在中华传统文化中,生辰八字被视为预测个人命运和性格的重要工具。特别是在婚姻领域,算夫妻的生辰八字成为了许多人在选择伴侣时不可或缺的一环。八字合婚,即通过分析双方的出生年、月、日、时的天干地支,来预测两人婚姻的和谐程度和未来发展。这一传统方法不仅在中国广泛流传,也在东亚其他文化中有所体现。
首先,生辰八字的核心在于天干地支的组合。每个人的出生时间对应着特定的天干地支,这些组合不仅反映了个人的性格特点,还预示了其一生的运势。在婚姻中,双方的八字是否相合,直接关系到婚姻的稳定性和幸福程度。例如,如果双方的八字中五行相生,那么他们的关系往往更加和谐,相互支持;反之,如果五行相克,则可能导致矛盾和冲突。
其次,八字合婚不仅仅是简单的五行相生相克,还包括对双方命局中其他因素的综合分析。例如,双方的命宫、夫妻宫、子女宫等宫位的吉凶,都会对婚姻产生影响。专业的八字分析师会综合考虑这些因素,给出详细的合婚报告,帮助双方了解彼此的优缺点,以及如何在婚姻中相互包容和理解。
此外,八字合婚还可以预测婚姻的未来发展趋势。通过分析双方的八字,可以预见到婚姻中可能出现的挑战和机遇,从而提前做好准备。例如,如果双方的八字显示在某个时期会有较大的冲突,那么双方可以提前沟通,寻找解决问题的方法,避免矛盾升级。
总之,算夫妻的生辰八字不仅是一种传统文化,更是一种实用的婚姻指导工具。通过深入了解八字合婚的原理和技巧,我们可以更好地把握婚姻的方向,创造更加和谐幸福的家庭生活。
算夫妻的生辰八字
昼曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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昼曜,来源于韩驹的《宋诗》《谢人寄梅花瑞香花二首 其一》,原文:炯昼孤光冷,曜夜清影疏 |
轶淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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轶,来源于岳珂的《宋诗》《苏养直书简帖赞》,原文:得山谷之体,而去其越轶 |
晓诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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晓诏,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 范希文》,原文:汉文不见买生久,诏书晓落东南涯 |
皤沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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皤,来源于王禹偁的《宋诗》《书怀简孙何丁谓》,原文:季路旨甘知已矣,潘安毛鬓更皤然 |
晤理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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晤理,来源于苏颂的《宋诗》《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首 其五》,原文:存殁交情成契阔,晤言名理谩研穷 |
波炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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波,来源于杨冠卿的《宋词》《小重山》,原文:娇羞佯不语,艳波横 |
羿峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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羿,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻赠张憨子》,原文:天游本自有真乐,羿彀谁知定不贤 |
胥淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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胥,来源于方回的《宋诗》《五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首 其八》,原文:平地惊胥怒,滔天类鲧湮 |
苓箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于杜甫的《唐诗》《严氏溪放歌行》,原文:知子松根长茯苓,迟暮有有意来同煮 |
经运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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经运,来源于魏野的《宋诗》《三门留题》,原文:孤店经商少,雄司漕运繁 |
丁盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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丁盂,来源于刘弇的《宋诗》《赠法云守光上人》,原文:云游始丁年,自副乃盂杖 |
莱瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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莱,来源于皎然的《唐诗》《夏日同崔使君论登城楼赋得远山》,原文:不是蓬莱岛,如何人去稀 |
禧濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于王令的《宋诗》《古庙》,原文:工鼓于庭巫舞衣,祝传神醉下福禧 |
皤漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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皤漫,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 华元》,原文:未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤 |
槐蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于白玉蟾的《宋诗》《秋热》,原文:槐窗过两顷雨,竹榻无一张凉 |
皖迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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皖,来源于郭祥正的《宋诗》《山中乐》,原文:清风吹我衣,不觉过皖溪 |
缪箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:”宣公死,缪公立,缪公逐其二子庄公冯与左师勃,曰:“尔为吾子,生毋相见,死毋相哭 |
唯种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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唯种,来源于徐侨的《宋诗》《看栽菊》,原文:我生随所止,唯种竹与菊 |
旌琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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旌琼,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:双上琼干采质明,旁临旌栧灵辉盛 |
酝缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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酝缘,来源于陈景沂的《宋诗》《草 其一》,原文:酝得许多愁为底,祗缘悮倚大江东 |
桑继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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桑继,来源于谢薖的《宋诗》《次韵董彦孚独卧逸堂之句》,原文:索价旧曾晞少室,荷锄犹可继柴桑 |
陟种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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陟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:在太戊,时则有若伊陟、臣扈,格于上帝 |
淄溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于杨亿的《宋诗》《苦热》,原文:河朔一时觞对举,临淄万井汗交挥 |
惟馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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惟,来源于晁补之的《宋诗》《缀古诗语送无斁弟赴举》,原文:兄弟无远,惟予与女 |
驰朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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驰朝,来源于赵蕃的《宋诗》《观祝少林所藏画三首 其三》,原文:朝来忽起驰驱兴,为见龙眠十马图 |
南潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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南潜,来源于李彭的《宋诗》《李成德求迺翁挽诗》,原文:安得董狐南史笔,发扬潜德到云仍 |
昊哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于彭履道的《宋词》《疏影》,原文:正石梁倒挂,飞下晴昊 |
久崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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久崇,来源于王迈的《宋诗》《贺弟纲得男》,原文:羨君久矣崇真教,生子居然契道缘 |
礴茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于王安石的《宋诗》《虎图》,原文:想当槃礴欲画时,睥睨众史如庸奴 |
乔旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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乔,来源于湛贲的《唐诗》《题历山司徒右长史祖宅》,原文:龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔 |
琀珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
奎酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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奎,来源于杨景贤的《元曲》《滚绣球》,原文:角木蛟、井木犴是叔伯亲,斗木獬、奎木狼是舅姑哥 |
嫒笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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笺,来源于岳珂的《宋诗》《寄李微之秘监三首 其二》,原文:去冬雪里拜笺题,曾说新除到殿西 |
胥种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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胥种,来源于苏颂的《宋诗》《观潮三首 其二》,原文:冯夷海若凭深险,种魄胥神竟后先 |
慈染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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慈染,来源于释智愚的《宋诗》《观音大士赞》,原文:五浊世中无垢染,不须慈眼视众生 |
久勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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久,来源于刘子翬的《宋诗》《泊舟》,原文:慇懃嘱龙剑,莫久卧波澜 |
祈淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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祈,来源于杨简的《宋诗》《上耿泉生朝 其一○》,原文:毋祝毋祈,公自有之 |
骃仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题郭元德所藏龚圣予瘦马图》,原文:思昔先朝十二闲,駓骃骐骆充其间 |
裴翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于宋祁的《宋诗》《萤》,原文:明灭风前乱,裴回叶处留 |
亚矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:46 妇之父母,婿之父母,相谓为婚姻,两婿相谓为亚 |
缔映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:禁严瞻复古,缔创想当时 |
中谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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中谨,来源于刘摰的《宋诗》《挽资政殿学士吏部尚书曾公二首 其一》,原文:韦氏诗书传秘阁,石家孝谨冠中朝 |
恤颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于王柏的《宋诗》《冽井 其三》,原文:我心既得,皇恤我躬 |
滟溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于陆文圭的《宋诗》《洛中郑悫三伏之际率宾僚避暑于使君林取大莲叶盛酒以簪刺叶令与柄通屈茎轮囷如象鼻焉传吸之名碧筒杯故坡诗云碧碗犹作象鼻弯白酒时带莲心苦丙寅五月宜兴州赏诚以此为题为赋十一首 其七》,原文:碧色轮囷弯到底,黄流潋滟注当中 |
烊淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
缎圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
诣韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于陈与义的《宋诗》《再用迹字韵成一首呈判府》,原文:借车得时诣,谬窥文字箓 |
易史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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易史,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:周史有以《周易》见陈侯者,陈侯使筮之,遇《观》之《否》 |
舸尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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舸尚,来源于韦骧的《宋诗》《初上汴舟思归》,原文:况是汴流投浅涸,夫何单舸尚留连 |
皎绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于崔峒的《唐诗》《刘展下判官相招以诗答之》,原文:背恩慙皎日,不义若浮云 |
骊柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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骊,来源于喻良能的《宋诗》《次韵杨廷秀浣花图歌》,原文:明珠炯炯照户牖,恍疑骊龙睡遗者 |
梁博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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梁博,来源于虞俦的《宋诗》《吴使君置酒见邀坐间雪作有诗即席和韵》,原文:相伴梅花开庾岭,宁将斗酒博梁州 |
缥梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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缥梁,来源于余靖的《宋诗》《和伯恭殿丞游西蓉山寺》,原文:跳梁窥果狖,缥缈入花蜂 |
潜页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于林希逸的《宋诗》《玉水记方流》,原文:远派来玄圃,潜珍向某洲 |
槐虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于陆游的《宋诗》《雨后绝凉偶作》,原文:槐阴日色薄,桐叶雨声长 |
枫凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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枫,来源于厉元吉的《宋诗》《雨过》,原文:漠漠轻云过野墙,新枫矮柏色苍苍 |
娇瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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娇,来源于吴潜的《宋词》《忆秦娥》,原文:娇滴滴 |
颖畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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颖,来源于徐钧的《宋诗》《毛遂》,原文:一立谈间定合从,真能脱颖出囊中 |
缪栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于崔次周的《宋诗》《题梅山云悦楼》,原文:不用分半间,盘结任相缪 |
锋杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于杜甫的《唐诗》《观安西兵过赴关中待命二首 一》,原文:四镇富精锐,摧锋皆绝伦 |
峨庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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峨庭,来源于余爽的《宋诗》《桐柏崇道观》,原文:清都隠虚无,金庭鬰嵯峨 |
隆郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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隆郝,来源于魏野的《宋诗》《和三门窦寺丞见寄》,原文:风情不独少人同,满腹书宁愧郝隆 |
和沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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和沐,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祭神州乐章 送神》,原文:草树霑和,飞沈沐惠 |
萧翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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萧翎,来源于释德洪的《宋诗》《送僧游泗洲》,原文:精神觉萧散,鹤雏生翅翎 |
馟淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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淙,来源于范镇的《宋诗》《西湖泛舟辄用前韵寄呈君实》,原文:叠石石淙虽两处,福昌阳翟正中间 |
