生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都备受人们的关注。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,被认为能够揭示一个人的命运轨迹。而在八字命理中,五福是一个非常重要的概念,它代表着五种不同的福气,分别是寿、富、康宁、攸好德、考终命。这五福不仅关乎个人的命运,也反映了古人对幸福生活的追求。首先,寿福指的是长寿,这是五福之首,也是人们最为渴望的福气之一。在八字中,寿福通常与日主的强弱、五行平衡等因素密切相关。一个八字中如果日主强旺,五行平衡,往往预示着这个人有长寿的潜质。其次,富贵福指的是财富和地位的积累。在八字中,富贵福通常与财星、官星等吉星的位置和力量有关。如果一个人的八字中财星旺盛,官星得力,那么他很可能在事业上取得成功,积累财富。康宁福则是指身体健康、生活安宁。在八字中,康宁福与日主的健康状况、五行生克关系密切相关。一个八字中如果日主健康,五行相生,往往预示着这个人身体健康,生活安宁。攸好德福指的是品德高尚、受人尊敬。在八字中,攸好德福与印星、食神等吉星的位置和力量有关。如果一个人的八字中印星旺盛,食神得力,那么他很可能品德高尚,受人尊敬。最后,考终命福指的是善终,即能够安详地离开人世。在八字中,考终命福与日主的晚年运势、五行平衡等因素密切相关。一个八字中如果日主晚年运势平稳,五行平衡,往往预示着这个人能够善终。综上所述,生辰八字中的五福涵盖了人生的各个方面,从长寿到财富,从健康到品德,再到善终,每一福都关乎个人的命运和幸福。通过深入了解八字中的五福,我们可以更好地把握自己的命运,追求更加美好的生活。
生辰八字哪五福
域谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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域,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇帝阁 其四》,原文:三纪跻民寿域中,艾人桃印本何功 |
鹤泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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鹤泉,来源于李懋远的《宋诗》《铁袈裟 其二》,原文:青蛇白鹤今何在,泉石空留四绝名 |
翎燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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翎,来源于游九言的《宋诗》《园鹤》,原文:日淡烟水乡,风晒翎羽舒 |
墨宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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墨宣,来源于李绅的《唐诗》《忆夜直金銮殿承旨》,原文:墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题 |
明妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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明妤,来源于陆文圭的《宋诗》《题扇有所赠》,原文:报道明朝秋节至,婕妤无复望专房 |
觅芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于陆游的《宋诗》《河桥晚归》,原文:斜阳觅归路,偏爱玉骢骄 |
运熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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运熙,来源于王尚恭的《宋诗》《耆英会诗》,原文:八百乔年余总数,一千熙运遇良辰 |
秭识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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秭识,来源于王周的《唐诗》《再经秭归二首 二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
镌灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于李频的《唐诗》《辞夏口崔尚书》,原文:终期身可报,不拟骨空镌 |
嶂偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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嶂,来源于文同的《宋诗》《青乌》,原文:青乌客馆之东轩,前对长江隔层嶂 |
晣漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
隅竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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隅,来源于司空曙的《唐诗》《九日送人》,原文:自恨尘中使,何因在路隅 |
涧南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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涧南,来源于徐安贞的《唐诗》《奉和圣制荅二相出雀鼠谷》,原文:涧北寒犹在,山南春半传 |
淳暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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淳暖,来源于阳枋的《宋诗》《回程宣义贺生日诗》,原文:太羹玄酒淳风浑,秋草得暖生华门 |
嵇璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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嵇,来源于楼钥的《宋诗》《送林子方吏部将漕江东 其三》,原文:自说嵇康七不堪,上教持节向江南 |
砺瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于胡寅的《宋诗》《和奇父二首 其二》,原文:洗砺子荆真可慕,中庸伯始竟何成 |
羲隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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羲,来源于郭印的《宋诗》《题谢园二首 其一》,原文:烂游须爱日,羲驭去骎骎 |
暖盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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暖盂,来源于陆游的《宋诗》《一年老一年》,原文:下床拥火暖有余,咸豆数粒粥一盂 |
霜釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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霜,来源于张的《宋词》《八声甘州》,原文:白发欺人早,多似清霜 |
忆汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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忆,来源于沈端节的《宋词》《菩萨蛮》,原文:伤心只有遥相忆 |
晗援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
煦珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于范祖禹的《宋诗》《春鲔初登》,原文:风煦阳和候,冰消水泽春 |
鉴勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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鉴,来源于司马光的《宋诗》《清风台》,原文:水鉴秋毫尽,霜锋错节开 |
晗术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
旎嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其八》,原文:韶容旖旎终无比,晚艳低佪更可憎 |
箴蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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箴,来源于吕陶的《宋诗》《李大亮》,原文:游田未见说虞箴,佞语贪谋竞奉承 |
柃萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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萝,来源于崔峒的《唐诗》《送侯山人赴会稽》,原文:仙客辞萝月,东来就一官 |
悦专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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悦专,来源于许及之的《宋诗》《游南明山》,原文:客子诗情专物色,老僧禅悦解行缠 |
青琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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青琬,来源于陈师道的《宋诗》《南丰先生挽词二首 其二》,原文:勋庸留琬琰,形像付丹青 |
染迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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染,来源于陈舜翁的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:最是玉纤拈处、染轻红 |
晢尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
