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男宝宝取名字带应-灵感大全

李璩作者：李璩2024-03-11 18:03:18

为男宝宝取名是每个父母都特别看重的一件事情。给宝宝取一个独特的名字，不仅有助于宝宝个性的塑造，也是对宝宝未来的祝福。如果您正在寻找男宝宝取名字带有“应”字的灵感，那么您来对地方了。本文为您提供了一份男宝宝取名字带应的灵感大全，通过阅读这些名字的意义和特点，相信您会找到一个让您满意的名字。无论您希望宝宝的名字带有什么样的寓意，我们都为您准备了多种选择，从传统的名字到现代的名字，从中文名字到外文名字，都应有尽有。立即浏览我们的灵感大全，为您的男宝宝寻找一个与众不同的名字吧！

男宝宝取名字带应

倾应

拼音五行释意
倾qīng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
倾应，来源于翁承赞的《唐诗》《喜弟承检登科》，原文：花繁不怕寻香客，榜到应倾贺喜杯

沅应

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
沅应，来源于梅尧臣的《宋诗》《五月五日》，原文：沅湘碧潭水，应自照千峯

嵘应

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
嵘应，来源于林宪的《宋诗》《使君沈虞卿宗丞命赋郡圃罗汉树其树叶如杨梅经冬不彫生子若罗汉然使君云奇特古怪前所未见也》，原文：峥嵘下笑桃李繁，奇怪应须鬼神护

应奕

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
应奕，来源于汪统的《宋诗》《宝庆改元孟春中澣敬拜十贤于学宫谨哦唐律》，原文：固应奕世思功德，曾与皇家作栋梁

应序

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
应序，来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 商音》，原文：律中夷则，序应收成

应炘

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
炘xìn木见“炘炘”。
国学点评
应，来源于黄人杰的《宋词》《感皇恩》，原文：水神应不禁，江妃浴

应域

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
应域，来源于齐唐的《宋诗》《南雄城楼》，原文：天上斗牛应共域，人间江岭自分岐

篁应

拼音五行释意
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
篁应，来源于赵蕃的《宋诗》《孝扬成父约见过屡展期云须晴也》，原文：雨到丛篁忽暗鸣，谯门应已载传更

应楣

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
应楣，来源于陈与义的《宋诗》《侯处士女挽词》，原文：畴昔翁才比太师，固应生女作门楣

应运

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
应运，来源于廖行之的《宋诗》《宋伯华趋朝用川字衫字韵作二诗送之 其一》，原文：人占逸驾应空北，君自良图已运南

应颜

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
应颜，来源于冯观国的《宋诗》《谢人》，原文：朝来应笑酡颜叟，道不相侔风马牛

应奥

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
应奥，来源于杨时的《宋诗》《寄湘乡令张世贤》，原文：道学未容窥阃奥，吏师应许叩邻封

榆应

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
榆应，来源于欧阳修的《宋诗》《清明赐新火》，原文：桐华应候催佳节，榆火推恩忝侍臣

应鑫

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
应，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其二二》，原文：应色应声，随听随眺

应崇

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
应崇，来源于黄裳的《宋诗》《句》，原文：障塞应悬隔，崇墉谩太高

应芉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
应，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：」孔子不应

琝应

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二九一》，原文：应所知量，成其梦身

朝应

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
朝应，来源于徐玑的《宋诗》《中秋集鲍楼作》，原文：明朝此集喧城市，应说风流似永和

岿应

拼音五行释意
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
岿应，来源于杨修的《宋诗》《新宫》，原文：玉案金炉对御牀，岿然应是鲁灵光

择应

拼音五行释意
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
择应，来源于韩淲的《宋诗》《寄钱丈季卿》，原文：竟归问舍应游泳，将老择乡谁往还

应正

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
应正，来源于邓深的《宋诗》《谒赵徽猷》，原文：应属诗翁搜好句，相从正愿得窥斑

应熹

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
应熹，来源于文彦博的《宋诗》《次韵和公仪月夕游南湖》，原文：羣驺不熹事，应厌久停车

