在中国传统文化中,五行(金、木、水、火、土)被认为是构成宇宙万物的基本元素,同时也与人的命运息息相关。五行理论不仅在风水、中医等领域有广泛应用,在起名学中也占据重要地位。许多人相信,通过名字可以补足五行中的缺失,从而改善个人的运势和健康。那么,五行缺什么起名字能补什么吗?这个问题需要从五行的基本概念和起名的原理入手进行分析。
首先,五行理论认为,每个人的生辰八字中都包含五行的分布情况,而五行的平衡与否直接影响一个人的命运。如果一个人的五行中某一元素缺失或过弱,可能会导致性格、健康或运势上的不足。例如,五行缺金的人可能缺乏决断力和领导力,五行缺水的人可能情绪不稳定或缺乏智慧。因此,通过起名来补足五行中的缺失,被认为是一种有效的命理调整方法。
起名补五行的原理主要是通过名字中的字形、字义和字音来引入缺失的五行元素。例如,如果一个人五行缺火,可以在名字中使用带有火属性的字,如“炎”“灿”“煜”等;如果五行缺木,则可以使用“林”“森”“柏”等字。此外,名字的笔画数也被认为与五行相关,通过选择特定笔画数的字,可以进一步增强五行的平衡。
然而,需要注意的是,起名补五行并非简单的拼凑字词,而是需要结合个人的生辰八字、五行分布以及命理特点进行综合分析。一个合适的名字不仅要补足五行,还要符合音韵美、寓意佳等要求。因此,建议在起名时咨询专业的命理师或起名师,以确保名字的科学性和有效性。
总之,五行缺什么起名字能补什么的问题,答案是肯定的。通过合理的起名方法,确实可以在一定程度上补足五行缺失,改善个人运势。但起名补五行并非万能,还需要结合个人的实际情况和命理特点进行综合考虑。
五行缺什么起名字能补什么吗
袤淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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袤,来源于李廌的《宋诗》《秋日杂兴 其八》,原文:横烟下平林,闲云依袤岭 |
燮昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』蔡人不从,敝邑之人,不敢宁处,悉索敝赋,以讨于蔡,获司马燮,献于邢丘 |
谐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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谐元,来源于赵蕃的《宋诗》《对月简全真》,原文:意向元相似,言谈自莫谐 |
元盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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元盛,来源于宋祁的《宋诗》《遣吏视诸公茔树回有感 文惠陈丞相》,原文:巖廊号元老,礼数盛中台 |
猷蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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猷,来源于王铚的《宋诗》《剡溪王秀才画子猷访戴图》,原文:更画人琴已两忘,妙尽子猷真赏处 |
睨琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于张縯的《宋诗》《奉陪安抚大卿登八阵台览观忠武侯诸葛公遗像偶成长句》,原文:向令赤伏有遗符,下睨皇州直指取 |
璎蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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璎,来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》,原文:火齐宝璎珞,垂于绿茧丝 |
箴繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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箴,来源于林希逸的《宋诗》《再和前韵谢后村惠生日词 其二》,原文:破被与儿眠似铁,败毡留客坐如箴 |
娅桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于晁说之的《宋诗》《送公望》,原文:岂但姻娅旧,有感风义敦 |
敖嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于李颀的《唐诗》《送卢逸人》,原文:共惜卢敖去,天边望所思 |
湛恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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湛,来源于赵蕃的《宋诗》《有怀二首 其二》,原文:酒色湛若空,弟兄皆璧连 |
泽纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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泽纶,来源于程俱的《宋诗》《酬叶翰林喜某除官东观 其二》,原文:梦笔丝纶建瓴下,憇棠膏泽置邮传 |
婳箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
泰益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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泰益,来源于孔平仲的《宋诗》《卦名寄芸叟》,原文:譬如泰山云,益此涸辙泉 |
壬樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于高斯得的《宋诗》《存斋牟端明挽诗》,原文:孽火遭千劫,谗波沸百壬 |
闲闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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闲闻,来源于白居易的《唐诗》《以诗代书寄户部杨侍郎劝买东邻王家宅》,原文:林园亦要闻闲置,筋力应须及健回 |
航筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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航,来源于晁说之的《宋诗》《感事》,原文:长鲸江海尚翻波,欲济无航可奈何 |
婷棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于梅尧臣的《宋诗》《闻刁景纯侍女疟已》,原文:君言彼娉婷,病疟久屡治 |
书箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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书箪,来源于彭汝砺的《宋诗》《试诸葛生笔因书所怀寄诸弟 其五》,原文:颜渊一箪食,惠子五车书 |
承芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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承芗,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:台臣祗肃荐华芗,承贺凝贞拜露章 |
苍苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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苍苍,来源于晁冲之的《宋诗》《同鲁山韩丞观女灵庙前险石》,原文:踟蹰三遶回高冈,却立下视云苍苍 |
蕴晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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蕴,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:臯区扶帝壤,瓌蕴郁天京 |
言菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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言菀,来源于刘克庄的《宋诗》《发湘潭驿寄府公》,原文:欲言先菀结,既决犹徘徊 |
爀之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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爀之,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
染析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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染,来源于虞俦的《宋诗》《即事 其二》,原文:春工谁道巧,不染鬓成丝 |
皎燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于陈淳的《宋诗》《自讼》,原文:表里皎如日,一隙无暧曚 |
乘纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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乘纶,来源于林光朝的《宋诗》《代陈季若上张帅 其一》,原文:一样官仪汉代新,乘时大手与经纶 |
燝藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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燝藻,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
原亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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原亭,来源于豆卢回的《唐诗》《登乐游原怀古》,原文:萧条灞亭岸,寂寞杜陵原 |
