199年5月初七,这一天出生的人,其生辰八字蕴含着丰富的命理信息。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,是中华传统文化中用来预测个人命运的重要工具。通过对八字的解析,我们可以窥见一个人的性格特点、命运走向以及未来的发展趋势。首先,从年柱来看,199年属于己卯年,己土坐卯木,象征着稳重与坚韧。年柱代表一个人的根基和早年运势,己卯年出生的人通常具有踏实稳重的性格,能够在逆境中坚持不懈,逐步积累财富和地位。月柱为乙巳月,乙木坐巳火,乙木象征着柔韧与智慧,巳火则代表着热情与活力。月柱主导一个人的中年运势,乙巳月出生的人往往聪明机智,善于把握机会,能够在事业上取得不俗的成就。日柱为丙辰日,丙火坐辰土,丙火象征着光明与热情,辰土则代表着稳重与包容。日柱反映一个人的性格和婚姻状况,丙辰日出生的人通常性格开朗,待人热情,婚姻生活较为和谐。时柱为戊戌时,戊土坐戌土,戊土象征着厚重与坚实,戌土则代表着忠诚与守护。时柱主导一个人的晚年运势,戊戌时出生的人晚年生活较为稳定,能够享受天伦之乐。综合来看,199年5月初七出生的人,其八字组合显示出一种稳重与智慧并存的性格特点。他们在事业上能够稳步前进,积累财富;在家庭生活中,能够保持和谐与幸福。然而,八字只是命理的一部分,个人的努力与选择同样重要。通过不断的自我提升和积极面对生活,199年5月初七出生的人定能创造出属于自己的美好未来。
199年5月初七人生辰八字
泉颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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泉颜,来源于李长庚的《宋诗》《绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆娑巖下薄暮乃归得诗五绝以纪其事 其五》,原文:清泉白石都无恙,华发苍颜只自怜 |
嵇璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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嵇,来源于姜特立的《宋诗》《饮酒》,原文:嵇阮讵能知此味,可怜一世只醺沈 |
珂烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于崔峒的《唐诗》《虔州见郑表新诗因以寄赠》,原文:萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟 |
樨沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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樨,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》,原文:一年好景是重阳,萸紫樨红菊更黄 |
悠凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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悠凰,来源于楼钥的《宋诗》《尚书汤公挽词 其二》,原文:凤凰山下路,丹旆想悠悠 |
熹棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈与义的《宋诗》《次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首 其二》,原文:夺得斜枝不放归,倚窗承月看熹微 |
姿亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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姿亚,来源于吕行中的《宋诗》《和刘右司淳于送牡丹病中赋》,原文:天姿国艳灿芳柯,相亚红黄诧绮罗 |
杏巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于盍西村的《元曲》《越调・小桃红临川八景东城早春》,原文:杏花开候不曾晴,败尽游人兴 |
琮茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于范成大的《宋诗》《岁旱邑人祷第五罗汉得雨乐先生有诗次韵》,原文:海山之湫龙所宫,溅瀑下赴声琤琮 |
琰谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于葛胜仲的《宋诗》《游岘山》,原文:前修俱鬼录,勲阀谩琬琰 |
燏俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
晨筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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晨筝,来源于储光羲的《唐诗》《使过弹筝峡作》,原文:晨过弹筝峡,马足凌兢行 |
霁静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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霁静,来源于王安石的《宋诗》《雨过偶书》,原文:霁分星斗风雷静,凉入轩窗枕簟闲 |
琳绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:簷间宝铃韵琳璆,势插霄汉神为谋 |
央屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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央,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻感旧》,原文:还朝正三伏,一再趋未央 |
舜潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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舜潜,来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》,原文:舜弦广播薰风暖,邹律潜消黍谷寒 |
漓釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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漓,来源于王安石的《宋诗》《咏梅》,原文:触拨清诗成走笔,淋漓红袖趣传杯 |
淬城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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淬,来源于许月卿的《宋诗》《题德新堂》,原文:似玉躬行勤淬砺,如棋世事极磨礲 |
杨仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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杨仲,来源于释道潜的《宋诗》《曾子固舍人挽辞 其一》,原文:学穷游夏渊源际,文列班杨伯仲间 |
淄蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏籀的《宋诗》《游鼓山一首》,原文:经行石窦解縢屩,饮灌匏杓谈淄渑 |
乔蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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乔,来源于吕胜己的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:弄弹簧清响,飞迁乔木 |
萌霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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萌霁,来源于张元干的《宋词》《满庭芳》,原文:梁苑春归,章街雪霁,柳梢华萼初萌 |
灵宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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灵宜,来源于释重显的《宋诗》《灵隐小参》,原文:六合茫茫竞不知,灵山经夏是便宜 |
晢楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
依珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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依,来源于苏轼的《宋词》《定风波》,原文:依依独为使君回 |
越洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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越洛,来源于苏籀的《宋诗》《送才元长乐倅》,原文:咻彼夷音姑洛咏,归来越橐换吴娃 |
琲旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于晁补之的《宋诗》《题僧法芝钟山诗后》,原文:明珠出袖四百琲,座有烟霞草木香 |
钰璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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璃,来源于李新的《宋诗》《访幽人》,原文:青烟昼覆琉璃罇,何时投袂歌王孙 |
初天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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初天,来源于元稹的《唐诗》《咏廿四气诗 惊蛰二月节》,原文:阳气初惊蛰,韶光大(一作「天」)地周 |
季霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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季,来源于程俱的《宋诗》《江再和戏答四篇 其一》,原文:当年季将军,晚节河东守 |
缥泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年端午帖子词 皇帝合六首 其三》,原文:清晓开鱼钥,红云缥缈间 |
洲犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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洲犹,来源于周邦彦的《宋词》《蓦山溪》,原文:落日媚沧洲,泛一棹、夷犹未已 |
奈鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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奈鹤,来源于张纲的《宋词》《绿头鸭・多丽》,原文:眷簪缨、未容引去,奈猿鹤、久已催还 |
霖璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于李纲的《宋诗》《题石井慈济泉二首 其二》,原文:会须掬取巖中水,洒作膏霖徧八埏 |
昼绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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昼,来源于杨泽民的《宋词》《应天长》,原文:正昼永、院深人寂 |
霏桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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霏,来源于韦庄的《唐诗》《台城》,原文:江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼 |
纬术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于陆龟蒙的《唐诗》《江南秋怀寄华阳山人》,原文:忽起襜褕咏,因悲络纬鸣 |
槐潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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槐潇,来源于张耒的《宋诗》《官舍岁暮感怀书事五首 其二》,原文:修竹高槐交映门,公居潇洒近山云 |
存樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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存,来源于黄裳的《宋诗》《秋夜》,原文:莫随尘衮衮,须悟性存存 |
瑥芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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芹,来源于苏辙的《宋诗》《和胡教授蒙太守策试诸生》,原文:著籍初同阙里多,采芹先致鲁风和 |
笠汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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笠汉,来源于黎廷瑞的《宋诗》《夜泊彭蠡风大作》,原文:披衣视云汉,惨澹天一笠 |
荔葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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荔葭,来源于吴潜的《宋诗》《小至三诗呈景回制干并简同官 其一》,原文:荔挺生来元不死,葭灰塞处自能通 |
巍滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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巍滨,来源于周弼的《宋诗》《题滕王阁》,原文:高阁巍峨接水滨,兴亡才问便伤神 |
旆皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于楼钥的《宋诗》《尚书汤公挽词 其二》,原文:凤凰山下路,丹旆想悠悠 |
袁由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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袁由,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二二二》,原文:袁安卧雪,许由弃瓢 |
纮白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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纮白,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一九二》,原文:一身不羁兮太平时节,八纮无碍兮清白谁俦 |
珂之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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珂之,来源于许浑的《唐诗》《茅山题徐校书隐居》,原文:)(案唐许浑乌丝栏真蹟,宋岳珂《宝真斋法书赞》著录之,其跋畧谓「右唐郢州刺史许浑所书乌丝栏诗一百七十一篇真蹟,分上下凡二卷 |
初潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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初潮,来源于宋之问的《唐诗》《题大庾岭北驿》,原文:江静潮初落,林昏瘴不开 |
运恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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运恣,来源于李百药的《唐诗》《郢城怀古》,原文:运圯属驰驱,时屯恣敲朴 |
淮琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于杜甫的《唐诗》《赠特进汝阳王二十韵》,原文:淮王门有客,终不媿孙登 |
玮霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 |
纭稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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纭,来源于孔平仲的《宋诗》《晚集城楼》,原文:下视黄埃浊波起,车马纷纭只蝼蚁 |
琬毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:英辞一洗千载陋,写之琬琰宜在兹 |
勘徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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勘,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・二煞》,原文:你当初屈勘公孙老,今日犹存赵氏孤 |
闳槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:陛下今汤禹,王臣昔散闳 |
未芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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未,来源于郭祥正的《宋词》《醉翁操》,原文:情未阑 |
霈纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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霈,来源于吴芾的《宋诗》《和鲁漕喜雨二首 其二》,原文:倏尔四郊云气合,霈然一夜雨声长 |
煦婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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煦,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二三》,原文:唯将煦育徧覃恩,狻猊喷袅龙香散 |
缤堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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缤,来源于王禹偁的《宋诗》《杏花 其七》,原文:陌上缤纷枝上稀,多情犹解扑人衣 |
晤煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于贾岛的《唐诗》《寄刘栖楚》,原文:岁暮傥旋归,晤言桂氛氲 |
尚稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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尚稷,来源于洪咨夔的《宋诗》《赵忠简孙璧见过有诗用韵》,原文:忠简社稷臣,尚起九京否 |
溯憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于曾协的《宋诗》《和俞几先喜雨二首 其一》,原文:沿溯谩谈舟楫利,圃畦未放桔槹闲 |
羡皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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羡皋,来源于曹冠的《宋词》《水调歌头》,原文:不慕巢由隐迹,不羡皋夔功业,出处两无心 |
卓澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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卓澄,来源于贯休的《唐诗》《送郑使君》,原文:绿沈枪卓妖星落,白玉壶澄苦雾开 |
