在中国传统文化中,姓氏不仅是家族血脉的象征,更是社会身份的重要标识。自古以来,孩子随父亲姓被视为一种理所当然的习俗,这种习俗背后蕴含着深厚的文化内涵和社会规范。然而,随着社会的进步和观念的多元化,越来越多的家庭开始思考:孩子起名是否一定要随父亲姓?这个问题不仅关乎家庭内部的决策,更涉及文化传承、性别平等以及个人自由等多重议题。
首先,从文化传承的角度来看,姓氏的延续是家族历史的一部分。许多家庭认为,随父亲姓能够确保家族的连续性和认同感,尤其是在一些重视宗族观念的家族中,姓氏的传承被视为一种责任和义务。然而,随着现代社会的发展,尤其是女性地位的提升,越来越多的母亲也希望在孩子的姓氏中体现自己的存在感。这种需求促使一些家庭开始考虑双姓制,即将父母的姓氏结合,形成一个新的复合姓氏。这种做法不仅尊重了双方的家庭传统,也为孩子提供了更多的身份认同选择。
其次,从性别平等的角度来看,传统的随父姓习俗在一定程度上反映了男性主导的社会结构。随着性别平等观念的普及,越来越多的家庭开始反思这种习俗的合理性。一些家庭选择让孩子随母姓,或者采用双姓制,以体现对母亲角色的尊重和认可。这种做法不仅有助于打破性别刻板印象,也为孩子提供了一个更加平等和包容的成长环境。
最后,从个人自由的角度来看,起名是每个家庭的权利,也是孩子未来身份的一部分。随着个性化命名的兴起,越来越多的家长希望为孩子选择一个独特且有意义的名字,而不仅仅局限于传统的姓氏传承。这种趋势反映了现代社会对个体价值的重视,也为孩子提供了更多的自我表达空间。
综上所述,孩子起名是否一定要随父亲姓,并没有一个固定的答案。每个家庭都可以根据自己的文化背景、价值观和个人偏好,做出最适合自己的选择。无论是随父姓、随母姓,还是采用双姓制,关键在于尊重家庭成员的意愿,并为孩子提供一个充满爱与支持的成长环境。
孩子起名一定要和父亲姓吗
翙橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
凝秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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凝秋,来源于陈洎的《宋诗》《谢人惠三峰朱柿》,原文:浆冷夜凝仙掌露,味甘秋割楚江萍 |
珧篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
潆未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
斐凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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斐,来源于王安石的《宋诗》《次韵陪驾观灯》,原文:并筤含风下玉除,宫商挟奏斐然殊 |
芈黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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芈,来源于项安世的《宋诗》《水图诗寿王丞相》,原文:汾潞表参墟,睢漳雄楚芈 |
瑥晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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晳,来源于韩驹的《宋诗》《句 其一一》,原文:风流要是贤公子,白晳仍为美少年 |
璞戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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璞,来源于吴则礼的《宋诗》《又次竹枕韵》,原文:试拈支头当陶瓦,不许卞璞登氍毹 |
昉栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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昉,来源于张耒的《宋诗》《游白马寺》,原文:天明寺南去,幽路隘而昉 |
鸥晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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鸥,来源于黄彦平的《宋诗》《乐府杂拟 其一》,原文:鹏运与鸥没,远近各有图 |
淄丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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淄,来源于黄庭坚的《宋诗》《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二首 其二》,原文:惟得一巵酒,尚能别淄渑 |
遥莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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遥莲,来源于元稹的《唐诗》《奉和窦容州》,原文:斑竹初成二妃庙,碧莲遥耸九疑峰 |
闻吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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闻吟,来源于刘克庄的《宋诗》《抄戊辰十月近稿七首 其二》,原文:鲤庭闻处才三百,蚓窍吟来忽五千 |
琰堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于黄履的《宋诗》《次韵和若愚登宝公塔》,原文:翠琰名传千载远,紫金身应四朝来 |
昭纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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昭纶,来源于长孙铸的《唐诗》《送萧颖士赴东府得离字》,原文:素怀经纶具,昭世犹安卑 |
境翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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境,来源于齐己的《唐诗》《寄酬高辇推官》,原文:道自闲机长,诗从静境生 |
波翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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波翎,来源于徐玑的《宋诗》《娄家梅篇》,原文:下有碧池波,照此鸥鹭翎 |
钊钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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钊,来源于朱松的《宋诗》《次钊彦仲傅茂先韵》,原文:强蹋府尘从傅子,立谈江阁识钊郎 |
孝献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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孝献,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫享八首 送神用《兴安》。》,原文:翼翼孝思,三献礼虔 |
禺曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于释重显的《宋诗》《往复无间 其四》,原文:禺中巳,荆棘园林徧大地 |
骅庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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骅,来源于汪元量的《宋诗》《短歌》,原文:驾骅骝,御狐貉 |
