生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为揭示个人命运的关键。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,被认为能够反映一个人的性格、运势和未来走向。而星宿,则是古代天文学中的重要概念,代表着天上的星辰和它们对人类命运的影响。那么,如何通过生辰八字找到对应的星宿呢?首先,我们需要了解八字中的天干地支与星宿之间的对应关系。在古代,天文学家将天空划分为二十八宿,每一宿都有其特定的象征意义和影响力。通过分析八字中的天干地支,我们可以找到与之对应的星宿,从而揭示个人的命运轨迹。例如,如果一个人的八字中出现了“甲子”,那么对应的星宿可能是“角宿”,而“角宿”在命理中通常象征着领导力和创造力。通过这种方式,我们可以更深入地理解自己的性格特点和潜在能力。此外,星宿还与五行、阴阳等概念密切相关。五行,即金、木、水、火、土,代表着宇宙中的五种基本元素,而阴阳则象征着宇宙中的两种对立统一的力量。通过分析八字中的五行和阴阳,我们可以进一步揭示星宿对个人命运的影响。例如,如果一个人的八字中五行偏重于“木”,那么对应的星宿可能是“箕宿”,而“箕宿”在命理中通常象征着智慧和灵活性。通过这种方式,我们可以更好地理解自己的命运轨迹,并采取相应的措施来改善自己的运势。总之,生辰八字与星宿之间的关系是一个复杂而深奥的课题,需要我们深入研究和理解。通过分析八字中的天干地支、五行和阴阳,我们可以找到对应的星宿,从而揭示个人的命运轨迹。这不仅有助于我们更好地理解自己的性格特点和潜在能力,还能帮助我们采取相应的措施来改善自己的运势。希望本文能够为读者提供一些有价值的启示,帮助大家更好地理解生辰八字与星宿之间的奥秘。
生辰八字找星宿
资笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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资,来源于仇远的《宋诗》《寄史贵质》,原文:何必大药资,尪羸多寿考 |
谧涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于刘洎的《唐诗》《五言春日侍宴望海应诏》,原文:幸属沧波谧,欣逢宝化昌 |
纲笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于朱熹的《宋诗》《感事》,原文:却敌非干橹,信威藉纪纲 |
亘佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于梅尧臣的《宋诗》《王乐道太丞立春早朝》,原文:蓼牙疏甲簇春盘,肉抹长丝何亘亘 |
闳姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于方回的《宋诗》《湖口寄方去言》,原文:稍觉高闳改,徐行曲巷询 |
暖颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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暖颐,来源于辛弃疾的《宋诗》《赵文远见和用韵答之》,原文:粝食粗衣饱暖时,从他鼻涕自垂颐 |
璃芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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璃芙,来源于孟郊的《唐诗》《憩淮上观公法堂》,原文:且将琉璃意,净缀芙蓉章 |
术玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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术,来源于白居易的《唐诗》《六年春赠分司东都诸公》,原文:我为同州牧,内愧无才术 |
瞳奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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瞳,来源于黄庶的《宋诗》《次韵和刘卿材见寄之什》,原文:极目西飞云,徒使瞳子眊 |
亚爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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亚,来源于沈与求的《宋诗》《馆待高丽进奉使乐语口号》,原文:仪参大客恩方茂,位亚群公泽更深 |
纪鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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纪鹄,来源于方回的《宋诗》《闽中郑君炎南仲两魁乡赋比自霅教为昌化簿》,原文:三山鹄袍十万众,两纪知名郑南仲 |
澎运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:欲往从之道阻长,波涛澎湃不敢航 |
峨童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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峨童,来源于强至的《宋诗》《送关景芬秘书赴山阳尉》,原文:峨冠初上童儿首,君已老成予辄友 |
渝史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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渝史,来源于杜甫的《唐诗》《三绝句 一》,原文:前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史 |
烯璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于俞德邻的《宋诗》《为汤提刑赋南园玉绣毬花二首 其一》,原文:翠㔩叶攒珠的皪,碧搔头映玉珑璁 |
瞳翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于陆游的《宋诗》《五月二十三夜记梦》,原文:虽云曩事不复忆,怜汝瞳子神犹王 |
匠园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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匠园,来源于吴潜的《宋诗》《和景回胡计院数字韵就送其行》,原文:生从匠石园,一一居王所 |
骊悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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骊悟,来源于陈造的《宋诗》《再次韵赠张德恭 其一》,原文:老寻诗法得良朋,转处骊珠悟后僧 |
瑄芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
橙棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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橙棹,来源于周文璞的《宋诗》《阴山》,原文:折得橙花无处赏,带枝分与棹船郎 |
蕖飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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蕖,来源于释宝印的《宋诗》《偈二首 其二》,原文:桶底趯穿无忌讳,等闲一步一芙蕖 |
琮馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于叶梦得的《宋诗》《夜听莫抚干弹琴流水操》,原文:度险微断续,奔前忽琮琤 |
朝菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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朝,来源于李白的《唐诗》《寄崔侍御》,原文:此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋 |
子芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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子,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《卫灵公篇》》,原文:”子曰:“君子贞而不谅 |
覃苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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覃苏,来源于岳珂的《宋诗》《孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞》,原文:必其来苏,以溉以覃 |
永莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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永,来源于陶明淑的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:秋夜永,月影上阑干 |
蕴漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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蕴漪,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:亭中人蕴藉,栏外水涟漪 |
逸珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于唐彦谦的《唐诗》《感物二首 一》,原文:豪鲸逸其穴,尺水成沧溟 |
继烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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继,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读三国志诗 其三》,原文:横天嘉气应,继日景云来 |
汝娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于唐彦谦的《唐诗》《游南明山》,原文:兴来较胜负,醉后忘尔汝 |
殷缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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殷缘,来源于李端的《唐诗》《送雍郢州》,原文:望月逢殷浩,缘江送范云 |
