哈萨克人起名字的方式深深植根于其丰富的文化和历史传统中。在哈萨克文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族、部落乃至整个民族文化的象征。哈萨克人起名字时,通常会考虑到多个因素,包括家族的传统、宗教信仰、自然界的元素以及个人的期望和愿望。
首先,哈萨克人起名字时非常重视家族的传统。许多家庭会选择沿用祖先的名字,以此来表达对先辈的尊敬和纪念。这种命名方式不仅延续了家族的血脉,也强化了家族成员之间的纽带。例如,一个男孩可能会被命名为他祖父的名字,而一个女孩则可能继承她祖母的名字。
其次,宗教信仰在哈萨克人起名字中也扮演着重要角色。哈萨克斯坦是一个多宗教国家,伊斯兰教是主要宗教之一。因此,许多哈萨克名字来源于阿拉伯语,具有浓厚的宗教色彩。例如,男孩的名字“穆罕默德”和女孩的名字“阿伊莎”都是常见的伊斯兰名字。
此外,哈萨克人起名字时还会考虑到自然界的元素。哈萨克斯坦是一个草原国家,自然景观在哈萨克文化中占有重要地位。因此,许多名字与自然界的元素相关,如“阿依”(月亮)、“巴依”(风)和“苏尔”(水)。这些名字不仅美丽动听,还体现了哈萨克人对自然的敬畏和热爱。
在现代社会,哈萨克人起名字的方式也在不断演变。随着全球化的影响,越来越多的哈萨克家庭开始选择国际化的名字,或者将传统名字与现代元素相结合。例如,一些家庭可能会给孩子起一个传统的哈萨克名字,同时加上一个国际化的中间名,以体现对多元文化的尊重和包容。
总的来说,哈萨克人起名字的方式是一个复杂而有趣的过程,既保留了传统的文化精髓,又融入了现代的元素。通过了解哈萨克人起名字的传统和现代趋势,我们可以更好地理解这一独特的文化现象,并欣赏其背后的深厚文化底蕴。
哈萨克人怎么起名字
兆素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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兆素,来源于许月卿的《宋诗》《挽陈节使》,原文:素志平生兆马革,黎民一郡博弹冠 |
荟朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制告玉清昭应宫太庙礼成》,原文:矞云朝荟蔚,花雪夜萦盈 |
之页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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之,来源于杨简的《宋诗》《代冯似宗寿楼文昌 其五》,原文:何以寿之,南山之椿 |
庭意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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庭意,来源于王洋的《宋诗》《寄何宣仲》,原文:此翁贫苦不敢叹,意欲欢笑娯亲庭 |
般波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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般波,来源于张养浩的《元曲》《双调・庆东原》,原文:海来阔风波内,山般高尘土中,整做了三个十年梦 |
凰芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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凰芍,来源于方回的《宋诗》《赠送李显之》,原文:三春芍药国,六代凤凰台 |
序渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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序渭,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 云门寺小溪茶宴怀院中诸公》,原文:据顾况《礼部员外郎陶氏集序》〗裴晃〖不详〗吕渭郑槩陈允初庾骙〖不详〗贾肃〖不详〗)喜从林下会,还忆府中贤 |
追琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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追,来源于王谌的《宋诗》《赠茅也休 其二》,原文:张山山木落,何日又追随 |
鸠尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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鸠尚,来源于吴则礼的《宋诗》《劝耕神堂快活林》,原文:小雨尚复连清明,晴鸠撩我争唤晴 |
瀚昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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瀚,来源于韦庄的《唐诗》《寄薛先辈》,原文:龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊 |
徵至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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至,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:大昏至矣 |
烁隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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烁,来源于李纲的《宋诗》《初见牡丹与诸季申伯小酌》,原文:郁然兰蕙芬,烂若云霞烁 |
旒幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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旒,来源于吴芾的《宋诗》《病中再继前韵书怀》,原文:痛定因追念,从生若缀旒 |
曦汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于陈著的《宋诗》《晴归》,原文:儿造弄晴曦,安排老我归 |
娄銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:邾娄无大夫,此何以书 |
蕋棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于韩淲的《宋诗》《亭皋》,原文:著蕋木芙蓉,桂树尤萧森 |
颍嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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颍,来源于程公许的《宋诗》《贺秀巖李工侍七首 其五》,原文:箯舆来往清苕岸,坡颍那能此乐全 |
林秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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林秸,来源于李纲的《宋诗》《崇阳道中作四首 其一》,原文:隔林闻晚舂,藁秸积篱落 |
卓奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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卓,来源于王奕的《宋词》《八声甘州》,原文:卓有汾阳老,抱丈人贞 |
瑭詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