缃屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵赵仲绩久雨夜坐有感二首 其一》,原文:春云黯黯未成晴,落尽缃桃见紫荆 |
权恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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权恢,来源于李正民的《宋诗》《次韵邢丞立春》,原文:发生青陆权舆始,恢复皇州送喜频 |
识瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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识瑾,来源于胡宏的《宋诗》《别吴卫道》,原文:醇醪自昔怀公瑾,药石谁今识孟孙 |
鑫意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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意,来源于黄庭坚的《宋词》《定风波》,原文:万里来逢芳意歇 |
缤虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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缤虔,来源于张镃的《宋诗》《谒丛霄馆 其二》,原文:飙御缤来下,储休答意虔 |
蕖靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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蕖,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵仲照秋怀四绝 其一》,原文:日斜楼阁暮云中,黄菊红蕖满院风 |
隋礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制行次成臯应制》,原文:夏氏阶隋乱,自言河朔雄 |
远鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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远鹭,来源于程公许的《宋诗》《碧云程道士自清江相过示以玉渊刘清叔诗借韵同赋》,原文:梗野自适麋鹿性,逡巡远引鹓鹭班 |
珞嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首 其四》,原文:璎珞受来都不用,平生活计冷湫湫 |
遒鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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遒,来源于宋庠的《宋诗》《王粲》,原文:流离世道丧,简脱天姿遒 |
恺媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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恺,来源于宋庠的《宋诗》《郊报纪事奏御》,原文:均休敷恺泽,冠朔让尊名 |
湲霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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湲霄,来源于杨万里的《宋诗》《和罗巨济山居十咏 其一○》,原文:恐渠即霄汉,泉石罢潺湲 |
盛麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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盛麟,来源于张耒的《宋诗》《钦慈皇后挽词二首 其一》,原文:畴昔熙宁盛,远同麟趾时 |
卓砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于邓肃的《宋诗》《和陈少卿》,原文:飘然忽作迁乔兴,卓尔难追跨海游 |
崧苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于白居易的《唐诗》《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》,原文:地图铺洛邑,天柱倚崧丘 |
瑱逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:玉之瑱也
,象之揥也,扬且之皙也 |
诚禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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诚禄,来源于王禹偁的《宋诗》《除夜》,原文:自知得禄早,左宦诚宜有 |
昀珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释居简的《宋诗》《破山》,原文:鲜风不断璎珞珠,桧老枝腴乱零挂 |
珐墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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墨,来源于袁说友的《宋诗》《谢叶秀州惠酒》,原文:雅况尊罍重,高情翰墨余 |
倩俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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倩,来源于吴文英的《宋词》《八声甘州》,原文:宫里吴王沈醉,倩五湖倦客,独钓醒醒 |
亦鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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亦鸢,来源于白居易的《唐诗》《感鹤》,原文:不惟恋主人,兼亦狎鸟鸢 |
簌郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・紫花儿序》,原文:唬的我急煎煎心如刀搅,痛杀杀腹若锥剜,扑簌簌泪似扒推 |
遒涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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遒涌,来源于陆游的《宋诗》《登塔》,原文:画栋云气涌,铁铎风声遒 |
瑗旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【传】十八年春,宋杀皇瑗 |
童荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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童,来源于陈瓘的《宋诗》《和邓鲠之韵》,原文:身如古柏童童老,心似平江湛湛流 |
郅骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李子昂的《唐诗》《西戎即叙》,原文:降逾洞庭险,枭拟郅支穷 |
愿同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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愿同,来源于范成大的《宋诗》《淳熙四年六月二十七日登大峨之巅一名胜峰山佛书以为普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实属印老刻之以为山中一重公案》,原文:我本三生同行愿,随缘一念犹相应 |
禧原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于毛滂的《宋诗》《赠禧上人》,原文:吾游童且白,仅乃见此禧 |
