在古风文化中,姓名对于男性而言具有重要的象征意义。巫姓男性在古风中的命名方式独具特色,蕴含着深刻的文化内涵和情感寓意。巫姓名取名男古风是一门学问,需要考虑到姓名的音律、字意以及与古风文化相契合的元素。巫姓男性在古风中追求的是重拾古代男子的雄风与气度,体现出他们的个性魅力和品味。本文将深入探讨巫姓名取名男古风的意义和方法,希望能给广大巫姓男性提供一些有益的启示与帮助。
巫姓名取名男古风
巫支黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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支黎,来源于释行海的《宋诗》《天竺谢竹心陈通判见访 其二》,原文:当时玄度寻支遁,今日昌黎欠大颠 |
巫峻毓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于朱敦儒的《宋词》《木兰花慢》,原文:指荣河峻岳,锁胡尘、几经秋 |
巫钏俞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于莫将的《宋词》《浣溪沙》,原文:宝钏香裙上玉梯 |
巫骋晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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骋,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・混江龙》,原文:可又早曹公霸道骋奸回 |
巫杨术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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杨术,来源于刘敞的《宋诗》《忆梅》,原文:安得假神术,徙根俪长杨 |
巫殷烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于王阗的《宋诗》《在京思故园见乡人问》,原文:殷勤访朋旧,屈曲问童孩 |
巫存颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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存,来源于何弃仲的《宋诗》《营道斋》,原文:儒行篇中有至论,书斋乡县两存存 |
巫颐资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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颐资,来源于许及之的《宋诗》《中秋见怀》,原文:我欲资隽永,庶以得自颐 |
巫璩烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
巫波逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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波逵,来源于苏辙的《宋诗》《舜泉诗》,原文:播于中逵,汇为澄波 |
巫钏悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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钏,来源于李爱山的《元曲》《醋葫芦・胸减酥,脸褪莲。似杨妃病吐荔枝涎,西子愁频麋鹿苑。顿不开》,原文:连环金钏,不由人终日恨绵绵 |
巫竺炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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竺,来源于李流谦的《宋诗》《过弥牟有携鱼过者买而放之因志以诗》,原文:为德惩不竟,护以西竺书 |
巫尹嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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尹嘉,来源于韩维的《宋诗》《冬日喜雨呈穉卿景仁》,原文:主尹勤民嘉岁望,径携歌鼓乐幽闲 |
巫乘晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于刘敞的《宋诗》《隐直近诣阙献书报闻》,原文:虞卿万乘相,子房帝王师 |
巫奕齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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奕齐,来源于程公许的《宋诗》《吊齐斋先生尚书文节倪公 其一》,原文:四海齐斋翁,清风传奕叶 |
巫卫壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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卫壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:夏五月壬午,宋、卫、陈、郑灾 |
巫纴铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于白玉蟾的《宋诗》《陌上桑》,原文:缲之复纺之,妾复躬纴维 |
巫景桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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景桓,来源于徐夤的《唐诗》《菊花》,原文:桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深 |
巫仁峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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仁峰,来源于路单的《唐诗》《和元常侍晦除浙东留题越亭(题拟)》,原文:犹辍珮环归凤阙,且将仁政到稽峰 |
巫蔳槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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槐,来源于方回的《宋诗》《虚谷志归后赋十首 其七》,原文:不因槐枕寤,未暇草堂谋 |
巫鹄铭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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鹄铭,来源于陈造的《宋诗》《次韵解禹玉》,原文:府公忽驾西蜚鹄,言访剑阁摹旧铭 |
巫憬虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
巫琀炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于魏了翁的《宋诗》《送李左史郊外和范泸州赠李韵》,原文:桃李贪看炫春昼,菅麻谁解沤东池 |
巫羡熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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羡熙,来源于吕陶的《宋诗》《和运判孙圣微游大慈》,原文:西州都会坤之维,地产豊羡人熙熙 |
巫阜颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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阜颜,来源于范寅宾的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:庐阜规模临嵽嵲,霅溪颜色俯沧浪 |
巫筠备
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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筠,来源于韩淲的《宋诗》《次韵成季 其二》,原文:危亭望更远,左右还多筠 |
巫泰犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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泰犹,来源于赵蕃的《宋诗》《呈刘通判 其二》,原文:阴伏阳升直泰辰,当年犹想降庚寅 |
巫颉倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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颉,来源于曾丰的《宋诗》《取清苦廉正为韵课四古风呈漕使苏叔子 其四》,原文:肯与世颉颃,岂至今蹭蹬 |
巫益樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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益,来源于何梦桂的《宋诗》《知卢可庵教谕鼓歌》,原文:夕惕不谨,日省何益 |
巫熹桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于喻良能的《宋诗》《由当涂回宿齐山用杜牧之韵》,原文:一望云烟兴欲飞,晴光聊复步熹微 |
巫棋荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于释惠崇的《宋诗》《句 其四五》,原文:松风吹髪乱,巖溜溅棋寒 |
巫瑭濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
