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2022年徐姓男宝宝圣字辈取名

袁旷炅作者：袁旷炅2024-03-25 00:27:48

2022年徐姓男宝宝圣字辈取名一直是新父母们关注的重要话题。徐姓在中国历史上有着悠久的传统，代表着家族的延续和寄托。而男宝宝的取名更是有着特殊的意义，关系到孩子一生的命运和发展。圣字辈则是很多家族传统中重要的名字元素，代表着祖上的崇高和尊贵。如何在这个特殊的时刻为你的徐姓男宝宝选择一个有意义的取名，成为了许多父母的挑战。本文将为您介绍2022年徐姓男宝宝圣字辈取名的注意事项和一些取名的建议，帮助您为宝宝起一个合适的名字。

2022年徐姓男宝宝圣字辈取名

徐圣易

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
圣易，来源于刘过的《宋诗》《送刘从周教授》，原文：工夫到易通三圣，洁白持身第一流

徐城圣

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
城圣，来源于释智愚的《宋诗》《偈颂十七首 其一五》，原文：城东圣母坐莲台，大地众生正眼开

徐圣椰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
圣椰，来源于刘克庄的《宋诗》《怀曾景建二首 其一》，原文：圣贤本柄藏椰子，佛祖机锋寓棘端

徐崧圣

拼音五行释意
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
崧圣，来源于许应龙的《宋诗》《贺同知生辰》，原文：虹星牛渚将诞圣，崧高维岳先生申

徐圣渌

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
圣渌，来源于杨时的《宋诗》《送王充道游三茅庐阜》，原文：圣贤莫负樽中渌，日月长为物外迟

徐圣夷

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
圣夷，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其三》，原文：千载逢嘉运，华夷奉圣朝

徐圣炫

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 迎神用《兴安》。》，原文：于皇列圣，在帝左右

徐圣昶

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
圣，来源于岳珂的《宋诗》《吏部二词帖赞》，原文：笔动圣鉴，艺兼词华

徐圣津

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
圣津，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一》，原文：要津把断，凡圣俱亡

徐明圣

拼音五行释意
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
明圣，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《永团圆》，原文：人生怕不全孝义，圣明世岂相弃

徐嵊圣

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嵊，来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》，原文：远水从台婺，同归古嵊州

徐圣嵘

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
圣嵘，来源于潜说友的《宋诗》《和贾魏公冬大雪诗 其二》，原文：云气峥嵘众俊林，圣朝事事合天心

徐圣松

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
圣松，来源于刘敞的《宋诗》《偃师驿观先帝所植两松及钱丞相壁记》，原文：华封耆老望车尘，故以青松祝圣人

徐樗圣

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
樗圣，来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由初到陈州二首 其一》，原文：懒惰便樗散，疏狂托圣明

徐圣林

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
圣林，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其七》，原文：圣境山林人莫讶，延年皆是众仙游

徐圣涧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
圣涧，来源于李适的《唐诗》《侍宴长宁公主东庄应制》，原文：山花添圣酒，涧竹绕熏琴

徐圣昀

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
圣，来源于卢照邻的《唐诗》《中和乐九章 歌明堂第二》，原文：穆穆圣皇，雍雍明堂

徐荑圣

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荑，来源于乔知之的《唐诗》《定情篇》，原文：簪玉步河堤，妖韶援绿荑

徐圣暄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
圣暄，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一七》，原文：浩渺寰瀛内，寒暄隠圣机

徐柏圣

拼音五行释意
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
柏圣，来源于程公许的《宋诗》《绵竹大中祥符寺通悟圣师所创寺前老柏系师手植因赋此》，原文：寺里塔模天竺样，门前柏是圣师栽

徐圣峤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
圣峤，来源于王义山的《宋诗》《王母祝语》，原文：壶峤天低乐圣时，南薰初试度兰池

徐圣琛

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
圣，来源于释清远的《宋诗》《六句偈六首 后念非圣》，原文：后念非圣，万象明镜

徐霈圣

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
霈圣，来源于欧阳澈的《宋诗》《明堂赦降改名者例许入学世弼和前韵贺余次韵答之 其二》，原文：太平圣主就如云，广霈殊恩及此身

徐岭圣

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
岭圣，来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 二十》，原文：高峰（《天圣广灯录》作「岭」）逢人又脱衣，小蛇虽毒不能为

徐朗圣

拼音五行释意
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
朗圣，来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《赞姚秦三藏罗什法师诗》，原文：秦朝朗现圣人星，远表吾师德至灵

徐圣渲

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祭文宣王庙六首 酌献用《成安》。》，原文：自天生圣，垂范百王

徐圣灿

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
圣灿，来源于司马光的《宋诗》《同子骏题和乐亭》，原文：圣人垂大训，灿烂著方册

徐漪圣

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
漪圣，来源于周密的《宋诗》《太乙西宫》，原文：仙宫金碧照清漪，圣主忧民事祷祈

徐未圣

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
未圣，来源于陈淳的《宋诗》《送王子正宰长乐二首 其二》，原文：圣心未可窥觇得，道体难从寡陋求