凝恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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凝恤,来源于陈造的《宋诗》《泊府口》,原文:孤生恤纬意,南望凝竚久 |
憬滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》,原文:憬俗雪不降,炎洲冰讵履 |
知沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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知沧,来源于陈著的《宋诗》《薇山处过番石渡遭渡子无礼伤臂因韵二首 其二》,原文:浅眼方知有沧海,恶声甯复到薇山 |
谒情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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谒情,来源于严巨川的《唐诗》《太清宫闻滴漏》,原文:惭非朝谒客,空有振衣情 |
茜之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于刘克庄的《宋诗》《听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十年前已作遂不重说倡言别赋二题足成十老 老巫》,原文:灾祸妖祥判立谈,白头犹舞茜衣衫 |
勤袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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勤,来源于岳珂的《宋诗》《英宗皇帝宁字御汉体书赞》,原文:揭于座隅,以示警勤 |
骥支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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骥支,来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》,原文:渴龙一支走马当,宛然天骥初腾骧,回缰矗立江中央 |
诏瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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诏瑶,来源于张枢密的《宋词》《声声慢》,原文:瑶台上,便玉皇亲诏,也则寻常 |
贤崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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贤崔,来源于崔致远的《唐诗》《梦中作》,原文:(《大正藏》本《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》)(按:此诗为崔致远天复四年春梦中遇宰予、边孝先二贤,前二句为二贤句,后二句为崔续成之 |
銮浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:东封西祀鸣銮辂,从幸见升平 |
淖践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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淖践,来源于刘克庄的《宋诗》《观社行》,原文:平明践淖行百里,轻快勿假灵寿扶 |
虢舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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虢舟,来源于王令的《宋诗》《寒林石屏》,原文:舟车虢来每苦重,釜盎尚弃不肯携 |
夷湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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夷,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄敬甫叶兄》,原文:首足叹倒悬,夷夏正疆埸 |
越陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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越陟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:亦越成汤陟,丕厘上帝之耿命,乃用三有宅 |
湛峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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湛峰,来源于释心月的《宋诗》《善禅人登径山侍痴绝》,原文:峰顶老人八十二,湛湛双眸映秋水 |
檬馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
资奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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资奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
自绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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自绡,来源于陈淳的《宋诗》《对葵》,原文:开阖随阳自晓昏,轻如绡縠净瑶琨 |
尔蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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尔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公十七年》,原文:自陈,陈有奉焉尔 |
白月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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白月,来源于王安中的《宋诗》《题北城马铺》,原文:始欲愁生愁未涯,清风白月客辞家 |
休玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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休玫,来源于张佖的《宋诗》《芍药》,原文:休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻 |
韬晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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韬,来源于赵师侠的《宋词》《水调歌头》,原文:胸中素韬奇蕴,匣剑岂能藏 |
笙霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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笙霏,来源于苏轼的《宋诗》《作书寄王晋卿忽忆前年寒食北城之游走笔为此诗》,原文:吹笙帐底烟霏霏,行人举头谁敢睎 |
治旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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治旌,来源于刘弇的《宋诗》《赠饶倅陈伯模朝奉二首郡事 其二》,原文:宜有玺书旌治状,饱闻玉笋数门生 |
