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虎宝宝用圣取名的含义

宋蒲若作者：宋蒲若2024-02-03 05:49:24

虎宝宝用圣取名的含义是指通过一种特殊的方式为宝宝选择适合的名字。无论是在中文传统文化中还是在其他各国的文化中，名字都是一个人身份的象征和表达。对于虎宝宝来说，给他一个有意义的名字意味着为他的未来铺开了一张充满希望和祝福的道路。通过圣取名的方式，我们可以利用各种方式来挑选和构造宝宝的名字，以确保其含义和个性化。虎宝宝用圣取名的含义不仅仅在于给他起一个独特和特殊的名字，更在于给他一个独立、自信和充满爱的人生旅程。

虎宝宝用圣取名的含义

滟圣

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
滟圣，来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》，原文：扈圣崆峒日，端居滟滪时

柃圣

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于李曾伯的《宋诗》《挽吴准斋 其一》，原文：持此四海准，得之前圣心

圣时

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
圣时，来源于严维的《唐诗》《赠别刘长卿时赴河南严中丞幕府》，原文：匡时知已老，圣代耻逃尧

棋圣

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棋圣，来源于胡宿的《宋诗》《华阳逋客》，原文：酒中长有圣，棋下更无仙

曜圣

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
曜圣，来源于刘跂的《宋诗》《子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵》，原文：圣主日方中，照曜无党偏

沅圣

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
沅，来源于朱黼的《宋诗》《挽陈有功》，原文：沅芷澧兰香满路，万人恸哭护灵舆

圣屿

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：圣化迈陶唐

圣烊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
圣，来源于贯休的《唐诗》《上卢少卿觅千文》，原文：堪为圣君玺，堪为圣君案

漪圣

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
漪圣，来源于韩偓的《唐诗》《锡宴日作》，原文：臣心净比漪涟水，圣泽深于潋灩杯

爕圣

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
爕，来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》，原文：旌旆驰驱聊此日，鼎槐调爕属他年

琅圣

拼音五行释意
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琅圣，来源于胡宿的《宋诗》《丁巳岁观玉皇册礼》，原文：玉辂严清制，琅函秘圣谟

圣藻

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
圣藻，来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 乐府》，原文：文房开圣藻，武卫宿天营

奕圣

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奕圣，来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成恭进诗》，原文：于皇艺祖德乘干，圣主宣光奕叶前

圣葆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
圣葆，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》，原文：黼帷夙设宸居丽，翠葆躬临圣志虔

圣璋

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
圣，来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》，原文：金册昭昭，列圣孤标

朴圣

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
朴圣，来源于米友仁的《宋诗》《题禊帖诗》，原文：图契朴琱推圣智，万古奔沈余末伎

圣湫

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
圣湫，来源于释居简的《宋诗》《空东山忌日》，原文：龙湫坐断最高峰，圣谛提持第一义

圣琀

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
圣，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 昭和》，原文：九玄眷命，三圣基隆

圣霖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
圣霖，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》，原文：纾礼既能畴圣日，为霖当使福蒸人

圣苑

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
圣苑，来源于无名氏的《宋词》《献天寿令》，原文：阆苑人间虽隔，遥闻圣德弥高

滦圣

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
滦，来源于史昂的《唐诗》《述怀》，原文：昔在{亠/乐，木=水}（疑应作「滦」）河外，征马倦风尘

炜圣

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炜圣，来源于周必大的《宋诗》《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》，原文：三圣勋烈同炜煌，万年亿载娱慈皇

烊圣

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

樗圣

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
樗圣，来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由初到陈州二首 其一》，原文：懒惰便樗散，疏狂托圣明

圣昕

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
圣，来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》，原文：圣域能跻民域寿

奘圣

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奘，来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》，原文：不想到中天竺国佛地，我玄奘便死也罢

灏圣

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
灏，来源于程俱的《宋诗》《吴下去冬不寒春不雨人以为病城中火灾相仍自十二月至今凡八九发雍熙佛寺灾势尤甚闾里讹言相惊往往徙货泉载家具日为避火计二月乙巳郡守以承天佛寺慧感神像供府第为佛事禳祷是日雨明日雪丁未又大雪农事有初火怪庶或熄人心稍安作诗记其事》，原文：黎明密雪洒四泽，灏气交彻何晶荧

圣胧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
圣，来源于胡杲的《唐诗》《七老会诗》，原文：齐年同事圣明君

圣潆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：承圣绪，垂意在升平

柏圣

拼音五行释意
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
柏圣，来源于晁补之的《宋诗》《送外舅杜侍御使陕西自徐州移作》，原文：少时学问圣贤说，松柏岁寒观老节

棹圣

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棹圣，来源于林逋的《宋诗》《和蒙尉见寄》，原文：开尊且醉圣贤酒，理棹时乘旦暮风

