贤和五画字起名是指以贤和的五画字为基础进行起名的一种方法。在中文文化中，起名是一件非常重要的事情，取名字要符合家庭的气场和个人的命局。贤和是指字形中具有贤厚、遇事坚毅的含义。在贤和五画字中，常见的包括‘仁’、‘义’、‘信’、‘爱’等字。这些字代表着高尚的品德和积极向上的价值观，适合用来给孩子取名。起名时，可以根据贤和五画字的含义和个人喜好来选择合适的字，结合音韵和意义进行组合，打造一个独特而有意义的名字。
贤和五画字起名有哪些
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 召，来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：去思那有召公棠 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣，来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其一一》，原文：转圣作凡，点金成铁 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽，来源于李涉的《唐诗》《逢旧二首 一》，原文：不期陵谷迁朝市，今日辽东特地逢 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉，来源于周紫芝的《宋词》《水龙吟》，原文：问如今依旧，霏霏冉冉，知他为、谁朝暮 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 术，来源于张方平的《宋诗》《读孙子二首 其一》，原文：腠理与骨髓，所攻盖异术 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：圣人之道洋洋乎 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术，来源于王安石的《宋诗》《和平甫舟中望九华山二首 其一》，原文：文章巧傅会，智术工飞箝 |
本
| 国学点评 |
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| 本，来源于王梵志的《唐诗》《二十》，原文：（一本作㨳） |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史，来源于陆文圭的《宋诗》《送吴仲宝入京》，原文：季也难为兄，文史日从容 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 史，来源于刘长卿的《唐诗》《赠别于羣投笔赴安西》，原文：风流一才子，经史仍满腹 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾，来源于曹勋的《宋诗》《次李提举过南园饮散赋诗韵》，原文：今年田畴极丰熟，早禾晚禾靡风雹 |
艾
| 国学点评 |
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| 艾，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：五十曰艾，服官政 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽，来源于韩偓的《唐诗》《联缀体》，原文：院宇秋明日日长，社前一雁到辽阳 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上钦成皇后册宝六首 盥洗用《嘉安》。》，原文：有炜柔仪，率履不越 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 仟，来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》，原文：川原杳仟绵，林野杂依霏 |
汉
| 国学点评 |
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| 汉，来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・醉中天》，原文：这书学宗秦汉摹唐晋 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 仟，来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》，原文：菅蒯兮楙莽，雚苇兮仟眠 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 术，来源于范仲淹的《宋诗》《依韵答提刑张太博尝新酝》，原文：当官一无术，易易复循循 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未，来源于江为的《唐诗》《赠天台僧》，原文：其时宋尚未立国，作宋诗未当 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・寄生草》，原文：(正末唱) |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四七》，原文：玄玄玄，太颟顸 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永，来源于赵汝譡的《宋诗》《谢叶水心作先铭》，原文：孤生望苍旻，永念负慈地 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 仟，来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》，原文：菅蒯兮楙莽，雚苇兮仟眠 |
本
| 国学点评 |
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| 本，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占地第十五（二十一首） 十八》，原文：城营内，地忽现（辛本、川本、京本作「陷」）崩摧 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永，来源于吴则礼的《宋词》《满庭芳》，原文：渐园林月永，叠鼓凝笳 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 召，来源于杨杰的《宋诗》《妙莲阁》，原文：净土记珍色，机感愿力召 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 辽，来源于刘克庄的《宋诗》《故襄师陈端明挽诗 其二》，原文：谁知钓璜叟，堪将渡辽师 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：冬十月朔，日有食之 |
仞
| 国学点评 |
|---|
| 仞，来源于程公许的《宋诗》《东川节度歌》，原文：高如石首矗万仞，坚并铁瓮盘层穹 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔，来源于黄庭坚的《宋诗》《故陈氏画像赞》，原文：忽尔心疾，累岁狂痴 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永，来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》，原文：浑无奈、天长夜永 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔，来源于蒲寿的《宋词》《渔父词・渔父》，原文：荷盘无数尔安归 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由，来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・昆江龙》，原文：现如今全作威来全作福，还说甚半由君也半由臣 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 辽，来源于项安世的《宋诗》《胡抚干仲方》，原文：南郡佳人胡伯始，辽鹤重来藕花里 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十二年》，原文：冬，十月，王子猛卒 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉，来源于韩维的《宋诗》《石藓》，原文：托根一何洁，冉冉冒幽石 |
