在中国传统文化中,帛字象征着美好、吉祥和幸福。因此,为女孩起一个带有帛字的名字,不仅寓意着美好的祝愿,还能让孩子在成长过程中感受到家庭的关爱和期望。本文将为您详细介绍带帛字的女孩起名方法,包括如何选择帛字、如何搭配其他字以及如何根据孩子的生辰八字进行起名。同时,我们还将为您提供一些精选的带帛字女孩名字供您参考,帮助您为孩子挑选到一个既美好又有意义的名字。
带帛字女孩起名
飖帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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飖,来源于强至的《宋诗》《感怀寄杨公济》,原文:身世飘飖水上萍,时情暗淡草边萤 |
枫帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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枫帛,来源于真德秀的《宋诗》《金国贺正旦使人到阙紫宸殿宴致语口号 其一》,原文:圣历从兹天共远,年年玉帛会枫宸 |
帛桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于费冠卿的《唐诗》《酬范中丞见》,原文:捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊 |
缎帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
帛娆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于周紫芝的《宋诗》《读郑公奉使录 其一》,原文:黠虏难交玉帛欢,只因献纳是争端 |
淼帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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淼,来源于李绅的《唐诗》《忆登栖霞寺峰》,原文:江海淼清荡,丘陵何所如 |
帛沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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帛沧,来源于岑参的《唐诗》《送许拾遗恩归江宁拜亲》,原文:束帛仍赐衣,恩波涨沧流 |
尹帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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尹帛,来源于卢照邻的《唐诗》《咏史四首 二》,原文:玉帛委奄尹,斧锧婴缙绅 |
帛忆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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帛忆,来源于汪梦斗的《宋诗》《留示逯云甫秀才 其一》,原文:归信正须传雁帛,秋风不为忆莼丝 |
缤帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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缤,来源于韩愈的《唐诗》《醉赠张秘书》,原文:此诚得酒意,余外徒缤纷 |
茗帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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茗,来源于吕从庆的《唐诗》《溪西村》,原文:红边花落瓣,绿际茗舒芽 |
萄帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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萄,来源于李颀的《唐诗》《塞下曲》,原文:帐下饮蒲萄,平生寸心是 |
丁帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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丁帛,来源于张孝祥的《宋诗》《诸公分韵蹑冒顿之区落焚老上之龙庭得老庭字 其二》,原文:明堂朝玉帛,剑佩鸣东丁 |
庭帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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庭帛,来源于王之道的《宋诗》《次韵陈勉仲二首 其二》,原文:开府莫辞金帛尽,犂庭当冀祲氛空 |
帛炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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帛,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:合六币:圭以马,璋以皮,璧以帛,琮以锦,琥以绣,璜以黼,此六物者,以和诸侯之好故 |
籍帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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籍帛,来源于李白的《唐诗》《东海有勇妇》,原文:名在列女籍,竹帛已光荣 |
帛瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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帛,来源于苏籀的《宋诗》《邵公济求泰定山房十诗 褒劝堂》,原文:易经传父子,前后弓帛贲 |
棋帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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棋,来源于陆游的《宋诗》《秋怀十首 其五》,原文:活火闲煎茗,残枰静拾棋 |
甄帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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甄,来源于张九成的《宋诗》《怀汪圣锡》,原文:陶甄到唐虞,修洁偕渊骞 |
帛桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡大国之孤,执皮帛以继小国之君,出入三积,不问、壹劳,朝位当车前,不交摈,庙中无相,以酒礼之,其他皆眡小国之君 |
页帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《游嵩岳待寄诗诮之》,原文:(同前七四四页) |
帛潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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帛,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占霞第六(京本列第二十六○十一首) 四》,原文:兵进前途交战胜,开疆玉帛积成堆,人马尽驱来 |
帛奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享懿德太子庙乐章 登歌酌鬯》,原文:币帛言设,礼容无爽 |
帛泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于李复的《宋诗》《十一月二十二日朝辞》,原文:帝初为息民,缯帛代更屯 |
帛燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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帛,来源于李绛的《唐诗》《省试恩赐耆老布帛》,原文:惜时悲落景,赐帛慰余魂 |
梧帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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梧,来源于赵蕃的《宋诗》《中夜风雨骤作怅然有怀简全真沅陵并寄成父弟》,原文:摵摵朝梧叶,萧萧瘦竹风 |
帛葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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帛,来源于包佶的《唐诗》《祀风师乐章 亚献终献》,原文:膋芗备,玉帛陈 |
媪帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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媪帛,来源于苏轼的《宋诗》《月华寺》,原文:万人采斲富媪泣,祇有金帛资豪奸 |
帛荟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于刘攽的《宋诗》《蛮请降三首 其三》,原文:县官斩敌予金帛,健儿见赏不见贼 |
帛颖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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帛颖,来源于王炎的《宋诗》《即事四首 其二》,原文:发秃怜毛颖,才供米帛谋 |
帛新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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帛新,来源于杜甫的《唐诗》《览柏中允兼子姪数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》,原文:高名入竹帛,新渥照干坤 |
尤帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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尤帛,来源于周密的《宋诗》《程仪父求石鼓文作歌赠之》,原文:君今迂缓尤可笑,不宝金帛求残碑 |
帛初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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帛初,来源于韦骧的《宋诗》《雁屏》,原文:几回疑繋帛,旅枕梦初醒 |
帛远
