生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为预测个人命运的重要工具。而“男骨”这一概念,虽然在现代科学中并未被广泛认可,但在传统命理学中,却有着深远的意义。本文将围绕“生辰八字男骨”这一关键词,深入探讨男性命运与骨骼之间的神秘联系。
首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,每个时间单位对应一个天干和一个地支,共八个字,因此称为“八字”。这八个字被认为能够反映一个人的命运轨迹、性格特点以及健康状况。而“男骨”则是指男性骨骼的形态和结构,传统命理学认为,骨骼的形态与个人的命运息息相关。
在传统命理学中,骨骼被视为“命之根”,尤其是男性的骨骼,被认为能够反映其命运的好坏。例如,骨骼粗壮、坚硬的人,往往被认为命运较为顺利,身体健康,事业有成;而骨骼纤细、柔软的人,则可能命运多舛,身体虚弱,事业不顺。这种观点虽然缺乏科学依据,但在民间却广为流传,成为许多人判断命运的重要依据。
此外,生辰八字与骨骼的关系还体现在五行学说中。五行学说认为,宇宙万物都由金、木、水、火、土五种元素构成,而人的骨骼也对应着五行中的某一元素。例如,骨骼坚硬、粗壮的人,可能对应着“金”元素,而骨骼纤细、柔软的人,则可能对应着“木”元素。通过分析生辰八字中的五行分布,命理学家可以推测一个人的骨骼形态,进而预测其命运。
然而,需要注意的是,生辰八字与骨骼的关系并非绝对。现代科学认为,骨骼的形态和结构主要受遗传、营养、运动等因素影响,与生辰八字并无直接关联。因此,我们在探讨“生辰八字男骨”这一话题时,应保持理性,既要尊重传统文化,也要结合现代科学知识,避免盲目迷信。
总之,生辰八字男骨作为传统命理学中的一个重要概念,虽然缺乏科学依据,但在民间却有着广泛的影响力。通过本文的探讨,我们希望能够帮助读者更好地理解这一概念,同时也提醒大家,在面对命运与健康问题时,应保持理性,结合现代科学知识,做出明智的决策。
生辰八字男骨
岿驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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岿,来源于楼钥的《宋诗》《送赵德老观文东归 其一》,原文:趣还宗老侍经筵,宿望訏谟信岿然 |
皓岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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皓,来源于喻良能的《宋诗》《咏怀》,原文:三杰从高祖,四皓屈留侯 |
季支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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季支,来源于韩愈的《唐诗》《曹成王碑附诗》,原文:太支十三,曹于弟季 |
瑺棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
屿敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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屿,来源于姚勉的《宋诗》《题章秀才画山水鱼龙》,原文:雪月清瘦屿,烟雨朦胧峰 |
轶仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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轶,来源于韩琦的《宋诗》《北岳》,原文:星躔函毕昴,祀典轶王公 |
识冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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识,来源于吕胜己的《宋词》《促拍满路花》,原文:遗珰连宝珥,人间识天香 |
钊隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
渊兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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渊兆,来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词 其七》,原文:冰渊临兆庶,宵旰致平康 |
昃樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于李曾伯的《宋诗》《甲申宁庙挽词 其一》,原文:澣衣昭禹俭,昃食轸文忧 |
未峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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未峨,来源于何熙志的《宋诗》《句 其二》,原文:一山九顶灯常现,六月三峨雪未消 |
渲箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
芾柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于张栻的《宋诗》《某敬采民言成六韵为安抚阁老尚书寿伏幸过目 其四》,原文:蜀江东下接襄江,总是当年蔽芾棠 |
志畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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志畅,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二七六》,原文:我更何所亲,畅志自宜老 |
专熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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专,来源于皇甫曾的《唐诗》《送李中丞归本道》,原文:上将还专席,双旌复出秦 |
圣岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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圣,来源于史浩的《宋词》《渔夫舞》,原文:圣朝化洽民康阜 |
煜种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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煜,来源于苏轼的《宋诗》《二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺》,原文:谷中暗水响泷泷,岭上疏星明煜煜 |
源芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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源,来源于孙应时的《宋诗》《悼赵提干 其一》,原文:力臻门户立,学务本源长 |
与璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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与璞,来源于李羣玉的《唐诗》《寄长沙许侍御》,原文:未把彩毫还郭璞,乞留残锦与丘迟 |
誉璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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誉,来源于叶适的《宋诗》《陈同甫抱膝斋二首 其一》,原文:功虽愆岁晚,誉已塞世间 |
郁薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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郁,来源于权德舆的《唐诗》《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》,原文:故国方迢遰,羁愁自郁纡 |
麟隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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麟,来源于苏轼的《宋诗》《和赵德麟送陈传道》,原文:王孙乃龙种,世有籋云麟 |
志驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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志驹,来源于江湘的《宋诗》《赠李崇义应童子科长歌》,原文:鸣珂乃言志,宁忍驹服箱 |
韪儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于陈藻的《宋诗》《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云 其一》,原文:裔孙韪君应,发愤起收编 |
垣戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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垣戚,来源于曹勋的《宋诗》《题吴郡王家双竹》,原文:戚垣密协如苞瑞,盛事应先黼扆知 |
继专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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继专,来源于柳开的《宋诗》《赠诸进士诗》,原文:无为忽于予,斯文幸专继 |
潭情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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潭情,来源于彭汝砺的《宋诗》《送刘器之待制知真定府》,原文:莫乐潭园胜,难忘魏阙情 |
榭逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于吕胜己的《宋词》《满江红》,原文:台榭远、登临喜 |
珲策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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策,来源于刘克庄的《宋诗》《有感》,原文:策策秋声起树枝,遥怜塞下鴈来时 |
