生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中一种重要的命理学说。它以一个人出生的年、月、日、时为基础,结合天干地支的组合,推算出个人的命运走向。许多人相信,通过生辰八字可以预测一个人的一生,包括事业、婚姻、健康等方面的运势。然而,生辰八字真的能测出人的一生吗?这个问题一直备受争议。
首先,我们需要了解生辰八字的基本原理。八字算命的核心在于天干地支的组合,每个天干地支都对应着五行(金、木、水、火、土)中的一种属性。通过分析这些五行属性的相生相克关系,命理师可以推断出一个人的性格、命运走向等。然而,这种推断并非基于科学实验或统计数据,而是基于古代哲学和经验的总结。
从科学的角度来看,生辰八字的预测能力缺乏实证支持。现代科学强调因果关系和可重复性,而生辰八字的预测往往依赖于命理师的主观判断和经验积累。虽然有些人认为八字算命准确,但这更多是心理暗示和巧合的结果。例如,当一个人听到与自己经历相符的预测时,往往会忽略那些不准确的部分,从而产生一种“准确”的错觉。
此外,生辰八字的预测还受到多种因素的影响。比如,不同的命理师可能会对同一个八字给出不同的解释,这反映了八字算命的主观性和不确定性。同时,八字算命也无法考虑到个人后天的努力和环境变化对命运的影响。一个人的命运并非完全由出生时的八字决定,后天的选择、努力和机遇同样重要。
尽管如此,生辰八字作为一种文化现象,仍然有其存在的意义。它不仅是中国传统文化的重要组成部分,也为许多人提供了一种心理慰藉和人生指导。对于那些相信八字算命的人来说,它可以成为一种自我反思和调整生活态度的工具。
总的来说,生辰八字能否测出人的一生,取决于我们如何看待它。如果将其视为一种文化传统和心理工具,它确实有其独特的价值。但如果将其视为一种科学预测手段,则缺乏足够的证据支持。因此,我们应该以理性和开放的态度看待生辰八字,既不盲目迷信,也不完全否定其文化意义。
生辰八字能测出人的一生吗
择燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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择,来源于苏颂的《宋诗》《和胡俛学士游西池书事》,原文:兹游诚可乐,何幸谬见择 |
希绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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希绘,来源于李应春的《宋诗》《句》,原文:象绘耆英希五老,鹤归华表认千年 |
傅博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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傅博,来源于刘克庄的《宋诗》《挽方孚若寺丞二首 其二》,原文:帝方欲老长沙傅,虏尚能言博望侯 |
晰壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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晰,来源于种放的《宋诗》《无题》,原文:名传六合何昭晰,事隔三清限渺茫 |
邕冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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邕,来源于罗愿的《宋诗》《题汪氏尊己堂》,原文:邕州健笔人争诵,姓字从今到日边 |
椰理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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椰,来源于无名氏的《元曲》《不知宫调・甜水令》,原文:明月清风杖头挑,不挂椰瓢 |
珵忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
珉湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于艾性夫的《宋诗》《谢了心聪上人以恶诗入逡巡碑》,原文:茧纸铅华字字新,不须刀笔勒坚珉 |
皓隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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皓隆,来源于王千秋的《宋词》《满江红》,原文:□□留连邀皓月,一堂高敞祛隆暑 |
桑裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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桑裳,来源于翁森的《宋诗》《采桑》,原文:朱楼旭日映红粧,不识桑树有罗裳 |
艾陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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艾陇,来源于张士逊的《宋诗》《雍熙中植桐于萧寺壬辰登科后告老来寺留题》,原文:耕桑虽喜多新陇,耆艾堪嗟少故人 |
凛岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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凛岭,来源于吕本中的《宋诗》《寄晁以道》,原文:皎如岭头月,凛若霜后竹 |
橙荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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橙,来源于宋祁的《宋诗》《山橙花》,原文:漂泊江南春过尽,山橙彷彿慰人心 |
博芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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博,来源于李纲的《宋诗》《次韵顾子美提举许雪中见过之作》,原文:溪山如画真自知,金玉满堂端不博 |
纶崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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纶崔,来源于李彭的《宋诗》《周明府国镇寄诗有招隐之意次韵以报之》,原文:薰浴悬知惭管葛,经纶何敢望崔毛 |
珉淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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珉,来源于许彦国的《宋诗》《东门行》,原文:妾家南浦桂为堂,房栊珉玉帘夜光 |
益蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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益蔚,来源于吴泳的《宋词》《鹊桥仙》,原文:自从分付益州来,便蔚有、隆中人望 |
甯冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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甯,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:化出文翁表,功居范甯前 |
骥杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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骥杨,来源于邹浩的《宋诗》《送希古》,原文:骥足风生谁绊得,绿杨芳草谩高楼 |
尧麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于史浩的《宋诗》《经筵读正说终篇恭进谢恩感遇诗》,原文:治绍尧稽古,欢谐舜事亲 |
帧昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
