生辰八字算命运是中国传统文化中一种重要的命理预测方法,其核心是通过分析个人的出生年、月、日、时四柱的天干地支组合,来推测其一生的命运走向。八字命理认为,每个人的命运都与其出生时的天时地利密切相关,而这些信息可以通过八字来解读。八字中的“天干”与“地支”分别代表了阴阳五行的不同属性,通过它们的相互作用,可以揭示一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。
八字算命的第一步是排八字,即根据出生时间推算出四柱的天干地支。例如,某人生于1990年5月12日10时,其八字可能为“庚午年、乙巳月、丙辰日、己巳时”。接下来,命理师会根据这些天干地支的五行属性(金、木、水、火、土)来分析其相生相克的关系。例如,如果一个人的八字中火旺而水弱,可能意味着其性格热情但容易冲动,同时也可能暗示其健康方面需要注意心脏或血液循环问题。
八字算命不仅仅是简单的五行分析,还需要结合大运、流年等因素进行综合判断。大运是指一个人一生中不同阶段的运势变化,通常以十年为一个周期。流年则是指每年的运势变化。通过分析大运与流年对八字的影响,命理师可以预测一个人在某个阶段的吉凶祸福。例如,如果某人在某一年的大运与流年中出现了“财星”旺盛的情况,可能意味着这一年他在财运方面会有较好的表现。
八字算命虽然具有一定的参考价值,但其准确性也受到多种因素的影响,如命理师的水平、个人行为的改变等。因此,八字算命更多是作为一种辅助工具,帮助人们更好地了解自己,而不是决定命运的唯一依据。通过八字算命,人们可以在生活中做出更明智的选择,从而趋吉避凶,实现人生的平衡与和谐。
生辰八字算命运是如何算的
曜慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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曜,来源于王安中的《宋诗》《比在阜城寺中韵所得语还里任伯首和之因并录传冀有相广者 其七》,原文:众星自伏见,两曜常晖光 |
莆弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于韩元吉的《宋诗》《圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首 其六》,原文:献可争先诋荆国,莹中居首论莆阳 |
孝婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 菱湾》,原文:大节全忠孝,劳心思古人 |
苓袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于司马光的《宋诗》《送薯预苗与兴宗》,原文:况闻知药者,饵此等苓术 |
镜潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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镜,来源于黄庭坚的《宋诗》《陈留市隠》,原文:养性霜刀在,阅人清镜空 |
琉璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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琉,来源于释遵式的《宋诗》《十六观经颂 地观第三》,原文:琉璃宝地正观时,谛了分明极乐国 |
艾陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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艾陇,来源于张士逊的《宋诗》《雍熙中植桐于萧寺壬辰登科后告老来寺留题》,原文:耕桑虽喜多新陇,耆艾堪嗟少故人 |
尚史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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尚史,来源于郭祥正的《宋诗》《和公择游寿圣院啜茶题名》,原文:史君尚清净,携客无杯肴 |
虞邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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虞邕,来源于郭印的《宋诗》《送朱仲远樊唐老趋阙奉大对》,原文:邕邕中箫韶,虞廷谁可匹 |
佳淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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佳淑,来源于苏氏的《宋词》《长寿乐》,原文:有令容淑德,归逢佳偶 |
渭融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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渭融,来源于张辑的《宋词》《醉蓬莱》,原文:燕草香融,鸦条香浅,似渭城烟雪 |
惟茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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惟茂,来源于郑侠的《宋诗》《纪连守植道傍木》,原文:桐榕枫果随所遇,惟其茂密佳荫速 |
琯阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于李贺的《唐诗》《杂曲歌辞 十二月乐辞 闰月》,原文:天官玉琯灰剩飞,今岁何长来岁迟 |
陟憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于陆龟蒙的《唐诗》《纪梦游甘露寺》,原文:扪虚陟孤峭,不翅千余尺 |
纴璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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纴,来源于范纯仁的《宋诗》《暑雨》,原文:白屋生罅漏,工女停机纴 |
良欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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良欢,来源于寇准的《宋诗》《酒醒》,原文:胜游欢宴是良图,何必凄凄独向隅 |
珲焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:南阳之民悦以化,焱若暖气来穷燕 |
京殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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京殷,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:殷士肤敏,
祼将于京 |
昶璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:」〖4〗《金石萃编》王昶按:「贾竦,官著作郎,而此诗自题不署衔,则是未侍时作也 |
时珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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时珞,来源于苏轼的《宋诗》《叶教授和溽字韵诗复次韵为戏记龙井之游》,原文:时来献璎珞,法供灯相续 |
爀姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
瑚缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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瑚缨,来源于岑参的《唐诗》《卫节度赤骠马歌》,原文:红缨紫鞚珊瑚鞭,玉鞍锦鞯黄金勒 |
凰绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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凰绡,来源于张耒的《宋诗》《君家诚易知曲》,原文:鲛绡缬,双凤凰,上元绿鬓遮耳珰 |
彰崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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彰崇,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:顺考汉仪彰道广,钦崇周典阐文明 |
旨裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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旨,来源于刘子翬的《宋诗》《会蔡子思张叔献二教授》,原文:中郎秉德无瑕纇,平子谈经有旨归 |
缨荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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缨荣,来源于欧阳修的《宋诗》《竹间亭》,原文:忘尔荣与利,脱尔冠与缨 |
洵武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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洵武,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:洵美且武 |
蓓恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋词》《倚阑人》,原文:秀蓓凝浩露,疑挂六铢衣绉 |
盛闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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盛闰,来源于董嗣杲的《宋诗》《壬戌闰重九客中写梦》,原文:闰延花盛开,东曦荡晴光 |
和凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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和,来源于韩的《宋词》《贺新郎》,原文:我和句、却愁狂辄 |