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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帛远,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进大蜀皇帝五首 四》,原文:远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥 |
舸帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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舸,来源于韩琦的《宋诗》《早夏 其三》,原文:一缆轻波摇鹢舸,满罾斜日晒鱼梁 |
帛瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于姬昌的《周易》《周易/贲卦》,原文:六五,贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉 |
帛汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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帛汉,来源于李憕的《唐诗》《同望幸新亭赐钱公宴》,原文:赐钱开汉府,分帛醉尧人 |
帛玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平御楼四首 升坐用《隆安》。》,原文:玉帛臻禹会,动植霑尧仁 |
帛茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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帛,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和韩持国京师雪》,原文:大输中府帛,杂有上公圭 |
帛滟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于吴融的《唐诗》《送僧归日本国》,原文:系帛何须鴈,金乌日日飞 |
俐帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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俐,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・鹊踏枝》,原文:"(唱)但见俺有些儿不伶俐,便说是女娘家要哄骗东西 |
爕帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、晋侯使士爕来聘 |
帛蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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帛蓬,来源于杜甫的《唐诗》《昔游》,原文:吴门转粟帛,泛海陵蓬莱 |
帛臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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帛臻,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝御楼奏隆安之曲》,原文:玉帛臻禹会,动植霑尧仁 |
帛旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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帛旒,来源于沈佺期的《唐诗》《扈从出长安应制》,原文:赐帛矜耆老,褰旒问小童 |
帛茜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于胡寅的《宋诗》《和曾漕吉甫》,原文:玉帛雍雍王会处,禹宫惆怅一精蓝 |
帛锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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帛锦,来源于李颀的《唐诗》《谒张果先生》,原文:车徒徧草木,锦帛招谈说 |
帛冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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帛,来源于陈造的《宋诗》《近榆亭 其六》,原文:藏核待东归,分供橘奴帛 |
玖帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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玖,来源于史浩的《宋词》《点绛唇》,原文:已有锵琼玖 |
彤帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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彤帛,来源于杜甫的《唐诗》《自京赴奉先县咏怀五百字》,原文:彤庭所分帛,本自寒女出 |
帛华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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帛华,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其三》,原文:威名讋华夷,玉帛走易于 |
帛治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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帛治,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:治其麻丝,以为布帛,以养生送死,以事鬼神上帝,皆从其朔 |
冉帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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冉帛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」 伯高之丧,孔氏之使者未至,冉子摄束帛、乘马而将之 |
犹帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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犹帛,来源于邵雍的《宋诗》《代书谢王胜之学士寄莱石茶酒器》,原文:柰何更饵以金帛,重困吾民犹掣肘 |
沛帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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沛,来源于薛昂夫的《元曲》《中吕・朝天曲》,原文:沛公,大风,也得文章用 |
帛蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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帛,来源于朱翌的《宋诗》《题清芬阁》,原文:山腰系烟帛,石齿潄滩雪 |
夷帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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夷帛,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其三》,原文:威名讋华夷,玉帛走易于 |
圆帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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圆,来源于释宗杲的《宋诗》《赞法海真》,原文:廓圆通门,续云门派 |
帛蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于刘一止的《宋诗》《闻杭州乱二首 其二》,原文:吁嗟身世本何有,金帛满家那得守 |
帛婵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:五十不散送,亲没不髦,大帛不緌 |
艺帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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艺,来源于薛逢的《唐诗》《越王楼送高梓州入朝》,原文:方当游艺依仁日,便到攀辕卧辙秋 |
帛珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于高斯得的《宋诗》《次韵詹丞贺得祠》,原文:忽令管龙宫,传闻从鴈帛 |
帛苒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于徐夤的《唐诗》《嘉运》,原文:家无寸帛浑闲事,身似浮云且自由 |
帛杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于袁甫的《宋诗》《忠孝诗》,原文:名垂竹帛增亲荣,入觐至尊醉金斚 |
识帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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识帛,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:胼胝识神奸,玉帛来崛强 |
帛幽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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帛幽,来源于金履详的《宋诗》《华之高寿鲁斋先生七十 其一五》,原文:寤寐幽人,旌旄币帛 |
帛瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:五十不散送,亲没不髦,大帛不緌 |
帛理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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帛理,来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 重赋》,原文:生民理布帛,所求活一身 |