岿圣

拼音五行释意
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
岿，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释山(对山脉的解释)》，原文：3　山大而高崧，山小而高岑，锐而高峤，卑而大扈，小而众岿

易圣

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
易圣，来源于彭汝砺的《宋诗》《寄伯兄兼问子文 其一》，原文：圣门一室相从易，世路多岐欲合难

菡圣

拼音五行释意
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
菡圣，来源于赵鼎的《宋诗》《次韵退翁游北山之什》，原文：当年真圣受天命，香生菡萏祥光红

烽圣

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
烽圣，来源于叶梦得的《宋诗》《余每岁病肺往往坐达旦去冬以来偶不作遂得安眠》，原文：风尘不报边烽入，圣泽频闻好语传

圣桠

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和 五》，原文：如山之福，惟圣时对

昭圣

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昭圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 舒和》，原文：隼集龟开昭圣烈，龙蹲凤跱肃神仪

圣棹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
圣棹，来源于林逋的《宋诗》《和蒙尉见寄》，原文：开尊且醉圣贤酒，理棹时乘旦暮风

浦圣

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
浦圣，来源于许浑的《唐诗》《宣城崔大夫召联句偶疾不获赴因献》，原文：茂陵罢酒慙中圣，漳浦题诗怯大巫

椰圣

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
椰圣，来源于刘克庄的《宋诗》《怀曾景建二首 其一》，原文：圣贤本柄藏椰子，佛祖机锋寓棘端

桠圣

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桠，来源于乐雷发的《宋诗》《闲居自遣 其一》，原文：衰颓懒作江湖梦，拟鬓三桠养鬓华

晃圣

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晃圣，来源于黄同的《宋诗》《乘暇率僚友访澹山祇阅御书清谈久之偶成以豁其思》，原文：云汉昭回神圣画，珠玑晃燿古今诗

圣林

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
圣林，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其七》，原文：圣境山林人莫讶，延年皆是众仙游

琲圣

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琲，来源于柳永的《宋词》《洞仙歌》，原文：算一笑，百琲明珠非价

芨圣

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芨，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》，原文：有芨皆绿字，有芝皆紫茎

渭圣

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渭圣，来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》，原文：非熊在渭川，佐圣伫光先

圣珩

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
圣珩，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 玩好八篇 其一》，原文：圣主中扃日湛然，白珩不重只尊贤

艾圣

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
艾，来源于赵师侠的《宋词》《洞仙歌》，原文：急把灯台炙艾炷

圣天

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
圣天，来源于朱熹的《宋诗》《挽籍溪胡先生三首 其一》，原文：圣门虽力造，美质自天全

奂圣

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奂圣，来源于喻良能的《宋诗》《签厅落成为赋长句》，原文：鸠工已见成轮奂，载酒何妨醉圣贤

圣冬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
圣冬，来源于邹浩的《宋诗》《次韵道卿寄同僚》，原文：圣贤潋灔冬来美，朋旧绸缪老不凋

圣楹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
圣楹，来源于苏舜钦的《宋诗》《感兴三首 其一》，原文：丹楹岂非孝，圣贬甚萧斧

境圣

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
境圣，来源于宋徽宗的《宋诗》《散花词 其六》，原文：圣境三千岁，仙花始一开

圣炔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
圣，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制烛龙斋祭》，原文：孰云阴隲，惟圣克彰

圣潜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
圣潜，来源于杨万里的《宋诗》《胡季永挽词二首 其一》，原文：澹庵潜圣学，未许外人传

圣荑

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
圣，来源于邢凯的《宋诗》《上丞相平淮颂》，原文：皇矣圣宋，立国以仁

津圣

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
津圣，来源于苏颂的《宋诗》《司徒侍中贾魏公挽辞二首 其一》，原文：仁圣隆儒有汉风，平津经术位三公

源圣

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
源圣，来源于陈造的《宋诗》《次王尚书韵呈石湖》，原文：取源自圣经，长袖固善舞

珉圣

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
珉圣，来源于王得益的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：玉皇歌赐恩殊厚，好把贞珉刻圣题

炽圣

拼音五行释意
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炽圣，来源于钱时的《宋诗》《读书灯》，原文：圣教衰，异端炽，千古冥行士何事

圣楦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 高宗室用《大德》。》，原文：绍开中兴，翼善传圣

圣洌

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
圣，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：跻圣贤，明也

瑜圣

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瑜，来源于耿南仲的《宋诗》《和邓慎思秋日同文馆诗三首 其一》，原文：周瑜醇似酒，崔远爽于梨

淙圣

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淙，来源于许景衡的《宋诗》《引泉示吴甥》，原文：淙淙玉溪泉，曲折西亭隅

漳圣

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
漳圣，来源于许浑的《唐诗》《宣城崔大夫召联句偶疾不获赴因献》，原文：茂陵罢酒慙中圣，漳浦题诗怯大巫

圣璐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
圣，来源于王之望的《宋词》《临江仙》，原文：数行草圣妙如神