倾崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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倾崎,来源于范镇的《宋诗》《上巖》,原文:倾崖目眩转,乱石步崎岖 |
零谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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零谆,来源于刘一止的《宋诗》《詹阁学持国挽诗二首 其二》,原文:飘零一樽酒,无复听谆谆 |
琛恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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琛,来源于孔武仲的《宋诗》《坤成节南宫赐宴》,原文:南琛走交趾,北賮引呼韩 |
璎莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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璎,来源于冯时行的《宋词》《虞美人》,原文:十万宝珠璎珞、带风垂 |
迪艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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迪,来源于释可湘的《宋诗》《石溪和尚顶相柏堂请赞》,原文:弹瑕纇于八方,迪精明于万象 |
固楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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固楣,来源于陈与义的《宋诗》《侯处士女挽词》,原文:畴昔翁才比太师,固应生女作门楣 |
朗才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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朗才,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《越恁好》,原文:才朗好似潘安貌,女赛西施,一双两好如鱼水 |
资沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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资,来源于李颀的《唐诗》《赠别高三十五》,原文:五十无产业,心轻百万资 |
祺熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于杨亿的《宋诗》《正冬御殿上寿乐章八首 皇帝举第三爵酒登歌奏丹鳯之曲》,原文:至德玄感,受天之祺 |
彰珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其一一》,原文:坠典咸秩,鸿仪用彰 |
鹤烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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鹤,来源于胡仲弓的《宋诗》《病后呈芸居》,原文:病骨清于鹤,临风直欲飞 |
槐般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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槐,来源于许月卿的《宋诗》《夜永》,原文:月将槐影出,风遣桂香来 |
简颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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简颐,来源于朱长文的《宋诗》《光禄生日》,原文:金简传真理,期颐体更轻 |
冬壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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冬壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:冬十月壬午,公子友帅师败莒于郦 |
谧陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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谧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祭神州地祇二首 迎神用《宁安》。八变。》,原文:中外谧宁,繄神之力 |
桐园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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桐园,来源于胡宿的《唐诗》《侯家》,原文:前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银牀 |
璆辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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璆,来源于李德裕的《唐诗》《东郡怀古二首 阳给事》,原文:颜子缀清藻,铿然如素璆 |
娇姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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娇姬,来源于陈普的《宋诗》《咏史 武帝 其五》,原文:先帝斋宫内弄儿,阿娇金屋篡歌姬 |
琰栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于金君卿的《宋诗》《寄题三灵山程先生瑞墨阁》,原文:千叠灵山横琬琰,八分宸笔动龙蛇 |
晤昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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晤,来源于刘子翬的《宋诗》《和李巽伯春怀》,原文:遥怜远客情,寂寞谁晤语 |
畚姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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畚姿,来源于晁说之的《宋诗》《洗山》,原文:崭巖有天姿,畚锸不待力 |
云惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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云惟,来源于陆游的《宋诗》《读刘蕡策》,原文:志士仁人气薄云,唐家惟有一刘蕡 |
琲馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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琲,来源于张舜民的《宋诗》《真珠花》,原文:千玑万琲照庭除,细雨斜风拂座隅 |
诚芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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诚芍,来源于宋无的《宋诗》《蕃厘观感琼花》,原文:玫瑰诚执御,芍药等泥沙 |
润漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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润漾,来源于汪炎昶的《宋诗》《书兴四首 其四》,原文:泼光润绿漾,错彩岚翠闪 |
臻璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占云第三(京本作「占云第二十四○二十六首」) 二十四》,原文:或是黄红云上现,城中不久喜来臻,以此得和平 |
