在中国传统命理学中,生辰八字是对一个人出生年月日时进行推算,得出的命理学资料。其中五行理论是重要的基础,而在八字中,如果缺火的话,可能会出现火能不足、热情不够等情况。那么,我们应该如何调和欠火的情况呢?首先,可以通过增加食物中的辛味食材,如辣椒、胡椒等来补充火元素。另外,可以选择佩戴红色的饰品或衣物来增加火的能量。当然,还可以通过调整生活作息、性格以及环境来改变五行的失衡局面。希望以上方法能帮助你找到平衡,化解五行缺失的问题。
生辰八字欠火的字
曜淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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曜,来源于钱起的《唐诗》《中书遇雨》,原文:云衔七曜起,雨拂九门来 |
采瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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采瑜,来源于罗立言的《唐诗》《赋得沽美玉》,原文:采斵资良匠,无令瑕掩瑜 |
浚梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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浚梁,来源于吕本中的《宋诗》《兵乱后自嬄杂诗 其八》,原文:戈戟连梁苑,头颅塞浚渠 |
单博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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单博,来源于陆游的《宋诗》《闻虏政衰乱扫荡有期喜成口号二首 其一》,原文:博士已成封禅草,单于将就会朝班 |
胧澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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胧澄,来源于刘焘的《宋词》《八宝妆》,原文:空街烟暝半开,斜日朦胧,银河澄淡风凄楚 |
晷佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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晷,来源于韦骧的《宋诗》《送吴圣取给事》,原文:忠嘉早结九重知,隙驷徒惊晷景驰 |
纭尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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纭尔,来源于张栻的《宋诗》《平时兄弟间十三章章四句送定叟弟之官桂林 其九》,原文:但当护木根,纷纭尔何为 |
戈俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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戈,来源于舒岳祥的《宋诗》《因黄甘人便问讯帅初》,原文:茇舍干戈后,班荆荐莽余 |
覃兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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覃,来源于杨万里的《宋诗》《华镗秀才著六经解以长句书其后》,原文:当时浪说析骸骨,今日覃思彫肺肠 |
畅昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于陈谏的《唐诗》《登石伞峰(幷序)》,原文:染翰纪胜绝,飞觞畅心胸 |
爀郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
轶桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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轶桑,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:然其轶在桑岛,湮于金石,又有非当时诸公所能及者 |
昼振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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昼振,来源于释子千的《宋诗》《登证明观》,原文:欲知相续振宗风,常似泉源昼夜通 |
炀岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于薛逢的《唐诗》《送沈单作尉江都》,原文:炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船 |
炔犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
至檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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至,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一二一》,原文:至化无方,至德有光 |
烨徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于卢革的《宋诗》《校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有标目辄成长调格诗奉纪清》,原文:文辞烨垂后,将相未可当 |
臻明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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臻明,来源于刘弇的《宋诗》《赠王隠居适中》,原文:谓宜神明相,衎衎臻乐康 |
志嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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志,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:谢安雅志还成趣 |
团杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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团杏,来源于张籍的《唐诗》《杂曲歌辞 远别离》,原文:莲叶团团杏花拆,长江鲤鱼鳍鬣赤 |
亘潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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亘潜,来源于王昌龄的《唐诗》《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》,原文:石脉尽横亘,潜潭何时流 |
珑芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于释广闻的《宋诗》《送一彻二公再参无际和尚》,原文:云巖晚归玲珑巖,老儿家有弥天祸 |
栾恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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栾,来源于刘辰翁的《宋词》《鹊桥仙》,原文:难得团栾七夕 |
邵昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄许主客》,原文:昨日山光寺前雨,今朝邵伯堰头风 |
鹭韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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鹭,来源于王珪的《宋诗》《白鹭亭》,原文:白鹭敞西轩,栋宇穷爽垲 |
殷律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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殷律,来源于无名氏的《宋词》《鹊桥仙》,原文:冬殷仲律 |
缔懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于宋祁的《宋诗》《拟杜工部九成宫》,原文:咄嗟有隋后,缔构穷剞劂 |
淄韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于李峤的《唐诗》《刘侍读见和山邸十篇重申此赠》,原文:梁驾陪玄赏,淄庭掩翠岑 |
荟裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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荟,来源于无名氏的《唐诗》《吴王夫差书一章(幷序)》,原文:朝日控晨辉,荟艳何婉蜒 |
悟翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其八五》,原文:道可学耶实不可学,心可悟耶实不可悟 |
瞳珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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瞳,来源于蔡襄的《宋诗》《送柯祕书三子归泉应诏》,原文:修瞳阔颡善应对,举措不类羣儿行 |
秉曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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秉曦,来源于葛胜仲的《宋词》《蝶恋花》,原文:秉烛看花,只为晨曦短 |