知应

拼音五行释意
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
知应，来源于郑獬的《宋诗》《程丞相生日》，原文：固有神灵护，应知福禄蕃

应嶛

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
嶛liáo木高。
国学点评
应，来源于李清照的《宋词》《如梦令》，原文：应是绿肥红瘦

应燮

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
应燮，来源于杨巨源的《唐诗》《奉和裴相公》，原文：敢望燮和回旧律，任应时节到春风

杉应

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
杉应，来源于苏辙的《宋诗》《同王适赋雪》，原文：夹砌双杉洗更碧，满田碧草埋应烂

霈应

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
霈应，来源于楼钥的《宋诗》《陈天成诗多和东坡韵兹因寄喜雨诗走笔谢之》，原文：霈然三日果应期，靡神不举谁为主

尔应

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
尔应，来源于吴汝弌的《宋诗》《遣兴 其三》，原文：所得靡有言，应酬聊尔耳

诀应

拼音五行释意
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
诀应，来源于魏野的《宋诗》《咏菊》，原文：延龄仙诀著，应候礼经言

应禧

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
应禧，来源于胡宿的《宋诗》《送兵部陆学士赴漕闽中》，原文：曾颂天禧金石刻，定应宽利赋朝恩

应维

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
应维，来源于陈克的《宋诗》《代王正平从谏掾乞画凭肩美人扇子二首 其二》，原文：正士逡巡不应受，可能分供病维摩

圣应

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
圣应，来源于郭印的《宋诗》《芝产之五日有双莲生于东池亟往视之出水已二尺许园人云亦旦日所抽茎也复作三诗纪焉 其一》，原文：圣泽汪洋招瑞应，小臣蝼蚁岂能私

喻应

拼音五行释意
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
喻应，来源于苏颂的《宋诗》《元丰己未三院东阁作 元丰戊午夏予尹京治陈氏狱言者以为推劾不尽诏移大理而理官推迹陈氏姻党干求府政纵出重辟事下御史推求己未岁予自濠梁赴台讯鞫卒不涉干求之迹而大理反有傅致之状虽蒙辩正听命久之不得出邑邑不已作诗十篇记一时事非欲传之他人但以示子姪辈使知仕宦之艰耳 其四》，原文：臝衣难喻疑金客，束緼应无乞火人

应冶

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
应冶，来源于释智圆的《宋诗》《苔钱三首 其三》，原文：鑪冶只应凭陋巷，富饶应不是豪家

暌应

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
暌应，来源于胡寅的《宋诗》《送黎才翁往荆门》，原文：他时杯酒论暌阔，应有微言激懦衷

仞应

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
仞应，来源于释惟一的《宋诗》《送孚藏主归江西》，原文：壁立万仞出一语，佛祖应无启口处

屿应

拼音五行释意
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
屿应，来源于李羣玉的《唐诗》《送处士自番禺东游便归苏台别业》，原文：归屿未云寂，还家应追寻

鸢应

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
鸢应，来源于叶适的《宋诗》《赠林秀才》，原文：鸱鸢利觜魄凛然，闻者应垂最后怜

禺应

拼音五行释意
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
禺应，来源于陈侗的《宋诗》《送程给事知越州》，原文：番禺已有金汤惠，秦望应先衮綍褒

翊应

拼音五行释意
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
翊应，来源于曹勋的《宋诗》《政府生日四首 其三》，原文：钜德元功凤应韶，屏风隔坐翊昌朝

应琤

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
应琤，来源于赵孟坚的《宋诗》《曲涧》，原文：曲涧潄琮琤，夜来应骤雨

应皤

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
应皤，来源于苏竹里的《宋诗》《和高斯立见寄》，原文：如知往事皤青鬓，应把华年伴白鸥

晃应

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
晃应，来源于史铸的《宋诗》《九日黄 其二》，原文：应时寒蘂拆秋含，晃耀良金色可参

甯应

拼音五行释意
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
甯应，来源于胡铨的《宋诗》《和林和靖先生梅韵 其三》，原文：无垢未应经露沐，不缁甯信受尘昏

徽应

拼音五行释意
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
徽应，来源于晁端礼的《宋词》《一落索》，原文：崔徽歌舞有馀风，应忘了、东平好

