生辰八字害人咒,作为一种古老的诅咒方式,自古以来就在民间流传甚广。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,通过天干地支的组合来表示,被认为能够揭示一个人的命运轨迹。而害人咒则是利用这种八字信息,通过特定的仪式或咒语,试图对他人施加负面影响。这种诅咒方式虽然听起来神秘莫测,但其背后的原理却与传统的命理学和巫术文化密切相关。
在古代,生辰八字害人咒常常被用于报复或竞争,尤其是在家族纷争或权力斗争中。施咒者会通过获取目标的生辰八字,结合特定的咒语和仪式,试图改变或破坏对方的命运。这种诅咒不仅被认为能够带来疾病、厄运,甚至可能导致死亡。然而,随着现代社会的发展,科学知识的普及,越来越多的人开始质疑这种诅咒的真实性。
尽管如此,生辰八字害人咒仍然在一些地区和文化中具有影响力。许多人出于恐惧或迷信,仍然会采取各种防范措施,如佩戴护身符、进行祈福仪式等。本文将从历史、文化和科学的角度,深入探讨生辰八字害人咒的起源、原理及其对个人命运的影响,并提供有效的防范措施,帮助读者远离这种古老的诅咒。
首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字是根据一个人出生的年、月、日、时,通过天干地支的组合来表示的。这种组合被认为能够揭示一个人的性格、命运和未来。而害人咒则是利用这种八字信息,通过特定的仪式或咒语,试图对他人施加负面影响。这种诅咒方式虽然听起来神秘莫测,但其背后的原理却与传统的命理学和巫术文化密切相关。
在古代,生辰八字害人咒常常被用于报复或竞争,尤其是在家族纷争或权力斗争中。施咒者会通过获取目标的生辰八字,结合特定的咒语和仪式,试图改变或破坏对方的命运。这种诅咒不仅被认为能够带来疾病、厄运,甚至可能导致死亡。然而,随着现代社会的发展,科学知识的普及,越来越多的人开始质疑这种诅咒的真实性。
尽管如此,生辰八字害人咒仍然在一些地区和文化中具有影响力。许多人出于恐惧或迷信,仍然会采取各种防范措施,如佩戴护身符、进行祈福仪式等。本文将从历史、文化和科学的角度,深入探讨生辰八字害人咒的起源、原理及其对个人命运的影响,并提供有效的防范措施,帮助读者远离这种古老的诅咒。
生辰八字害人咒
盛粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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盛粹,来源于朱长文的《宋诗》《判府曹宣徽生日 其二》,原文:盛世高门福两全,星辰粹气萃为贤 |
瑷维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
溯正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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溯正,来源于洪咨夔的《宋诗》《送兴元聂帅》,原文:秋高马正肥,慨慷溯巴郢 |
静琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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静,来源于吴融的《唐诗》《寄尚颜师》,原文:僧中难得静,静得是吾师 |
簌齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于陆游的《宋诗》《秋晴出游》,原文:黄叶舞风初簌簌,碧渠通溜正溅溅 |
天芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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天芃,来源于郑永中的《宋诗》《观稼阁》,原文:多稼芃芃天外阔,平湖渺渺望中浮 |
壹枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:壹命齿于乡里,再命齿于父族,三命而不齿,凡其党之祭祀、丧礼、昏冠、饮酒,教其礼事,掌其戒禁 |
单嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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单,来源于董嗣杲的《宋诗》《出城》,原文:骤暄试单衣,出城看荒圃 |
渭谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于崔公辅的《唐诗》《同李使君渭游等慈寺(题拟)》,原文:』」二句为公辅颂渭之作 |
奂泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其七》,原文:岂徒轮奂美,卓绝当未央 |
苓瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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苓,来源于贺铸的《宋诗》《三月二十日游南台》,原文:黄绶彼何物,豕苓安足珍 |
佶妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙 |
觉辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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觉辽,来源于陆游的《宋诗》《道院述怀二首 其二》,原文:老翁正似辽天鹤,更觉人间岁月长 |
懿缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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懿,来源于张衮的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆肃》,原文:懿兹彝器,厥德惟明 |
哲决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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哲,来源于石才孺的《宋诗》《青阳驿 其二》,原文:自古覆车循一辙,哲王宁不玷聪明 |
存辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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存辰,来源于韩元吉的《宋诗》《送陈天与知徽州》,原文:履声旧振星辰上,谏墨犹存雨露边 |
萱佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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萱佳,来源于哀长吉的《宋词》《西江月》,原文:葱葱佳气霭庭萱 |
巍潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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巍潜,来源于史浩的《宋诗》《饯冯圆中吏部出守》,原文:蚤岁登巍第,即潜正黑头 |
松珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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松,来源于张耒的《宋诗》《万松亭有感》,原文:微雨湿青松,松间多好风 |
攸温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/屯卦》,原文:勿用有攸往 |
蕴奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一○九》,原文:内空外空内外空,四大五蕴不可得,山河大地不可得 |