绘忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于杨简的《宋诗》《偶成 其二》,原文:有时云气间出没,谁能绘画得此乐 |
笠熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于杨杰的《宋诗》《钓矶怀古十章 刘遗民》,原文:雨笠烟蓑细草巾,持竿谁识白莲人 |
苡缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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苡,来源于朱翌的《宋诗》《句 其一一》,原文:客来切勿令观此,薏苡犹能困伏波 |
骓治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于陈造的《宋诗》《寄丁主簿》,原文:斑骓去后情无那,紫燕飞还句更新 |
麒鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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麒,来源于王千秋的《宋词》《生查子》,原文:雄姿画麒麟,朽骨分蝼蚁 |
诣玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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诣玄,来源于程俱的《宋诗》《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 鸡冠》,原文:可复近幽窗,谈玄有深诣 |
序瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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序,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一○》,原文:升配有序,虔恭无斁 |
谨虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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谨,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》,原文:后四十年犹炜煌,我持搨本谨毖藏 |
淬孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于齐己的《唐诗》《古劒歌》,原文:古人手中铸神物,百炼百淬始提出 |
恽瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于楼钥的《宋诗》《余初除西掖适斋惠诗以二甥相继縯纶为喜安行表兄贻书喜溢于辞谨次二篇为谢末章以属安行 其二》,原文:太史书传得杨恽,渭阳情厚为秦康 |
晨憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于强至的《宋诗》《挺山道中早行有感二首 其一》,原文:晨兴事行役,寸禄此时轻 |
忆莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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忆莱,来源于方回的《宋诗》《过杨华父宅与二僧同舟不及访》,原文:鼓枻携支遁,过门忆老莱 |
融桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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融,来源于司马光的《宋诗》《闰正月十五日夜监直对月怀诸同舍 其一》,原文:夜寒虽料峭,春意自冲融 |
禧茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平藉田回仗御楼二首 升坐用《隆安》。》,原文:同风三代,均禧九垓 |
容炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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容炯,来源于韩驹的《宋诗》《西山梅花二首 其二》,原文:纷纷月彩动,炯炯霜容开 |
慈漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于晁逈的《宋诗》《属疾》,原文:吟生南越思,慈结北忧 |
缨润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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缨润,来源于孙觌的《宋诗》《帝城上巳》,原文:浪射簪缨润,花迎剑佩红 |
谒支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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谒支,来源于徐梦发的《宋诗》《支提禅寺》,原文:来谒支提古道场,几年袍锦韵犹香 |
隋羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于王珪的《宋诗》《依韵和蔡参政导洛》,原文:锦张客幔从隋去,龟负神书入宋流 |
尧箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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尧箪,来源于程公许的《宋诗》《满戌有日置酒学宫为诸友赠别》,原文:孔辙回环颜一箪,君民尧舜无两般 |
栾季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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栾季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」范文子谓栾武子曰:「季孙于鲁,相二君矣 |
珞璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:翠霞紫云张宝幄,悬黎结绿盘璎珞 |
皋珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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皋,来源于蔡肇的《宋诗》《得奇石于岘山》,原文:兰皋西鏁靳家园,方丈瀛洲眼中见 |
仟颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
浦筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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浦筝,来源于吴潜的《宋词》《念奴娇》,原文:色压林,香欺兰畹,肯向闻筝浦 |
涧郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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涧郁,来源于陆游的《宋诗》《涧松》,原文:涧松郁郁何劳叹,却是人间奈废兴 |
莱苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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莱苏,来源于苏轼的《宋诗》《寓居合江楼》,原文:蓬莱方丈应不远,肯为苏子浮江来 |
