生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被广泛应用于预测个人的命运和性格特征。而在婚姻领域,八字也被认为能够揭示一个人的婚姻状况和伴侣的忠诚度。那么,生辰八字究竟如何测婚姻忠诚度呢?首先,我们需要了解八字的基本构成。八字,即出生年、月、日、时的天干地支,共八个字,每个字都代表着不同的五行属性。通过分析这些五行属性的相互作用,可以推测出一个人的性格、命运以及婚姻状况。在婚姻忠诚度的预测中,八字中的日柱尤为重要。日柱代表命主本人,而日柱的地支则被称为“夫妻宫”,直接关系到婚姻的稳定性和伴侣的忠诚度。如果夫妻宫的地支与命主的八字相合,且五行属性互补,那么这段婚姻通常被认为是稳定且忠诚的。反之,如果夫妻宫的地支与命主的八字相冲,或者五行属性相克,那么婚姻中可能会出现不忠或矛盾。此外,八字中的桃花星也是影响婚姻忠诚度的重要因素。桃花星代表异性缘和感情运势,如果命主的八字中桃花星过旺,可能会导致感情生活复杂,婚姻忠诚度下降。而如果桃花星适中,则有助于维持婚姻的和谐与忠诚。当然,八字预测婚姻忠诚度并非绝对,它只是提供了一种参考和可能性。婚姻的幸福与否,还需要双方的共同努力和经营。通过了解八字中的婚姻信息,我们可以更好地认识自己和伴侣,从而在婚姻生活中做出更明智的选择。总之,生辰八字测婚姻忠诚度是一种古老而神秘的预测方法,它为我们提供了一种独特的视角来审视婚姻的稳定性和伴侣的忠诚度。虽然八字预测并非万能,但它无疑为我们提供了一种有益的参考,帮助我们在婚姻生活中更加从容和自信。
生辰八字测婚姻忠诚度
珂尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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珂尚,来源于王珪的《宋诗》《春日郊外》,原文:匆匆归路迎残照,尚得桑间驻玉珂 |
书冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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书冰,来源于毛滂的《宋诗》《对雪作诗未竟曹使君寄声招饮因成篇以寄》,原文:诗成玉屑帯冰书,兴随月绕清溪徧 |
勘恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其三一》,原文:勘证将来,未免髑髅敲磕 |
骓郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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骓,来源于孟迟的《唐诗》《乌江》,原文:中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓 |
漳秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于权德舆的《唐诗》《哭刘四尚书》,原文:岂言朝象魏,翻是卧漳滨 |
峪崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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峪,来源于沈辽的《宋诗》《初创二山》,原文:雨余山更佳,春流涨平峪 |
追析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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追析,来源于林希逸的《宋诗》《四和澜字三首谢赵工部 其二》,原文:年丰处处炊烟好,追忆边城叹析骸 |
奘朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
暄纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于李彭的《宋诗》《自和六绝句 其一》,原文:丽日暄风下大荒,百花气暖汉宫香 |
胤芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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胤,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 上阳白发人》,原文:隋炀枝条袭封邑,肃宗血胤无官位 |
桑卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于张扩的《宋诗》《挽懿节皇后词五首 其四》,原文:公桑分妇职,春种劭农耕 |
青幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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青幂,来源于宋之问的《唐诗》《温泉庄卧病寄杨七炯》,原文:幂幂涧畔草,青青山下木 |
篌音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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篌音,来源于孙嵩的《宋诗》《公无渡河》,原文:何不相蹙公自僵,奈何乎箜篌之音河水旁 |
琤筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于沈与求的《宋诗》《过卞山次韵朱仰止涧亭绝句 其二》,原文:环珮琮琤落断崖,水清石痩没平沙 |
和嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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和嵘,来源于许及之的《宋诗》《刘和州挽词》,原文:风姿酝藉发阳和,议论峥嵘砥柱波 |
旨曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于郑清之的《宋诗》《古风一篇简徐德夫提刑》,原文:贤者固难进,夺情辞诏旨 |
庄朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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庄朔,来源于宋庠的《宋诗》《遇雨放朝余至掖门方审戏呈同舍》,原文:同舍恣成庄蝶梦,可怜臣朔忍朝饥 |
亚储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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亚储,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 罂粟》,原文:美体亚群花,千罂倒储粟 |
烟梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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烟梧,来源于李白的《唐诗》《秋登宣城谢朓北楼》,原文:人烟寒橘柚,秋色老梧桐 |
绎燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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绎,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其三》,原文:乐音纯绎,荐溢圆方 |
畅沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于萧德润的《元曲》《鸳鸯煞・锦回文织就别离谱,碧云笺写遍伤心句。旧物空存,薄情何处?》,原文:畅道往事千端,柔肠九曲,软玉温香,作念着何曾住 |
存皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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存皎,来源于欧阳修的《宋诗》《述怀》,原文:丹心皎虽存,白发生已迸 |
辽淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋诗》《江北庄取米到作饭香甚有感》,原文:征辽诏下倘可期,盾鼻犹堪试残墨 |
奕瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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奕,来源于喻良能的《宋诗》《为柴怀叔殿院题世彩堂》,原文:奕叶今荣耀,蝉联旧素封 |
爕佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、晋侯使士爕来聘 |
阮柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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阮柳,来源于姜夔的《宋词》《永遇乐》,原文:柳老悲桓,松高对阮 |
椰固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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椰,来源于释慧空的《宋诗》《送化士》,原文:洞山身如椰子大,不畜粒米与茎菜 |
援召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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援召,来源于吕南公的《宋诗》《中山感怀》,原文:积渐近攀援,依稀召訾毁 |
韦锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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韦锋,来源于释德洪的《宋诗》《大圆庵主以九祖画像遗作此谢之》,原文:亦知褊心当服韦,命车何必先锋为 |
冽茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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冽,来源于廖刚的《宋诗》《题新岭铺》,原文:岭高无所见,泉冽不堪尝 |
缮至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于程公许的《宋诗》《唐彭州改创南楼为赋长歌》,原文:湖漘杰观倚南墙,剥雨催风岁久不能缮 |