虔缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 降殿用《干安》。》,原文:丹墄既降,秉心益虔 |
飖骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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飖,来源于方干的《唐诗》《又叙雪寄喻凫》,原文:密片繁声旋不销,萦风杂霰转飘飖 |
槐陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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槐陇,来源于傅察的《宋诗》《又挽词三首 其三》,原文:陇柏晞朝露,庭槐长夏阴 |
励瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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励,来源于韩愈的《唐诗》《送张道士》,原文:但当励前操,富贵非公谁 |
遒旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于王令的《宋诗》《旅次寄宝觉讷师》,原文:小雨破宿暑,晓风忽焉遒 |
葭菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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葭菡,来源于杨朴的《宋诗》《莎衣》,原文:蒹葭影里和烟卧,菡萏香中带雨披 |
璐林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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璐林,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其四》,原文:瑶林错立明梁苑,宝璐横陈照楚邦 |
阔珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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阔珑,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二五六》,原文:山高多险峻,涧阔少玲珑 |
潭蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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潭蕊,来源于李石的《宋词》《南乡子》,原文:纵饮菊潭餐菊蕊,茱萸 |
润旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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润旌,来源于胡翼龙的《宋词》《征招》,原文:冷隔帘旌,润销窗纸,有人吟苦 |
诏书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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诏书,来源于蔡襄的《宋诗》《新作春野亭》,原文:太守职民治,诏书劭吾农 |
煊莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
沐燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于李曾伯的《宋诗》《挽大资节使史国公 其三》,原文:达尊厪异盼,国士沐深知 |
识馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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识,来源于贺铸的《宋词》《江如练・蝶恋花》,原文:不识当年桃叶面 |
璐玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于宋祁的《宋诗》《马上逢雪》,原文:洒逵先映璐,飘阙欲藏银 |
熙芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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熙,来源于陈尧佐的《宋诗》《送潮阳李孜主簿》,原文:潮阳山水东南奇,鱼盐城郭民熙熙 |
澧翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》,原文:澧阳地湫底,夏雨无时休 |
暖睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》,原文:北崖宿雪寒,东阜晨曦暖 |
禧曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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禧,来源于陆游的《宋诗》《自贺》,原文:一杯剩约梅花醉,又见开禧第二春 |
琲芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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琲,来源于强至的《宋诗》《坐客宋周士忽垂光和复用元韵答之三首 其一》,原文:魏台营妓胜添酥,一笑堪酬百琲珠 |
炯沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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炯,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二一六》,原文:目瞳秋炯炯,颠发雪毵毵 |
淖决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《春晚怀故山》,原文:淖糜不救口,断简欲满屋 |
肖逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于韦骧的《宋诗》《龟峰 其二》,原文:也知造物无情甚,凝结如何特肖形 |
魁时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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魁时,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 六》,原文:(月将加所得之时,看支干上见魁罡星者主惊溃 |
遥锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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遥锋,来源于毛滂的《宋诗》《郑君瑞示同诸公游定空佳什仆亦久欲与君瑞寻春衰病方窘风雨以故未果聊次韵一首》,原文:老病未堪出,诗锋遥见侵 |
崇植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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崇植,来源于胡寅的《宋诗》《清湖山大火》,原文:吁嗟此山美崇峦,若动若植方涵春 |