诚桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于周必大的《宋诗》《高沙曾良臣筑思堂以念亲傍辟书阁肖杨诚斋及予像求赞》,原文:诚斋则贤,我愧思齐 |
音皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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音皙,来源于梁锽的《唐诗》《戏赠歌者》,原文:白皙歌童子,哀音绝又连 |
颜攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:颜子
当乱世,居于陋巷 |
莞斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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莞,来源于韩淲的《宋诗》《黄子功云入吴晒书因以诒之》,原文:必入鹓鹭羣,百事当一莞 |
邵稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 里无叹兮二章(一章十二句,一章□句)(里无叹兮,洽颂声也。) 二》,原文:邵杜宣慈,(下缺)庭,永膺休命 |
桠籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 |
缪涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于方回的《宋诗》《三十年重到紫阳观》,原文:缪为白髪二千石,轻别紫阳三十年 |
茉枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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茉,来源于郑刚中的《宋诗》《茉莉》,原文:茉莉抱何性,犯此炎暑酷 |
倩本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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倩本,来源于张镃的《宋诗》《戏呈郑去华县丞》,原文:入梦傅巖初岂意,上书曼倩本徒劳 |
粹蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于林希逸的《宋诗》《送新饶州陈教授》,原文:学深行粹乡评美,三舍成名号胜流 |
戚宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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戚宗,来源于度正的《宋诗》《送李君亮安抚赴阙》,原文:祖宗至仁育疎戚,常使无权免骄泰 |
采白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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采白,来源于李新的《宋诗》《行路难》,原文:忆妾江边采白苹,郎骑白马渡江津 |
颀芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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颀,来源于晁补之的《宋诗》《听阎子常平戎操》,原文:仲尼昔时从师襄,颀然一人犹望羊 |
朗政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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朗政,来源于齐己的《唐诗》《贺行军太傅得白氏东林集》,原文:仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦 |
昃品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于许应龙的《宋诗》《皇帝合端午帖子 其六》,原文:经帷讲罢看章疏,至昃犹闻食未遑 |
渭旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于陆游的《宋诗》《岁暮风雨二首 其一》,原文:独骑洮河马,涉渭夜衘枚 |
峤珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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峤,来源于李绅的《唐诗》《在端州知家累以九月九日发衡州因寄(题拟)》,原文:(李绅《追昔游诗》卷一《逾岭峤止荒陬抵高要》诗「雁飞难渡漳江东」句下自注引 |
爕诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
憧彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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憧彻,来源于朱南杰的《宋诗》《夜坐书怀》,原文:挑灯看彻后村诗,忽尔憧憧百所思 |
朝甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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朝甄,来源于洪适的《宋诗》《陈左相挽诗三首 其一》,原文:两朝隆柱石,四海入陶甄 |
戎苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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戎苏,来源于陈造的《宋诗》《袁本初二首 其二》,原文:嬖孽朝兄主父囚,女戎衔猾史苏忧 |
戚飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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戚,来源于魏了翁的《宋诗》《丁大监文伯得余近作读之疾愈以诗见贻》,原文:乖逢休戚信有命,叹上不使非知医 |
熹桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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熹,来源于岳珂的《宋诗》《后江行十绝 其五》,原文:我笑卧龙成底事,晨光尽欠踏熹微 |
予慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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予慕,来源于梅尧臣的《宋诗》《送丹阳新守李国博归洪州》,原文:拜亲怀郡章,予慕嗟才劣 |
贞苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》,原文:贞观喜飞白,凌厉腾春蝶 |
俏优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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俏优,来源于关汉卿的《元曲》《杜蕊娘智赏金线池・感皇恩》,原文:咱本是泼贱娼优,怎嫁得你俊俏儒流 |
椰苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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椰,来源于李纲的《宋诗》《槟榔》,原文:濩落咍椰子,匀圆讶荔支 |
壬郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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壬,来源于岳珂的《宋诗》《望樊口怀陶士行温太真二首 其二》,原文:六奇自可掀三狡,一正何妨讋百壬 |