瞳真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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瞳真,来源于吕希纯的《宋诗》《元夕 其一》,原文:舜瞳回左顾,真欲过金闺 |
箪含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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箪,来源于宋庠的《宋诗》《仲微殿丞以余多难退居洊贻诲问复缄新什以勉病躯扶力牵课聊抒谢恳》,原文:箪瓢舍桑客,井臼寄孥村 |
择莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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择,来源于石介的《宋诗》《闻子规》,原文:服勤至死不敢倦,避劳择逸岂所闻 |
谆旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于徐元杰的《宋诗》《送郡守》,原文:所幸天高常耳下,惟公露祷悉言谆 |
飖轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于高适的《唐诗》《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》,原文:飘飖劳州县,迢递限言谑 |
旬烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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旬烽,来源于寇准的《宋诗》《冬日偶成》,原文:探骑经旬无使客,戍楼终日有烽烟 |
莹煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于元稹的《唐诗》《三叹 一》,原文:远求鸊鹈莹,同用玉匣盛 |
决晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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决晏,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵答李晋卿结交篇》,原文:平生相与亲,晏岁谁可决 |
汀昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于王谌的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:满汀鸥鹭动斜阳 |
岚临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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岚临,来源于齐己的《唐诗》《送泰禅师归南岳》,原文:已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬 |
蕴琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于刘才邵的《宋诗》《醉经堂为段成之作》,原文:六经蕴妙理,深醇道之源 |
晤艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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晤,来源于胡寅的《宋诗》《送智京长老智京普融上足也》,原文:衡门鲜晤语,杖锡盍留止 |
琼淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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琼淙,来源于郭祥正的《宋诗》《同蒋颖叔游丁山彰教寺》,原文:登山听君语,淙淙碎琼瑶 |
天栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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天栾,来源于李龏的《宋诗》《遣兴三首 其三》,原文:团栾宁无思,达此天亦蜕 |
祺芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 酌献用《成安》。》,原文:不涸不童,诞降祺祥 |
杨幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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杨幻,来源于杨万里的《宋诗》《戏赠江干芦花》,原文:风前挥玉麈,霜后幻杨花 |
婳维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
什陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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什,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:会友樽罍醅泼蚁,渡淮诗什砚磨蟾 |
澄阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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澄阑,来源于吕陶的《宋诗》《晚饮》,原文:玉盘四照江如练,忍对澄辉不倚阑 |
庚追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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庚,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:136 蕧,盗庚 |
璃钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于韦骧的《宋诗》《和邓温伯内翰九月七日约游北高峰》,原文:桂子正传飘岝峉,菊英先喜泛瑠璃 |
书陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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书陇,来源于李彭的《宋诗》《奉酬湖阴韦深道》,原文:但恐赴陇书,未能逃大蒐 |
荷颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于李端的《唐诗》《宿兴善寺后堂池》,原文:野客如僧静,新荷共水平 |
南逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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南逻,来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》,原文:危言乖上相,逻职俾南泉 |
箐景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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箐,来源于黄叔达的《宋诗》《马上口号呈建始李令》,原文:驿亭新似眼波明,箐路开如掌样平 |
勉鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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勉鹤,来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽故致政大夫诗 其一》,原文:低回成鹤发,勉强用蒲鞭 |
昊欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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昊欢,来源于马廷鸾的《宋诗》《后中秋》,原文:清辉照胆浑无寐,苍昊催人自鲜欢 |
钊峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔无以钊冒贡于非几 |
恽阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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恽,来源于刘跂的《宋诗》《又泛西溪诗十首 其一○》,原文:岸边渐长陶潜菊,渚畔初生柳恽苹 |
扬勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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扬,来源于慕容彦逢的《宋诗》《挽赠开府仪同三司朱公二首 其一》,原文:闻誉扬中外,哀荣备始终 |
卿宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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卿,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:卿致命,宾再拜稽首 |
柃知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知,来源于黄庭坚的《宋词》《蓦山溪》,原文:无人知处 |
兆苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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兆,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・正宫/端正好》,原文:自从幸西川还京兆,甚的是月夜花朝 |
葆薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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葆,来源于宋庠的《宋诗》《干兴诏罢自咏》,原文:乡魂怨晓虚为蝶,头葆悲秋不后蓬 |
仓励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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仓,来源于毛滂的《宋诗》《广鉴大师观上人为灵芝数百众故乞从檀施乞米求予诗送行为作一首予昔为武康县令观师吾邑人也》,原文:不许仓箱丰,但知钵盂秋 |