徐蕖圣

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蕖圣，来源于释道潜的《宋诗》《临江月上人》，原文：晔如红蕖濯清渊，俯仰千圣遽可肩

徐璩圣

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璩，来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》，原文：诵诗陪贾谊，酌酒伴应璩

徐朝圣

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
朝圣，来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・折桂令》，原文：今日个贺丰年锦绣皇都，(正末做拜科)(韩琦云)当今圣主，豁达大度，宽仁厚德，万民安乐，端的是千邦纳贡朝仁主，一统干坤永圣明

徐昊圣

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昊圣，来源于许应龙的《宋诗》《次韵张太博方得余所遗二程先生集辨二程戏邵子语》，原文：昊羲古神圣，先得人所同

徐圣淙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 肃和》，原文：粤惟上圣，有纵自天

徐淄圣

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淄，来源于苏辙的《宋诗》《送余京同年兄通判岚州》，原文：我昔在济南，君时事淄青

徐奈圣

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奈圣，来源于释吉的《宋诗》《示李朝请偈》，原文：家贼恼人孰奈何，千圣回机祇为他

徐凇圣

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

徐圣燃

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
圣，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其六三》，原文：放去收来，圣凡罔测

徐圣昱

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 太尉奉圣号册宝用《真安》。》，原文：茂宣圣典，永祐黎元

徐圣桢

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：玉虚圣境绝纤尘

徐圣岐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
圣岐，来源于释尚颜的《宋诗》《夷陵即事》，原文：岂能临岐路，还闻圣主过

徐玢圣

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玢，来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》，原文：素辉明荡漾，圆彩色玢㻞

徐圣理

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
圣理，来源于张耒的《宋诗》《逐蛇》，原文：荒戾天理兮悖圣程，我宥尔愆兮逐尔行，亟舍故处兮遐以征

徐圣萱

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
圣萱，来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇太后阁六首 其五》，原文：慈欢不为植萱丛，圣子晨昏孝养隆

徐芃圣

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芃，来源于宋自逊的《宋诗》《谢深道问近况答之》，原文：芃芃秋草闭门深，世事年来口欲瘖

徐薏圣

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
薏，来源于赵蕃的《宋诗》《初二日蚤发亲捷》，原文：颇忆茱萸饮，还思薏苡赍

徐蓬圣

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蓬圣，来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 七》，原文：伊圣不可欺，谁能守蓬藋

徐崇圣

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
崇圣，来源于薛能的《唐诗》《国学试风化下》，原文：霁阙露穹崇，含生仰圣聪

徐煦圣

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
煦圣，来源于方干的《唐诗》《岁晚苦寒》，原文：竚看开圣历，喧煦立为期

徐烁圣

拼音五行释意
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
烁，来源于魏了翁的《宋诗》《送赵编修知眉州分韵登字》，原文：炎炜烁穹昊，火云助其烝

徐圣决

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
圣决，来源于邹浩的《宋诗》《送李师聃祖道长官赴衡州耒阳令》，原文：导达圣主恩，千仞决谿水

徐潭圣

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
潭圣，来源于罗从彦的《宋诗》《送延年行》，原文：圣言天远海潭潭，独在潜心久泳涵

徐圣本

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
圣本，来源于郭印的《宋诗》《题史元量芳润堂》，原文：此道含灵悉具足，圣人庸人心本同

徐澧圣

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
澧，来源于无名氏的《唐诗》《黔州（题拟）》，原文：（见同书卷一七六《黔州》引《澧州图经》诗

徐朴圣

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
朴圣，来源于吴融的《唐诗》《赠{巩/言}光上人草书歌》，原文：篆书朴，隶书俗，草圣贵在无羁束

徐梁圣

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
梁圣，来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十》，原文：马大师归至洪州南昌寺，敷演大教是也）移梁来（《天圣广灯录》作「来梁移」）近路，（移梁者，梁都也

徐圣晔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其四》，原文：圣谟洋洋，纲纪四方

徐圣炔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
圣，来源于慕容佰才的《宋诗》《大剑山》，原文：圣朝无外户，夷壤尽为家

徐圣炯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
圣炯，来源于洪炎的《宋诗》《游麻姑山仙都观》，原文：圣真岂远而，炯炯金在鑛

徐圣杉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
圣，来源于元结的《唐诗》《补乐歌十首 二》，原文：圣人生兮，天下和

徐瑭圣

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瑭，来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒，听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》，原文：那里也石敬瑭前部先锋，周德威行营的总管

徐圣霄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
圣霄，来源于王十朋的《宋诗》《曾潮州万顷增辟贡院以元夕落成寄诗次韵》，原文：丹霄有月逢三五，圣世生才协半千

徐圣淅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
圣，来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》，原文：皇帝明圣，忠邪辨别

徐蕋圣

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蕋，来源于潘良贵的《宋诗》《梅花 其二》，原文：即今携酒江郊去，弄蕋攀条一拂尘

徐滨圣

拼音五行释意
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
滨圣，来源于刘克庄的《宋诗》《漫兴二首 其二》，原文：送老虚无寂寞滨，圣朝乃复记遗民

