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鸡宝宝吴姓取名男
吴缤郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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缤,来源于胡榘的《宋诗》《洞霄纪游》,原文:先皇登临既冠绝,宰辅典领仍缤纷 |
吴沛匡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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沛,来源于张登辰的《宋诗》《赭衣舂》,原文:堂堂丰沛龙准公,三尺造汉烹英雄 |
吴纫峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于史浩的《宋诗》《雨丝得秋字》,原文:纫裳难作缝,欲钓不胜钩 |
吴本岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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本岐,来源于赵蕃的《宋诗》《娱山亭》,原文:嗜好虽同辙,贤愚本异岐 |
吴旖楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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旖,来源于无名氏的《元曲》《紫花儿序・曲弯弯蛾眉扫黛,慢松松凤髻高盘,高耸耸蝉鬓堆云。一团儿》,原文:旖旎,百倍儿精神 |
吴易采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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易采,来源于方回的《宋诗》《读陶集爱其致意于菊者八因作八首 六曰采菊东篱下悠然见南山》,原文:采采东篱迹易寻,悠然见处孰知心 |
吴岭覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于孙觌的《宋诗》《七星观》,原文:九关通一路,欲蹑岭云升 |
吴敖种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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敖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《司中司命五首 升降用《钦安》。》,原文:不吴不敖,庶以安神 |
吴经禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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经禹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:于《虞人之箴》曰:『芒芒禹迹,尽为九州,经启九道 |
吴霆憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》,原文:风生旗旆翻龙凤,霜严鼓角喧雷霆 |
吴常珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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常,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五龙六首 奠币用《文安》。》,原文:维灵德兮,变化不常 |
吴晋珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:晋献公娶于贾,无子 |
吴葆践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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葆,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 练渎》,原文:流苏惹烟浪,羽葆飘巖谷 |
吴缪渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于方回的《宋诗》《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首 其六》,原文:不谓予坦率,即谓予缪悠 |
吴寓芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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寓,来源于赵汝譡的《宋诗》《休日黄推官登台》,原文:攀登旷士情,感寓骚人才 |
吴荑正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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荑正,来源于周邦彦的《宋词》《蝶恋花》,原文:金刀正在柔荑手 |
吴醇岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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醇,来源于陆游的《宋诗》《书叹二首 其一》,原文:人但与游无德怨,酒皆可醉略醇醨 |
吴同屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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同屿,来源于杨四太尉的《宋诗》《作风伯新庙》,原文:庙当浮玉屿,乡人同祭之 |
吴瑗影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,公会卫侯、宋皇瑗于郧 |
吴琝纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于刘敞的《宋诗》《怀归》,原文:寄声不尽意,何以纾离忧 |
吴榭佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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榭,来源于吴充的《宋诗》《众乐亭》,原文:中为台榭斗十二,上有藻井排文楸 |
吴衡稷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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衡稷,来源于晁说之的《宋诗》《次韵张姑丈感旧 其一》,原文:四愁不及一枝赋,谁许张衡社稷臣 |
吴祈昂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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祈,来源于陈宓的《宋诗》《送真右史守泉》,原文:燔牛以祈福,鬼神尚弗享 |
吴罡昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于白珽的《宋诗》《同陈太博诸公登六和塔》,原文:罡风洒毛髪,铎语空蝉联 |
吴焘稽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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焘,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其二》,原文:一气旋回无少息,两仪覆焘未尝私 |
吴笙晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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笙晨,来源于李郢的《唐诗》《秋晚寄题陆勋校书义兴禅居时淮南从事》,原文:劒戟晨趋静,笙歌夜散迟 |
吴践渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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践,来源于韦骧的《宋诗》《过婺源诸岭》,原文:终日践羊肠,天寒汗如雨 |
吴鸠爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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鸠,来源于苏轼的《宋诗》《喜王定国北归第五桥》,原文:雀罗廷尉非当日,鸠杖先生愈少年 |
吴冬烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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冬烽,来源于席豫的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:春冬见巖雪,朝夕候烽烟 |
吴涧珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于陆游的《宋诗》《贫歌》,原文:掬涧以沃渴,屑柏以为粮 |
吴翊榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于杜甫的《唐诗》《诸葛庙》,原文:翊戴归先主,幷吞更出师 |
吴种贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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种贤,来源于林景熙的《宋诗》《赋双松堂呈薛监簿》,原文:昔贤种松如种德,柯叶余事根本丰 |