挚珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:使摈者还其挚于门外,曰:「某也使其还挚 |
鸢挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于释居简的《宋诗》《雪屋》,原文:梦草疑非蝶,吟肩冻耸鸢 |
皙笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子皙,上大夫,女,嬖大夫,而弗下之,不尊贵也 |
骏潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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骏潜,来源于班惟志的《元曲》《梁州・恰便似溅石窟寒泉乱涌,集瑶台鸾凤和鸣,走金盘乱撒骊珠迸。嘶》,原文:风骏偃,潜沼鱼惊 |
媖镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
沉媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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沉,来源于郭祥正的《宋诗》《昨游寄徐子美学正》,原文:得邑敢自诉,断木当沉沟 |
绍柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于岳珂的《宋诗》《赵忠定濠梁帖赞》,原文:绍熙季年,国势 |
俐珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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俐,来源于无名氏的《元曲》《么・我似那鸳鸯怕自飞,我似那鸾鹤该并舞。由来天性怎生拂。我和他久》,原文:百无是处,眼睁睁伶俐变糊突 |
枫楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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枫,来源于姜特立的《宋诗》《感叹》,原文:追念旧交游,半卧青枫林 |
芹洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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芹,来源于朱翌的《宋诗》《三月五日游刘光世园》,原文:兴尽不须呼曲友,他时来饭一瓯芹 |
理槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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理槐,来源于程俱的《宋诗》《次韵和江司兵浙江观潮》,原文:岂知六合有常理,水中出火能焚槐 |
仞皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于马廷鸾的《宋诗》《拜饯修史大著吏部使浙西》,原文:庐山向已高千仞,野水从今宽一分 |
胧霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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胧,来源于方回的《宋诗》《郑无贰和予杂言有缘督之句用韵谢之》,原文:忽然一日紫阳虚叟来,暂肯朦胧开睡目 |
悟桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于黄裳的《宋诗》《尉氏五题 啸台》,原文:当悟啸中旨,可传言外情 |
麟粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于黄庭坚的《宋词》《品令》,原文:去取麒麟图画,要及年少 |
泯诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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泯,来源于连文凤的《宋诗》《题金华方韶卿在雅堂》,原文:抱器入河海,泯默怀幽贞 |
经槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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经槿,来源于方岳的《宋诗》《春日杂兴 其五》,原文:天与之愚竟不移,经年兀兀槿花篱 |
萌婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:陶埏皆作器,枯槁亦抽萌 |
佳蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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佳,来源于苏轼的《宋诗》《次京师韵送表弟程懿叔赴夔州运判》,原文:并为东诸侯,长此佳江山 |
纭识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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纭识,来源于陆游的《宋诗》《十一月三日过升仙桥作三首 其一》,原文:纷纭满座谁能识,大似新丰独酌时 |
殷如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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殷如,来源于郭祥正的《宋诗》《送吴龙图帅真定》,原文:舞姝十八如明珠,石榴殷裙蝉翼裾 |
僖桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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僖,来源于赵善括的《宋诗》《谢葛守诗轴》,原文:君不见灵椿一株传义方,僖仪接武跻金堂 |
奈焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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奈,来源于周紫芝的《宋词》《小重山》,原文:只愁无奈夜长何 |
兆洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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兆洲,来源于韩维的《宋诗》《太皇太后挽歌二首 其一》,原文:沙麓开祥兆,河洲迈德风 |
凰烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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凰,来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其一五》,原文:拱北星辰静守心,暂清警跸凤凰深 |
至珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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至,来源于释善珍的《宋诗》《古怨》,原文:至忠反为逆,至美反为贱 |
涧秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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涧秋,来源于韦骧的《宋诗》《即事》,原文:涧盘石迳长蛇转,山入秋空翠凤骞 |
