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孝碧澧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 | 
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 碧澧,来源于刘攽的《宋诗》《和章都官洞庭诗》,原文:潇湘沅澧绀碧色,千里一片清瑠璃 | 
孝凌旎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 | 
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 凌,来源于刘黻的《宋诗》《寄与权器之二友》,原文:风雨极震凌,霜雪苦颠踬 | 
孝萱律
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 | 
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 国学点评 | 
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| 萱,来源于张镃的《宋诗》《玉霄花》,原文:玉簪失素萱让叶,倚墙岂独麾芭蕉 | 
孝璎援
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 | 
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 璎,来源于张绍文的《宋诗》《山庵夜宿呈深居先生》,原文:晓来真富贵,露叶缀珠璎 | 
孝觉翡
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 觉,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首  其四六》,原文:十字街头,大圆觉海 | 
孝熠喻
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 | 
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 熠,来源于苏轼的《宋诗》《云龙山观烧得云字》,原文:束缊方熠燿,敲石俄氤氲 | 
孝楠蕴
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 | 
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 楠,来源于严武的《唐诗》《题巴州光福寺楠木》,原文:楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背 | 
孝楠棂
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 | 
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 | 
| 国学点评 | 
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| 楠,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 玉溪堂》,原文:二色真楠材,轮奂极精致 | 
孝樗羡
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 樗,来源于刘克庄的《宋诗》《谢诸寓贵载酒  其一》,原文:樗翁九袠逢初度,洛社耆英共举杯 | 
孝娥岭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 | 
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 | 
| 国学点评 | 
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| 娥岭,来源于陈元晋的《宋诗》《胡文昌和东坡子由彭城月诗并录澹庵新州以所和见示索和》,原文:持杯满满贺素娥,岭海百年逢二老 | 
孝壬伊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 | 
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:壬寅,公子入于晋师 | 
孝缎境
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 | 
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 国学点评 | 
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| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 | 
孝振啸
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 | 
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 振啸,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・倘秀才》,原文:我这里长啸时草木振动,怅望处风涛怒涌,不觉的悄然而悲悚然恐 | 
孝祯沦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 | 
| 国学点评 | 
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| 祯,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:朕意慎许可,当頼王国祯 | 
孝普稷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 普,来源于释如净的《宋诗》《偈颂十二首  其八》,原文:今朝九月初一,打板普请坐禅 | 
孝绪纬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 | 
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 绪,来源于罗隐的《唐诗》《蟋蟀诗》,原文:如诉如言,绪引虚宽 | 
孝萧浩
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 | 
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 | 
| 国学点评 | 
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| 萧浩,来源于孔平仲的《宋诗》《陈宗圣县丞往登州问有所干以此托之》,原文:聚落萧条宿山县,波涛浩荡瞰天池 | 
孝渝园
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 | 
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 渝园,来源于韦骧的《宋诗》《二月》,原文:二月渝南春已老,西园桃李顿萧然 | 
孝裕炽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 | 
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 | 
| 国学点评 | 
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| 裕,来源于陆文圭的《宋诗》《徐观伯远将徙海陵介吾姪来索诗徐故家兵后流落三十年长子依许监仓客淮南因赘于海陵迎二亲就养坡公谓此事今无古或闻者也感叹之余为赋二首  其一》,原文:少年各丰裕,岁晚怀百忧 | 
孝爕茗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 | 
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 | 
孝莹珐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 | 
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 | 
| 国学点评 | 
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| 莹,来源于无名氏的《宋词》《喜迁莺》,原文:异香似薰沈水,素色瑞如玉莹 | 
孝沛城
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 | 
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 国学点评 | 
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| 沛城,来源于刘翰的《宋诗》《玉斗歌》,原文:项伯夜入张良营,沛公仓皇出城谢 | 
孝淬篁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 | 
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 淬,来源于卢纶的《唐诗》《难绾刀子歌》,原文:淬之几堕前池水,焉知不是蛟龙子 | 
