农历三月男宝宝属虎取名一直是父母们非常关心的话题。在中国文化中,取名是一件非常重要的事情,因为好的名字代表着美好的祝愿和寓意。对于农历三月出生的男宝宝来说,属虎的特点也要考虑在内。虎象征着勇敢和力量,是世界上最肯战斗的动物之一。因此,在为农历三月男宝宝起名时,可以选择一些富有阳刚和勇气的字。比如,可以选用有“文”、“武”、“猛”、“毅”等字的名字来表达男宝宝的勇敢和坚定,也可以选用与虎有关的字或意象来增添寓意。总之,在取名时要充分考虑男宝宝的个性和属虎的特征,给他起一个与众不同且有意义的名字,为他的未来之路增添一份好运和祝福。
农历三月男宝宝属虎取名
凇曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
旒栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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旒,来源于欧阳修的《宋诗》《景灵朝谒从驾还宫》,原文:琳馆清晨蔼瑞氛,玉旒朝罢奏诏钧 |
岐喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其一二九》,原文:损法财,灭功德,宁作常贫岐路客 |
映暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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映,来源于贺铸的《宋词》《失调名》,原文:罗帷映月,玉研生冰 |
城隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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城隽,来源于晁补之的《宋词》《洞仙歌》,原文:尚忆瑶阶,得隽寻芳,骖东城,适见垂鞭,南陌,又逢低帽 |
坤寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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坤寅,来源于吕巖的《唐诗》《忆江南 一》,原文:位应干坤白露节,象移寅卯紫河车,子午结朝霞 |
潭逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于初惟深的《宋诗》《剑池》,原文:惟当清夜来,静赏潭上月 |
奥缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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奥缪,来源于黄庶的《宋诗》《次韵和刘卿材见寄之什》,原文:敢期枉佳作,绸缪肺襟奥 |
堇渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘学箕的《宋诗》《吾庐寓言》,原文:崇山梅岭豁望眼,高门堇阜联襟裾 |
瞳崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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瞳,来源于周必大的《宋诗》《次韵杨廷秀待制二首 其一》,原文:一眼瞳方无异相,三层勾曲有巍楼 |
栎孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋九月,郑伯突入于栎 |
匠淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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匠,来源于戴表元的《宋诗》《题岘山图》,原文:想当意匠经营初,已尽东南烟雾迹 |
术琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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术,来源于吕本中的《宋诗》《李尚书挽词》,原文:未就养生术,独取强谏名 |
溯笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于张说的《唐诗》《侍宴隆庆池应制》,原文:鱼龙百戏纷容与,凫鹢双舟较溯洄 |
新渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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新渌,来源于范成大的《宋诗》《次韵韩无咎右司上巳泛湖》,原文:抹黛浓岚围坐晚,揉蓝新渌没篙清 |
阑楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于曾纡的《宋词》《秋霁》,原文:帘外任教、月转画阑角 |
瑄峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
棕淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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棕,来源于戴叔伦的《唐诗》《忆原上人》,原文:一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵 |
葆芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰二首 其一》,原文:玩鹤怡神资葆毓,闻鸡为善想仪刑 |
同萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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同萱,来源于彭汝砺的《宋诗》《风便示君时叔宜二弟》,原文:邂逅此时同此乐,萱堂卮酒意难忘 |
曙仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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曙,来源于刘长卿的《唐诗》《观李凑所画美人障子》,原文:华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开 |
汶麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其一九八》,原文:今年看花伴,东去汶阳滨 |
虔景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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虔景,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:告虔备物朝清庙,荷景福来同 |
践烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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践,来源于韦嗣立的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:累迁登御府,移拜践名卿 |
攸沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于苏颂的《宋诗》《谢赐御书诗五言十二韵》,原文:圣学天攸纵,宸文日又新 |
缘零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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缘零,来源于徐集孙的《宋诗》《静中》,原文:瓶储余粟缘供鹤,俸乏零金为买诗 |
恒洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于姚崇的《唐诗》《奉和圣制夏日游石淙山》,原文:石泉石镜恒留月,山鸟山花竞逐风 |
荏竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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荏,来源于梅尧臣的《宋诗》《送梵才吉上人归天台》,原文:荏苒逾一纪,却向人间来 |
渊篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于豆卢荣的《唐诗》《赋得春风扇微和》,原文:池影动渊沦,山容发葱蒨 |
棕挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于秦观的《宋诗》《泊吴兴西观音院》,原文:霜桧鬰冥冥,海棕鲜薿薿 |
炀驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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炀,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其三》,原文:兽穷骇突,死卒以炀 |
珧源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
煦萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于郑南金的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得日字》,原文:欲知恩煦多,顺动观秋实 |
励琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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励,来源于徐洪的《宋诗》《邑人张孝友亲殁庐墓六年有五色鸟集墓陇邑大夫张公侃旌其庐名其乡曰移风乡》,原文:表此励颓俗,来兹生孝心 |
林卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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林卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公五年》,原文:仲孙蔑、卫孙林父会吴于善稻 |
霄惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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霄惟,来源于王韶的《宋诗》《咏裕老庵前老松》,原文:惟有碧霄云里月,共君孤影最相亲 |
垣笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:正元戎、阃垣开后 |
泱运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于李纲的《宋诗》《游栖云寺》,原文:竹色森不改,桂香泱漭浮 |
源巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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源,来源于释宗杲的《宋诗》《长灵卓如和尚赞》,原文:派出灵源,源清流彻 |
宣璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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宣璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:余少之时,赋如仲宣,檄如孔璋 |
谊烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于王安石的《宋诗》《正肃吴公挽辞三首 其三》,原文:谋让禆谌远,文归贾谊优 |
昱瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》,原文:傍有一水白于峰,千顷奔茫日难昱 |
松殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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松殷,来源于郭祥正的《宋诗》《圆山谢雨二首 其一》,原文:乐声自和松声奏,玉色遥瞻酒色殷 |
椰滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于王叡的《唐诗》《祠渔山神女歌二首 一》,原文:蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云 |
缎未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
晟辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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晟,来源于李龏的《宋诗》《咏老桐》,原文:何当被朱弦,赍身大晟府 |
蕋苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:惠风摇精思,琼蕋疑花□ |
蕴憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于赵蕃的《宋诗》《感怀二首 其二》,原文:佳客与凉风,俱来破蕴隆 |
昶箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺(并序)》,原文:)(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所 |
冬淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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冬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:六、冬,公如晋 |
正朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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正朝,来源于王安礼的《宋诗》《送别范希声》,原文:朝廷正博采,幕府讵久撄 |
彻楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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彻,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:』彻命于执事,敝邑弘矣 |
熹罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 晚春田园杂兴十二绝 其九》,原文:雨后山家起较迟,天窗晓色半熹微 |
蕋茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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蕋茂,来源于郑侠的《宋诗》《次孟坚初冬晴和见梨桃二花作》,原文:半扉素蕋呈修径,几朶夭红出茂林 |
炯严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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炯严,来源于赵蕃的《宋诗》《呈严黎二师并寄韩季萧》,原文:严师虽龙钟,眸子炯炯如 |
朔滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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朔,来源于梅尧臣的《宋诗》《送番禺杜杆主簿》,原文:不须思朔雪,梅吐腊前梢 |
页澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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页,来源于顾非熊的《唐诗》《六言玉台体 三》,原文:(影印本《诗渊》第六册第四一三九页) |
棂隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于刘敞的《宋诗》《许州西湖》,原文:楼观涌参差,轩棂豁高爽 |
驰琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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驰琢,来源于曾巩的《宋诗》《喜二弟侍亲将至》,原文:政如鲁卫各驰骋,文似机云饱磨琢 |
韬楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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韬,来源于黄庭坚的《宋诗》《张大同写予真请自赞》,原文:韬光匿名,将在双井 |
滔资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于陈著的《宋诗》《寄赋慈溪沈氏爱菊序》,原文:滔滔彼世人,方为桃李役 |
源谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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源谊,来源于陈渊的《宋诗》《次韵沈公雅相庆 其一》,原文:师范宗韩孟,源流接谊舒 |
执炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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执,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:与将执女 |
媵璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:媵爵者执觯待于洗南 |
沥禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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沥,来源于黄庭坚的《宋诗》《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟 其四》,原文:尚因宾客集,沥酒使我醉 |
昃柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于陆游的《宋诗》《书志》,原文:我突无炊烟,或至日中昃 |
栗澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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栗,来源于韩淲的《宋诗》《仲至除帑辖后移居》,原文:贾岛并州虽客舍,陶潜栗里祇吾庐 |
凝渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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凝渭,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・黄钟尾》,原文:(唱)行至蓬莱宫方丈山,俺那伙送行人世不曾西出阳关,早则不凝望渭城和泪眼 |
