生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的核心概念之一。它通过一个人出生的年、月、日、时四个时间点的天干地支组合,形成八个字,用以推测个人的命运、性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。八字命理学的理论基础源自古代的天文历法和阴阳五行学说,认为宇宙万物皆由金、木、水、火、土五种基本元素构成,而人的命运也受这五种元素的相互作用影响。
要理解生辰八字的含义,首先需要了解天干地支的基本知识。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每个天干和地支都有其独特的属性和象征意义,例如甲木代表新生、乙木代表柔韧、丙火代表热情等。通过将出生时间的天干地支组合起来,可以形成一个完整的八字命盘。
八字命盘中的每个字都代表不同的含义。年柱代表祖辈、家庭背景和早年运势;月柱代表父母、兄弟姐妹及青年时期的运势;日柱代表本人、配偶及中年运势;时柱则代表子女、晚年运势及事业成就。通过分析八字中各个字的五行属性及其相互关系,命理师可以推断出一个人的性格特点、健康状况、事业发展、婚姻状况等方面的信息。
例如,如果一个人的八字中火元素过旺,可能意味着他性格急躁、容易冲动,但也可能具有领导才能和创造力;如果水元素过弱,则可能暗示他在情感上较为敏感,容易感到孤独。通过调整五行平衡,命理师还可以为个人提供改善运势的建议,例如通过佩戴特定的饰品、选择适合的职业或居住环境等。
总之,生辰八字作为一种古老的命理工具,虽然不能完全决定一个人的命运,但它为我们提供了一种理解自我、规划未来的方式。通过深入学习和分析八字,我们可以更好地把握人生的方向,做出更明智的选择。
生辰八字都有了怎样解释
都琮翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于张文琮的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:(《翰林学士集》)(按:此诗原署「酆王友张文琮」 |
都恤槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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恤,来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・仙吕/点绛唇》,原文:这等人轻视贫乏,不恤鳏寡 |
都钥旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于岳珂的《宋诗》《长门怨》,原文:金铺振琼钥,玉秀生铜池 |
都朴珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于无名氏的《唐诗》《焚裘》,原文:素朴回风变,凋华逐志休 |
都猷檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于吴芾的《宋诗》《病中秋香开因成拙句呈诸亲友》,原文:坐中不可一日无,又似子猷真爱竹 |
都析璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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析,来源于胡宿的《宋诗》《橘》,原文:楚江未分萍如蜜,汉殿何曾蔗析酲 |
都其秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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其秭,来源于杨冠卿的《宋诗》《崧高诗为九江赵使君寿 其八》,原文:万亿及秭,物其旨矣 |
都亘峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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亘峰,来源于谢枋得的《宋诗》《书林十景诗 其一○》,原文:华峰屹立亘今古,堆累积聚皆昏迷 |
都俞影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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俞影,来源于周碏的《唐诗》《题东林寺 二》,原文:(见《吉石盦丛书》影宋本陈舜俞《庐山记》卷四,原署:「布衣周碏」 |
都樨觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《冬至日晓雪庭桂一枝著花戏成长句》,原文:居士归来百事嘉,木樨雪里也开花 |
都濡殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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濡殷,来源于李彭的《宋诗》《次韵吕居仁见寄》,原文:殷殷空里雷,何曾濡厚土 |
都诺伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于程俱的《宋诗》《次韵和颍昌叶翰林 同许学士亢宗干誉汎舟潩水 其一》,原文:坐令啸诺地,不异畏垒墟 |
都谆仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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谆,来源于王安石的《宋诗》《杨刘》,原文:疑似已如此,况欲谆谆诲 |
都晠禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 亚献、终献用《正安》。》,原文:闻乐歆德,介以福禧 |
都容飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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容飖,来源于杜甫的《唐诗》《独立》,原文:飘飖搏击便,容易往来游 |
都桓琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:初九,磐桓,利居贞 |
都妤南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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妤南,来源于陆龟蒙的《唐诗》《秋热》,原文:总如南国候,无复婕妤悲 |
都芮瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃 |
都灿煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于韦骧的《宋诗》《和苏进之同游乌奴山告成寺》,原文:宝函发神翰,熣灿壁与奎 |
都亦矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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亦矗,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 叶县》,原文:叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧 |
都晖耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于韦应物的《唐诗》《送姚孙还河中》,原文:留思芳树饮,惜别暮春晖 |
都朴燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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朴,来源于孙应时的《宋诗》《送史同叔知池州 其一》,原文:民风最淳朴,郡计足枝梧 |
都恤弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:晋必恤之 |
都潭傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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潭傅,来源于杨万里的《宋诗》《悼双珍辞》,原文:有傅者岭兮,有玄者潭 |
都纫莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于释居简的《宋诗》《闰月九日刘检详入山问近作》,原文:兰茝新纫佩,芙蓉嫩制裳 |
都章秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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章秉,来源于姚镛的《宋诗》《见赵章泉》,原文:秉芳独向章泉老,四海儿童以字传 |
都越亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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越亘,来源于崔恂的《唐诗》《石桥咏》,原文:□燕□□□,郢越亘南驰 |
都燃延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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燃延,来源于王曾的《宋诗》《句 其三》,原文:夕燃辟恶仙香度,朝结延年帝缕成 |
都萱韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于徐积的《宋诗》《和李道源清风谣》,原文:尝闻外物可娱中,所以诗人取萱草 |
都蔷由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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蔷由,来源于蔡戡的《宋诗》《用前韵简赵薛二丈 其二》,原文:风回兰蕙由来远,露浥蔷薇分外清 |
都钰姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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姬,来源于王禹偁的《宋诗》《和张校书吴县厅前冬日双开牡丹歌》,原文:二姬劝酒谁引满,长洲懒吏先举杯 |