应琮

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
应琮，来源于赵孟坚的《宋诗》《曲涧》，原文：曲涧潄琮琤，夜来应骤雨

应砺

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
应砺，来源于华镇的《宋诗》《永嘉巡检张侍禁廨舍辟洞名黄石》，原文：应怀祖武日自砺，功名将使旗常纪

应灿

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
应灿，来源于杨公远的《宋诗》《次刘晓窗九日韵 其九》，原文：可是诗成无点俗，祇应吟笔灿生花

应翎

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
应翎，来源于李縠的《唐诗》《和皮日休悼鸖 二》，原文：道林曾放雪翎飞，应悔庭除闭羽衣

新应

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
新应，来源于吴文英的《宋词》《烛影摇红》，原文：晚春相应，新稻炊香，疏烟林莽

奈应

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
奈应，来源于白居易的《唐诗》《九日醉吟》，原文：奈老应无计，治愁或有方

洵应

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
洵，来源于韩维的《宋诗》《和景仁同游南园》，原文：地胜人高多乐事，须知洵美是吾乡

毓应

拼音五行释意
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
毓应，来源于程节斋的《宋词》《水调歌头》，原文：锺奇毓秀，应是积善庆之馀

应彰

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
应彰，来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 四举酒用祥龟之曲》，原文：溯于宫沼，美应昭彰

纫应

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
纫应，来源于韩淲的《宋诗》《蕙斛赠赵倅次韵谢其所赋 其二》，原文：痛饮读骚纕且纫，应言憔悴昔何人

应映

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
应映，来源于楼钥的《宋诗》《恭人董氏挽词》，原文：蜜章应未艾，卿月映阶符

应采

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
应采，来源于顾非熊的《唐诗》《送马戴入山》，原文：唯应采药客，时与此相逢

应晗

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
应，来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》，原文：丰年屡应，众瑞应图

应纶

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
应纶，来源于李纲的《宋诗》《岳阳楼三首 其二》，原文：鼓枻寅缘傍枯苇，故应渔父尚垂纶

坤应

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
坤应，来源于李曾伯的《宋诗》《丁亥纪蜀百韵》，原文：三公应鼎象，相与运坤轴

漪应

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
漪应，来源于陆游的《宋诗》《乙夜纳凉》，原文：八尺风漪真美睡，故应高枕到窗明

缘应

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
缘应，来源于李迎的《宋诗》《自赞》，原文：三仕三已，应缘而进

应备

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
国学点评
应备，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其三五》，原文：祝应多男属圣君，词臣常备洗儿文

玺应

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
玺应，来源于李商隐的《唐诗》《隋宫》，原文：玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯

应晋

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
应晋，来源于刘子翬的《宋诗》《读韩子苍吕居仁近诗》，原文：已见词锋推晋楚，定应臭味等芝兰

霁应

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
霁应，来源于张耒的《宋诗》《三更》，原文：惟应园林好，新霁千花吐

棋应

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
棋应，来源于程公许的《宋诗》《内机知府郎官再和示教清拔遒美手不能置用韵以答嘉贶愧不足以当琼瑶之报也 其四》，原文：千古淮淝一棋局，土山盟在未应寒

昶应

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
昶，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・水仙子》，原文：凯歌声直透青云内，这功劳为第-，笑蜀工孟昶呆痴

暖应

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
暖应，来源于苏轼的《宋诗》《次韵和子由欲得骊山澄泥砚》，原文：经火尚含泉脉暖，吊秦应有泪痕潸

晤应

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
晤应，来源于韩愈的《唐诗》《送侯参谋赴河中幕》，原文：策马谁可适，晤言谁为应

应棂

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
应棂，来源于班惟志的《元曲》《南吕・一枝花秋夜闻筝》，原文：声嘹呖云霄应，逐轻风过短棂

瑞应

拼音五行释意
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
瑞应，来源于姚勔的《宋诗》《奉陪蓬莱阁赏雪赋诗谨成二十四韵呈知府龙图侍郎》，原文：拥麾一方聊抚俗，瑞至应节如纠绳

