在中华传统文化中,生辰八字与风水布局一直是人们关注的焦点。生辰八字,即个人的出生年、月、日、时所对应的天干地支,被认为能够揭示一个人的命运走向和性格特点。而立项山,作为风水学中的重要概念,指的是在建筑或墓地选址时,根据地理环境和风水原则选择的山向。那么,生辰八字怎样立项山呢?首先,我们需要了解个人的八字命理。八字中的天干地支不仅代表了时间的流转,还蕴含着五行(金、木、水、火、土)的相生相克关系。通过分析八字中的五行强弱,可以判断一个人的五行喜忌,从而在选择山向时,避开不利的五行,选择有利于个人运势的山向。例如,如果一个人的八字中木元素过旺,那么在立项山时,应避免选择东方或东南方向的山向,因为这两个方向在五行中属木,可能会加剧木元素的过旺,导致运势不佳。相反,可以选择西方或西北方向的山向,这两个方向在五行中属金,金能克木,有助于平衡五行,提升运势。其次,风水布局中的山向选择还需考虑地理环境。山脉的走向、河流的流向、地形的起伏等自然因素都会影响风水的好坏。在选择山向时,应尽量选择背山面水、藏风聚气的地理位置,这样的环境被认为能够聚集正能量,带来好运。此外,风水学中还强调“龙脉”的概念,即山脉的走向和气势。选择龙脉旺盛的山向,被认为能够带来强大的气场和运势。因此,在立项山时,除了考虑个人的八字命理,还需结合地理环境和风水原则,综合判断,选择最合适的山向。总之,生辰八字在立项山中的应用,不仅体现了中华传统文化的智慧,也为现代人在建筑和墓地选址时提供了重要的参考依据。通过深入了解八字命理和风水布局,我们可以更好地把握自己的命运,选择有利于个人运势的山向,从而在生活和事业中取得更大的成功。
生辰八字怎样立项山
山术临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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术临,来源于李纲的《宋诗》《自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒絃诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材輙成五言十韵》,原文:治世崇儒术,胶庠寓属临 |
山追恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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追恺,来源于叶适的《宋诗》《次王道夫舟中韵三首 其三》,原文:旧读恺歌追小雅,近看羽檄过西京 |
山域同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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域同,来源于长屋的《唐诗》《绣袈裟衣缘》,原文:山川异域,风月同天 |
山荟瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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荟,来源于张耒的《宋诗》《逐蛇》,原文:南山之幽兮云雾冥,草木荟蔚兮崄不平 |
山缔恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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缔,来源于屈原的《楚辞》《九章/悲回风》,原文:心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔 |
山宗庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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宗庆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《玉清昭应宫上尊号三首 二圣殿奉绛纱袍用《登安》。》,原文:重庆宗稷,亿万斯年 |
山靛璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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靛,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
山瀚常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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瀚,来源于王维的《唐诗》《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》,原文:鸣笳瀚海曲,按节阳关外 |
山皙析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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皙,来源于韩翃的《唐诗》《送山阴姚丞携妓之任兼寄山阴苏少府》,原文:白皙吴王孙,青蛾柳家女 |
山淖恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山一首》,原文:鲁桥卸淮舸,淖涂历蓁芜 |
山权禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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权禄,来源于陆游的《宋诗》《闻吴中米价甚贵二十韵》,原文:为农最得策,本无禄与权 |
山薇乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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薇乘,来源于周密的《宋诗》《古意四首 其四》,原文:南山采薇心,东海乘查意 |
山奕郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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奕,来源于李纲的《宋诗》《送赵正之判宗室学之官闽中》,原文:君家奕世擅英誉,继持从橐声光崇 |
山磐靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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磐,来源于黄干的《宋诗》《游鼓山登大顶峰》,原文:深林更叫啸,磐石恣徙倚 |
山德臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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德臻,来源于黄履的《宋诗》《次韵和正仲燕保宁览辉游崇胜凤台》,原文:因知德未臻,不足称符命 |
山宁襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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宁襄,来源于洪刍的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:竟能襄水祏,复见养慈宁 |
山澎淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈著的《宋诗》《吾党与佛会》,原文:一妄流到今,狂澜正澎湃 |
山黎峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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黎,来源于文天祥的《宋诗》《湘潭道中赠丁碧眼相士 其一》,原文:世人未见题尧庙,尽把昌黎作寓言 |
山鸠辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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鸠辰,来源于卫宗武的《宋诗》《和丹巖 其四》,原文:新晴賸拟扶鸠杖,试探芳辰有几分 |
山逵岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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逵,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・瞻胜迹蓬莱山不离眼底,避危途太行路长在心头。将古今吏稳都穷》,原文:慕谢安高迈,羡陶令归休,爱戴逵洒落,学贺老风流 |
山珲博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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博,来源于刘敞的《宋诗》《闻伯庸再安抚泾原》,原文:往者博望侯,昔时来君叔 |
山飏兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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飏兴,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙 |
山挚恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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挚,来源于叶适的《宋诗》《陈伯明建读书堂于仙都巖盖缙云最胜特处市书名田役大费巨当用众力一家不能专也余为作仙都行以坚其成》,原文:搜翘索楚寻旧学,关雎师挚声洋洋 |
山零崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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零崇,来源于曹勋的《宋诗》《赋陈嘉谟东西轩二首 其一》,原文:光风春动方崇蕙,沆瀣宵零可驻颜 |
山庭琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于无名氏的《宋词》《惜黄花》,原文:庭梧叶坠 |