都楚芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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楚芮,来源于曾丰的《宋诗》《送马少卿自广东漕易江西宪》,原文:小行吾道幸吾民,楚越已休虞芮讼 |
都幽珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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幽,来源于李贺的《唐诗》《杂歌谣辞 苏小小歌》,原文:幽兰露,如啼眼 |
都晖翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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晖,来源于刘得仁的《唐诗》《送友人下第归觐》,原文:到家调膳后,吟苦落蝉晖 |
都淼存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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淼,来源于邹浩的《宋诗》《次韵魏道辅教授折梅怀荆帅望之》,原文:殷勤犹是故时香,驿路一枝情淼淼 |
都幽馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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幽,来源于吕南公的《宋诗》《和道先从义同过张掾梅花下饮》,原文:幽幽法曹厅,一往乃敢辄 |
都韧斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
都沫莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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沫,来源于不详的《唐诗》《鲁城民歌》,原文:鲁地抑种稻,一概被水沫 |
都爕奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
都晤久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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晤久,来源于李龏的《宋诗》《寄国史校勘陈体仁》,原文:怀君既良晤,岁久又峥嵘 |
都峰棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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峰,来源于杨杰的《宋诗》《休老堂铭》,原文:妙高峰顶,不住正处 |
都盛柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:」子曰:「气也者,神之盛也 |
都潮武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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潮武,来源于曾丰的《宋诗》《赠阴阳家邓彬叔》,原文:星辰聚处收玄武,江汉潮边避尾闾 |
都曜烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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曜烟,来源于张嵲的《宋诗》《松门》,原文:长林上晚烟,明月曜深夜 |
都理尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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理尧,来源于钱起的《唐诗》《李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉》,原文:自理尧唐俗,唯将礼让传 |
都绪仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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绪,来源于高翥的《宋诗》《曹娥浦泊舟》,原文:梦回无意绪,两岸杜鹃声 |
都葆茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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葆茶,来源于胡寅的《宋诗》《次德施见和》,原文:头如衰葆更加霜,身似陈茶不奈汤 |
都澈原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于赵公豫的《宋诗》《新安江泛棹》,原文:秋水何清澈,舟行境不穷 |
都壬韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 风角第二(辛本作「占风角第二」、京本作「占风第三」。三十三首) 三》,原文:离与兑,壬癸子(辛本、川本、京本作「自」)三方 |
都旎旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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旎旎,来源于徐侨的《宋诗》《送施持正司理解官》,原文:始如石落落,终似旗旎旎 |
都泷茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于元结的《唐诗》《宿丹崖翁宅》,原文:扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难 |
都禧灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 白帝酌献用《祐安》。》,原文:恭承嘉禧,湛澹秬鬯 |
都兴景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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兴景,来源于王义山的《宋诗》《和韩御史题滕王阁韵 其一》,原文:阁枕台隍暇日临,兴怀风景寄情深 |
都湲霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于刘宰的《宋诗》《送傅守归 其二》,原文:归来默无语,拊石弄潺湲 |
都宜篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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宜篁,来源于陆龟蒙的《唐诗》《江墅言怀》,原文:杉篁宜夕照,窗户倚疎钟 |
都卫元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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卫元,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,十有一月,叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾人,会吴于钟离 |
都庄楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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庄楹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:刻桓宫桷,丹桓宫楹,斥言桓宫以恶庄也 |
都骋鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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骋,来源于刘攽的《宋诗》《和章都官洞庭诗》,原文:朱垠骋望更无地,翼轸落影光参差 |
都瓷梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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瓷,来源于汪莘的《宋诗》《野趣亭》,原文:炉野燃生薪,器野执素瓷 |
都郅燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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郅,来源于邢居实的《宋诗》《明妃引》,原文:西风萧萧郅水寒,啼痕不断几阑干 |
都鸢郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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鸢,来源于晁补之的《宋诗》《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》,原文:鸢鱼竞飞跃,风俗凛移易 |
都闻团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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闻团,来源于李弥逊的《宋诗》《虞仲通判以溪声名轩约同赋》,原文:山翁有耳百不闻,团蒲曲几穷朝暮 |
都珈荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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珈,来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其三》,原文:草莱依瑞穗,荆布缀明珈 |