荑炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于王阮的《宋诗》《题四羊图一首》,原文:巖巖参天一古木,下有轻荑满郊绿 |
烁武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于皎然的《唐诗》《荅豆卢次方》,原文:朝晖烁我肌,贤士清我神 |
炽虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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炽虞,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享章怀太子庙乐章 武舞作》,原文:绿林炽炎历,黄虞格有苗 |
翩仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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翩,来源于释文珦的《宋诗》《翩翩春燕行》,原文:翩翩春燕,厥有常心 |
禧武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:岂弟布惠政,吉祥介繁禧 |
择萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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择萧,来源于胡仲弓的《宋诗》《次懒窠见寄韵》,原文:园丁无择种,萧艾杂椒兰 |
澄兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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澄兹,来源于延寿的《唐诗》《舟中》,原文:只兹澄汉色,几度化为尘 |
勖渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于蔡襄的《宋诗》《寄襄城孙主簿》,原文:勖子乃自省,满颜抱羞涩 |
笙怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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笙怀,来源于朱熹的《宋诗》《奉同都运直阁张丈哭敬夫张兄张丈有诗敢次元韵悲悼之极情见乎词伏幸采览二首 其二》,原文:礼乐端能怀益友,琴笙忍遽乐嘉宾 |
荣沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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荣沥,来源于乔知之的《唐诗》《定情篇》,原文:碧荣始芬敷,黄叶已淅沥 |
和陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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和陇,来源于张耒的《宋诗》《用欧阳文忠韵雪诗》,原文:气和归麦陇,水味到茶轩 |
齐柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于黎廷瑞的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:齐山硕 |
棣滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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棣,来源于周必大的《宋诗》《鲁季钦敷文挽词二首 其二》,原文:书来怀棣萼,老去重葭莩 |
松葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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松葭,来源于阳枋的《宋词》《念奴娇》,原文:白尽蒹葭,衰从蒲柳,我只松筠节 |
追弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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追,来源于释德洪的《宋诗》《寄题双泉》,原文:何时同二老,追逐扶瘦策 |
槐娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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槐,来源于王昌龄的《唐诗》《杂曲歌辞 少年行二首 一》,原文:青槐夹两路,白马如流星 |
兹研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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兹研,来源于冯时行的《宋诗》《学古堂为毛应叔题》,原文:此语虽诙嘲,义理兹可研 |
旒恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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旒恢,来源于杜甫的《唐诗》《秋日荆南述怀三十韵》,原文:垂旒资穆穆,祝网但恢恢 |
暌未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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暌未,来源于郑刚中的《宋诗》《赠范茂直》,原文:范君才力信超群,与我暌离未十春 |
衍濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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衍濡,来源于陈之方的《宋诗》《祠南海神》,原文:衍涸濡焦,既盈既优 |
汉胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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汉胥,来源于陆游的《宋诗》《新晴午枕初起信笔》,原文:华胥梦中国,龙汉劫初年 |
鸯飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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鸯,来源于苏轼的《宋词》《南歌子》,原文:鸳鸯翡翠两争新 |
恒谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三五》,原文:诱引迷途如风止,慧眼观瞻恒沙水 |
兆子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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兆子,来源于释居简的《宋诗》《蝗去》,原文:上自天子圣,下逮兆庶微 |
芗捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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芗,来源于向子湮的《宋词》《八声甘州》,原文:任笑芗林老,雪鬓霜髯 |
甯备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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甯,来源于胡如壎的《宋诗》《答大年马丞相》,原文:甯分螬半食,肯逐乌三匝 |
荑麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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荑,来源于张九龄的《唐诗》《登乐游原春望书怀》,原文:已惊玄发换,空度绿荑柔 |
典桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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典桓,来源于虞俦的《宋诗》《林正甫察院出示送刘德修都运殿院诗并德修和章人事好乖置之勿复道也第一见倾盖如平昔而万里远别又不能一面得非皆有不偶然者存乎勉强继韵一写胸中磊块而结恋之怀又有诗所不能尽者 其一》,原文:方看骢马避桓典,遽为虾蟆赋玉川 |
其秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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其秋,来源于不详的《唐诗》《赵阿奴鱼背字(题拟)》,原文:……其年秋,忽获一络子鱼,果重千斤,背上自然有字,其文金色,观者感伤 |
峪凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
祯婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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祯,来源于赵师吕的《宋诗》《贺希瓐姪得男》,原文:端是吾宗能厚积,故生麟凤兆祯祥 |
瞻宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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瞻宏,来源于张镃的《宋诗》《自安福过真珠园梅坡》,原文:肆瞻宇宙宏,气类混出处 |
淮皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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淮皎,来源于梅尧臣的《宋诗》《送林大年寺丞宰蒙城先归余杭逋之姪孙》,原文:煌煌出仕途,皎皎如淮蠙 |
纪琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:有齐怨,不废丧纪,礼也 |
皖莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于赵蕃的《宋诗》《呈叶怀宁陈参军章簿公》,原文:潜山皖山烟雨昏,山城索莫少所亲 |