吴堰本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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堰,来源于程公许的《宋诗》《送宪使江寺簿赴召》,原文:堰渠丰䆉䅉,犴户绝笞榜 |
吴廷炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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廷,来源于刘克庄的《宋诗》《故襄师陈端明挽诗 其二》,原文:部曲吞声惜,朝廷拊髀思 |
吴烯骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由送陈侗知陕州》,原文:天骥皆籋云,长鸣饱刍禾 |
吴渊禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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渊禹,来源于刘克庄的《宋诗》《再和四首 其三》,原文:剑诛张禹佞,扇障褚渊羞 |
吴烨寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐夏至祀皇地祇二首 酌献用《英安》。》,原文:有烨炎精,大昌圣祚 |
吴奥凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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奥凝,来源于牟融的《唐诗》《题山房壁》,原文:玄奥凝神久,禅机入妙深 |
吴颜洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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颜洲,来源于杨衡的《唐诗》《秋夜闲居即事寄庐山郑员外蜀郡符处士》,原文:髣髴蒙颜色,崇兰隐芳洲 |
吴凇沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
吴之莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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之莞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:莞簟之安,而蒲越稿鞂之尚,明之也 |
吴苏尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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苏尤,来源于楼钥的《宋诗》《题汪季路侍郎所藏吴道子天龙八部》,原文:声名自足高千古,题品尤难遇二苏 |
吴骃绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
吴律柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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律,来源于骆宾王的《唐诗》《晚泊江镇》,原文:四运移阴律,三翼泛阳侯 |
吴泱梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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泱,来源于杜甫的《唐诗》《大云寺赞公房四首 四》,原文:泱泱泥污人,听听国多狗 |
吴崔笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天》,原文:崔嵬骊山顶,宫树遥参差 |
吴纬椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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纬,来源于释重显的《宋诗》《送法海长老》,原文:英佐一一分化条,文经武纬亦难讨 |
吴境詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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境,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 究竟无我分第十七 其四》,原文:承佛记堪任,情忘境自沉 |
吴浦典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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浦典,来源于高元裕的《唐诗》《简知举陈商(题拟)》,原文:(《登科记考》卷二二引《永乐大典》引《秋浦新志》 |
吴渤致
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:溟渤深那测,穹苍意在谁 |
吴楚芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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楚,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:南辱于楚 |
吴渲纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕 |
吴绎杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:天龟曰灵属,地龟曰绎属,东龟曰果属,西龟曰雷属,南龟曰猎属,北龟曰若属,各以其方之色与其体辨之 |
吴溯颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于邢凯的《宋诗》《辛卯上提刑平寇歌》,原文:第功行封先指授,凌青溯紫将翱翔 |
吴觅淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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觅,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵刘宽夫》,原文:觅句了不工,青灯坐搔首 |
吴燃意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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燃意,来源于张栻的《宋诗》《道傍残火温酒有作》,原文:阴崖冲雪寒肤裂,野路燃薪春意回 |
吴昱治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:绣鞍翻昱爚,茸纛立荧煌 |
吴秭兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于吕希纯的《宋诗》《句 其一》,原文:何处孤城号秭归 |
吴隅蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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隅蕴,来源于李彭的《宋诗》《读左氏》,原文:丘明发其蕴,磊磊照九隅 |
吴峰澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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峰澄,来源于方干的《唐诗》《题严子陵祠二首 二》,原文:苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心 |
吴缔里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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缔里,来源于宋祁的《宋诗》《崔氏逍遥堂》,原文:戚里封侯旧,家园缔宇初 |
吴曙禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于黄升的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:淡月阑干,微云河汉,耿耿天催曙 |
吴崔缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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崔,来源于赵蕃的《宋诗》《题白龙洞三首 其二》,原文:病来无脚力,一为上崔嵬 |
吴城芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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城芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
吴炯晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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炯晨,来源于张淏的《宋诗》《为侍郎徐公邦宪赋》,原文:晨光炯炯照玉勒,华风熠熠生衡门 |
吴皋烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:皋皋訿訿,曾不知其玷 |
吴锋葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于刘弇的《宋诗》《赠法云守光上人》,原文:禅场推选锋,宛是喑呜将 |
吴慷冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于袁燮的《宋诗》《昭君祠》,原文:老胡死矣义当返,慷慨怀归曾上书 |