缃笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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缃笈,来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直一笑帖赞》,原文:至宝道旁世收拾,乃以齧残弃缃笈 |
史沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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史沉,来源于释居简的《宋诗》《赠御前梁宫干》,原文:天籁自响或自瘖,族史阁笔空沉吟 |
衡琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 贾客词》,原文:心计析秋毫,摇钩侔悬衡 |
伊荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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伊荔,来源于释绍昙的《宋诗》《禅房十事 痒和子》,原文:抓著衲僧痒处,赏伊一枚荔枝 |
暖礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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暖礼,来源于刘晃的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 姑洗征》,原文:乐和礼备,候暖风春 |
崎波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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崎波,来源于晁咏之的《宋诗》《初行山》,原文:西风漾碧波,扁舟恣崎侧 |
桓缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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桓,来源于张载的《宋诗》《睢阳五老图》,原文:朝野已闻亲相业,庙堂曾睹漆丹桓 |
鸠中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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鸠中,来源于吴潜的《宋诗》《七用喜雨韵三首 其三》,原文:越鹜已收天外影,吴鸠尚带雨中音 |
篌漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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篌,来源于陆游的《宋诗》《无题》,原文:珠鞲玉指擘箜篌,谁记山南秉烛游 |
昱桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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昱,来源于李绅的《唐诗》《与李频诗》,原文:(见宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二四《蔡宽夫诗话》引、《嘉定镇江志》卷二二)(按:《全唐诗》卷一三三李颀《送刘昱》云:「鸬鹚山头微雨晴,扬州城里暮潮生 |
椎笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于陈郁的《宋诗》《天赐白》,原文:自椎杂宝涂箭创,心折骨惊如昨日 |
唯湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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唯湲,来源于独孤及的《唐诗》《代书寄上裴六冀刘二颍》,原文:唯留潺湲水,分付练溪月 |
苑阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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苑阔,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和吴侍郎佳雪应祈丰年有望》,原文:苑阔沈苍雾,川明失素矶 |
嵘兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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嵘兆,来源于释子淳的《宋诗》《和无尽居士牧牛颂》,原文:头角峥嵘未兆前,乱云深处任安眠 |
耘旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于释文珦的《宋诗》《衰病》,原文:无力事耘耛,长吁返蓬室 |
蕾源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于徐夤的《唐诗》《追和白舍人咏白牡丹》,原文:蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香 |
和笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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和笈,来源于宋庠的《宋诗》《皇后阁端午帖子词 其五》,原文:篆桃刻印神图术,采药和丹宝笈功 |
苡合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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苡合,来源于刘子寰的《宋诗》《杜若》,原文:尚余升合渍生蜜,从他薏苡生珠玑 |
缤益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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缤,来源于孙巖的《宋诗》《和元京兄赋苹花》,原文:一春观物眼,红紫厌缤纷 |
畚璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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畚,来源于苏辙的《宋诗》《闻诸子欲再质卞氏宅》,原文:畚土填隙穴,结茅苴漏穿 |
札淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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札,来源于戴复古的《宋诗》《菊坡崔参政说平叛卒不得已拜经略之命岂敢言功》,原文:风生玉帐千兵肃,天落金牌一札褒 |
薏磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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薏,来源于白居易的《唐诗》《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章 三》,原文:侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波 |
玮潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》,原文:龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮 |
知祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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知祁,来源于萧颖士的《唐诗》《仰荅韦司业垂访五首 四》,原文:临难俟解纷,独知[祁]大夫 |
博麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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博麒,来源于陈普的《宋诗》《咏史 金日磾 其一》,原文:騋皇千万去无归,博得麒麟作厩厮 |