矗峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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矗峤,来源于胡寅的《宋诗》《晓乘大雾访仲固》,原文:云屏俨映蓬峤矗,凤翼鶱带瀛洲嫮 |
羿瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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羿,来源于释居简的《宋诗》《读岳鄂王传》,原文:百钧不挽射羿弓,朔望酹酒马鬣封 |
颍蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于陆游的《宋诗》《初夏喜事》,原文:箕颍元非争夺场,潇湘自古水云乡 |
璞振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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璞振,来源于米芾的《宋诗》《题麟凤碑》,原文:非篆非科璞已彫,形容振振与萧萧 |
齐箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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齐箴,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读史记诗 其二》,原文:昭昭齐鲁事,千载著良箴 |
经易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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经易,来源于邵雍的《宋诗》《瞻礼孔子吟》,原文:大哉赞易脩经意,料得生民以后无 |
璆吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于林希逸的《宋诗》《谢刘正奏惠文戏效昌黎体仍用送贾浪仙韵一首》,原文:俪笺价编琼,璆稿愤削椠 |
天岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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天岳,来源于道禅师的《宋诗》《三句外》,原文:有问如何事,南岳与天台 |
诣暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于黄超然的《宋诗》《遣兴》,原文:纷纷门外客,经过不相诣 |
珲燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
湫纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于太史章的《宋诗》《桐柏崇道观》,原文:定知华表立归鹤,谁见灵湫藏蛰龙 |
原君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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原君,来源于喻良能的《宋诗》《显谟左司周公元吉将漕湖北一时名流赋诗饯行予与左司同出于詹事周公之门为同门同居班列二年为同朝同考类试于贡闱为同寮三者既同契好弥笃于其行也作长句以送之》,原文:夫君不惮原隰险,圣主坐宽宵旰忧 |
晰冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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晰,来源于权德舆的《唐诗》《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》,原文:六符既昭晰,万象随陶钧 |
久樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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久樗,来源于林宪的《宋诗》《使君沈虞卿宗丞命赋郡圃罗汉树其树叶如杨梅经冬不彫生子若罗汉然使君云奇特古怪前所未见也》,原文:犀坚久矣耐风霆,樗散非徒免斤斧 |
决崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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决,来源于吕本中的《宋诗》《赴济阴留别一公》,原文:劝君以勇决,万事要努力 |
芈皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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芈,来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》,原文:子兰为腹心,必灭芈社稷 |
瑹霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于韩维的《宋诗》《和六弟苦雨》,原文:雷激霆奔夜复晨,天街流潦没车轮 |
久葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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久葆,来源于宋祁的《宋诗》《李处士》,原文:江天退卧久沈冥,秋入颠毛翠葆惊 |
箪绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于邓肃的《宋诗》《无题》,原文:不用临风叹奔逸,箪瓢一笑舜何人 |
典奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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典,来源于李石的《宋诗》《送王瞻叔总领》,原文:典刑耆旧内,卿月耀词伯 |
谒堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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谒,来源于韩维的《宋诗》《送孙通直》,原文:斯民利病君多识,好奉新书谒帝庭 |
崇征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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崇征,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 降神用《景安》。 其三》,原文:〔太簇为征一奏〕礼崇禋祀,备物荐诚 |
滇遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于程公许的《宋诗》《上泸州杨尚书四十韵》,原文:威名震滇僰,治体嗣黄龚 |
漳诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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漳诚,来源于陈淳的《宋诗》《和傅侍郎至临漳感旧十咏 其二》,原文:依旧诚心劳抚字,漳民世世沐深恩 |
恽祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于虞俦的《宋诗》《以新米作捞饭有感》,原文:老矣何妨受一廛,笑渠杨恽强歌田 |
悟瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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悟,来源于洪咨夔的《宋诗》《示诸儿》,原文:儿童悟易玄,奴婢晓诗颂 |
瑥未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公八年》,原文:未如则未复也 |
乾樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 负薪 其二》,原文:薪樗塞破野人居,此是糇粮卒岁储 |
闰仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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闰,来源于李频的《唐诗》《冬夜酬范秘书》,原文:命嗟清世蹇,春觉闰冬暄 |
湫匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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湫,来源于陈渊的《宋诗》《处冲为栖神导气之术每晓起得意成诗前后四首次其韵 其三》,原文:神仙岂无术,自为志已湫 |
裴植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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裴植,来源于赵蕃的《宋诗》《彦博许见过不至》,原文:人间虺虺方蚊雷,植杖裴回须月出 |
律梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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律梁,来源于刘克庄的《宋诗》《曹路分赠诗次韵一首》,原文:古来诗律推曹氏,不数河梁与董逃 |
奂峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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奂,来源于王之道的《宋诗》《过集湖德济庙用赵尉廉留题韵示周钦夫程彦游》,原文:灵祠轮奂湖之麋,水天一色成玻瓈 |
函献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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函献,来源于刘宰的《宋诗》《运河行》,原文:红莲幕府谁献言,运河泄水由函管 |
苒鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于刘攽的《宋诗》《题饯送亭》,原文:离肠苒苒随征旆,愁绝江南日暮春 |
源玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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源,来源于释居简的《宋诗》《次韵郡博士贺龟山祠新成 其二》,原文:弗待文兴自今古,源源未必不由兹 |