羿澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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羿,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 朗月行》,原文:羿昔落九乌,天人清且安 |
罡潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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罡,来源于陈陶的《唐诗》《寄兵部任畹郎中》,原文:虽同橘柚依南土,终媿魁罡近北辰 |
瑧碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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碧,来源于朱敦儒的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:多谢碧桃留我住 |
益磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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益磊,来源于张至龙的《宋诗》《梅花十咏 大实》,原文:圆碧日益肥,磊落压枝重 |
烟沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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烟沛,来源于文天祥的《宋诗》《固陵道中三首 其二》,原文:徐州烟火连丰沛,天下还来屋角争 |
霏斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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霏斯,来源于高似孙的《宋诗》《山中楚辞 其六》,原文:眇斯人兮毋作,雪霏霏兮空洁 |
文莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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文莆,来源于汤汉的《宋诗》《寄刘后村》,原文:寄语莆田紫薇老,文章盖世例如斯 |
皋励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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皋,来源于周密的《宋词》《声声慢》,原文:长记湘皋春晓,仙路迥,冰钿翠带交相 |
莞莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于陈造的《宋诗》《次章房陵韵四首 其一》,原文:濠梁莞一笑,游鳞噞风漪 |
逻中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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逻中,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵朝隐招饮二首 其二》,原文:何须逻逤响檀槽,独喜杯中酒浪高 |
琬珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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琬珑,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:深林高玲珑,青山上琬琰 |
虔町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 肃和》,原文:旧章允著,嘉贽孔虔 |
玖蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于释德洪的《宋诗》《次韵读韩柳文》,原文:置□□文中,碔砆杂琼玖 |
蕋晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:惠风摇精思,琼蕋疑花□ |
裕冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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裕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享懿德太子庙乐章 登歌酌鬯》,原文:玉裕虽晦,铜楼可想 |
渝霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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渝,来源于李曾伯的《宋词》《一剪梅・一翦梅》,原文:今岁渝州 |
绎磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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绎,来源于文同的《宋诗》《再送师厚》,原文:财利文书犹络绎,边防田地已朱殷 |
爀蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
卓朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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卓,来源于魏了翁的《宋诗》《过大安军黑水阻涨憩崇道观以需涨落乃济》,原文:卓哉鄹鲁叟,即兹验功夫 |
淑帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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淑,来源于刘学箕的《宋词》《忆王孙》,原文:淑景韶光晴昼 |
旖昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于翁的《宋词》《满江红》,原文:早稻含风香旖旎,晚秧饱水青葱茜 |
瑺承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
简昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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简昊,来源于徐元杰的《宋诗》《馆中分韵饯李大著出守上饶》,原文:恬淡简世味,真实契穹昊 |
勋诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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勋诚,来源于黄公度的《宋诗》《送汪内相移镇宣城》,原文:精诚潜贯日,勋业合凌烟 |
白茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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白茵,来源于元稹的《唐诗》《游三寺回呈上府主严司空时因寻寺道出当阳县奉命覆视县囚牵于游行不暇详究故以诗自诮尔》,原文:莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯 |
仁皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:杀一无罪,非仁也 |
钏烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于赵孟坚的《宋诗》《采桑曲》,原文:人家蚕老妇勤苦,银钏忙催隔窗雾 |
旭纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于范纯仁的《宋诗》《以府会阻赴王安之招集次安之韵二首 其二》,原文:偶阻嬉游同一醉,任从旭日丽朝晖 |
晟自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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晟自,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其六》,原文:采阴丹法起何时,后汉刘晟亦自迷 |
荑鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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荑鹤,来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 疮痍 九》,原文:芜荑鹤风妙,能杀此般虫 |
原淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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原淼,来源于李绅的《唐诗》《涉沅潇》,原文:屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沈沈 |
樗颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由初到陈州二首 其一》,原文:懒惰便樗散,疏狂托圣明 |
绍媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于无名氏的《唐诗》《题圆超寺俯山堂》,原文:(见《舆地纪胜》卷十《绍兴府》引昔人诗,列钱倧前 |
媖禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
希桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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希,来源于刘敞的《宋诗》《送裴殿丞》,原文:天欢固为乐,外物焉足希 |