孝子圣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 | 
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 子圣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:然后圣人作为父子君臣,以为纪纲 | 
孝圣幂
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 圣,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 语默》,原文:圆音落落,凡圣俱适 | 
孝驹重
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 | 
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 驹重,来源于曾几的《宋诗》《长至日述怀兼寄十七兄》,原文:老来愈觉白驹忙,眼看重阳又一阳 | 
孝园霆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 | 
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 园霆,来源于杜甫的《唐诗》《乐游园歌》,原文:青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗 | 
孝蔚茸
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 | 
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 蔚,来源于孙应时的《宋诗》《送友人杨仲能东下以一蹴自造青云分韵得一字》,原文:夫君伟才具,文字尤炳蔚 | 
孝晤樨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 | 
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晤,来源于陆游的《宋诗》《寒夜》,原文:幽怀谁晤语,惆怅此灯光 | 
孝阑逻
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 | 
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 | 
| 国学点评 | 
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| 阑,来源于洪适的《宋词》《清平乐》,原文:玉阑不语如颦 | 
孝奕潆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 | 
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 奕,来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》,原文:丕绪舄奕,施于无疆 | 
孝珉曦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 | 
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 珉,来源于梅尧臣的《宋诗》《表臣惠蜀笺偕玉砚池》,原文:蜀笺珉砚池,为赠知雅故 | 
孝琮昊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 | 
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琮,来源于刘子翬的《宋诗》《题大义泉》,原文:悚然听琮琤,耳观为之大 | 
孝馠珉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 | 
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珉,来源于葛胜仲的《宋诗》《同子充游尧祠见交代李行正诗追用李太白旧韵因亦次韵呈子充》,原文:祖龙巡幸亦琐琐,从臣徒向苍珉开 | 
孝搦觅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 | 
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 搦,来源于张元的《宋诗》《句  其二》,原文:有心待搦月中兔,更向白云头上飞 | 
孝爕尚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 | 
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 | 
孝黎珹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 | 
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 | 
| 国学点评 | 
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| 黎,来源于郑厚的《宋诗》《寒食登韩亭》,原文:燔身介子意何忙,理迹昌黎道更光 | 
孝札淼
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 | 
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 札,来源于陆游的《宋诗》《送叶尚书》,原文:初闻一札下,已报四辈趣 | 
孝与瑜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 | 
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 与瑜,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉》,原文:尝闻瑜瑾姿,德与君子配 | 
孝昉钊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昉,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝二诗御汉体书赞》,原文:鸿荒有开,昉颉鸟迹 | 
孝年缃
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 | 
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 年缃,来源于岳珂的《宋诗》《霍仁仲指教帖赞》,原文:百年之巾缃,宜兮毖藏 | 
孝荷序
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 | 
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 荷,来源于张祜的《唐诗》《读曲歌五首 三》,原文:摘荷空摘叶,是底采莲人 | 
孝里域
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 | 
| 国学点评 | 
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| 里域,来源于杨备的《宋诗》《题延射亭》,原文:烟水云山屏画里,阖闾坟域旧都名 | 
孝裕乘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 | 
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 | 
| 国学点评 | 
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| 裕,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:丰犹未至裕,歉亦无能饥 | 
孝濡戈
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 | 
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 | 
| 国学点评 | 
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| 濡,来源于白玉蟾的《宋诗》《暮云辞》,原文:流水咽寒涧,湛露濡香蘅 | 
孝鸢曦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 | 
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 鸢,来源于罗隐的《唐诗》《寒食日早出城东》,原文:不得高飞便,回头望纸鸢 | 
孝蔳裕
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 | 
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 裕,来源于袁说友的《宋诗》《咏墨》,原文:裕陵独宝君家物,犹带祥光灿斗牛 | 
孝樨搦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 | 
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 | 
| 国学点评 | 
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| 樨,来源于仇远的《宋诗》《寄赵春洲莫两山》,原文:雨意忽生桐叶外,秋光都在木樨中 | 