粤麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于皮日休的《唐诗》《七爱诗 卢征君》,原文:粤吾慕真隐,强以骨肉累 |
棕晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于唐庚的《宋诗》《将家游治平院》,原文:江边胜事略寻徧,不见海棕高入云 |
濡熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:春,雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心,如将见之 |
泰姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其七》,原文:总教丧尽生涯,方见时清道泰 |
泰伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于方回的《宋诗》《次韵康总管庆之和碑字韵二首 其一》,原文:周颂岐阳鼓,秦铭泰岳碑 |
永灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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永灵,来源于严羽的《宋诗》《过逍遥山》,原文:地逐灵胜高,兴接烟霞永 |
波辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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波辽,来源于刘攽的《宋诗》《吹台》,原文:千载岂不辽,忽如波沄沄 |
燿熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于曾巩的《宋诗》《代书寄赵宏》,原文:屋西明月过帘白,帘角有时飞熠燿 |
瑭意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
斓宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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斓宛,来源于苏轼的《宋诗》《琴枕》,原文:斓斑渍珠珰,宛转堆云鬒 |
般冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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般,来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 疗黄 五》,原文:急慢肠黄候,患时俱一般 |
融戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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融,来源于朱熹的《宋诗》《病告斋居作》,原文:虑旷景方融,事远情无舍 |
戚翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于刘敞的《宋诗》《秋日》,原文:蟋蟀何独悲,戚戚鸣四墙 |
琰苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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琰,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏 |
炜喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于王柏的《宋诗》《寿立斋》,原文:年年三月初,南极何炜炜 |
燃盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于舒岳祥的《宋诗》《秋日山居好十首 其二》,原文:燃萁酥煮豆,拗颈烂蒸壶 |
礼砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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礼砚,来源于季子安的《元曲》《柳青娘・这些时稀疏了诗宾和这酒朋,闷来时与谁同?一任教花红和这柳》,原文:,则这诗书礼乐不待攻,端溪砚尘埋墨朦,紫霜毫干燥了尖峰 |
淼炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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淼,来源于吴泳的《宋诗》《题望湖亭》,原文:水气淼茫吞八极,地形磐礴跨三吴 |
鸯玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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鸯玄,来源于赵显宏的《元曲》《双调・殿前欢闲居》,原文:听春深杜宇啼,瞻天表玄鹤唳,看沙暖鸳鸯睡 |
旌贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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旌贞,来源于周紫芝的《宋诗》《读外舅高晋翁诗集》,原文:聱牙徒自放,贞耀复谁旌 |
琢存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琢存,来源于林逋的《宋诗》《予顷得宛陵葛生所茹笔十余筒其中复得精妙者二三焉每用之如麾百胜之师横行于纸墨间所向无不如意惜其日久且弊作诗二篇以录其功 其二》,原文:神锋虽缺力终存,架琢珊瑚欠策勋 |
愉炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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愉,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:万人逐末,俾尔之愉悦兮 |
珧旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
炯珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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炯,来源于黄庭坚的《宋诗》《东坡先生真赞三首 其三》,原文:逢世爱憎怡怡,五朝公忠炯炯 |
炘映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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映,来源于朱庆余的《唐诗》《题毗陵上人院》,原文:映松山色远,隔水磬声通 |
专玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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专,来源于司马光的《宋诗》《送向防御知陈州》,原文:千骑去翩翩,专城上少年 |
晤黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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晤,来源于牟巘的《宋诗》《东坡九日尊俎萧然有怀宜兴高安诸子姪和渊明贫士七首余今岁重九有酒无肴而长儿在宜兴诸儿苏杭溧阳因辄继和 其二》,原文:朗咏贫士诗,相对如晤言 |
怀熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:怀恋仙乡重得到 |
逻域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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逻,来源于张文彻的《唐诗》《龙泉神剑歌》,原文:北扫燕然□岭镇,南尽戎羗逻莎平 |
僖骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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僖,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《闵公》》,原文:桓公使高子将南阳之甲,立僖公而城鲁,或曰自鹿门至于争门者是也,或曰自争门至于吏门者是也 |
帧昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
廷巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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廷巡,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《鲍老催》,原文:(小生)朝廷当时巡捕急,闪避在围墙内 |
礼桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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礼桐,来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第十八拍》,原文:载持巾栉礼仪好,一弄丝桐生死足 |
渝烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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渝烟,来源于京镗的《宋词》《水调歌头》,原文:云山旁,烟水畔,肯渝盟 |
单晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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单,来源于陆游的《宋诗》《避暑江上》,原文:顿远车马喧,更觉衣裳单 |
良壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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良壹,来源于曾丰的《宋诗》《庆元六年七月至儋耳问前守之政改元四年罢归八月过封川谒谭史君乃前守也用赋二长韵呈似 其二》,原文:壹意良民谁似汉,百年循吏莫如谭 |
元熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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元,来源于王安中的《宋词》《虞美人》,原文:玉人元自不禁秋 |
礼璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/哀公问》,原文:为政先礼 |
毓仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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毓,来源于许月卿的《宋诗》《大行皇帝挽词五首 其五》,原文:此日营陵处,当年毓圣乡 |
俐原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一一○》,原文:伶俐衲僧,讨甚巴鼻 |
尉昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于项安世的《宋诗》《送海陵孙县丞三首 其二》,原文:向来一尉万人知,此段风流已大奇 |
玺梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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玺梁,来源于刘子翬的《宋诗》《隆祐太后挽歌辞三首 其二》,原文:握玺终存汉,为梁实配周 |
轶渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨时的《宋诗》《江陵令张景常万卷堂》,原文:张侯瑚琏姿,高步轶前轨 |
苑年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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苑年,来源于黄升的《宋词》《水龙吟》,原文:阆苑醉乡佳处,想当年、绿阴犹在 |
秭怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《唐诗》《再经秭归二首 二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
滔烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于赵希逢的《宋诗》《和浦城买舟 其二》,原文:接迹巖墙下,滔滔皆若流 |
炳筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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炳筠,来源于刘宰的《宋诗》《挽袁洁斋侍郎三首 其一》,原文:忠言炳蓍蔡,劲节挺松筠 |
旆律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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旆律,来源于晏殊的《宋诗》《立春日词 东宫阁 其一》,原文:青幡乍帖宜春字,翠旆初迎入律风 |
昊庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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昊,来源于汪梦斗的《宋诗》《上宣副定甫十二韵》,原文:云泽遍田里,声华彻昊穹 |
偕冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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偕,来源于陈造的《宋诗》《次韵陆子高》,原文:有偕仲补衮,无取辛引裾 |
谨晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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谨,来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直先王赐帖赞》,原文:既轶而获此绣质,子孙守之谨勿失 |
骓犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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骓犹,来源于白居易的《唐诗》《病中诗十五首 卖骆马》,原文:项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情 |
梁骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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梁骋,来源于强至的《宋诗》《丙午寒食厚卿置酒压沙寺邀诸君观梨花独苏子由不至以诗来邀席客同作予走笔依韵和之》,原文:君诗险绝不容和,梁园骋思惭相如 |
翡瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于曾惇的《宋诗》《再用前韵 其二》,原文:一春准拟留君醉,翡翠罗衫窄窄裁 |
庭瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于薛季宣的《宋诗》《志事》,原文:庭内如之何,静无纤曀 |
皖单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于王之道的《宋诗》《和徐季功舒蕲道中二十首 其一九》,原文:灊皖归来麦已秋,相从时说白云游 |
励烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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励,来源于白玉蟾的《宋诗》《纯阳会》,原文:题诗祝君励金石,晨香夕烛增肃严 |
炳柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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炳,来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 一》,原文:日月为炳灼,安和乐未央 |
恒零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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恒,来源于王偁的《宋诗》《谒张文献公祠》,原文:维余兰菊存,千秋恒若兹 |
芷琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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芷,来源于范仲淹的《宋诗》《和章岷从事鬭茶歌》,原文:鬭余味兮轻醍醐,鬭余香兮薄兰芷 |
阑秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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阑秋,来源于华岳的《宋诗》《登楼晚望》,原文:六曲朱阑瞰碧虚,淡烟秋水接平芜 |
波南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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波南,来源于富弼的《宋诗》《寄裴士林》,原文:东城晓骑思行乐,南浦春波怨别离 |
奘缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
团凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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团凰,来源于释居简的《宋诗》《书行在化主圆上人簿面》,原文:象骨峰头蟾皎皎,凤凰池上影团团 |
晓汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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晓汶,来源于石介的《宋诗》《送李堂病归》,原文:春风汶水温,晓日徂徕寒 |
肖卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于王梵志的《唐诗》《》,原文:〗此外余又见唐释皎然《诗式》及宋陈巖肖《庚溪诗话》引梵志诗各一首,今幷录附于后 |
弘詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于释慧空的《宋诗》《观音真赞 其三》,原文:此大开士,愿力弘深 |
藻理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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藻理,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵同舍道山堂宿直二首 其二》,原文:惭无逸藻陪诸彦,归兴惟思理钓舟 |