胥煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于项安世的《宋诗》《涉汉至隆中有感》,原文:赤子亦何知,沦胥受漂荡 |
杨珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于王应麟的《宋诗》《鼈山》,原文:西风白杨路,哀猿号崇冈 |
初容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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初容,来源于郭印的《宋诗》《中秋待月以星辰避彩干坤静为韵分得避字》,原文:樽罍预设众初疑,唤得嫦娥乃容易 |
德搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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德搦,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・村里迓鼓》,原文:我到来日两阵之间,也不搦别人,单搦那尉迟敬德这老头儿出马 |
纯杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于陈楠的《宋诗》《罗浮翠虚吟》,原文:古人好语须切记,工夫纯熟语通仙 |
初匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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初匠,来源于叶季良的《唐诗》《赋得琢玉成器》,原文:荆人献始遇,良匠琢初成 |
自晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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自晔,来源于白玉蟾的《宋诗》《倪昭卿赋赠叶神童 其一》,原文:结缯自覆有余乐,晔晔紫芝堪疗饥 |
珧雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
潆槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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潆,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其五》,原文:百尺丝纶波荡漾,一宗诗派水潆洄 |
诗理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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诗理,来源于邵雍的《宋诗》《静乐吟》,原文:静把诗评物,闲将理告人 |
涵珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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涵,来源于赵崇鉘的《宋诗》《仙思 其二》,原文:月冷天空涵曙光,露色凝烟白如蜜 |
休诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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休诀,来源于刘克庄的《宋诗》《十叠 其九》,原文:何曾转授休粮诀,却是单传屑玉方 |
种珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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种,来源于方一夔的《宋诗》《王古樵观予苦疮鄙句遂自赋眉遭二韵各二首因次其韵为戏 其四》,原文:鳞甲棱棱便浄浴,发须种种快频搔 |
瑄戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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瑄,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虚次停垂佩,登坛俨奉瑄 |
颉胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于释道潜的《宋诗》《寄宗室赵伯言朝请》,原文:交游多望士,颉颃争驰逐 |
燝靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
虢蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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虢,来源于梅尧臣的《宋诗》《咏欧阳永叔文石砚屏二首 其一》,原文:虢州紫石如紫泥,中有莹白象明月 |
潮律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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潮律,来源于苏辙的《宋诗》《张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之于京师忽来相访茫然不复省徐自言其故戏作二小诗赠之 其二》,原文:醉吟挥弄清潮水,谁信从前戒律人 |
幻琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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幻琢,来源于廖行之的《宋诗》《书陈颐刚墨梅扇》,原文:玉斧琢成明月,陈玄幻出横枝 |
虞知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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虞知,来源于陆游的《宋诗》《寄题求志堂》,原文:孰知后世乃不然,唐虞日远如飞烟 |
倩圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》,原文:去年醉倒倩人扶 |
詹庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于张耒的《宋诗》《寄陈鼎》,原文:直道漫凭詹尹卜,浮生已付祖师禅 |
珐瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于刘知几的《唐诗》《咏史》,原文:遽瑗仕卫国,屈伸随世道 |
久淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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久淖,来源于苏舜钦的《宋诗》《和韩三谒欧阳九之作》,原文:是时穷阴久,泥淖没马鼻 |
砺治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于刘克庄的《宋诗》《铜雀瓦砚歌一首谢林法曹》,原文:白头始获交石友,非不磨砺无新功 |
椒珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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椒,来源于方回的《宋诗》《立夏五首 其四》,原文:无限牛羊无树木,青青六月地椒香 |