銮奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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銮,来源于文天祥的《宋诗》《天下赵》,原文:独向迎銮呈瑞字,为言艺祖有灵无 |
峪曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
姿愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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姿愿,来源于李白的《唐诗》《与元丹丘方城寺谈玄作》,原文:怡然青莲宫,永愿姿游眺 |
由瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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由瑚,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其七七》,原文:浅种深耕得自由,珊瑚枝头日杲杲 |
珹驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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驰,来源于王迈的《宋诗》《观猎行》,原文:或言器械钝,驰逐无所挟 |
骃简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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骃,来源于苏籀的《宋诗》《连雨偶成二首 其二》,原文:私喜崔骃薄班固,缪贤朱博毁师丹 |
馠祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:登歌清庙,神祈顾飨,玉纯精 |
韬炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于王庭珪的《宋诗》《和罗思武作子房孔明二诗见赠 其一》,原文:子房夜半参黄石,手握豹韬挥八极 |
意谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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意谒,来源于范仲淹的《宋诗》《移丹阳郡先游茅山作》,原文:丹阳太守意何如,先谒茅卿始下车 |
韪滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于吴潜的《宋诗》《古风一首送常明仲还里社》,原文:韪轩吾石友,相从三十年 |
筠琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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筠琥,来源于白居易的《唐诗》《题洛中第宅》,原文:松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕 |
泰冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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泰冽,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠子舟归》,原文:泰来拔茅连,井收寒泉冽 |
奘渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
境麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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境麓,来源于葛次仲的《宋诗》《昆山慧聚寺集句》,原文:静境林麓好,胜槩凌方壶 |
固绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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固,来源于牟子才的《宋词》《风瀑竹》,原文:晚来乍觉阴盘固 |
烽冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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烽,来源于邹补之的《宋诗》《句》,原文:曲江丞相言不售,范阳烽火连京畿 |
子磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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子磊,来源于释道潜的《宋诗》《寄题徐德之先生闲轩》,原文:建安自古多俊髦,徐子磊落尤其豪 |
品佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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品,来源于牟巘的《宋诗》《次史德载韵示诸孙》,原文:人品分中下,教法初无异 |
欢蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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欢,来源于苏轼的《宋词》《临江仙》,原文:欢颜为我解冰霜 |
嵘郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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嵘郁,来源于韦应物的《唐诗》《善福阁对雨寄李儋幼遐》,原文:飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘 |
品琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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品,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 太尉行用《正安》。》,原文:庶品丰洁,令仪肃雍 |
壹彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于陈造的《宋诗》《次郭祕正韵》,原文:人称张籍好古淡,我爱赵壹辞伊优 |
灿怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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灿怀,来源于冯时行的《宋诗》《和杨伟明韵》,原文:牍中灿灿蓝田玉,有谁怀宝遇明时 |
悠君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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悠君,来源于司马光的《宋诗》《送巢县崔尉崔尉》,原文:悠然送君行,思逐高秋起 |
棠枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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棠枫,来源于杨炎正的《宋词》《水调歌头》,原文:只恐棠阴未满,已有枫宸趣召,归路不容遮 |
荏尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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荏尚,来源于曾由基的《宋诗》《偶作 其二》,原文:故山荏苒失归期,颜尚如丹鬓已丝 |
棹蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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棹,来源于牟巘的《宋诗》《和无逸子敬独姥山》,原文:聊以调二士,鼓棹还延缘 |
才铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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才铭,来源于郭祥正的《宋诗》《将至历阳先寄王纯父贤守》,原文:才华佥论著,功业鼎铭刊 |
未猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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未猷,来源于韩淲的《宋诗》《哭赵子夷县丞二首 其一》,原文:才学年方壮,声猷志未休 |
俪惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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俪,来源于陈棣的《宋诗》《读豫章集成柏梁体》,原文:后来鲜俪前无伍,真是江西第一祖 |
慕琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于胡宿的《宋诗》《挽庄惠皇太后词 其一》,原文:圣情同舜慕,寒日惨云旗 |
朝漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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朝漓,来源于元稹的《唐诗》《妻满月日相唁》,原文:十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓 |
珧兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
冰蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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冰蕴,来源于王柏的《宋诗》《题花光梅十首 悬崖放下》,原文:大风动地吹崖裂,正是冰姿蕴藉时 |