莱专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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莱专,来源于曾丰的《宋诗》《增城丞嘉禾张元辅才过郡辄去未及款曲已而同校艺晋康 其一》,原文:名高未急蓬莱岛,心远宁专雁鹜行 |
釉益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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益,来源于晁公溯的《宋诗》《杨周辅来考试刑法同在别闱刚直士也喜为赋此》,原文:今年客益州,得此一士足 |
蒲笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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蒲笠,来源于郑清之的《宋诗》《旌德观 其二》,原文:绿蓑青笠惯菰蒲,错认东湖处士居 |
茵普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于罗荣祖的《宋诗》《答招隠》,原文:君虽羞独割,余敢辱均茵 |
暌禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于薛季宣的《宋诗》《县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作》,原文:父子本天性,情缘私爱暌 |
永冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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永冕,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 庞德公》,原文:保兹永无患,轩冕何足纪 |
庭骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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庭,来源于徐积的《宋诗》《送李守孝博》,原文:或虚其狱,或空其庭 |
晨瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于杨冠卿的《宋诗》《甲辰季冬残腊大雪主人以糟玉面貍及尊酒为饷》,原文:玉楼寒起粟,墨突晨未炊 |
域虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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域虔,来源于韩琦的《宋诗》《拜西坟》,原文:楼角声喧促晓更,致虔茔域出西垌 |
诣锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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诣,来源于李纲的《宋诗》《隐圃巖桂盛开兴宗屡以为供赋长篇以谢其意并简志宏》,原文:径须造诣谋一醉,莫待花落霑庭莎 |
淮瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于李白的《唐诗》《寄上吴王三首 一》,原文:淮王爱八公,携手绿云中 |
袤亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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袤,来源于孙甫的《宋诗》《和运司园亭 茅庵》,原文:地占官府雄,盘基才袤丈 |
甄崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于萧立之的《宋诗》《范蠡祠二首 其二》,原文:载得蛾眉共五湖,风流应是阿甄如 |
尔晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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尔晤,来源于李廌的《宋诗》《与邹浩志完会于王希圣家因话毗陵事是夕辄梦还松陵因述梦呈志完》,原文:展转谁晤言,僮隶聊尔汝 |
合葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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合葭,来源于曾巩的《宋诗》《上杜相三首 其三》,原文:转觉忧余好尚孤,较量唯合老葭蒲 |
奥枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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奥,来源于曾丰的《宋诗》《题永丰郑丞梅涧》,原文:武公与竹为不朽,万古淇奥诗一首 |
燿渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于无名氏的《唐诗》《咏秋诗》,原文:熠燿流寒火,蟋蟀动秋音 |
媖泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
缨裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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缨裳,来源于张镃的《宋诗》《冒雨往玉照堂观梅戏成长篇》,原文:未如就作水仙戏,水精缨珮鲛绡裳 |
益珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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益,来源于曾几的《宋诗》《陆务观读道书名其斋曰玉笈》,原文:愿君益沈涵,持以奉仁圣 |
知望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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知望,来源于刘攽的《宋诗》《寄王宗杰》,原文:已知富贵非吾望,欲以诗书老此身 |
谧悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 雍煕舞》,原文:仁君御宇,寰海谧清 |
旌屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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旌屹,来源于韦骧的《宋诗》《和许冲元内翰易元日登塔之游为再登》,原文:浮屠屹屹势参天,旌骑朝临又改年 |
莆苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于释道潜的《宋诗》《次韵周开祖大夫泛湖见访》,原文:雨催菡萏幽香发,风触莆萄细浪寒 |
莱旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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莱旭,来源于吴融的《唐诗》《海上秋怀》,原文:几度黄昏逢罔象,有时红旭见蓬莱 |
仁纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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仁,来源于俞德邻的《宋诗》《灵乌》,原文:主人闵乌灵,遗食寓仁意 |
浠瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于许及之的《宋诗》《次外舅闻字即事韵》,原文:蘧瑗行年化,宣尼耳顺闻 |
波徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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波,来源于张的《宋词》《折丹桂》,原文:影落澄波底 |
翩诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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翩诏,来源于陈造的《宋诗》《再次韵四首 其二》,原文:清吟頼有雕龙手,绣段联翩诏后来 |
秭勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于杨冠卿的《宋诗》《崧高诗为九江赵使君寿 其八》,原文:万亿及秭,物其旨矣 |
崔纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于陈舜俞的《宋诗》《初见庐山》,原文:崔嵬青天屏,靉靆白云盖 |
白潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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白潮,来源于王安石的《宋诗》《回桡》,原文:柴荆散策静凉飚,隠几扁舟白下潮 |
韵谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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韵谨,来源于司空图的《唐诗》《漫题三首 三》,原文:率怕人言谨,闲宜酒韵高 |
休典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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休典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 初献盥洗用《正安》。》,原文:恪恭祀典,涓选休成 |
岳卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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岳卓,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其八九》,原文:昨夜毗岚撼山岳,七十二峯俱倒卓 |
戍泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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戍泽,来源于司马光的《宋诗》《又和留题定襄驿》,原文:甘泽随征盖,华星近戍楼 |
翙明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
匠俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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匠,来源于苏籀的《宋诗》《与可墨竹二十韵》,原文:意匠先鹘落,心造忘笔端 |
奈翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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奈翰,来源于方回的《宋诗》《醉翁亭图引为赵达夫作》,原文:翰墨世无苏老坡,奈此图中风景何 |
町华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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町,来源于刘黻的《宋诗》《还谭鸣玉北枝稿》,原文:天下惟此花,渠町南与北 |
豫晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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豫,来源于程公许的《宋诗》《岷峨叹》,原文:才生于世养之艰而折之易,譬诸豫章杞梓仓猝宁可求 |
汶甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于王安石的《宋诗》《送郓州知府宋谏议》,原文:地灵奎宿照,野沃汶河渐 |
仁羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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仁羲,来源于初暐的《宋诗》《送张无梦归天台山 其二》,原文:无为清净化可守,能助羲轩致仁寿 |
彬濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于黄庭坚的《宋诗》《木之彬彬》,原文:木之彬彬,非取异于人 |
陵倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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陵倩,来源于朱槔的《宋诗》《郑德予同游桃花山次韵 其二》,原文:畧倩渊明记遗事,武陵今不在天涯 |
琅斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于程俱的《宋诗》《同游道场何山二首 何山》,原文:琅珰鸣老屋,拉攞相倚薄 |
绡重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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绡重,来源于沈端节的《宋词》《念奴娇》,原文:洛妃汉女,护春寒、不惜鲛绡重叠 |
悟鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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悟鸠,来源于孙嵩的《宋诗》《冬初杂兴 其四》,原文:先生晚始悟,无术鸠田园 |
珹兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于张耒的《宋诗》《王子开朝散早年以疾病谢事还江阴求诗为别三首 其二》,原文:兴来出饮酒,兴罢归杜门 |
研燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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研,来源于陈允平的《宋词》《瑞龙吟》,原文:重见种玉锄云,采花研露 |
挚皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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挚皙,来源于李复的《宋诗》《上巳成季召会于西溪会上赋诗须多韵仍用故事或旧诗十事已上未终席而成违者浮以三大白罚者四人予与成季免焉》,原文:欲征故事入新语,挚虞追叹惭束皙 |
岿岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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岿,来源于刘克庄的《宋诗》《答王侍郎和紫极宫诗》,原文:旧人存者少,灵光岿然独 |
淅爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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淅,来源于郭应祥的《宋词》《鹊桥仙》,原文:金风淅淅,银河耿耿,七夕如今又至 |