吴城烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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城烽,来源于钱起的《唐诗》《广德初銮驾出关后登高愁望二首 一》,原文:黄云压城阙,斜照移烽垒 |
吴骥秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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骥秉,来源于文彦博的《宋诗》《尚书令魏国忠宪韩公挽词 其一》,原文:唱第枫宸陪骥尾,秉钧槐府并貂冠 |
吴汝沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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汝,来源于曹勋的《宋诗》《琴操 岐山操》,原文:汝其保宁兮,无越汝疆 |
吴经翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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经翰,来源于周紫芝的《宋诗》《苏公隄》,原文:翰林一去几经秋,犹有平隄绕碧流 |
吴曦胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于曹勋的《宋词》《法曲第四・法曲》,原文:待饮彻、玉鼎云英,怎更有炎曦 |
吴炜荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于岳珂的《宋诗》《范文正问医帖赞》,原文:有炜翰墨,抑其细焉 |
吴誉樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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誉樨,来源于杨泽民的《宋词》《浣溪沙》,原文:玉蕊观中犹得誉,木樨岩下尚驰声 |
吴霈隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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霈,来源于邹浩的《宋诗》《怀长卿 其二》,原文:深情知在霈恩边,肯为闲花醉后颠 |
吴绍鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其二四》,原文:郁乎有文,绍周之则 |
吴缘伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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缘伽,来源于释月磵的《宋诗》《定山》,原文:诸缘外息心无喘,堕在那伽那一机 |
吴幻燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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幻,来源于王维的《唐诗》《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首 一》,原文:色声非彼妄,浮幻即吾真 |
吴狄晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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狄晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋荀吴帅师败狄于大原 |
吴献屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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献,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:献用爵,其他用觯 |
吴恒澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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恒,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:新曦照危峨,亿丈恒高袤 |
吴冽桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于刘一止的《宋词》《醉蓬莱》,原文:正官桥柳润,候馆梅开,暮云凄冽 |
吴暌润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于罗隐的《唐诗》《南园题》,原文:水石心逾切,烟霄分已暌 |
吴暌钟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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暌钟,来源于韩维的《宋诗》《次韵和相公九月八日所赐诗》,原文:美景岁时暌寿斝,流光朝暮阅疏钟 |
吴稽瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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稽,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:再拜稽首 |
吴溯珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于陆游的《宋诗》《初夏野兴三首 其一》,原文:闲倚胡床溯新月,时停团扇受微风 |
吴捷潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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捷潜,来源于苏籀的《宋诗》《卜居漫赋》,原文:三捷黜疏慵,湛潜散郎偕 |
吴岱矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于李迪的《宋诗》《灵巖》,原文:献寿嵩衡竝,分茅海岱同 |
吴荑磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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荑,来源于刘过的《宋诗》《吴尉东阁西亭 其一》,原文:舞忙钗鬓乱,更为捧柔荑 |
吴焱蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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焱,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:南阳之民悦以化,焱若暖气来穷燕 |
吴靖汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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靖汉,来源于曾子良的《宋诗》《挽知临安府兼浙西制置使曾公 其一》,原文:报忠昭汉议,靖献有殷仁 |
吴纭缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于杜牧的《唐诗》《李给事中敏二首 一》,原文:纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空 |
吴德缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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德缨,来源于楼钥的《宋诗》《寿安抚伯父》,原文:五侯贵盛德未美,簪缨不满高阳里 |
吴融悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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融悟,来源于楼钥的《宋诗》《鲍清卿病目不赴竹院之集诗寄坐客次韵》,原文:海棠春深照眼明,风物融融悟非昨 |
吴莞鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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莞,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其五》,原文:高吟贻华莞,静鼓云和瑟 |
吴祯棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》,原文:张靖龙云:见周喟《南雁荡山志》卷七引郑思恭《崇祯南雁山志》 |
吴些札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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些,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・红芍药》,原文:(正旦唱)枉受了些肥马轻裘 |
吴伦岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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伦岐,来源于骆宾王的《唐诗》《叙寄员半千》,原文:岐路情虽狎,人伦地本偏 |
吴烟天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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烟天,来源于李纲的《宋诗》《洞天穴》,原文:沈沈幽穴閟云烟,玉宇琼楼锁洞天 |
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