珞彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于刘才邵的《宋诗》《暮春苦雨》,原文:瓦沟散水作疏帘,虫网缀珠挂璎珞 |
逻铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于白玉蟾的《宋诗》《快活歌 其二》,原文:不动干戈只霎时,破除金刚自搜逻 |
绅曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于李吕的《宋诗》《某伏蒙丈人佥判出示尝与侍郎郑公浅沙泉唱酬诗轴率尔次韵》,原文:在昔绍圣初,群英萃朝绅 |
益薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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益,来源于晁公溯的《宋诗》《送王章赴长宁通判》,原文:共看朱绂贵,更益彩衣明 |
融炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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融,来源于曾丰的《宋诗》《赠游子信 其一》,原文:机械相融处,真成可起予 |
伽沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于秦观的《宋诗》《陪李公择观金地佛牙》,原文:薄伽梵相含空虚,化人分段同璠璵 |
竣继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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竣,来源于曾丰的《宋诗》《公迈何遄 其一》,原文:月逗岁遛,竣其未达 |
绅岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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绅岳,来源于宋庠的《宋诗》《祫飨礼成》,原文:华绅纷岳抃,端阙俨天回 |
佰洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
源纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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源纪,来源于江为的《唐诗》《赠天台僧》,原文:)(按:《天台续集》二卷,为林师蒧据宋李庚原本编成,所收「皆宋初迄宣、政间人之诗」〖《四库全书总目》卷一八七〗,清陆心源《宋诗纪事补遗》卷四因据以录入 |
晣觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
煊晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
祈鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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祈鉴,来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》,原文:遥祈天鉴纳遗老,抃舞温和浑是春 |
暌同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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暌同,来源于白居易的《唐诗》《观幻》,原文:有起皆因灭,无暌不暂同 |
槿迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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槿,来源于陆文圭的《宋诗》《挽孙石山二首 其二》,原文:荣华露槿落纷纷,苍狗依然是白云 |
楚肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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楚,来源于吴文英的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:最清楚 |
阑晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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阑,来源于彭正大的《宋词》《琐寒窗》,原文:凭阑、凝望处 |
纮时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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纮时,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一九二》,原文:一身不羁兮太平时节,八纮无碍兮清白谁俦 |
耘逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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耘逊,来源于葛绍体的《宋诗》《遂初黄友逊斋》,原文:艺圃楼高插架书,只将逊志力耘鉏 |
阔临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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阔临,来源于柴望的《宋词》《满江红》,原文:载酒何人,登临处、沧洲空阔 |
纭重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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纭重,来源于刘克庄的《宋诗》《送汤季庸监岳》,原文:临岐各珍重,世故属纷纭 |
孝盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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孝,来源于释师范的《宋诗》《德义请赞》,原文:义出丰年,俭生不孝 |
恽原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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恽原,来源于陈与义的《宋诗》《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏 其一》,原文:固应聊颂屈原橘,底事便歌杨恽田 |
其言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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其言,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第十四章明三空无性》,原文:若谓无差还自缚,言其体异转伤躯 |
炯璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于李昴英的《宋词》《沁园春》,原文:人闲处,这炯然方寸,一点长明 |
琛岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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琛岳,来源于杨万里的《宋诗》《题望韶亭》,原文:帝思南岳来时巡,宫琛庙宝皆骏奔 |
暌弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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暌,来源于杨泽民的《宋词》《风流子》,原文:叹欢宴会同,类多暌阻,冶游踪迹、还又参差 |
渊朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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渊朝,来源于王安石的《宋诗》《奉酬杨乐道》,原文:近代声名出卢骆,前朝笔墨数渊云 |
榆泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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榆泽,来源于刘克庄的《宋诗》《秋热忆旧游二首 其一》,原文:塞垣榆落蝉初少,泽国芦疎鴈已来 |
圭湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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圭,来源于项安世的《宋诗》《咏雪次铎字痛字韵二首 其一》,原文:苍茫大千界,歛散一圭角 |
琮匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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琮,来源于范成大的《宋诗》《岁旱邑人祷第五罗汉得雨乐先生有诗次韵》,原文:海山之湫龙所宫,溅瀑下赴声琤琮 |
帧玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
知种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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知种,来源于司马光的《宋诗》《天马歌》,原文:大宛汗血古共知,青海龙种骨更奇 |
勉樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于冯时行的《宋诗》《斩鸡栖木》,原文:再拜谢客意,黾勉事剪夷 |
潮炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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潮,来源于詹体仁的《宋诗》《江夏寓兴》,原文:山经七泽断,潮自九江回 |
桢琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:甄后出拜,刘桢平视 |