徐昙圣

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昙圣，来源于张继先的《宋诗》《翛然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》，原文：瞿昙作良友，老圣是真师

徐珵圣

拼音五行释意
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

徐冬圣

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冬圣，来源于方岳的《宋诗》《次韵酬奚兄 其二》，原文：但得梅花过一冬，那须圣酒送文穷

徐析圣

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
析圣，来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 存心》，原文：直使圣贤更剖析，只缘私意费消磨

徐圣泱

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
圣，来源于杨景贤的《元曲》《哭皇天》，原文：洞中有一魔君，号曰"通天大圣"，恼得三界圣贤，不得安宁

徐璞圣

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璞圣，来源于刘摰的《宋诗》《送曾绎松滋令》，原文：粹行完圭璞，谭经得圣真

徐芾圣

拼音五行释意
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芾，来源于李刘的《宋诗》《代贺皇太子生日诗二首 其二》，原文：朱芾皇皇问寝门，青宫喜气满干坤

徐圣桠

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
圣，来源于王柏的《宋诗》《畴依 其五》，原文：三圣授受，独盛前古

徐圣苍

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
圣苍，来源于吴燧的《宋诗》《冬晚湖上》，原文：松苍仁者寿，梅古圣之清

徐滇圣

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
滇，来源于晁公溯的《宋诗》《谢张文老饷酥》，原文：似传滇池君，愿献汗血驹

徐屹圣

拼音五行释意
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
屹圣，来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》，原文：屹起精蓝名寿圣，松风飒飒泉涓涓

徐圣荏

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
圣，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其五○》，原文：灵从何来，圣亦何在

徐圣璋

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
圣，来源于吕本中的《宋诗》《精卫诗》，原文：我昔读书，惟圣之求

徐荣圣

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荣圣，来源于程大昌的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》，原文：尊荣天子父，巍焕圣王师

徐栗圣

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
栗圣，来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》，原文：栗尾著书趋圣处，老勤端恐负师模

徐堇圣

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
堇，来源于姚颖的《宋诗》《题絜斋书院》，原文：鄮地传心化已洽，堇山遗教泽长留

徐圭圣

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圭圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二首 其一》，原文：白圭自圣禹，今谁定真假

徐圣坤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
圣坤，来源于贯休的《唐诗》《寿春节进大蜀皇帝五首 一》，原文：上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期

徐岱圣

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
岱圣，来源于文天祥的《宋诗》《高沙道中》，原文：圣世基岱岳，皇风扇垓埏

徐峰圣

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峰圣，来源于权澈的《唐诗》《琵琶泓石壁诗刻（按《山西通志》《山右金石记》卷九著录《》，谓「诗七古一首，见《鳯台县志》。」检《全唐诗》无考卷有权澈五言《题沈黎城》一首。此七古《琵琶泓诗》，盖未收。）》，原文：北去七里复有石潭焉，潭中有圣字，了了可覩，峰峦相属，宛似屏障

徐圣濡

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
圣濡，来源于郑清之的《宋诗》《和赵静乐梅韵 其一》，原文：政须草圣传新篇，安得张颠首濡墨

徐晤圣

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晤圣，来源于王安石的《宋诗》《寄王逢原》，原文：晤言相与入圣处，一取万古光芒回

徐圣崎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
圣崎，来源于王之道的《宋诗》《夏日归自宝林二首 其一》，原文：十里招提路，崎岖祝圣归

徐炀圣

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炀，来源于马戴的《唐诗》《广陵曲》，原文：炀帝国已破，此中都不知

徐圣煜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
圣煜，来源于项安世的《宋诗》《用韵为席婿寿》，原文：星光岳气煜以充，圣罇贤斚醒复中

徐桑圣

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桑圣，来源于吴潜的《宋诗》《登延庆佛阁用出郊韵三首 其三》，原文：可圣可贤桑落酒，不寒不暖菊花天

徐汉圣

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
汉圣，来源于李端的《唐诗》《赠赵神童》，原文：圣朝殊汉令，才子少登科

徐渊圣

拼音五行释意
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渊圣，来源于司马光的《宋诗》《神宗皇帝挽词五首 其一》，原文：天机先兆朕，圣度蕴渊泉

徐洲圣

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
洲圣，来源于武元衡的《唐诗》《酬严维秋夜见寄》，原文：昭明逢圣代，羁旅别沧洲

徐零圣

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
零圣，来源于赵蕃的《宋诗》《二月十日喜雨呈李纯教授去非尉曹》，原文：书生狂妄常忧国，圣代飘零岂弃才

徐烟圣

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
烟圣，来源于方岳的《宋诗》《寄吕宗卿》，原文：西湖烟水春无恙，坐想梅花圣得知

徐圣瑜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
圣，来源于梅窗的《宋词》《阮郎归》，原文：民都喜圣神

徐桥圣

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桥圣，来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 一三六》，原文：今日圣恩亲幸到，板桥头是读书堂

徐圣霁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
圣霁，来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》，原文：韶光雪初霁，圣藻风自薫

徐晰圣

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晰，来源于梅尧臣的《宋诗》《八月十三日观长星》，原文：狗扫不见迹，昭晰河汉横

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