莲酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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莲,来源于黄裳的《宋词》《洞仙歌》,原文:杳无风色,肠断莲花信 |
旎玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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旎玉,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:溪边昨夜,雨过却参横,云旖旎,玉玲珑,不遣纤尘到 |
箴晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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箴,来源于李曾伯的《宋诗》《曾总干以乃尊侍郎二诗见示和韵 其一》,原文:塞上西风渐萧瑟,书来毋惜寄规箴 |
濡蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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濡蕊,来源于释正觉的《宋诗》《岁开八日谒西溪真悟讲师》,原文:柔弄柳条风剪剪,冷濡梅蕊雪星星 |
棂淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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棂,来源于楼钥的《宋诗》《送春 其一》,原文:夜倚疎棂诵佳句,好风如水月如霜 |
辰琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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辰,来源于释德洪的《宋诗》《秀上人出示器之诗》,原文:清辰起危坐,笑看烟缕横 |
楦岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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楦,来源于李流谦的《宋诗》《送孙宾老宰丹棱》,原文:人生楦宇宙,孰为不朽计 |
朴萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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朴,来源于刘克庄的《宋诗》《听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十年前已作遂不重说倡言别赋二题足成十老 老农》,原文:瓦盆甚朴常盛酒,茅屋虽低可负暄 |
琉晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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琉晴,来源于韩维的《宋诗》《和三兄立冬祠太乙二首 其一》,原文:楼外阑班晓斗垂,霜晴宫瓦湿琉璃 |
滇箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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滇箐,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
岚朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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岚朔,来源于沈传师的《唐诗》《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》,原文:忽惊列岫晓来逼,朔雪洗尽烟岚昏 |
邕莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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邕,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 太和》,原文:时文圣后,清庙肃邕 |
昶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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昶,来源于南诏骠信的《唐诗》《星回节游避风台与清平官赋》,原文:元昶同一心,子孙堪贻厥 |
涟远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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涟远,来源于项安世的《宋诗》《挽枝江朱学谕》,原文:此风今远矣,吾涕自涟洏 |
麒磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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麒,来源于林希逸的《宋诗》《麒麟猫》,原文:不曾捕鼠祇看鼠,莫是麒麟误托生 |
栾骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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栾,来源于王之望的《宋诗》《病余兀坐偶成二绝 其二》,原文:病骨栾栾瘦转加,秋风怯傍小窗纱 |
沁燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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沁,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:嚼蕊寻香,凌波微步,雪沁吴绫袜 |
境曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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境曦,来源于米芾的《宋诗》《早来堂》,原文:紫金化夕境,岚翠发朝曦 |
知亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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知亭,来源于袁说友的《宋诗》《游中巖》,原文:心月亭前何世界,不知天上与人间 |
忱郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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忱,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:天难忱斯,不易维王 |
彰汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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彰汝,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺绣,以五采彰施于五色,作服,汝明 |
珧经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
杉桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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杉桑,来源于释绍嵩的《宋诗》《投宿宝觉精舍》,原文:桑椹累累紫,杉栽处处青 |
壬允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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壬允,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:149 允,任,壬,佞也 |
德宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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德宁,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂十七首 其一三》,原文:丁宁损君德,无言真有功 |
札淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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札,来源于刘克庄的《宋诗》《送黄□赴补》,原文:此士堪穿札,同人学避锋 |
樨阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》,原文:四树木樨花正发,幽香随处且忘忧 |
焘嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
炔承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
理彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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理彦,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵同舍道山堂宿直二首 其二》,原文:惭无逸藻陪诸彦,归兴惟思理钓舟 |
昂町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于沈晦的《宋诗》《题独秀山》,原文:老鹤下遥天,昂昂在林表 |
札钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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札,来源于戴复古的《宋诗》《代书寄韩履善右司赵庶可寺簿 其一》,原文:懒不脩书札,将诗问起居 |
麒卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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麒卫,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十绝 其四》,原文:虚耗中原实卫霍,麒麟阁上也图形 |