霏蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于李若水的《宋诗》《次颜博士游紫罗洞五首 其二》,原文:黄沙霏霏乌帽底,三载长安饱尝此 |
瑜祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于陆游的《宋诗》《曹公》,原文:赤壁归来应叹息,人间更有一周瑜 |
鹭灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于司马槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:至今应江潮,尚浮鸥鹭集 |
颉珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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颉,来源于袁说友的《宋诗》《古镜》,原文:月透光深杳,花摇影颉颃 |
燿樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于李子卿的《唐诗》《望终南春雪》,原文:辉燿银峰逼,晶明玉树亲 |
徽泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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徽,来源于孟浩然的《唐诗》《赠道士参寥》,原文:丝脆弦将断,金徽色尚荣 |
羿景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘克庄的《宋诗》《耄志十首 其四》,原文:鹤林莫掣傲象肘,乌府甘弯射羿弓 |
盂彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于张耒的《宋诗》《孙志康许为南酿前日已闻籴米欣然作诗以问之》,原文:作诗以讯之,何日陈尊盂 |
戚沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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戚沉,来源于孔武仲的《宋诗》《白公草堂》,原文:颇笑沉湘人,戚戚多愁颜 |
菀淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民 |
庄谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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庄谨,来源于岳珂的《宋诗》《张子野诗稿帖赞》,原文:句葩体庄,字谨心纵 |
濡翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于释德洪的《宋诗》《白日有闲吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首 其二》,原文:举笔濡大千,挥斤隘八极 |
遥奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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遥,来源于陈与义的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:遥望蓬莱依约、晚云东 |
竺秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于刘克庄的《宋诗》《余哭蟾子潮士钟大鸣有诗相宽次韵 其一》,原文:历引竺干宽此老,未甘嬴博窆吾儿 |
原明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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原明,来源于刘克庄的《宋诗》《送陈叔方侍郎二首 其一》,原文:治如清献乖崖样,人在原明子野间 |
昭储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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昭储,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 迎神用《兴安》。 其二》,原文:拥祥储休,昭答孝心 |
子渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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子渭,来源于释文珦的《宋诗》《秋浦老渔》,原文:恐是渭滨姜子牙,安得文王与同车 |
种颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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种,来源于杜牧的《唐诗》《将赴湖州留题亭菊》,原文:陶菊手自种,楚兰心有期 |
渲粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・滚绣球》,原文:希壤忽浓泥义滑,失流疏刺水渲的渠,赤留出律惊起些野鸭鸥鹭,我这里急煎煎整顿了衣服 |
陟祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于郑清之的《宋诗》《古风一篇简徐德夫提刑》,原文:闲居事幽屏,黜陟不到耳 |
正堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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正,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・那咤令》,原文:(正末唱) |
盂甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 二》,原文:上方一盂饭,气满于七日 |
缎凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
涧琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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涧琢,来源于苏轼的《宋诗》《代书答梁先》,原文:谓言山石生涧沟,追琢尚可王公羞 |
渭殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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渭殷,来源于刘禹锡的《唐诗》《与歌者何戡》,原文:旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城 |
渤涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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渤,来源于韩琦的《宋诗》《北岳》,原文:左肱挥渤澥,右股跨獯戎 |
艾闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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艾闲,来源于韩淲的《宋诗》《柬周次公》,原文:奋迅词场君未艾,栖迟田里我长闲 |
鹤孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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鹤孝,来源于王之道的《宋诗》《对雪二首再用前韵 其二》,原文:岂如王孝伯,鹤氅鬬清媚 |
武品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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武品,来源于温庭筠的《唐诗》《洞户二十二韵》,原文:武库方题品,文园有好音 |
幻庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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幻庆,来源于苏辙的《宋诗》《答王定国问疾》,原文:此生诚梦幻,俯仰成吊庆 |
欢馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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欢,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・沽美酒》,原文:欢声动一座丽春堂 |
才儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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才儒,来源于张栻的《宋诗》《鹿鸣宴》,原文:圣世取才先实用,儒生报国岂身谋 |
泰绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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泰绪,来源于张镃的《宋诗》《正月初四日听新乐成绝句 其一》,原文:频年遏密无悰绪,乐叟闲来说泰皇 |
箫舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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箫舸,来源于晁补之的《宋诗》《悲来行哭石起职方》,原文:朱旗画舸长隄曲,去时箫鼓黄尘覆 |
恢仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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恢仁,来源于孙觌的《宋诗》《次韵蒋次庄二首 其二》,原文:见说卑宫恢禹迹,时来击壤颂尧仁 |
