生辰八字称骨5两8是一种传统的中华文化,通过这种方法可以推测一个人的一生运势。称骨是根据人的出生年、月、日、时来进行推测,而5两8则是对应着一个人所拥有的吉凶平等的大体情况。在中国人的传统观念中,生辰八字称骨5两8具有非常重要的作用,很多人通过这种方式来了解自己的命运和运势。不同的称骨结果代表着不同的命运走向,相信读者阅读完这篇文章之后,会对生辰八字称骨5两8有更深入的认识。
生辰八字称骨5两8
圆麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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圆麒,来源于毛滂的《宋词》《沁园春》,原文:垂弧节庆,麒麟古梦,此夜初圆 |
卓秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・笑和尚》,原文:(董卓云)这个正当 |
澄逊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二○○》,原文:澄潭之月,苍山之雪 |
捷皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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捷,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:见说中天,翠华南渡,一捷金平,胆寒西贼 |
钊汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」 王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
荟珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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荟,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:或于荟蘙中,琴筑时丁丁 |
玺子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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玺子,来源于陈长方的《宋诗》《霍光赏符玺郎》,原文:孟坚父子编摩久,符玺中郎竟为谁 |
初芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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初芗,来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 皇太后阁六首 其三》,原文:翠筒初裹楝,芗黍复缠菰 |
夷潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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夷潮,来源于洪咨夔的《宋诗》《和礼灭翁感钱氏旧事》,原文:冯夷尚怕潮头弩,一望西兴渡口沙 |
淼蓓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于贺铸的《宋诗》《高邮舟居对雪》,原文:三楚浮程波淼淼,五陵归梦雪漫漫 |
兴序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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兴序,来源于道朗的《唐诗》《白鹿山人李端符舍书奉报四恩三有永充供奉善众君子建尊胜幢因书长句》,原文:(见《江苏通志稿金石略》卷六《李端符经幢》附)(按:此经幢今在无锡市锡惠公园内,为八面刻石,先刻《佛顶尊胜陁罗尼经》幷序,后刻此诗,署「兴甯沙门道朗」,诗后题记云:「大唐干符三年岁次丙申十一月甲戌朔廿二日乙未建 |
樨硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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樨,来源于晁说之的《宋诗》《客有传黄戎州三绝句者因次韵 其一》,原文:朝叹乌皮几,暮叹木樨床 |
乔赫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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乔,来源于无名氏的《宋词》《临江仙》,原文:功名前稷契,寿算等松乔 |
篁珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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篁,来源于黄庭坚的《宋诗》《己未过太湖僧寺得宗汝为书寄山蓣白酒长韵诗寄答》,原文:遣徒与会稽,而悉走荻篁 |
琤妍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》,原文:青溪翠壁泻琮琤,洞府犹传鬼谷名 |
霈篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于欧阳澈的《宋诗》《喜雨八绝寄显道作 其五》,原文:画坼田龟久望云,霈然膏泽幸盈津 |
恢闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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恢闲,来源于陈著的《宋诗》《次韵邑宰丁溉之点舟白杜》,原文:作舟事业才轻试,余刃恢恢心自闲 |
岐召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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岐召,来源于刘禹锡的《唐诗》《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》,原文:去国十年同赴召,渡湘千里又分岐 |
桦昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《下元日五更诣天庆观宝林寺》,原文:拥裘假寐篮舆穏,夹道吹烟桦炬香 |
明绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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明绎,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 大庆殿发册宝降殿用《正安》。》,原文:衍登寿嘏,阐绎皇明 |
钏萃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・双调/五供养》,原文:肌削玉,钏松金,陡恁的闷广愁深 |
礼珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:礼有五经,莫重于祭 |
绰珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于张养浩的《元曲》《双调・雁儿落兼清江引》,原文:绰然一亭尘世表,不许俗人到 |
倩益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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倩,来源于晏几道的《宋词》《虞美人》,原文:醉后满身花影、倩人扶 |
乾琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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岐同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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岐同,来源于何梦桂的《宋诗》《次山房岐丝吟韵》,原文:南北本同归,何人泣异岐 |
稽樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于李栖筠的《唐诗》《张公洞》,原文:稽首谢真侣,辞满归崆峒 |
理醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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理醇,来源于王炎的《宋诗》《和潘判官送酒韵》,原文:官醅亦自有妙理,风味不如家酿醇 |
沫莜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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沫,来源于强至的《宋诗》《某近辱诸公光和前篇鄙思未已复自次元韵奉呈》,原文:海讶龙飞沫,盘疑虎刻盐 |
勉旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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勉旨,来源于葛胜仲的《宋诗》《送同郡识上人游圆觉问道慈受》,原文:勉旃叩玄旨,心花发清辉 |
影汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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影汉,来源于谢翱的《宋诗》《远游篇寄府教景熙》,原文:黄鹄别我影,目尽汉水湄 |
经冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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经冬,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二一一》,原文:自从到此天台境,经今早度几冬春 |