鸠闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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鸠闻,来源于欧阳澈的《宋诗》《游盘龙涉傅巖有感简朝宗》,原文:风簷目送书空雁,烟坞愁闻唤雨鸠 |
钲桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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钲桑,来源于巩丰的《宋诗》《晓起甘蔗洲》,原文:钲鼓遥知寨,桑麻略辨村 |
霄践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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霄践,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 青帝角音 舒和》,原文:调露初迎绮春节,承云遽践苍霄驭 |
珈蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》,原文:空余镜奁在,时出旧笄珈 |
蕴存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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蕴存,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:尹道存先觉,轲心蕴至刚 |
耘峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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耘,来源于贯休的《唐诗》《富贵曲二首 二》,原文:宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂 |
捷胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于张孝祥的《宋诗》《和王景文 其三》,原文:元老前筹密,诸军捷奏多 |
央诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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央诚,来源于慕容彦逢的《宋诗》《留题圣寿院》,原文:归欤诚未央,尔耳悲所志 |
梁致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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梁致,来源于权德舆的《唐诗》《奉和张仆射朝天行》,原文:昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心 |
芹谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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芹谊,来源于刘克庄的《宋诗》《以宋香方红送听蛙翁答柬云两年来啖荔颗则动气按本草等书云荔枝能蠲渴补髓未闻其动气也口占一首发翁一笑》,原文:奁封名品饷耆年,谊比□芹曝背然 |
君媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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君,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:乃赴于君 |
嶛笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
瑱尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:玉之瑱也
,象之揥也,扬且之皙也 |
浠韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于丁谓的《宋诗》《豹》,原文:饰用千金直,韬藏七日心 |
召竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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召竹,来源于高斯得的《宋诗》《台州宴包知府乐语》,原文:汉竹光荣知妙简,召棠蔽芾喜重栽 |
茂弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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茂弘,来源于罗隐的《唐诗》《台城》,原文:深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情 |
泽珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于杨简的《宋诗》《上邓宪生辰 其一一》,原文:故维私邑,蒙泽亦甚 |
绎盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 彻豆用《成安》。》,原文:锵洋纯绎,于论鼓钟 |
珞罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
---|
珞,来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》,原文:光轮停夜月,璎珞缀千花 |
鹭中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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鹭中,来源于赵友直的《宋诗》《仲夏即景》,原文:鹭飞天上雪,鸥渡渚中云 |
羲久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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羲久,来源于薛涛的《唐诗》《十离诗 笔离手》,原文:都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎 |
挚荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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挚,来源于孔平仲的《宋诗》《食梨》,原文:东方早寒雪霜挚,新梨十月已满市 |
俐徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・菩萨梁州》,原文:休胡为乱作,(郑云)哥哥,我一发都杀了,恰不伶俐 |
燝晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
子隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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子隋,来源于赵蕃的《宋诗》《秋夜怀彦博审知》,原文:出从举子游,隋珠供雀弹 |
幂蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:酌膳、执幂如初,以酢主人于西阶上 |
岳致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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岳致,来源于喻良能的《宋诗》《次韵侍御五月二十日闵雨》,原文:立致楚东雨,如开衡岳云 |
俞烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于李畋的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:归朝圣旨俞佥望,畿内封侯养重权 |
镌绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于王庭珪的《宋诗》《观徐明叔画湘西磨崖图》,原文:况公文章善叙事,大字怪伟宜镵镌 |
闻文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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闻文,来源于高斯得的《宋诗》《齿落》,原文:伊人未闻道,文与百世期 |
荏域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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荏,来源于许棠的《唐诗》《江上行》,原文:东原归未得,荏苒滞江关 |
廷樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 歌舞》,原文:秋官为主人,廷尉居上头 |
般潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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般,来源于罗隐的《唐诗》《酬高崇节》,原文:旧游虽一梦,别绪忽千般 |
洵缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:132 洵,均也 |
扬筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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扬筠,来源于吕陶的《宋诗》《和再游二首 其一》,原文:寒溜恰如扬子水,脩筠应有稚川龙 |
笠旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于宋庠的《宋诗》《谋退四首 其三》,原文:野笠锄春陇,横槔汲晓源 |