彰恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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彰恤,来源于夏竦的《宋诗》《御阁端午帖子 其九》,原文:帝祉荐彰符盛德,圣心勤恤为生民 |
瑺旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
纮翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:尊升茂典光惇史,稽古鸿猷振帝纮 |
苍玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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苍玺,来源于郭祥正的《宋诗》《王元当家藏钟隐画三害图》,原文:江南印玺尚如新,国破苍忙画谁付 |
种嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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种嫣,来源于史尧弼的《宋诗》《寄上苏邛州兼呈八座》,原文:道骨亦有种,而今见婵嫣 |
泰若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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泰若,来源于曾协的《宋诗》《代人上平江徐侍郎五首 其五》,原文:为陵便恐轻深谷,若砺还应誓泰山 |
豫蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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豫蕙,来源于邬载的《唐诗》《送萧颖士赴东府得君字》,原文:蕙草正可摘,豫章犹未分 |
轼欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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轼,来源于刘子寰的《宋诗》《寿张仓》,原文:鹓行稍厌承明直,熊轼来颁建水春 |
序馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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序,来源于范祖禹的《宋诗》《七月五日热退喜凉资中有怀二十四韵》,原文:帝车俄廻指,四序苦飘忽 |
伊韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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伊韵,来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 九十三》,原文:红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长 |
佐樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于唐士耻的《宋诗》《送许寺丞五十韵》,原文:唐虞优广厦,臯稷佐垂裳 |
圣郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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圣郁,来源于韦表微的《唐诗》《池州夫子庙麟台》,原文:圣道埋郁,人心不开 |
优簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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优,来源于吴礼之的《宋词》《风入松》,原文:谢郎随分总优游 |
影致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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影致,来源于皎然的《唐诗》《湛处士枸杞架歌》,原文:撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足 |
秸斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 李氏园》,原文:春耕杂壶浆,秋赋输秸藁 |
琤浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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琤,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵明仲畦字韵诗》,原文:长言为我澡袢暑,洒目万线琮琤悬 |
月倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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月倾,来源于徐夤的《唐诗》《回文诗二首 二》,原文:明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮 |
萌晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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萌,来源于朱松的《宋诗》《篁竹笋》,原文:短萌解箨登雕俎,错落黄金騕褭蹄 |
璃簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于王安石的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃 |
陇暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于赵蕃的《宋诗》《初五日呈潘提举时祷雨应而未洽》,原文:未复田畴绿,才苏菜陇黄 |
宗凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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宗凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡师甸,用牲于社宗,则为位,类造上帝,封于大神 |
琢瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于王十朋的《宋诗》《送王抚干行甫》,原文:翰墨妙挥染,词章工琢磨 |
振棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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振棣,来源于刘允济的《唐诗》《经庐岳回望江州想洛川有作》,原文:明牧振雄词,棣华殊灼灼 |
天夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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天夷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:下堂而见诸侯,天子之失礼也,由夷王以下 |
唯缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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唯缈,来源于史浩的《宋词》《水龙吟》,原文:翠空缥缈虚无,算唯海上蓬瀛好 |
恺沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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恺,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/广至德》,原文:《诗》云:『『恺悌君子,民之父母 |
缘与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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缘与,来源于金君卿的《宋诗》《和永叔芍药》,原文:时与乐并真胜会,笔缘情赋尽高才 |
闲南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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闲南,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:闲瞻览,乌鹊投南,惊破偷香胆 |
炯郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于杜甫的《唐诗》《义鹘》,原文:兹实鸷鸟最,急难心炯然 |
芦恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于杨亿的《宋诗》《秘阁王校理知柳州》,原文:薏苡偏防疾,蒲芦善化人 |
篌娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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篌,来源于徐瑞的《宋诗》《十月乙酉西山讫事悼亡二首 其一》,原文:渺渺箜篌梦,茫茫石镜缘 |
启序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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启序,来源于张镃的《宋诗》《贺尤礼侍兼修史侍讲直学士院四首 其二》,原文:斯文未摇落,右序启哲人 |
泱研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于刘敞的《宋诗》《望雪山》,原文:崔嵬海潮涌,泱漭暮云还 |
哲锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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哲,来源于李正民的《宋诗》《早春次韵 其三》,原文:经营赖耆哲,闲客且闲行 |