汉应

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
汉应，来源于翁溪园的《宋诗》《寿刘上舍将仕 其二》，原文：汉殿紫荷应有种，燕山丹桂又传枝

越应

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
越应，来源于释道潜的《宋诗》《次韵李端叔题孔方平书斋壁 其八》，原文：肝胆未应分楚越，高曾元共水云乡

洌应

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
洌，来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》，原文：直溪之水清且洌，可以沃我老枯渴

振应

拼音五行释意
振zhèn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
振应，来源于张镃的《宋诗》《船回过德清》，原文：思懒岂复笔下勤，一默中有诗无垠，林木振动山应闻

柃应

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于赵长卿的《宋词》《虞美人》，原文：娥应怨孤眠苦

宏应

拼音五行释意
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
宏应，来源于刘壎的《宋诗》《挽四川制帅陈公》，原文：先轸元归应有恨，苌宏血化岂无冤

应君

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
应君，来源于梅尧臣的《宋诗》《送信安张从事吉甫兼寄白使君》，原文：使君应借问，出处竟多违

偕应

拼音五行释意
偕xié木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
偕应，来源于李鼐的《宋词》《一井金》，原文：况有瑞草，齐眉偕老，应难比效

应桢

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
应，来源于胡翼龙的《宋词》《洞仙歌》，原文：归鸿应别浦

应竣

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
国学点评
应竣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 还大次用《憩安》。》，原文：应天以实，已事而竣

旎应

拼音五行释意
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
旎，来源于无名氏的《宋词》《望梅》，原文：想玲珑嫩蕊，绰约横斜，旖旎清绝

玢应

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
玢，来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》，原文：缭绕缘云上，璘玢甃玉联

润应

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
润应，来源于文彦博的《宋诗》《和公仪游太华》，原文：深游雾市身应润，直上莲峯路不迷

烟应

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
烟应，来源于陆游的《宋诗》《西邻亦葺所居复与儿曹过之》，原文：竹屋茆檐烟火微，长歌相应负禾归

应缥

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
应缥，来源于韩淲的《宋诗》《余寺丞挽诗 其二》，原文：飞凫应缥缈，峩豸乃踟蹰

钏应

拼音五行释意
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
钏应，来源于柳永的《宋词》《惜春郎》，原文：潘妃宝钏，阿娇金屋，应也消得

冽应

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
冽，来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 圆泉》，原文：清冽渊渊一窦圆，每来尝为试茶煎

煦应

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
煦，来源于宋庠的《宋诗》《赋风》，原文：威灵随汉筑，煦妪上虞弦

尚应

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
尚应，来源于裴夷直的《唐诗》《忆家》，原文：天海相连无尽处，梦魂来往尚应难

应璆

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
应璆，来源于程公许的《宋诗》《唐文权郡见前作和韵见教乃赋诗三首以答之 其二》，原文：象贤来题舆，同声应鸣璆

熙应

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
熙应，来源于刘跂的《宋诗》《松石 其二》，原文：不分多求董威辇，只应重老李咸熙

应熠

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
应，来源于沈端节的《宋词》《江城子》，原文：有人应念水之东

应珲

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
应，来源于王庭的《宋词》《寰海清》，原文：天应未知道，天天

应樗

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
应樗，来源于李之仪的《宋诗》《端午 其二》，原文：九节菖蒲应好在，十围樗木正相宜

兹应

拼音五行释意
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
兹应，来源于苏颂的《宋诗》《和蒋颖叔亳州矮桧》，原文：尝闻古仙者，应化在兹地

筝应

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
筝应，来源于白贲的《元曲》《神仗儿煞・菱花半缺，合欢带绝。楚岫云迷，蓝桥月缺。银瓶沉坠，琼簪》，原文：锦筝应折弦难接，骖鸾梦宁贴，修鸳简更悲切

应良

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
应良，来源于王曾的《宋诗》《献金陵牧薛大夫白马诗》，原文：自知毛骨还应异，更请王良子细看

应戍

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
应戍，来源于宋庠的《宋诗》《初春夙兴》，原文：戍城官柝应营笳，愁枕无眠感曙鸦

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