霖帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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霖,来源于李曾伯的《宋诗》《寿应茶马 其一》,原文:早晚为霖洗炎热,苍生俱出炭炉中 |
团帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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团,来源于徐积的《宋诗》《双树海棠 其二》,原文:欻有神物射蛟龙,团团血溅摇春风 |
乘帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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乘帛,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:赗者,盖以马以乘马束帛 |
帛琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于韩愈的《唐诗》《送无本师归范阳》,原文:欲以金帛酬,举室常顑颔 |
筱帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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筱,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:弦毋筱以为弧,化毒铜以为戟 |
黎帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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黎帛,来源于沈佺期的《唐诗》《则天门赦改年》,原文:歌舞将金帛,汪洋被远黎 |
庄帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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庄,来源于范成大的《宋诗》《思归再用枕上韵》,原文:五柳栗里宅,百花锦城庄 |
帛彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于刘敞的《宋诗》《西域请平三首 其三》,原文:赐予金银贵,行来玉帛遥 |
南帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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南帛,来源于戴栩的《宋诗》《定海饯王郎中》,原文:湖南素清绝,帛贱米不翔 |
帛岚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于华镇的《宋诗》《永嘉巡检张侍禁廨舍辟洞名黄石》,原文:南过铜标束带方,玉帛梯航余万里 |
俪帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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俪帛,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:某有先人之礼,俪皮束帛,使某也请纳征 |
逻帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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逻,来源于李颀的《唐诗》《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》,原文:乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生 |
琯帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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琯,来源于宋祁的《宋诗》《中山公损疾二首 其一》,原文:宫鼠晦须抛赐琯,蓬鱼霏缕强晨杯 |
帛炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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帛炜,来源于释善珍的《宋诗》《祭观文忠惠赵节斋》,原文:抚公平生,竹帛光炜 |
戚帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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戚,来源于沈辽的《宋诗》《寄老石》,原文:何为市南老,一欢复一戚 |
椒帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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椒,来源于无名氏的《宋词》《最高楼》,原文:宝鸭沉烟堂上袅,珠翠捧、椒觞满斟 |
琢帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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琢,来源于吕本中的《宋诗》《钱逊叔诸公赋石鼓文请同作》,原文:我公送我石鼓文,令我琢句要春回 |
乔帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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乔,来源于李德裕的《唐诗》《早秋龙兴寺江亭闲眺忆龙门山居寄崔张旧从事》,原文:乔木粲凌苕,阴崖积幽藓 |
姣帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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姣,来源于张耒的《宋诗》《庭菊》,原文:煌煌中央色,严丽谢浮姣 |
诣帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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诣,来源于李流谦的《宋诗》《同游公玉伯氏季氏游水陆院濯缨阁以清斯濯缨分韵赋诗得斯字》,原文:振衣欲有诣,扣扉适相期 |
帛樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于释宗印的《宋诗》《偈颂八首 其四》,原文:夜半失却拦腰帛,笑倒东村王大伯 |
帛翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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帛,来源于王十朋的《宋诗》《次韵谦仲见寄》,原文:书帛寄征鸿,心目两俱极 |
玫帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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玫,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其一三》,原文:绣鞍新辔饰玫瑰,随驾堤边试马回 |
帛湘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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帛湘,来源于杜甫的《唐诗》《入衡州》,原文:至今分粟帛,杀气吹沅湘 |
帛瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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帛,来源于郑思肖的《宋诗》《次韵三首 其三》,原文:虏迁玉帛犹归市,马犯金汤即弃关 |
纫帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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纫帛,来源于孔平仲的《宋诗》《自和喻意四首 其二》,原文:顾予兰纫佩,笑子帛缠须 |
珲帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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帛,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 凯安》,原文:戎车盟津偃,玉帛涂山会 |
帛惋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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帛,来源于段成式的《唐诗》《与温庭筠云蓝纸绝句(幷序。诗见《全唐诗》五八四。现补序)》,原文:所恨无色如鸭卵,状如马肝,称写《璇玑》,且题裂帛者 |
帛蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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帛,来源于唐士耻的《宋诗》《时贤明鉴裁》,原文:归来纪事满缣帛,却屑米盐繁密讯 |
帛瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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帛,来源于闻人祥正的《宋诗》《集句 其一》,原文:九天阊阖开宫殿,玉帛朝元万国来 |
帛津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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帛津,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 凯安》,原文:戎车盟津偃,玉帛涂山会 |
兴帛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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兴帛,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」 穆姬闻晋侯将至,以大子荦、弘与女简、璧登台而履薪焉,使以免服衰绖逆,且告曰:「上天降灾,使我两君匪以玉帛相见,而以兴戎 |
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