尚姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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尚姿,来源于苏轼的《宋词》《定风波》,原文:偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿 |
姬椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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姬,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 侯嬴》,原文:魏王备它盗,曾不备如姬 |
冶奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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冶,来源于黄庭坚的《宋诗》《庚寅乙未犹泊大雷口》,原文:冶城谢公墩,牛渚荡子妇 |
严捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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严捷,来源于陈杰的《宋诗》《博弈观人二首 其一》,原文:西军严驾后,北府捷书前 |
姬磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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姬磐,来源于王炎的《宋诗》《除日出江上迓赵宪》,原文:三宫万寿帝出震,周家磐石先诸姬 |
旨玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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旨,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:孜孜营甘旨,辛苦久所冒 |
芷晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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芷晓,来源于懒堂女子的《宋词》《烛影摇红》,原文:晓来羞对,香芷汀洲,枯荷池沼 |
娄玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:公伐邾,取訾娄,以报升陉之役 |
汶袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于高适的《唐诗》《鲁郡途中遇徐十八录事》,原文:日出见阙里,川平知汶阳 |
蘅情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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蘅,来源于宋祁的《宋诗》《少年》,原文:雪市云回翻祕曲,蘅臯波暖寄微辞 |
含袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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含袁,来源于郭祥正的《宋诗》《中秋泛月至历阳访太守孙公素》,原文:袁宏谢尚久磨灭,含情欲就何人说 |
媛茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其二》,原文:刘郎别浦横,孙媛荒台蹲 |
研璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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研,来源于杜甫的《唐诗》《赠特进汝阳王二十韵》,原文:研寒金井水,檐动玉壶冰 |
意言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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意言,来源于岳珂的《宋诗》《富文忠出身帖赞》,原文:端委搢绅,言孚意亲 |
陇虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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陇虔,来源于韩琦的《宋诗》《元日祀坟道中》,原文:新元先陇遂伸虔,荒岁嗟逢众食艰 |
蓁昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于孔武仲的《宋诗》《寄题徐亭》,原文:化工不自了,待子辟蓁野 |
凝景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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凝景,来源于韩琮的《唐诗》《牡丹》,原文:云凝巫峡梦,帘闭景阳粧 |
什峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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什,来源于胡寅的《宋诗》《又题迎月亭》,原文:常与此亭相照耀,更须佳什焕梁榱 |
淄知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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淄知,来源于刘达的《宋诗》《惠山泉》,原文:世无陆子知,淄渑谁与别 |
尧莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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尧,来源于郭祥正的《宋诗》《喜雨》,原文:一人尧舜圣,三公夔卨备 |
才颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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才颜,来源于苏颂的《宋诗》《次韵苏子瞻学士腊日游西湖》,原文:君怀经济才有余,名声妖孽惩颜蘧 |
曜珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于赵文的《宋诗》《早过历塘》,原文:鬼燐影寒惊远去,曜灵睡起亦东征 |
皤淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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皤,来源于马致远的《元曲》《南吕・四块玉叹世》,原文:两鬓皤,中年过,图甚区区苦张罗 |
凛炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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凛,来源于赵蕃的《宋诗》《周允升见临已而步过其书堂二诗赠之 其二》,原文:滔滔元自滥觞水,凛凛定期寒岁松 |
润尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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润尤,来源于吴潜的《宋诗》《四五用喜雪韵四首 其四》,原文:润到青蔬尤脆美,老添苍桧更扶疎 |
旖稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于李茂之的《元曲》《双调・行香子寄情》,原文:春满皇州,名遍青楼,二十年旖旎风流 |
继楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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继楹,来源于王安石的《宋诗》《崇禧给事同年马兄挽辞二首 其一》,原文:两楹终昔梦,五鼎继前丧 |
钗素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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钗素,来源于晁冲之的《宋词》《上林春慢》,原文:素蛾绕钗,轻蝉扑鬓,垂垂柳丝梅朵 |
坤渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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坤渤,来源于李复的《宋诗》《冬日》,原文:鼓荡溟渤倾,势欲翻坤轴 |
运冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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运,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:运转随人,终不成道 |
璃玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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璃,来源于张镃的《宋诗》《五家林四首 其二》,原文:岸转欣逢撆撆儿,蹙成千步响琉璃 |
峪憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
湲央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于李白的《唐诗》《桃源(二首) 一》,原文:至今不出烟溪(一作「峦」)口,万古潺湲二(一作「一」)水斜 |
茯柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于李曼的《宋诗》《题广胜寺》,原文:岭上云无著,松根茯有灵 |
隋芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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隋,来源于熊蕃的《宋诗》《句 其二》,原文:禹凿隋穿今古利,吴樯楚楫去来空 |