潜悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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潜悟,来源于吕陶的《宋诗》《贻草莱章詧》,原文:环中先生悟达者,力举雄道潜其思 |
意瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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意,来源于谢的《宋词》《减字木兰花》,原文:凝伫无言密意多 |
禹轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其三》,原文:终恐邓禹笑,三十未封侯 |
佶绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵王子植见寄》,原文:梦往谓知路,佶屈迷晻暧 |
谨琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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谨,来源于陈淳的《宋诗》《闲居杂咏三十二首 手》,原文:回德谨勿持,持必为痿痺 |
恺晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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恺,来源于张说的《唐诗》《东都酺宴四首 四》,原文:恺宴惟今席,余欢殊未穷 |
纴昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于范纯仁的《宋诗》《暑雨》,原文:白屋生罅漏,工女停机纴 |
资嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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资,来源于释文珦的《宋诗》《华阴有山行》,原文:身复少彊,靡资提携 |
兹舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于寒山的《唐诗》《三字诗六首 二》,原文:从兹暖,养老客 |
序颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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序,来源于项安世的《宋诗》《拟感兴二首 其二》,原文:坐遭云沙蒙,次序失九畴 |
昼庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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昼庚,来源于韩淲的《宋诗》《次韵斯远月夜》,原文:长庚如昼夜何其,寒气袭人不可向 |
纴影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于苏辙的《宋诗》《次迟韵寄适逊》,原文:饥民畏寒尤恶雪,旋理破裘纴败缬 |
朔博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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朔博,来源于仇远的《宋诗》《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其五》,原文:难任臣朔饥,俯就博士慢 |
臻锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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臻,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・出队子》,原文:齐臻臻军卒摆列,韵悠悠画角吹 |
品椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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品椒,来源于郑侠的《宋诗》《次韵春登楼》,原文:一尊椒桂除三品,千室讴歌在五絃 |
琉缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于晁端礼的《宋词》《绿头鸭・多丽》,原文:晚云收,淡天一片琉璃 |
征良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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征良,来源于罗公升的《宋诗》《入书室东垣有神光自几案出 其三》,原文:长安在何许,征鸿亦良难 |
茯澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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茯,来源于李绅的《唐诗》《新楼诗二十首》,原文:徒使茯苓成琥珀,不为松老化龙鳞 |
琢灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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琢灏,来源于张澂的《宋诗》《诗铭》,原文:我作铭诗赘牙嚄唶嫓灏噩,琢之嵌巖日月齐光万古托 |
齐潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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齐潮,来源于张先的《宋词》《定风波令・定风波》,原文:画船齐岸暗潮平 |
莘瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于薛季宣的《宋诗》《读刘叉集》,原文:古剑胸中尽磨淬,宁如觉道乐耕莘 |
峨砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于陆游的《宋诗》《三峡歌九首 其二》,原文:古妆峨峨一尺髻,木盎银杯邀客舟 |
皙旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》,原文:”曰:“如琴张、曾皙、牧
皮者,孔子之所谓狂矣 |
恒玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于罗隐的《唐诗》《滕王阁》,原文:《醒世恒言》录此诗,前四句除「一席」作「一夕」外,余全同 |
玟黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」孔子曰:「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也 |
意苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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意苒,来源于曹勋的《宋诗》《初见梅有作》,原文:尚无红糁离离意,已觉清姿苒苒春 |
旌幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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旌幻,来源于黄裳的《宋诗》《悼陈先之博士》,原文:梦幻去时无别苦,旌幢归处有前缘 |
睿颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于吕陶的《宋诗》《送范尧夫》,原文:睿智期开允,生灵惧削朘 |
纤年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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纤年,来源于刘过的《宋诗》《谒易司谏 其一》,原文:太平更有当年事,未可廉纤只么休 |
影缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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影,来源于康与之的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:花影乱,笑声喧 |
华笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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华笈,来源于施枢的《宋诗》《石桥接待 其二》,原文:手笔华严梵笈新,更开宝地接迷津 |
臻礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・感皇恩》,原文:齐臻臻齿排犀,曲湾湾眉扫黛,高耸耸髻堆鸦 |
诚志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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诚志,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・紫花儿序》,原文:我便收撮了火性,铺撒了人情,忍气吞声,饶过你那亏人不志诚 |
孝稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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孝稷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:崇事宗庙社稷,则子孙顺孝 |
召倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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召倾,来源于赵蕃的《宋诗》《送京运使赴召二首 其一》,原文:问途欲假移官见,倾听讙闻召节东 |