仞
| 国学点评 |
|---|
| 仞，来源于范祖禹的《宋诗》《石耳》，原文：绝壁千余仞，青冥洞无底 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召，来源于华岳的《宋诗》《上韩平原》，原文：不随召奭始求老，便学孔明终托孤 |
艾
| 国学点评 |
|---|
| 艾，来源于苏辙的《宋诗》《范百嘉百岁昆仲挽词二首 其一》，原文：百年殊未艾，一病竟无成 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永，来源于杨无咎的《宋词》《南歌子》，原文：似我真情不断、永相联 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉，来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 冉冉孤生竹》，原文：冉冉孤生竹，托根中谷卑 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白，来源于释亮的《宋诗》《偈颂五首 其四》，原文：红红白白已周遮，何劳饭袋重拈出 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉，来源于张耒的《宋诗》《用刘梦得三题 其一》，原文：冉冉三更雨，萧萧通夜愁 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀，来源于汪藻的《宋词》《小重山》，原文：月下潮生红蓼汀 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・金盏儿》，原文：(正末唱) |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁，象征平安安稳，没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁，来源于方岳的《宋诗》《和放翁社日四首 社鼓》，原文：侯家按新声，视此宁勿赭 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召，来源于喻良能的《宋诗》《送吕宪帅维扬》，原文：行看有锋召，衮衣侍虞皇 |
仞
| 国学点评 |
|---|
| 仞，来源于李沇的《唐诗》《秋霖歌》，原文：恨无长劒一千仞，划断顽云看晴碧 |
汉
| 国学点评 |
|---|
| 汉，来源于王质的《宋诗》《枢相宣抚虞公寿雅 汉清 其二》，原文：仁寿公往思，汉水则浊 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六四》，原文：多能鄙事，圣人曲意 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 由，来源于无名氏的《宋词》《感皇恩》，原文：今日由来佳气好 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 白，来源于周密的《宋词》《六么令》，原文：白天寒蛟 |
礼
| 国学点评 |
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| 礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：无大夫冠礼，而有其昏礼 |
礼
| 国学点评 |
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| 礼，来源于林同的《宋诗》《文氏子》，原文：亡于礼之礼，斯人其庶几 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 仪，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 降神用《真安》。》，原文：大君肃谒，盛仪允臧 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 尔，来源于刘宰的《宋诗》《送昔监税满替》，原文：妙年能尔尔，晚节更须坚 |
艾
| 国学点评 |
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| 艾，来源于喻良能的《宋诗》《三月二十四再到永祐陵》，原文：人家艾叶惊飞燕，水面杨花点翠萍 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未，来源于李之仪的《宋词》《千秋岁》，原文：犹未绝 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未，来源于向子湮的《宋词》《减字木兰花》，原文：欢心未已 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白，来源于刘克庄的《宋词》《柳梢青》，原文：申白苛留 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：冬，公子遂如齐 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央，来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：儿曹此去分风月，莱彩潘舆乐未央 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉，来源于许及之的《宋诗》《用韵酬侯居甫》，原文：玉树风前映玉峯，吾家安得此乘龙 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央，来源于韦骧的《宋诗》《黄石榴花》，原文：无劳问朱实，秀发占中央 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央，来源于邢居实的《宋诗》《寄陈履常》，原文：会合能几日，欢乐何遽央 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《公冶长篇》》，原文：”曰：“未知，焉得仁 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于陆游的《宋诗》《冬夜读书甚乐偶作短歌》，原文：郊居近城闉，漏鼓传冬冬 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀，来源于郑獬的《宋诗》《冬日同仲巽及府寮游万寿寺》，原文：联骑转城角，沙步俯回汀 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札，来源于陈容的《宋诗》《题浯溪中兴颂二首 其一》，原文：一札祗闻元帅命，五牋合待使臣归 |
本
| 国学点评 |