悟觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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悟觅,来源于朱松的《宋诗》《谒普照塔》,原文:颠危悔靳马,善涉悟觅扇 |
漪钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于米芾的《宋诗》《刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得像余时在涟漪答以诗云》,原文:本当第一品天下,却缘顾笔在涟漪 |
其苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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其苏,来源于欧阳修的《宋诗》《水谷夜行寄子美圣俞》,原文:其问苏与梅,二字可畏爱 |
芾隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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芾,来源于岳珂的《宋诗》《薛稷夏热帖赞》,原文:米芾有言,功名不如翰墨 |
恣寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于张说的《唐诗》《游洞庭湖湘》,原文:飞棹越溟波,维舟恣攀陟 |
瑭琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
漳柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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漳,来源于岑参的《唐诗》《送郑少府赴滏阳》,原文:子真河朔尉,邑里带清漳 |
炀朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于徐凝的《唐诗》《汴河览古》,原文:炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻 |
兆钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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兆,来源于岳珂的《宋诗》《赵季茂有诗来适山间㔉地得笋因以遗之并赓韵》,原文:山家聊送清班兆,且为屏星纤九关 |
麒幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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麒,来源于贯休的《唐诗》《经旷禅师院》,原文:吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟 |
旎齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于徐安国的《宋词》《蓦山溪》,原文:椒萼露微花,便觉香魂旖旎 |
芸婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于董嗣杲的《宋诗》《题蔡主簿小园》,原文:吟笺满芸架,闲乐野僧留 |
豫瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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豫瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
晋皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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晋皎,来源于李之仪的《宋诗》《比部文承制移竹赠初秀才尧民有诗因次其韵 其二》,原文:晋人知自完,皎皎良未息 |
轼泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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轼泉,来源于释德洪的《宋诗》《次韵空印游山九首 其九》,原文:我酌轼公泉叹息,此源有尽水无穷 |
桥瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于陆游的《宋诗》《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首 其五》,原文:柳阴出朱桥,莲浦横兰舟 |
郇斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于不详的《唐诗》《郇公厨语》,原文:人欲不饭筋骨舒,夤缘须入郇公厨 |
晋颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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晋颖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:晋梁丙、张趯率阴戎伐颖 |
和燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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和,来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》,原文:元和圣德要君诗 |
冽翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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冽翡,来源于陈襄的《宋诗》《夜意》,原文:薰炉香烬蕙烟沈,凛冽寒生翡翠衾 |
资央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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资,来源于楼钥的《宋诗》《令人王氏挽词 其二》,原文:宦达方资助,家肥忽悼亡 |
珏暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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珏,来源于无名氏的《唐诗》《罗浮山 二》,原文:(见康熙乙酉刊李嗣珏纂《罗浮山志》卷一 |
霁旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于张栻的《宋诗》《十五日再登祝融峰用台字韵》,原文:今朝风日霁,共约再登台 |
箴融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于苏颂的《宋诗》《林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事几尽辄拾其遗逸再次前韵》,原文:忧国常箴衮,延宾罕置醪 |
芗园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于王义山的《宋诗》《挽竹芗龚侍郎 其一》,原文:偷生宁复百年活,地下何颜见竹芗 |
僖莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」杜泄曰:「夫子唯不欲毁也,故盟诸僖闳,诅诸五父之衢 |
未晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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未,来源于晁端礼的《宋词》《菩萨蛮》,原文:门掩未黄昏 |
淄柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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淄,来源于李廌的《宋诗》《下第留别陈至》,原文:京都足风埃,士气随亦淄 |
畅闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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畅闲,来源于戴表元的《宋诗》《奉题孙使君池馆》,原文:白发使君经世材,尽闲犹解畅池台 |
蓓娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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蓓,来源于谢薖的《宋诗》《杞菊》,原文:根苗扶老或名杖,蓓蕾舒黄无数金 |
淄燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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淄,来源于牟巘的《宋诗》《赠姜医》,原文:汉时太仓长,亦复出临淄 |
嫒圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于王柏的《宋诗》《和立斋番君吟》,原文:内圆犹是智之余,外圆无乃德之耻 |
淬珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于许月卿的《宋诗》《题德新堂》,原文:似玉躬行勤淬砺,如棋世事极磨礲 |
暌溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于梅尧臣的《宋诗》《晚归闻李殿丞访别言己屡来不遇》,原文:归来稚子告,有客云将暌 |
缮津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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缮,来源于葛书思的《宋诗》《宿广福寺》,原文:况与静者俱,缮性久已熟 |