陇浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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陇浦,来源于曹冠的《宋词》《喜迁莺》,原文:凝望处,见桑村麦陇,竹溪烟浦 |
玺畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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玺,来源于李渊的《唐诗》《为秦王制诗》,原文:帝于宫西造宅初成,高祖送玉玺以至帝所,缙绅先生相谓曰:「诗及玉玺 |
翎孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于范成大的《宋诗》《嘲蚊四十韵》,原文:一吹嘴吻破,再鼓翅翎絷 |
本勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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本,来源于黄庭坚的《宋词》《虞美人》,原文:平王本爱江湖住 |
存巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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存巡,来源于王十朋的《宋诗》《书院杂咏 斑竹》,原文:苍梧巡不返,斑竹至今存 |
炫亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于徐圆老的《宋诗》《仙人石》,原文:花开炫红霞,景接长春壑 |
崔祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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崔祈,来源于魏了翁的《宋诗》《樊仲恂母太硕人李氏挽诗》,原文:梁君遯世偕妻孟,崔母祈天为妇唐 |
鑫恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于宋庠的《宋诗》《东园池上书所见五首 其五》,原文:雨洗神嵩绀黛凝,中天鸾鹤恣飞腾 |
夕彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于元稹的《唐诗》《感梦》,原文:前经新政县,今夕复明辰 |
芉嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
贤谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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贤谦,来源于刘克庄的《宋诗》《圣贤》,原文:圣贤自牧极卑谦,后学才高胆力兼 |
姬清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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姬清,来源于黎廷瑞的《宋诗》《禽言四首 其四》,原文:琵琶胡姬玉纤手,清歌嫋嫋鶑啭柳,尊前劝我千万寿 |
潮君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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潮君,来源于方一夔的《宋诗》《猩猩》,原文:君看得意处,早转潮头柁 |
与臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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与臻,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》,原文:下臻宋与齐,上指轩从羲 |
袁逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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袁逵,来源于方回的《宋诗》《景安录示旧雪诗拟简斋走笔赋所感奉谢》,原文:宁当卧袁安,何用访戴逵 |
狄岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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狄岱,来源于李彭的《宋诗》《夏牛卿用韵见贻次韵答之夏先君子与先平阳厚善》,原文:使君铜狄悲游岱,令尹玉棺今赐环 |
麒琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于王翰的《唐诗》《相和歌辞 蛾眉怨》,原文:朝晡泣对麒麟树,树下苍苔日渐斑 |
珉姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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珉,来源于白居易的《唐诗》《李卢二中丞各创山居俱夸胜绝然去城稍远来往颇劳弊居新泉实在宇下偶题十五韵聊戏二君》,原文:海珉一两片,激濑含宫征 |
沦什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二九九》,原文:济渡不造筏,漂沦为采花 |
缥炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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缥,来源于宋庠的《宋诗》《漕渠春台》,原文:缥陂春色极晴虚,新水遥连六辅渠 |
亭勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于罗知古的《宋诗》《双秀亭》,原文:亭下波光亭外山,高低融泄照人寒 |
仁旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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仁旨,来源于胡宿的《宋诗》《皇帝合端午帖子 其三》,原文:君王仁且圣,慈旨却枭羹 |
暌祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于王铚的《宋诗》《苕溪僧妙询于其所居浄域开小轩楚僧举季若为永名仆以陶靖节乘流遇坎之语榜曰乘遇亦足以触所遇而安不然虽无名可矣》,原文:凭栏快神襟,永与尘事暌 |
桥颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于杜安世的《宋词》《行香子》,原文:数株堤面,几树桥边 |
沫旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于苏味道的《唐诗》《单于川对雨二首 一》,原文:缘阶起素沫,竟水聚圆文 |
馟姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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姬,来源于周密的《宋诗》《子房二首 其二》,原文:四老已归如意死,不堪人彘戚姬愁 |
嶂畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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嶂,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 三》,原文:联谿难记曲,叠嶂不知重 |
炳椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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炳,来源于毛滂的《宋诗》《汪发彊中见遗佳篇笔势高妙且从仆求诗以归輙为此数句》,原文:亦岂务炳烺,邂逅乃自工 |
尔蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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尔,来源于张敬斋的《宋词》《贺新郎》,原文:来为尔,荐嘉瑞 |
恤逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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恤逸,来源于明皇帝的《唐诗》《春台望》,原文:须念作劳居者逸,勿言我后焉能恤 |
诺瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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诺,来源于曾协的《宋诗》《和唐使君秬古风二首 其二》,原文:琳馆返高卧,铃斋休画诺 |
鹤楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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鹤楚,来源于岑参的《唐诗》《楚夕旅泊古兴》,原文:独鹤唳江月,孤帆凌楚云 |
笠澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于韩淲的《宋诗》《和昌甫韵》,原文:我已行缠打包笠,故家文物待重探 |
京寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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京寓,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩怀刘莘老》,原文:结交京邑倾心肺,寓思禅宗离垢尘 |
凡巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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凡巡,来源于程公许的《宋诗》《题会庆建福宫长歌》,原文:欲往从之蹑飚轮,凡骨未蜕空逡巡 |
奥钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于方回的《宋诗》《次韵寄川无竭并送所撰旃檀林记二首 其二》,原文:左鬰右邻窥奥藏,南浯北峄问奇镌 |