鸠仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于杨万里的《宋诗》《初秋行圃四首 其三》,原文:花梢飞下两鸣鸠,欲住还行行复留 |
虔瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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虔瑞,来源于宋庠的《宋诗》《元会观礼呈仆射相国吕公》,原文:任土虔方骋,居乡列瑞条 |
萦栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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萦栎,来源于苏辙的《宋诗》《葺居五首 其三》,原文:草蔓半萦缠,樗栎互亏蔽 |
馟冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于舒岳祥的《宋诗》《安住寺道中》,原文:餠饵风来香冉冉,教人那得不思家 |
麟潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于释居简的《宋诗》《施当涂东洲见寄》,原文:出如一角麟,贵若五色羽 |
什椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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什,来源于方回的《宋诗》《题东平张智卿梅轩尝以墨梅一幅自随》,原文:张侯随轩梅一幅,什袭珍藏过宝玉 |
忆枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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忆枫,来源于刘黻的《宋诗》《次酬胡编校赋竹屋 其三》,原文:梧桐弄月思康节,枫柞吟秋忆履常 |
昶萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦著录,但未录原文 |
君隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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君隅,来源于俞紫芝的《宋诗》《寄杜宣卿长官》,原文:长忆逢君历水隅,坐中谈笑见醇儒 |
勰秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
陟晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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陟,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵叶梦得游西余山》,原文:升高涩投足,陟险眩回眸 |
页绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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页,来源于翁承赞的《唐诗》《文会咏筝柱子》,原文:(同前第一三○九页 |
妤宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其二三》,原文:沉吟不记当时字,却向宫中问婕妤 |
备宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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备宣,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:微密妙言爰备举,庞鸿盛则已宣臻 |
璞暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于徐积的《宋诗》《登高辞》,原文:是以天下美璞少,甚于矛戟戕琼瑰 |
昃植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于苏轼的《宋诗》《闻公择过云龙张山人辄往从之公择有诗戏用其韵》,原文:急携清歌女,出郭及未昃 |
璨析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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璨,来源于曹勋的《宋诗》《和人见赠四首 其一》,原文:新诗璀璨来蓬荜,径寸光摇白玉盘 |
璆韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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璆韵,来源于金履详的《宋诗》《送金簿解官归天台五首 其四》,原文:温然荆山璆,可续虞磬韵 |
骏钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 哲宗室用《重光》。》,原文:元祐用人,遹骏有声 |
鉴篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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鉴篁,来源于程公许的《宋诗》《重阳陪诸乡丈游水乐洞过风篁岭龙井张饮观两苏仙辩才法师像晚憩杨家梅园归路小雨》,原文:风篁转幽径,龙井鉴寒玉 |
郅焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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郅,来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》,原文:二虏犹能脱身去,汝来断送郅支头 |
析柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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析,来源于高斯得的《宋诗》《要君》,原文:府中俱荡析,般移到花卉 |
盈渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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盈,来源于邓剡的《宋诗》《步月 其二》,原文:盈盈当春月,含情隔幽櫺 |
逸书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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逸书,来源于释居简的《宋诗》《山居次卢玉堂见寄》,原文:更无可借文书处,只好相寻野逸交 |
笈堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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笈,来源于韩淲的《宋诗》《李季章参政寄近作绝句次韵答之 其五》,原文:禅门底用金仙偈,道室空多玉笈书 |
筝缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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筝缨,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・双调/新水令》,原文:不望白马红缨,伴着象板银筝,似这淮南郡山水有名姓 |
芸挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于周必大的《宋诗》《送沈世德抚干还朝》,原文:槐庭衮绣行虞侍,芸阁铅黄待校仇 |