巫盂渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于苏颂的《宋诗》《次韵签判梁寺丞阻水见寄》,原文:终当拾青紫,讵止学盘盂 |
巫峥悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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峥,来源于苏辙的《宋诗》《送张师道杨寿祺二同年》,原文:喜从元帅幕,官职渐峥嵘 |
巫伦恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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伦恢,来源于释德洪的《宋诗》《阎资钦提举生辰》,原文:孝友疑无比,恢疏亦绝伦 |
巫析栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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析,来源于杨亿的《宋诗》《寄刘秀州》,原文:震泽析酲干树橘,华亭惊梦九臯禽 |
巫中继
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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中继,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:长中继掩尺 |
巫冬堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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冬堇,来源于魏了翁的《宋诗》《临川过永叔植慈竹义木于庭廼榜其堂曰慈义索余诗》,原文:冬笋与霜堇,孝可使之生 |
巫璞旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于刘宰的《宋诗》《速陈李二居士还茅山》,原文:髯李魁然玉抱璞,淡陈萧散出林鹤 |
巫廷普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于韩维的《宋诗》《和圣俞饮廷老家晚又饮原甫家》,原文:惟吾廷老生,宛在城北隅 |
巫延笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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延笙,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和宋适推官压沙惠诗》,原文:何必笙歌喧坐上,且延欢伯侍香裾 |
巫涧轩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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涧轩,来源于杨炯的《唐诗》《和刘侍郎入隆唐观》,原文:伏槛排云出,飞轩遶涧回 |
巫羡敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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羡敦,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:优游亮直显敦仁,锡羡休嘉符拓迹 |
巫永爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其六》,原文:永怀奉先,阙礼兹举 |
巫岱理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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岱,来源于王野的《宋词》《六州歌头》,原文:扫关河,清海岱,志应酬 |
巫淳蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 亚献、终献用《平晋乐》。》,原文:风移僭冒,政治淳熙 |
巫择祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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择,来源于周孚的《宋诗》《次陈生韵》,原文:饥鹰那择肉,老雁尚随阳 |
巫瑭研
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
巫临觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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临觉,来源于张斛的《宋诗》《海边亭为浩然赋》,原文:临深疑地尽,望远觉天开 |
巫郁仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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郁仁,来源于俞汝尚的《宋诗》《题蒙泉》,原文:仁渐而秾郁,义惨而庞洪 |
巫捷胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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捷,来源于倪允文的《宋诗》《大涤洞天留题 其三》,原文:笋舆轻捷绕坡陀,石窦抽关喷决河 |
巫郇霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于仇远的《宋诗》《题三忠堂三首 其三》,原文:一纸郇云傲劫灰,慈亲一见一心摧 |
巫燃茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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燃茂,来源于梅尧臣的《宋诗》《程文简公挽词三首 其三》,原文:燃漆为长夜,栽松作茂林 |
巫励休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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励,来源于张嵲的《宋诗》《劝农》,原文:奉诏励农耦,建旟行近郊 |
巫零飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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零飔,来源于李复的《宋诗》《咏蝉 其一》,原文:清晓喜零露,晴昼弄凉飔 |
巫奥旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于王洋的《宋诗》《辟方丈地供香火》,原文:全家共寄一庵中,庖涤因连奥胙通 |
巫町沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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町,来源于宋祁的《宋诗》《新笋成竹》,原文:雨町犀株突,阳臯锦槊攒 |
巫旎涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于徐俯的《宋词》《鹧鸪天》,原文:香旖旎,酒氤氲 |
巫陇裴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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陇裴,来源于王庭珪的《宋诗》《挽聂氏孺人》,原文:陇上庞公女,相家裴十娘 |
巫珲猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于韩维的《宋诗》《中书令程文简公挽辞二首 其一》,原文:谋猷国称老,政事吏为师 |
巫缮宸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:巡丈城,缮守备,表火道 |
巫弘休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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弘休,来源于朱熹的《宋诗》《次韵伯崇自警二首 其二》,原文:若悟本来非木石,保君弘毅不能休 |
巫零铭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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零铭,来源于廖行之的《宋诗》《挽陈宣教直中》,原文:交游半世今零落,忍望铭旌泪墨新 |
巫楚波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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楚波,来源于刘敞的《宋诗》《暴雨》,原文:凭夷何事舞,楚水忽翻波 |
巫政缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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政,来源于魏了翁的《宋词》《临江仙》,原文:共扶天事业,此意政须公 |
巫筠武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于华岳的《宋诗》《南浦客邸》,原文:何如拥红日,照我上筠车 |