都晋亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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晋亭,来源于宋祁的《宋诗》《送赵御史仲礼之任南台并柬兼善达公经历元载王公用道孔公二御史》,原文:晋代新亭苍藓合,梁朝旧地土花残 |
都銮璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于李处权的《宋诗》《送范才元》,原文:声名彻当宁,赐对金銮殿 |
都楦袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》,原文:上台基左歪右歪,又不敢着楦排,只好倒吊起朝阳晒 |
都淮庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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淮庭,来源于朱继芳的《宋诗》《庚戌寿意一先生》,原文:见说年来淮尾涨,汉庭可要百曹参 |
都楦帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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楦,来源于项安世的《宋诗》《题张以道寒绿轩》,原文:困将冷艳洗眵眼,饥把芳鲜楦雷腹 |
都梧湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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梧湲,来源于曹勋的《宋诗》《湘妃怨 其一》,原文:望苍梧兮不极,与流水而潺湲 |
都巡恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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巡,来源于贯休的《唐诗》《归故林后寄二三知己》,原文:昨别楚江边,逡巡早数年 |
都媖函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
都渌尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于王珪的《宋诗》《春日郊外》,原文:十里烟郊昼景和,春闲流水渌生波 |
都戍祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于沈辽的《宋诗》《边思》,原文:西风方折胶,戍兵出已屡 |
都益萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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益萄,来源于罗与之的《宋诗》《绝知》,原文:虚名竟何益,肯把换蒲萄 |
都瑧葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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葭,来源于杜周士的《唐诗》《闰月定四时》,原文:葭灰初变律,斗柄正当离 |
都磊凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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磊凌,来源于郑思肖的《宋诗》《二十砺五百字》,原文:豪兴凌高秋,磊落人之英 |
都明奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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明奕,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:恭惟天祐宋,奕叶际明良 |
都柏远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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柏远,来源于黎廷瑞的《宋诗》《春社同梁必大汤景文徐山玉吴昭德吴仲退李思宣周南翁饮芝山五峰亭二羽士来会以范文正公云飞过江去花落大城东分韵得云字》,原文:代远吊残柏,甿劳念遗枌 |
都郅惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:灏穹睠宋,方郅隆些 |
都榭珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六○》,原文:瑶津亭榭俯池塘,芬馥氤氲杂众芳 |
都霓燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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霓燃,来源于万俟咏的《宋词》《明月照高楼慢・明月照高楼》,原文:玉座频燃绛蜡,素娥重按霓裳 |
都燝琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
都籍町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于章甫的《宋诗》《陪王漕右司游东园 其一》,原文:籍甚皇华使,诗清思不羣 |
都杉洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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杉,来源于权德舆的《唐诗》《酬穆七侍郎早登使院西楼感怀》,原文:杉梧韵幽籁,河汉明秋天 |
都宛悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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宛悠,来源于郭祥正的《宋诗》《武溪深呈广帅蒋修撰》,原文:风来尚作笛韵悲,宛转悠扬逐船尾 |
都憬洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
都鑫筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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筹,来源于宋祁的《宋诗》《长兄冬夕递宿偶成长句上寄》,原文:绛帻鸡人唱夜筹,宿庐遥忖道山头 |
都追追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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追追,来源于白居易的《唐诗》《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》,原文:追我复追君,次第承恩私 |
都昂繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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昂繁,来源于司马光的《宋诗》《和道矩红梨花二首 其一》,原文:繁枝细叶互低昂,香敌酴醾艶海棠 |
都承彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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承,来源于吕温的《唐诗》《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首 二》,原文:积渐承鸿业,从容守太康 |
都渌祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于陈造的《宋诗》《得姪消息二首 其一》,原文:社酒浮蛆渌,湖鱼割玉鲜 |
都荣滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于尚颜的《唐诗》《送陆肱入关》,原文:衣锦还乡日,他时有此荣 |
都献重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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献重,来源于刘克庄的《宋诗》《山甫既别三日复得此诗追饯》,原文:珍重吾儿记瞽言,献之玉帐及輶轩 |
都卫楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋,公至自伐卫 |
都净慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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净慈,来源于罗邺的《唐诗》《化城寺》,原文:况是慈悲清净地,香烟像设固无穷 |
都胭铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于刘子寰的《宋词》《好事近》,原文:应念金英冷淡,摘胭脂浓染 |
都槐霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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槐霜,来源于朱庆余的《唐诗》《和刘补阙秋园寓兴之什十首 一》,原文:雨余槐穟重,霜近药苗衰 |
都阑珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:相歌李末阑已 |
都遥域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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遥域,来源于张方平的《宋诗》《上享郊庙 禋郊》,原文:风云归绝域,星斗下遥穹 |
都乾本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占云第三(京本作「占云第二十四○二十六首」) 十八》,原文:忽止忽行权且住(辛本、川本作「急止匆行权住在」,京本作「急止勿行权住寨」,似以京本为长),军人讹(辛本、川本作「须」)语审详听,施德惠于(京本作「其」)兵(辛本、川本作「施惠得中旌」) |