佐泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于沈继祖的《宋诗》《送阁学袁尚书帅蜀分得云字韵》,原文:行看清献归,以道佐吾君 |
朴臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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朴臻,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:无为致治臻清净,见反朴还淳 |
馠煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于周文璞的《宋诗》《春雪》,原文:荧荧宿火煨村酒,煜煜残灯镜道书 |
楚庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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楚庆,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:庆虎、庆寅谓楚人曰:「吾使公子黄往而执之 |
时竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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时,来源于佚名的《唐诗》《冬夜非所》,原文:愁卧眠虽着,时时梦里惊 |
奈炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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奈,来源于周紫芝的《宋词》《小重山》,原文:只愁无奈夜长何 |
烯鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于郎大家宋氏的《唐诗》《琴曲歌辞 宛转歌 一》,原文:愿为双鸿鹄,比翼共翱翔 |
柃冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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冽,来源于释慧空的《宋诗》《送茶头幷化士 其三》,原文:饭香苦忆伊蒲馔,井冽还思甘露泉 |
渤储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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渤,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:〖见金毓黻撰《渤海国志长编》卷十八引《文华秀丽集》上〗) |
南柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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南柏,来源于方回的《宋诗》《夫容》,原文:南山有松柏,初未见贞坚 |
陇嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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陇嶂,来源于徐彦伯的《唐诗》《题东山子李适碑阴二首 一》,原文:陇嶂萦紫气,金光赫氛氲 |
兆澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:』三大夫兆忧,能无至乎 |
茂屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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茂,来源于张祜的《唐诗》《投魏博李相国三十二韵》,原文:俭风敦制度,和气茂逢迎 |
儒炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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儒,来源于吕本中的《宋诗》《方允迪挽词二首 其一》,原文:已矣儒林老,今为地下郎 |
洵韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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洵韦,来源于韦洵美的《唐诗》《答崔素娥(《全唐诗》名媛有崔素娥《别韦洵美诗》,韦诗以小字附后。)》,原文:(《全五代诗》八详引《侍儿小名录》(韦洵美二诗,皆出自《灯下闲谈》卷下《行者雪怨》 |
蓬偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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蓬偕,来源于杨亿的《宋诗》《章羣下第东归》,原文:卓荦修词有古风,计偕西上剧飘蓬 |
缃炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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缃,来源于张耒的《宋诗》《临文》,原文:南窗纳虚明,罗列陈缣缃 |
洵霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于陈著的《宋诗》《送陈孔晨录鄞学任满西归》,原文:数语教儿洵,持候州西驿 |
爕飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
浚谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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浚,来源于李处权的《宋诗》《送公卷赴金陵》,原文:惟曾家世颇堪论,文采南丰实浚源 |
玮黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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玮,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 |
泊琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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泊琢,来源于吴芾的《宋诗》《和十五姪见寄》,原文:已自闭门甘澹泊,不妨琢句自清新 |
波芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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波芾,来源于袁甫的《宋诗》《江东巡部纪行》,原文:本无棠荫芾,漫云恩波沐 |
本专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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本专,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 十三》,原文:星若近南南必胜,忽然近北北宜攻,专祖此为宗(辛本、川本作「踪」) |
璞绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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璞,来源于胡寅的《宋诗》《示诗僧了信》,原文:尚喜深山閟珍璞,曾看枯枿粲奇葩 |
零兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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零兹,来源于李纲的《宋诗》《许崧老见和月林堂夜坐诗复次前韵寄之》,原文:及兹再飘零,歛若霜中梧 |
柏琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于韩淲的《宋诗》《哭赵子夷县丞二首 其二》,原文:严霜著松柏,寒日转蒿莱 |
翼瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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翼,来源于汪任的《宋诗》《游南山》,原文:小亭翼其上,游居兴不阑 |
瑺洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
骃境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
同珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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同,来源于郑谷的《唐诗》《秋扇》,原文:(同前) |
敦峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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敦,来源于刘攽的《宋诗》《送韩子华奉使安抚江南》,原文:诏书敦直指,悬弩肃前驱 |