巫冬骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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冬,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其二三》,原文:一冬二冬,你侬我侬 |
巫炜杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:彤管炜,青编纪,宁更羡周雅,播声诗 |
巫楚才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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楚才,来源于郭印的《宋诗》《倚楼》,原文:楚风重祠庙,才归竞巫祝 |
巫琝瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
巫汉郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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汉,来源于程的《宋词》《贺新郎》,原文:算此语、必非河汉 |
巫津札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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津札,来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑用韵复次 其三》,原文:益部官曹宁久处,津乡书札近相招 |
巫舜晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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舜晔,来源于范仲淹的《宋诗》《上都行送张伯玉》,原文:晔晔天下才,西走尧舜宾 |
巫朗贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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朗贤,来源于赵蕃的《宋诗》《怀昔》,原文:君不见昔日朗州刺史贤何多,考功右史名不磨 |
巫秭楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于周密的《宋诗》《暮春次韵二首 其一》,原文:帘外残灯照夜愁,秭归啼梦五更头 |
巫临鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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临鉴,来源于华镇的《宋诗》《赠别越帅蔡侍郎五十韵》,原文:明眸朗鉴古难偶,许谢登临亦虚觏 |
巫笈书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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笈书,来源于仇远的《宋诗》《次彦功韵》,原文:灯前终夜读,笈内故书存 |
巫翌舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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翌舟,来源于梅尧臣的《宋诗》《重送杨明叔》,原文:翌日各解舟,出浦风动旗 |
巫箬朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于滕斌的《元曲》《中吕・普天乐酒》,原文:喜驾孤舟潇湘内,伴纶竿箬笠蓑衣 |
巫乾纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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纮,来源于贯休的《唐诗》《闻前王使君在泽潞居》,原文:使四野雾廓,八纮镜开 |
巫嘉南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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嘉南,来源于冯山的《宋诗》《送梓漕李竦端臣赴阙》,原文:南归得嘉报,迅掉若旋凯 |
巫皖枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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皖,来源于苏辙的《宋诗》《汲阳阻风》,原文:欲投皖公宿,三日逢一噫 |
巫瑭赫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
巫矜枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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矜,来源于徐积的《宋诗》《双树海棠 其一》,原文:恐淡添猩血,矜香弃麝煤 |
巫昉郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于董嗣杲的《宋诗》《饮黄池朱友龙舍》,原文:江行苦波劫,到此昉相庆 |
巫炔坤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
巫萱纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于朱松的《宋诗》《送仲猷北归二首 其二》,原文:念我知君回首处,萱丛菖叶一时青 |
巫澧琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于赵蕃的《宋诗》《赠尤检正四首 其四》,原文:澧兰与沅茝,顿觉无芬馥 |
巫凇夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
巫恽宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于姜特立的《宋诗》《和唐伯宪二首 其一》,原文:渊明松有迳,杨恽豆宜田 |
巫猷燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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猷,来源于钱选的《宋诗》《题雪霁望弁山图 其五》,原文:子猷安道何为者,自是相忘意最真 |
巫林瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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林,来源于蔡楠的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:无忘林下萧萧雨 |
巫晠洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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洛,来源于梅尧臣的《宋诗》《度支苏才翁挽词三首 其一》,原文:洛客旧为社,楚人今作招 |
巫苏辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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苏辑,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:(见同书卷十《迎春乐》注引《灼灼歌》)(按:《片玉集注》引《丽情集》中诗,或称篇名,或称作者,或并引之,颇不一致,可参本书卷十八元稹《崔徽歌》条按语及拙辑《苏舜钦诗文续拾》《爱爱歌》附按 |
巫霁炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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霁炫,来源于张耒的《宋诗》《雪斋》,原文:雪霁山堆黛,江晴日炫金 |
巫琛沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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琛,来源于孔武仲的《宋诗》《坤成节南宫赐宴》,原文:南琛走交趾,北賮引呼韩 |
巫凌冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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凌冶,来源于方回的《宋诗》《梅》,原文:暗处寻香疏认影,可容冶思羨凌波 |
巫季嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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季嵇,来源于陈造的《宋诗》《次韵寄叶进卿》,原文:题凤不寘嵇喜下,杀鸡容羞季路前 |
巫笃澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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笃,来源于邓肃的《宋词》《临江仙》,原文:帘幕低垂围笃耨,雕觞笑捧春葱 |
巫易麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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易麓,来源于释德洪的《宋诗》《和茶陵梦觉索烛见怀》,原文:易亲复难忘,终期老林麓 |
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