山欢颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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欢颜,来源于王洋的《宋诗》《近闻直学冯子容以家产中丘乘之赋作诗戏之》,原文:宁许富儿通市籍,只求贤士共欢颜 |
山箴挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于彭汝砺的《宋诗》《倒押前韵》,原文:邂逅得归汉,箴规当借秦 |
山昕萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于颜颐仲的《宋诗》《和碧玉千峰诗》,原文:昕庭万言对,珠玑灿盈掬 |
山汶佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其一九八》,原文:今年看花伴,东去汶阳滨 |
山晷予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于秦观的《宋诗》《幽眠》,原文:幽眠起常晚,冬晷复不长 |
山嶛逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
山莞炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于叶适的《宋诗》《并工》,原文:并工催作趁春前,又值春归一莞然 |
山燝宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
山昃俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于吕南公的《宋诗》《有虫》,原文:延绵盈昃多,天雨断霈霶 |
山骅波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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骅波,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・红绣鞋》,原文:(唱)你道波,你不合骤骅骝践田亩 |
山棹诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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棹诏,来源于周必大的《宋词》《西江月》,原文:诏书催发棹讴忙 |
山缈漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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缈漳,来源于李纲的《宋诗》《正之复次前韵作四篇见示是日适登城楼以望江山且阅捷报因赋六章以报之 其五》,原文:城楼缥缈俯漳滨,景物依然念昔人 |
山荣戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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荣戚,来源于杜甫的《唐诗》《赠比部萧郎中十兄》,原文:宅相荣姻戚,儿童惠讨论 |
山甯兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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甯兴,来源于庄绰的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂》,原文:问道但怀重舍盖,对优甯兴独延崇 |
山郦明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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郦,来源于刘克庄的《宋诗》《陆贾二首 其二》,原文:郦烹未久蒯几烹,陆子优游享令名 |
山燿酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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燿,来源于颜颐仲的《宋诗》《和碧玉千峰诗》,原文:煌煌漳水珠,照燿昆山玉 |
山鸥秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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鸥,来源于张炎的《宋词》《高阳台》,原文:见说新愁,如今也到鸥边 |
山蘅磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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蘅,来源于宋祁的《宋诗》《少年》,原文:雪市云回翻祕曲,蘅臯波暖寄微辞 |
山璂葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
山绅惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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绅惜,来源于钱起的《唐诗》《送王使君移镇淮南》,原文:吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅 |
山瞳仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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瞳,来源于贺铸的《宋诗》《彭城三咏 戏马台歌》,原文:重瞳登览何为者,不知招贤知戏马 |
山勤俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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勤俏,来源于曾瑞的《元曲》《中吕・快活三过朝天子警世》,原文:劝娼花刷子拽大权,俏勤儿受熬煎 |
山楦辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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楦辕,来源于魏了翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:叹陋习相承,驹辕垂耳,麟楦成行 |
山奘晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
山孝袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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孝袁,来源于韩愈的《唐诗》《袁氏先庙碑附诗》,原文:维袁之庙,孝孙之为 |
山箪淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》,原文:米谷方腾跃,箪瓢足养恬 |
山潞椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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潞,来源于刘克庄的《宋诗》《李文饶一首》,原文:画取维州如槁叶,策禽潞将似婴儿 |
山晏倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于李白的《唐诗》《江南春怀》,原文:岁[晏]何所从,长歌谢金阙 |
山凌韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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凌韬,来源于苏颂的《宋诗》《送王秀才出京》,原文:感君壮志正凌厉,术业沈究钤与韬 |
山莆初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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莆初,来源于刘弇的《宋诗》《送方绚解元赴试南宫用桂林一枝荆山片玉为韵八首 其五》,原文:我来莆之阳,与子初班荆 |
山炫望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于白居易的《唐诗》《裴常侍以题蔷薇架十八韵见示因广为三十韵以和之》,原文:九微灯炫转,七宝帐荧煌 |
山璨斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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璨斐,来源于息夫牧的《唐诗》《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上》,原文:闻诗闻礼,斐兮璨璨 |
山罡箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于张继先的《宋词》《水调歌头》,原文:不在搬精运气,不在飞罡蹑斗,心乱转狐疑 |
山征旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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征旬,来源于范纯仁的《宋诗》《寄赵大观度支》,原文:不作旬浃别,各走西征轮 |
山椰卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于释绍昙的《宋诗》《矮道者》,原文:身如椰子口宏开,看尽诸方鬼戏来 |
山垣泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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垣泰,来源于王庭珪的《宋诗》《安成逢吉守李西美舍人二首 其一》,原文:掖垣清近泰阶傍,新赐鱼书绾郡章 |
山秭烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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秭烟,来源于李绅的《唐诗》《南梁行》,原文:秭归山路烟岚隔,山木幽深晚花拆 |
山渤沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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渤,来源于虞俦的《宋诗》《喜晴 其二》,原文:但令渤海捐刀剑,不用天河洗甲兵 |