恬召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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恬召,来源于蒋之奇的《宋诗》《游朝阳巖遂登西亭》,原文:宁居召魂魄,恬养休性情 |
虞伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于王令的《宋诗》《不愿渔 其二》,原文:食苦心无虞,守约自闲暇 |
轩燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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轩,来源于牟巘的《宋诗》《东坡九日尊俎萧然有怀宜兴高安诸子姪和渊明贫士七首余今岁重九有酒无肴而长儿在宜兴诸儿苏杭溧阳因辄继和 其二》,原文:惊飙举落叶,意气何轩轩 |
樗韧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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樗,来源于程敦厚的《宋诗》《王文孺臞庵 其二》,原文:世事霜前叶,声名涧底樗 |
典韶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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典韶,来源于刘斌的《唐诗》《和许给事伤牛尚书》,原文:韶濩倾复理,典礼紊还修 |
纫偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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纫,来源于陈元光的《唐诗》《其四》,原文:蕙兰纫佩生香满,荷芰缝衫御暑嘉 |
梁羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:21 梁山,晋望也 |
汉炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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汉炽,来源于韩维的《宋诗》《过李膺墓同曼叔作》,原文:汉衰奄寺炽,威柄敢专有 |
元骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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元,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:狄人归其元,面如生 |
狄茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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狄,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:狄胡有胆大如山,怖亦死 |
炀彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于赵嘏的《唐诗》《送沈单作尉江都》,原文:炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船 |
炅澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
葭蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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葭,来源于范纯仁的《宋诗》《毌清臣中散挽词三首 其二》,原文:蒹葭倚白玉,培塿对高山 |
莆淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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莆,来源于陈藻的《宋诗》《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云 其三》,原文:因入网山门,多舍莆阳馆 |
滇巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》,原文:赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池 |
灵翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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灵翩,来源于晁说之的《宋诗》《题六一东坡像 其二》,原文:不念乞灵者,翩然驾白麟 |
蕊滟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于马端的《宋诗》《司马晋州待制哀辞》,原文:玉蕊悲无验,金台望忽倾 |
祁謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于萧颖士的《唐诗》《仰荅韦司业垂访五首 四》,原文:临难俟解纷,独知[祁]大夫 |
闳琪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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闳,来源于刘跂的《宋诗》《子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵》,原文:高闳富令息,犊子亦所怜 |
云覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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云覃,来源于陆坚的《唐诗》《句 千秋节应制》,原文:风移覃土宇,云上浃羣臣 |
憧漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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憧,来源于陆游的《宋诗》《梦入禅林有老宿方升座或云通悟禅师也》,原文:尘埃车马何憧憧,麞头鼠目厌妄庸 |
橙琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于吴潜的《宋词》《虞美人》,原文:橙黄蟹熟正当时 |
维旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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维旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 南镇位。》,原文:百味维旨,灵其燕娭 |
邕琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝二诗御汉体书赞》,原文:汉有议郎,曰臣蔡邕 |
蕴睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于释居简的《宋诗》《临安长官赵两山约观将军木石镜玲珑水浄土寺 其二》,原文:坚中素蕴独晶晶,异质潜分付目成 |
袁珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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袁,来源于释德洪的《宋诗》《次韵元不伐知县见寄》,原文:又如曹征西,唾手缚袁尚 |
谆晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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谆晨,来源于苏籀的《宋诗》《张孺人九十六岁签判求眉寿堂诗二首 其二》,原文:晨昏不怠谆谆诲,僮使皆沾泄泄欢 |
骊桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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骊桐,来源于王槐建的《宋词》《水龙吟》,原文:奈阳春未了,骊驹已驾,桐阴底、梦魂醒 |
隅茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于梅尧臣的《宋诗》《送鲍都官钱塘通判》,原文:君子蹈出处,谁能等隅陬 |
奘觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
旨泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于秦观的《宋诗》《田居四首 其四》,原文:陶盘奉旨蓄,竹筯羞鸡{炙火=肉} |
皙翡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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皙翡,来源于霍总的《唐诗》《关山月》,原文:珠珑翡翠牀,白皙侍中郎 |
书滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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书,来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第九拍》,原文:学他刺血写得书,书上千重万重恨 |
奈序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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奈序,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:公失序奈何 |