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| 本，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其七》，原文：为国之本，隆邦之礼 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 札，来源于谢枋得的《宋诗》《谢张四居士惠纸衾》，原文：缟带报纻衣，侨札真契分 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白，来源于释妙伦的《宋诗》《月窗》，原文：曲曲弯弯地，明明白白中 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾，来源于刘克庄的《宋诗》《和季弟韵二十首 其一》，原文：何处有禾三百廛，芋区止在舍西边 |
汉
| 国学点评 |
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| 汉，来源于文天祥的《宋诗》《第一百五十七》，原文：江汉故人少，东西消息稀 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟，来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》，原文：远望兮仟眠，闻雷兮阗阗 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于杨致祥的《宋诗》《双桧联句》，原文：无正文 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔，来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其二○》，原文：山谷之中，遇尔亦凶 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由，来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》，原文：孟门在步武，所向何由通 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札，来源于岳珂的《宋诗》《浩歌行》，原文：书函阖开古所患，万札千缄漫堆案 |
艾
| 国学点评 |
|---|
| 艾，来源于王安石的《宋诗》《送张卿致仕》，原文：窃食一官惭未艾，绪言方頼赐从容 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术，来源于沈佺期的《唐诗》《同工部李侍郎适访司马子微》，原文：长生术何妙，童颜后天老 |
仞
| 国学点评 |
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| 仞，来源于丁谓的《宋诗》《凤》，原文：去必翔千仞，来皆叶九成 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札，来源于秦观的《宋诗》《俞公达待制挽词二首 其二》，原文：玉帐笑谈成昨梦，锦囊书札见平生 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玉 | yù | 木 | 美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 玉，来源于无名氏的《宋词》《浪淘沙》，原文：玉蓓锁春藏 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 由，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 周丰》，原文：莅人在忠悫，疑叛由会盟 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣，来源于周起的《宋词》《蝶恋花》，原文：岳佐星储生佐圣 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玄 | xuán | 水 | 指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 玄，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其四六》，原文：我有一机，极尽玄微 |
礼
| 国学点评 |
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| 礼，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十三年》，原文：礼，天子、诸侯黝垩，大夫仓，士黈，丹楹，非礼也 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 正，来源于李好古的《元曲》《沙门岛张生煮海・油葫芦》，原文：(正旦唱) |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 央，来源于子言的《唐诗》《五言美瓜沙僧献款诗一首》，原文：□应恩意重，归路转生央 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁，象征平安安稳，没有祸患。 |
| 国学点评 |
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| 宁，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：寿考且宁，以保我后生 |
礼
| 国学点评 |
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| 礼，来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・金菊香》，原文：好无礼也 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
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| 弘，来源于罗隐的《唐诗》《台城》，原文：深谷作陵山作海，茂弘流辈莫伤情 |
汉
| 国学点评 |
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| 汉，来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》，原文：海沮漳，城汉郢，宅峨岷 |
本
| 国学点评 |
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| 本，来源于释居简的《宋诗》《题慈观长老求赞》，原文：监本倔强，弗善劳谦 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 史，来源于叶路钤的《宋词》《贺新凉・贺新郎》，原文：节谊家声香国史 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
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| 弘，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》，原文：六、冬，郑驷弘帅师救曹 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 史，来源于李行甫的《元曲》《包待制智赚灰栏记・古神仗儿》，原文：(下)(赵令史同搽旦上，云)自家赵令史的便是 |
子津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 子津，来源于释宝昙的《宋诗》《和史魏公燔黄》，原文：天子谓公国津梁，如泰山云覆其阳 |
熙昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 熙，来源于朴子文的《宋诗》《大涤洞天留题》，原文：醉我真一酒，春台熙熙然 |
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