孝棋华
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 | 
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 | 
| 国学点评 | 
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| 棋华,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞  其三五八》,原文:烂柯棋局樵,钓雪华亭艇 | 
孝倩晢
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 | 
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 倩,来源于贺铸的《宋诗》《和彭城王生悼歌人盼盼》,原文:东园花下记相逢,倩盼偷回一笑浓 | 
孝昀敖
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 | 
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 | 
| 国学点评 | 
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| 敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:公孙敖闻其能相人也,见其二子焉 | 
孝旬徵
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 | 
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 旬,来源于方回的《宋诗》《谢客二首  其二》,原文:七旬衰老人无识,林下休官十五年 | 
孝陇凡
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 | 
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 陇,来源于无名氏的《宋词》《昼夜乐》,原文:陇头寄信丁宁,楼上新妆斗巧 | 
孝文琰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 | 
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 文琰,来源于徐若浑的《宋诗》《经纶堂》,原文:青编勋业光终烂,翠琰文章久更新 | 
孝骓纶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 | 
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 | 
| 国学点评 | 
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| 骓,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:171 菼,骓也 | 
孝迪真
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 迪真,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:真儒运斗枢,道化迪天显 | 
孝阮些
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 | 
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 阮,来源于吴龙翰的《宋诗》《南陵道中迫暮投茅店四围率败篱令仆夫环卧》,原文:素志非南阮,丈夫扫八荒 | 
孝萝雯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 | 
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 萝,来源于邓深的《宋诗》《寄别国清月老》,原文:珍重国清老,由来隐薜萝 | 
孝傅俏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 | 
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 傅,来源于韩驹的《宋诗》《题梅兰图二首  其一》,原文:念尔如傅说,和羮初见尝 | 
孝衍陇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 | 
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 衍,来源于王野的《宋词》《沁园春》,原文:戏彩斓斑,安舆游衍,未数当时莱与潘 | 
孝峻绍
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 | 
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峻,来源于无名氏的《元曲》《双调・雁儿落过得胜令》,原文:看峻岭衔花鹿,使巅峰献果猿 | 
孝隋忻
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 | 
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 隋,来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》,原文:隋炀皇帝崇明因,号为智者诚敬申 | 
孝嫒榭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 | 
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 榭,来源于刘子寰的《宋词》《解语花》,原文:览瑶池万里,飞观高榭 | 
孝砚蓬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 | 
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 砚蓬,来源于杨亿的《宋诗》《集贤李金部知颍州》,原文:莫恋桑郊停五马,蓬邱几砚自生尘 | 
孝嵘漳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 | 
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵘,来源于吴芾的《宋诗》《和王致君见寄望海亭诗》,原文:领客闲登木杪亭,坐来四面对峥嵘 | 
孝亘尚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亘,来源于刘克庄的《宋诗》《送金潮州三首  其二》,原文:棘院从今添立鹄,金堤亘古免为鱼 | 
孝阑崔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 | 
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 阑崔,来源于释德洪的《宋诗》《次韵空印游山九首  其四》,原文:万层翠巘玉崔嵬,独自凭阑日几回 | 
孝炽鸿
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 | 
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炽,来源于王洋的《宋诗》《七月八日小雨》,原文:涓涓乍伶俜,赫赫复昌炽 | 
孝搦冽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 | 
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 搦,来源于郑清之的《宋诗》《登飞来峰》,原文:信是拔山人有力,一峰搦碎总飞来 | 
孝祈蘅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:□□(《全唐诗》作「沛恩」)惟圣主,祈福在方伯 | 
孝备悟
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 | 
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 备悟,来源于王适的《唐诗》《临水亭》,原文:清朗悟心术,幽遐备瞻讨 | 
孝诣炔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 | 
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诣,来源于耿湋的《唐诗》《诣顺公问道》,原文:此身知是妄,远远诣支公 | 
孝镌纴
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 | 
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 镌,来源于章颖的《宋诗》《萧尚书纵目楼》,原文:琼书玉篆行将见,铁画银钩粲可镌 | 
孝峻钏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 | 
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峻,来源于曾巩的《宋诗》《和酬孙少述》,原文:论高知峻节,交淡见纯诚 | 
