西施 | 
凌琢
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 | 
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 凌琢,来源于欧阳澈的《宋诗》《和韵戏索建中和诗》,原文:功名未遂冠凌烟,琢句投囊学阆仙 | 
白烁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 | 
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 白烁,来源于唐彦谦的《唐诗》《春风四首 二》,原文:新花红烁烁,旧花满山白 | 
昙芨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昙,来源于释守智的《宋诗》《偈四首  其一》,原文:却笑老瞿昙,弹指超弥勒 | 
戚嶂
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 | 
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 戚,来源于文天祥的《宋诗》《吉州第八十二》,原文:戚戚去故里,我生苦飘零 | 