山晋召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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晋召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」
秋,赤狄伐晋,及清,先縠召之也 |
山梁瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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梁瞻,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 永定冈》,原文:梁朝瞻见长冈秀,凿断川流寺涛(《光绪志》作「寿」)基 |
山籍媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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籍,来源于郭印的《宋诗》《次蒲大受检覆韵》,原文:丈夫两鬓斑,籍未通金闺 |
山帧滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣,五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》,原文:画帧上香销粉滴,镜奁中绿暗红稀 |
山竺知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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竺知,来源于刘言史的《唐诗》《代胡僧留别》,原文:定知不彻南天竺,死在条支阴碛中 |
山倩琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于毕仲愈的《宋诗》《句 其二》,原文:已招明月移歌扇,更倩春风试舞腰 |
山泊晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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泊晏,来源于李洪的《宋诗》《赠史康时二首 其二》,原文:霜飚何凄冽,岁晏同漂泊 |
山淇融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于岑参的《唐诗》《敬酬杜华淇上见赠兼呈熊曜》,原文:熊生尉淇上,开馆常待客 |
山仲文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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仲文,来源于孙叔顺的《元曲》《耍孩儿・木贼般合解到当官跪,刀笔吏焉能放你!便将白纸取招伏,选剥》,原文:议论得罪名管仲,毕拨得文案无疑 |
山骓淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其八五》,原文:诗题:刘顗宫苑退老于庐山石碑庵顗陕西人本进士换武家有声伎首句:山西旧将本书生溯弓挂壁耻言勋肩舆已弃蹑风骓 |
山奂桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:侯曰轮奂美而彰,落成合与诸宾同 |
山晣琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
山磊惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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磊惟,来源于吴则礼的《宋诗》《徐八圣猷碾茶有作因酬之》,原文:底物堪浇块磊胸,即今鬬焙惟高峰 |
山堇坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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堇,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:桑田变沧溟,黍宫杂蒿堇 |
山恒卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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恒,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 二十》,原文:一入恒沙劫,无由更得出 |
山骃之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》,原文:每篇称陆贾,四颂识崔骃 |
山馟羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于李纲的《宋诗》《南迁道郁林郡守王君示古律诗一篇北归輙成两篇以答其意 其二》,原文:丘壑采薇嗟我病,絃歌为政羡君闲 |
山晗旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
山绰良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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绰,来源于魏了翁的《宋词》《浣溪沙》,原文:翠芳绰约总无华 |
山烯郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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郅,来源于王安石的《宋诗》《西帅》,原文:誓斩郅支聊出塞,生擒颉利始归朝 |
山炀裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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炀,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:吟牋洒余研,茶灶发新炀 |
山霆篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于刘黻的《宋诗》《平寇》,原文:提兵总郡将,指授疾雷霆 |
山菀靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死 |
山忆杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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忆杉,来源于杜甫的《唐诗》《忆郑南玭》,原文:风杉曾曙倚,云峤忆春临 |
山寅经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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寅,来源于释慧空的《宋诗》《送梦石归妙峰德云庵》,原文:绍圣五年戊寅冬,王母吞却嘉州像 |
山耘郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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耘,来源于施枢的《宋诗》《用梅溪镜湖韵》,原文:向来官里赐,今属野人耘 |
山蕊椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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蕊,来源于无名氏的《宋词》《春光好》,原文:盈盈玉蕊如裁 |
山薏琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于刘长卿的《唐诗》《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》,原文:猜谗伤薏苡,愁暮向江蓠 |
山葆蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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葆,来源于张镃的《宋诗》《同魏茂先潘茂洪泛湖终日》,原文:放船何处芙蓉开,绿幢翠葆从天来 |
山缎源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
山淖伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》,原文:栥盛普淖兮洁敬斯皇,神之昕之兮将登穰穰 |
山昀绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于李之仪的《宋诗》《阿滥堆 其二》,原文:萧条寂寞思樗荫,细绎华严谢劫灰 |
山戈璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于刘摰的《宋诗》《次韵唐诵植椶榈三绝句 其二》,原文:谁同岁寒操,旁有羽林戈 |
山铮延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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铮,来源于范仲淹的《宋诗》《赠张先生》,原文:芝田春蔼蔼,玉涧昼铮铮 |
山秸闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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秸闻,来源于李纲的《宋诗》《崇阳道中作四首 其一》,原文:隔林闻晚舂,藁秸积篱落 |
山尹燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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尹,来源于郑刚中的《宋诗》《呈周务本三绝 其一》,原文:此邑端须知令尹,春来处处麦连畦 |
山恢允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于释文珦的《宋诗》《纪事》,原文:指日恢中原,以尽万国欢 |
