生辰八字日历表,作为中国传统文化中命理学的重要组成部分,承载着解读个人命运与时间关系的深厚智慧。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,是命理学中用来分析个人性格、命运走向的基础。而日历表,则是时间的记录者,它将时间的流转以具体的形式呈现出来。当八字与日历表相结合,便形成了一种独特的解读工具——生辰八字日历表。
生辰八字日历表不仅仅是一个简单的日期记录工具,它更是一种深层次的命理分析工具。通过将个人的八字信息与日历表中的时间节点相对应,命理师可以更准确地预测个人的运势变化、吉凶祸福。例如,当某个特定的时间节点与个人的八字相冲时,可能预示着该时间段内个人可能会遇到一些挑战或困难;而当时间节点与八字相合时,则可能意味着该时间段内个人将迎来好运或机遇。
此外,生辰八字日历表还可以帮助个人更好地规划生活和工作。通过了解自己在不同时间段的运势变化,个人可以更有针对性地安排重要事项,如结婚、搬家、创业等,以期在最佳时机做出最有利的决策。同时,生辰八字日历表也为个人提供了一个自我反思和成长的机会。通过对比不同时间段的运势变化,个人可以更深入地了解自己的性格特点、行为模式以及潜在的成长空间。
总之,生辰八字日历表不仅是一种命理分析工具,更是一种生活智慧的体现。它帮助我们在时间的洪流中找到自己的位置,理解命运与时间的关系,从而更好地把握人生。
生辰八字日历表
榷重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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榷重,来源于李流谦的《宋诗》《代送陈都大赴召》,原文:西南榷牧古所重,阴削盗资宽国计 |
艾专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于刘克庄的《宋诗》《七和 其一》,原文:探囊已足三年艾,补衮那无五色丝 |
奈恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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奈,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公五年》,原文:为之奈何 |
昙廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于厉寺正的《宋诗》《贺乔丞相 其三》,原文:料应宣劝处,花不数优昙 |
苡裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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苡,来源于程俱的《宋诗》《谢人惠砚》,原文:君来自南数千里,不载珠玑似薏苡 |
桑自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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桑自,来源于王柏的《宋诗》《和叔崇清明后四绝 其一》,原文:可怜桃李无涵养,只有桑麻自进脩 |
璎隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘攽的《宋诗》《驾幸开宝寺福圣院新阁》,原文:香象开驰道,珠璎接尚衣 |
若洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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若洛,来源于陆游的《宋诗》《卯饮醉卧枕上有赋二首 其二》,原文:群羌满河洛,志士若为情 |
陟缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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陟,来源于陈傅良的《宋诗》《次沈俭夫求花木韵》,原文:厌书或窥园,乘兴时陟巘 |
廷恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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廷恢,来源于沈辽的《宋诗》《复作过商翁墓 其二》,原文:已为朝廷恢远略,不应江汉独无诗 |
偕勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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偕勉,来源于魏了翁的《宋诗》《题外舅提刑杨大夫墓》,原文:伯也叔兮今已矣,誓偕仲季勉终图 |
珈祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》,原文:空余镜奁在,时出旧笄珈 |
皙旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于王维的《唐诗》《送崔五太守》,原文:使君年纪三十余,少年白皙专城居 |
旎子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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旎子,来源于睢玄明的《元曲》《尾・把我似救月般响起来打蝗虫似哄不合,不信那看官每不耳喧邻家每不》,原文:山旖旎妖妍如西子,水回环妩媚似杨妃 |
洵冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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洵,来源于韦洵美的《唐诗》《答崔素娥(《全唐诗》名媛有崔素娥《别韦洵美诗》,韦诗以小字附后。)》,原文:(《全五代诗》八详引《侍儿小名录》(韦洵美二诗,皆出自《灯下闲谈》卷下《行者雪怨》 |
映茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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映茸,来源于陆游的《宋诗》《自贺》,原文:胎发茸茸绿映巾,归耕犹是太平民 |
釉澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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澎,来源于陆游的《宋诗》《夜宿阳山矶将晓大雨北风甚劲俄顷行三百余里遂抵雁翅浦》,原文:岂惟澎湃震山岳,直恐澒洞连后土 |
缃熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于刘克庄的《宋诗》《郭熙山水障子》,原文:炎曦亭午试展玩,坐觉烟雨生缣缃 |
逻羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于李曾伯的《宋诗》《夜分和郑小山韵 其一》,原文:耳听骅骝还紫逻,梦随白鹭过青田 |
琢濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于张耒的《宋诗》《乞钱穆公给事丈新赐龙团》,原文:闽侯贡璧琢苍玉,中有掉尾寒潭龙 |
沛旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于王安石的《宋诗》《送吴显道五首 其一》,原文:沛然乘天游,下看尘世悲人寰 |
笃奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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笃奈,来源于周必大的《宋诗》《临川梁译投冰溪救母谢昌国作孝德记杨廷秀有诗次其韵译不仕年四十九而终 其一》,原文:救母如梁真笃孝,奈何不贵不长生 |
谐其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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谐其,来源于吕陶的《宋诗》《送杜翁东行》,原文:其言类谐谑,间或有讥病 |