孝亚圣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 | 
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亚圣,来源于贯休的《唐诗》《送黄宾于赴举》,原文:二阶□夜雪,亚圣在春闱 | 
孝城涔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 城涔,来源于洪适的《宋词》《长相思》,原文:雨脚涔涔忆渭城 | 
孝蒂萌
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 | 
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蒂萌,来源于苏籀的《宋诗》《赋丛兰一首》,原文:根蒂条荂玩九春,葩叶尖萌碧逾尺 | 
孝稷嘉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 | 
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 稷嘉,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:凡祭宗庙之礼:牛曰一元大武,豕曰刚鬣,豚曰腯肥,羊曰柔毛,鸡曰翰音,犬曰羹献,雉曰疏趾,兔曰明视,脯曰尹祭,槁鱼曰商祭,鲜鱼曰脡祭,水曰清涤,酒曰清酌,黍曰芗合,粱曰芗萁,稷曰明粢,稻曰嘉蔬,韭曰丰本,盐曰咸鹾,玉曰嘉玉,币曰量币 | 
孝潞珏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 | 
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潞,来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 造海船》,原文:传闻潞县燕京北,木柹翻空浪头白 | 
孝粤莘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 | 
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 粤,来源于薛季宣的《宋诗》《志事》,原文:粤有氛祲,南自筚门 | 
孝溯尤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 | 
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 溯尤,来源于李曾伯的《宋诗》《过新滩作出峡行》,原文:蜀道登天难,尤难溯流入 | 
孝泯林
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 | 
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泯林,来源于释德洪的《宋诗》《送王彦龄承务还河内》,原文:竹林故事独未泯,人物如君独高调 | 
孝佶缃
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 | 
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 | 
孝璐玺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 | 
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璐,来源于屈原的《楚辞》《九章/涉江》,原文:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐 | 
孝谧柏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 | 
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谧,来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首  其一》,原文:光华归使牒,宁谧载民谣 | 
孝霓潭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 | 
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霓潭,来源于司马光的《宋诗》《寿安杂诗十首 喷玉泉》,原文:瀑泉沃雪拖白霓,落潭横引成清溪 | 
孝銮磐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 | 
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 銮,来源于徐夤的《唐诗》《咏写真》,原文:借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙 | 
孝般馚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 | 
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 般,来源于秦观的《宋词》《南歌子》,原文:天外不知音耗、百般猜 | 
孝晋术
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 | 
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晋术,来源于邓深的《宋诗》《赠钱道人》,原文:善说相传唐世术,不言钱有晋人风 | 
孝滟瑜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 | 
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 滟,来源于吴潜的《宋词》《贺圣朝》,原文:摩空铜垒,闸流瞿滟,扫清云雾 | 
孝静蓬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 | 
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 静蓬,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:行夔龙步武,蓬山静,玉宇春熙 | 
孝葆轼
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 葆,来源于宋庠的《宋诗》《从幸翠芳亭观橙》,原文:临观回羽葆,交荐伫瑶觞 | 
孝艾晤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 | 
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 艾,来源于王迈的《宋诗》《题弟纲举之奉仙之室曰小蓬莱》,原文:风度亦可人,春秋况未艾 | 
孝储蕾
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 | 
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 储,来源于陈宓的《宋诗》《送邹给事》,原文:建阁储六籍,凿井膏城闉 | 
孝亦初
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 | 
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亦初,来源于李壁的《宋诗》《次韵张季长红梅七言三首  其二》,原文:眼明北客初疑杏,笑倚东风亦类桃 | 
孝华愉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 | 
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 华愉,来源于曾巩的《宋诗》《边将》,原文:壮耕老餔安且愉,桑麻蔽野华芬敷 | 
孝般尔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 | 
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 般尔,来源于释延寿的《宋诗》《定慧相资歌》,原文:一尘入定众尘起,般若门中成法尔 | 
孝玺芸
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 | 
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玺芸,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:岂知司存预符玺,芸台高议开宾筵 | 
孝傅曼
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 | 
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 傅曼,来源于韩淲的《宋诗》《宋倅告老得请而归》,原文:无愧邴曼容,如疏傅汉廷 | 
孝颍桢
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 | 
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 颍,来源于陈东的《宋诗》《彦隽母挽章二首  其二》,原文:少驰贤孝誉,来配颍川家 | 