圣梧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
圣梧，来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《丈人观谒先帝御容》，原文：圣帝归梧野，躬来谒圣颜

浠圣

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其二○》，原文：穆穆原庙，圣人则之

圣栾

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
圣栾，来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其四九》，原文：树头金果铁团栾，千圣犹难著眼看

圣蕖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
圣蕖，来源于释道潜的《宋诗》《临江月上人》，原文：晔如红蕖濯清渊，俯仰千圣遽可肩

圣珧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
圣，来源于郑絪的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大顺舞》，原文：出震嗣德，应干传圣

肖圣

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
肖圣，来源于陆游的《宋诗》《送汤岐公镇会稽》，原文：天心佑社稷，主圣肖祖宗

圣垣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
圣垣，来源于杨亿的《宋诗》《次韵和李舍人拜命书怀寄馆殿旧僚之什》，原文：拜命入星垣，偏承圣主恩

圣瑾

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
圣，来源于史浩的《宋词》《满庭芳》，原文：圣恩不许，归卧旧庐中

淑圣

拼音五行释意
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淑圣，来源于刘才邵的《宋诗》《赠刘道正》，原文：朝野欢娱气清淑，宫中圣人亲授箓

圣煦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
圣煦，来源于方干的《唐诗》《岁晚苦寒》，原文：竚看开圣历，喧煦立为期

湘圣

拼音五行释意
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
湘圣，来源于赵汝腾的《宋诗》《赠林耕叟赴湖帅幕》，原文：予闻湘流，夙称圣涯

岐圣

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
岐圣，来源于释尚颜的《宋诗》《夷陵即事》，原文：岂能临岐路，还闻圣主过

璂圣

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

圣浅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
圣浅，来源于张载的《宋诗》《圣心》，原文：圣心难用浅心求，圣学须专礼法修

圣茵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
圣茵，来源于裴光庭的《唐诗》《奉和御制左丞相说右丞相璟太子少傅干曜同日上官命都堂赐诗》，原文：天文悬瑞色，圣酒汎华茵

圣淅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
圣，来源于王安石的《宋诗》《潭州新学诗》，原文：无实而荂，非圣自是

圣汶

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
圣汶，来源于陈造的《宋诗》《次韵常熟感旧》，原文：移孝为忠贤圣事，期公迄反汶阳田

圣柯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
圣柯，来源于常沂的《唐诗》《禁中春松》，原文：攒柯霑圣泽，疎盖引皇风

圣奎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
圣奎，来源于袁说友的《宋诗》《恭和御制赐进士诗韵二首 其一》，原文：宸奎错落皆谟训，圣语丁宁示抑扬

圣蓓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
圣蓓，来源于仇远的《宋诗》《钱儒珍家赏桂》，原文：馨香逆人鼻，蓓蕾藏圣胎

圣潮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
圣潮，来源于林希逸的《宋诗》《穷理》，原文：山须鳌负诬仙圣，潮为鲸来误古今

芮圣

拼音五行释意
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芮，来源于彭汝砺的《宋诗》《吴园杂咏十九首 吴园》，原文：芮王独以正，百世荣如近

圣昼

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
圣昼，来源于魏了翁的《宋诗》《次肩吾庆生日韵 其二》，原文：圣贤面目昼三接，简册期程日九迁

圣泱

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
圣，来源于李复的《宋诗》《杂诗 其二》，原文：圣人炼阴魄，调御元功成

圣涌

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
圣涌，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一三》，原文：中原多圣境，四海涌滔滔

圣朗

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
圣朗，来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《赞姚秦三藏罗什法师诗》，原文：秦朝朗现圣人星，远表吾师德至灵

圣桥

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
圣桥，来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 一三六》，原文：今日圣恩亲幸到，板桥头是读书堂

圣樟

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
圣，来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》，原文：先儒之心兮，百圣之矩

圣泯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
圣泯，来源于梅尧臣的《宋诗》《饮刘原甫舍人家同江邻几陈和叔学士观白鷴孔雀凫鼎周亚夫印钿玉宝赫连勃勃龙雀刀》，原文：圣贤泯泯去，安有不死药

圣晋

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
圣晋，来源于周昙的《唐诗》《晋门 郭钦》，原文：晋室既无明圣主，果为胡虏乱中原

梁圣

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
梁圣，来源于释绍昙的《宋诗》《达磨赞》，原文：远泛鲸波入大唐，廓然无圣触梁王

圣晳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
圣晳，来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》，原文：圣门岂不高曾晳，列传何为首伯夷

椒圣

拼音五行释意
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
椒圣，来源于张耒的《宋诗》《和上维道祈雨有应》，原文：椒醑礼神惭德薄，圣朝当宁四时调

旨圣

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旨圣，来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・紫花儿序》，原文：(唱)送长休饭着俺这女婿再休思想，永别酒和俺这女婿从此分离，(王枢密云)这的是圣旨哩

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