淑梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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淑,来源于范成大的《宋诗》《寄题筠州钱有文明府新昌小道院 其二》,原文:勿云私淑小邑,可以匹休大邦 |
婳序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
尔爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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尔,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其九六》,原文:偶尔相逢到此间 |
淙燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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淙,来源于文同的《宋诗》《和提刑子功喜雨》,原文:高斋听淙淙,不寐达五更 |
舟郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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舟,来源于祖无择的《宋诗》《落星寺》,原文:扁舟五湖客,长此伴支公 |
诗觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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诗觉,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩元日》,原文:和诗应觉添新懒,过尽长空雁北飞 |
潭娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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潭,来源于白玉蟾的《宋诗》《先师翠虚泥丸真人赞》,原文:漳州走落水,潭州没去处 |
灵涟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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灵涟,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・小梁州》,原文:怕不的痛哭灵堂守志坚,两泪涟涟 |
淄喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏辙的《宋诗》《送饶州周沃秀才免解》,原文:还似临淄贡,随风起北溟 |
遒晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于喻良能的《宋诗》《锦园双桂植之二十八年未尝著花今忽盛开紫趺黄蘂所未曾见喜而赋诗》,原文:无才强摹写,著语故难遒 |
翡璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于韦庄的《唐诗》《思帝乡 一》,原文:翡翠屏深月落,漏依依 |
晶璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于苏轼的《宋诗》《高邮陈直躬处士画雁二首 其一》,原文:惨澹云水昏,晶荧沙砾碎 |
泯亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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泯亘,来源于郑思肖的《宋诗》《黄河清》,原文:亘古理不泯,中天日转明 |
朔珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十五年》,原文:夏,五月癸丑,卫侯朔卒 |
潮瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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潮瞻,来源于余靖的《宋诗》《和董职方见示初到番禺诗》,原文:客听潮鸡迷早夜,人瞻飓母识阴晴 |
熙殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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熙殷,来源于陈造的《宋诗》《次韵赵帅四首 其一》,原文:晓日熙仁惠,春雷殷政声 |
园攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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园,来源于石介的《宋诗》《访栗园有感》,原文:游困归来访栗园,栗园树老再生孙 |
磊乾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于叶适的《宋诗》《包颙叟挽词二首 其一》,原文:笑谈看磊落,材力可腾掀 |
札椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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札,来源于杜甫的《唐诗》《敬寄族弟唐十八使君》,原文:登陆将首途,笔札枉所申 |
绡骊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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绡骊,来源于邾仲谊的《元曲》《双调・蟾宫曲题《录鬼簿》》,原文:裹骊珠泪冷鲛绡,续冰弦指冰鸾胶 |
婉婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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婉婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
蔳迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔无昵于憸人,充耳目之官,迪上以非先王之典 |
萧择
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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萧择,来源于薛嵎的《宋诗》《潘南夫察院出台乡人荣其归拉余迎访因赋七言》,原文:昔谓椒兰诚择地,今知萧艾适同畦 |
钥韧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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钥,来源于白玉蟾的《宋诗》《夜阑》,原文:上界足官府,天门有关钥 |
奥阮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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奥阮,来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》,原文:左张精奥,嵇阮高寡 |
晔旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于李光的《宋诗》《次韵徐念道琼台泂酌亭两绝 其二》,原文:便与佳名还泂酌,晔然光景照无穷 |
箬冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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箬,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:髹筒浄无染,箬笼匀且复 |
郄桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于顾逢的《宋诗》《芳所堂赏桂杨顺斋酒边赋》,原文:莫说郄诜事,功名念已灰 |
沐志
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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沐志,来源于何梦桂的《宋诗》《鹃啼曲》,原文:丈夫志气笑沐猴,安知狐死还首丘 |
旎芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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旎,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房 |
卿峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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卿,来源于卫泾的《宋诗》《悼外姑安康郡太夫人章氏 其一》,原文:追荣知未艾,卿月近公台 |
珞滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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珞,来源于陈造的《宋诗》《次陈宰韵》,原文:还家拟趁宝璎珞,唤客重干金屈巵 |
晖旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于朱熹的《宋诗》《春日言怀》,原文:桃萼破浅红,时禽悦朝晖 |
伦晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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伦,来源于孙应时的《宋诗》《到荆州春物正佳枢使王公招宴欢甚已而幕府诸公携饯荆江亭并成四诗 其四》,原文:幙府尽时彦,湛辈非所伦 |
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