忆茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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忆茗,来源于郑毂的《宋诗》《大龙湫瀑布泉》,原文:玉茗沾香蕊,金兰忆醉容 |
铮霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于许应龙的《宋诗》《和权郡重九韵》,原文:咳唾珠玑辉众目,铮鏦琴瑟乐宾心 |
朔琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于司马光的《宋诗》《和梅圣俞咏昌言五物 白鹘图》,原文:轻如朔雪花,迥与长风飘 |
影蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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影蔷,来源于龚况的《宋诗》《古乐府 其一》,原文:香飘石榴裙,影落蔷薇下 |
滟岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:正尘飞、岷峨滟,兔嗥孤舞 |
泱泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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泱,来源于僧皎然的《唐诗》《琴曲歌辞 风入松歌》,原文:夜未央,曲何长,金徽更促声泱泱 |
益俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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益,来源于方回的《宋诗》《忆我二首各三十韵 其一》,原文:生理益艰窘,口腹各自图 |
蔓奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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蔓,来源于李石的《宋诗》《游铜梁县云巖》,原文:不知此地荫冰雪,崖花石蔓骈浓纤 |
旎峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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旎,来源于宋祁的《宋诗》《应诏内苑牡丹三首 双头》,原文:旖旎双苞艳,氤氲一种香 |
白卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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白卫,来源于李嘉祐的《唐诗》《春日淇上作》,原文:卫女红粧薄,王孙白马肥 |
梁栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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梁栎,来源于游酢的《宋诗》《感事》,原文:散材依栎社,幽意慕濠梁 |
岳缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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岳,来源于刘克庄的《宋词》《最高楼》,原文:南岳后,累任作祠官 |
伽堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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伽,来源于敖陶孙的《宋诗》《寿通守赵寺丞》,原文:区区鼠辈何足磔,此心本应僧伽祖 |
卿暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:风云千载会,罗列皆名卿 |
献津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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献津,来源于楼钥的《宋诗》《钱清王千里得王大令保母砖刻为赋长句》,原文:田丁初来献小砚,寻见津津若微溜 |
芗夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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芗夷,来源于李曾伯的《宋诗》《赠柯山道士郑云谷来住澧之洞晨 其二》,原文:卷怀置心斋,焚芗比希夷 |
励礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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励,来源于何郯的《宋诗》《益州州学圣训堂》,原文:施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶 |
萃萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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萃,来源于牟巘的《宋诗》《己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄穉呼舞皆曰神之赐也某既拜贶又明日以神归念无为神报者乃作送神之诗七章以侈神功且又以祈焉 其三》,原文:五神萃止足精神,迅发风霆一欠伸 |
中崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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中崔,来源于刘敞的《宋诗》《姚家寨道中逢李谏议》,原文:萧萧归骑历崔嵬,一见尘中耳目开 |
婉媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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婉,来源于史弥宁的《宋诗》《参政宣献楼公挽歌辞 其三》,原文:文不琱镌翻婉切,诗如平淡实高深 |
璂薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
映莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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映,来源于程霁岩的《宋词》《满庭芳》,原文:巍巍郎宿,辉映寿星明 |
翰芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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翰,来源于范纯仁的《宋诗》《孙曼叔尚书挽词三首 其一》,原文:直辞裨衮阙,妙翰照琳宫 |
舜源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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舜源,来源于王十朋的《宋诗》《陈献可宋孝先万孝杰夏伯虎和诗复用前韵》,原文:舜卿词源浩万斛,下笔惊人风雨吼 |
瞳源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于张随的《唐诗》《勅赐三相马》,原文:四足疑云灭,双瞳比镜悬 |
泰誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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泰誉,来源于洪适的《宋诗》《众官饯提舶乐语口号》,原文:泰山英誉冠当时,五岭人人说绣衣 |
仞峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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仞峻,来源于陈观国的《宋诗》《梦中作》,原文:屹万仞与世隔,峻一极而天通 |
存瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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存瞳,来源于李洪的《宋诗》《和寺丞叔赐对亲奉玉音叙及家世韵 其一》,原文:心存魏阙江湖远,归觐重瞳日月明 |
容林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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容林,来源于杜甫的《唐诗》《入衡州》,原文:参错走洲渚,舂容转林篁 |
纴稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」楚侵及阳桥,孟孙请往,赂之以执斫、执针、织纴,皆百人 |
逸昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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逸,来源于梅尧臣的《宋诗》《发丹阳后寄徐元舆》,原文:烹茶觉暂醒,岸帻情弥逸 |
爀予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
曦齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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曦齐,来源于赵彦昭的《唐诗》《奉和幸安乐公主山庄应制》,原文:六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池 |
皎嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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皎,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一一》,原文:明皎皎月上孤峰,香拂拂桂飘庭际 |
苑笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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苑笙,来源于武涉的《唐诗》《游花苑词 一》,原文:侍女相邀上苑游,笙歌嘹唳满花楼 |
勤希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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勤希,来源于陈宓的《宋诗》《和潘丈四子诗韵》,原文:同志愿言勤讽咏,莫教古瑟至音希 |
荏凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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荏,来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》,原文:荏苒兵难作,扰攘纷戈鋋 |
域栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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域栗,来源于孔平仲的《宋诗》《咏大》,原文:西域瓜如斛,东山栗比拳 |
箫倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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箫倩,来源于吴文英的《宋词》《满江红》,原文:倩卧箫、吹裂晚天云,看新月 |
蕖笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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蕖笙,来源于任希夷的《宋诗》《聚景园宴集》,原文:庭前青松笙竽声,望处红蕖锦绣云 |
葆飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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葆飔,来源于姜夔的《宋词》《秋宵吟》,原文:引凉飔、动翠葆 |
芙鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于卫宗武的《宋诗》《北山回櫂》,原文:场登䆉䅉实,水弄芙蓉影 |
澄慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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澄慕,来源于毛滂的《宋诗》《寄曹使君》,原文:慕公澄挠等清浊,叹我雕污终粪朽 |
莱晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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莱,来源于无名氏的《宋词》《朝中措》,原文:几年弱水望蓬莱 |
恽恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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恽,来源于王安石的《宋诗》《送王介学士知湖州》,原文:吴兴太守美如何,柳恽诗才未足多 |
纪箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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纪箪,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・那咤令》,原文:我立一身纪纲,守箪瓢陋巷 |
页远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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页,来源于姚宽的《宋词》《踏莎行》,原文:苹页烟深,荷花露湿 |
槿奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于张俞的《宋诗》《朱槿花二首 其二》,原文:如何槿艳无终日,独倚栏干为尔羞 |
儒瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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儒,来源于金君卿的《宋诗》《韩相生日》,原文:达节天须佑,真儒道始亨 |
旨晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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旨,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:露章画中旨,施行敢稽迟 |
冽容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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冽容,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和杨公济见赠三首 其三》,原文:霜重湖天初凛冽,夜长樽酒更从容 |
蕖鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于李新的《宋诗》《和李少卿游北湖六首 其四》,原文:芙蕖照水晚粧明,彩鹢无风自在行 |
恣娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于陆龟蒙的《唐诗》《五歌 水鸟》,原文:如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥 |
潜圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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潜圣,来源于程公许的《宋诗》《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿,并和元韵》,原文:默参邹轲论直养,长与潜圣同四忧 |
壬松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于李流谦的《宋诗》《邺守以石刻屈平昭君像见惠因思大夫之忠贯白日而凌秋霜在所不论而昭君以倾国之艳擅天下之色乃不肯自同众姬货画师以求媚此尤为可感者为赋此篇》,原文:呈身由谄壬,百态恐不当 |
奕旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于魏了翁的《宋诗》《袁参政挽诗 其一》,原文:奕奕万夫望,才名四十霜 |
黎飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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黎,来源于邓肃的《宋诗》《花石诗十一章 其四》,原文:天为黎民生父母,胜景直须尽寰宇 |
些文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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些文,来源于张栻的《宋诗》《送周畏知二首 其二》,原文:文辞追楚些,得失付阳秋 |
苍闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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苍闻,来源于梅尧臣的《宋诗》《和公仪龙图忆小鹤》,原文:闻忆华亭双鹤雏,苍毛未变顶微朱 |
凡艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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凡,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第二十章明菩提微妙》,原文:不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒 |
珺韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于白珽的《宋诗》《吴季子墓》,原文:藏珠与韫玉,所得自华滋 |
储泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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储,来源于朱存的《唐诗》《运渎》,原文:何事馁来贪雀谷,不知留得几年储 |
桦芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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桦,来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》,原文:归时更过我,扪蝨同倚桦 |
敏婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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敏,来源于孙逖的《唐诗》《和登会稽山》,原文:能赋丘尝闻,和歌参不敏 |
阜弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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阜,来源于薛涛的《唐诗》《题从生假山》,原文:铜梁公阜□□□,□□□□□□□ |
杨绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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杨绪,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:最怜杨柳如张绪,却笑莲花似六郎 |
园援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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园援,来源于贺铸的《宋词》《醉琼枝・定风波》,原文:寂寞文园淹卧久,推枕援琴涕自零 |
逵繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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逵,来源于刘克庄的《宋诗》《读邸报二首 其一》,原文:并驱华毂适通逵,中路安知判两岐 |
玺奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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玺,来源于洪适的《宋诗》《寿施徽州 其四》,原文:明年更好在,玺诏来金马 |
献京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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献京,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其九》,原文:取其镈磬,以献于京 |
杨谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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杨谐,来源于林希逸的《宋诗》《恕斋洪尚书挽诗 其二》,原文:风流王谢谈谐胜,家数常杨制诏工 |
正珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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正,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・贺新郎》,原文:(正末云)正道不远,只在这里便是 |
骃葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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骃,来源于李纲的《宋诗》《罗畴老所藏李伯时画马图二首 蕃马》,原文:青骢紫燕五色满,骍骐骝骆骃骊黄 |
谊恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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谊,来源于徐钧的《宋诗》《严光》,原文:故人风谊可能忘,辞禄无嫌故态狂 |
萱澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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萱,来源于杨万里的《宋诗》《寒食相将诸子游翟园得十诗 其五》,原文:乍晴萱草浑无力,落尽梅花尚有香 |
勤童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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勤童,来源于陆游的《宋诗》《村舍杂兴五首 其三》,原文:老圃勤供菜,蛮童解炷香 |
渊楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于陈宓的《宋诗》《赞文公朱先生像》,原文:春融秋肃,渊澄岳峙 |
