藏族宝宝取名是家长们非常重视的事情。每个宝宝都有独特的个性和特点,给宝宝取一个寓意美丽的名字,不仅仅是为了美观,更重要的是希望能够给宝宝带来幸福与祝福。了解藏族文化是一个很好的起点,因为名字不仅仅是一个标识,也承载了人们对宝宝的期望和祝福。藏族文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,深厚而独特。在藏族文化中,名字被赋予了深邃的意义,往往代表着人物的品质、命运和吉祥。因此,通过了解藏族文化,我们可以给宝宝取一个具有独特寓意的名字,使宝宝从小就接触到传统文化的底蕴。
藏族宝宝取名
堇棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于孙应时的《宋诗》《挽汪克之给事母程夫人》,原文:苹蘩祗祀事,枌堇媚肴羞 |
琛烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于司马光的《宋诗》《送冷金牋与兴宗》,原文:雄文溢箱箧,争买倾奇琛 |
庭堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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庭堇,来源于刘克庄的《宋诗》《安溪黄明府得子次徐常丞韵一首》,原文:芝兰庭户芽初茁,荼堇原田味变饴 |
烊自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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烊自,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
詹稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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詹,来源于冯坦的《宋诗》《句 其一七》,原文:每向宋清求善药,闲从詹尹卜新年 |
滔挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于郭祥正的《宋诗》《杂言寄耿天隲》,原文:予将蹴滔天之高浪,跨横海之长鲸 |
继远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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继远,来源于韩翃的《唐诗》《送万巨》,原文:共怜诗兴转清新,继远家声在此身 |
舟觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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舟觉,来源于张志和的《唐诗》《渔父 四》,原文:枫叶落,荻花干,醉宿渔舟不觉寒 |
陟颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于白玉蟾的《宋诗》《咏雪于清虚堂火阁》,原文:眼前幻出白玉楼,谁敢登陟空嗟讶 |
兴淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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兴淇,来源于魏了翁的《宋诗》《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》,原文:谁能淇之上,兴寓三反覆 |
枫旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于司空曙的《唐诗》《送郑明府贬岭南》,原文:青枫江色晚,楚客独伤春 |
娅倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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娅,来源于王安石的《宋诗》《黄鹂》,原文:娅姹不知缘底事,背人飞过北山前 |
甯玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于曾肇的《宋诗》《族兄山庄》,原文:桑落百壶甯惜醉,竹竿千亩不忧贫 |
良犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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良犹,来源于李商叟的《宋诗》《寿韩尚书 其二》,原文:舞鹤独知千岁永,风云犹欲会明良 |
靖鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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靖,来源于睢玄明的《元曲》《八・闲嬉游父老每多,恐韶光暗里催,怕春归又怕相寻觅。坐兜轿的共访》,原文:欧阳井,骑蹇驴的来寻和靖碑 |
帧籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
柔俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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柔俏,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・绵搭絮》,原文:体若凝酥,腰如嫩柳,俊的是庞儿俏的是心,体态温柔性格儿沉 |
晷玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于徐钧的《宋诗》《边韶》,原文:寸晷分阴闲可惜,粪墙朽木责非苛 |
苒郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于张侃的《宋诗》《秋日闲居十首 其八》,原文:婉婉风味殊,苒苒烟光远 |
斯爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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斯,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:受爵不让,至于已斯亡 |
洲远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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洲远,来源于张祜的《唐诗》《松江怀古》,原文:碧树吴洲远,青山震泽深 |
予磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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予,来源于岳珂的《宋诗》《翁端朝轻利帖赞》,原文:公之功名,予固未暇论 |
备烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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备烽,来源于李白的《唐诗》《鼓吹曲辞 战城南》,原文:秦家筑城备胡处,汉家还有烽火然 |
轼泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于韦应物的《唐诗》《朝请后还邑寄诸友生》,原文:一旦遵归路,伏轼出京城 |
原淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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原,来源于赵蕃的《宋诗》《即事二首 其一》,原文:乞食陶征君,乞米平原公 |
佰瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
娆晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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娆晴,来源于张耒的《宋诗》《黄葵》,原文:黄葵贵丽不妖娆,一朵新晴槛外高 |
滇冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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滇,来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》,原文:共传滇神出水献,赤龙拔须血淋漓 |
泰洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于郑侠的《宋诗》《和孔义甫送谢丈致仕》,原文:舜立臯益来,文兴闳泰出 |
烁瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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烁,来源于刘长卿的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:赤日方煎烁 |
霏援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于释道潜的《宋诗》《庐山杂兴 其七》,原文:冉冉抱绝格,霏霏浮暗香 |
瑧陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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陟,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和王正仲熙宁郊祀二十韵》,原文:陟降兼明察,圆方比范围 |
援瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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援,来源于邹浩的《宋诗》《王景亮携晁无咎清美堂记来求诗为赋此一篇》,原文:德公渡沔应已还,山中桂枝聊攀援 |
汉峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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汉峤,来源于张嵲的《宋诗》《题均州超然亭》,原文:西山列翠拥云峤,汉水拽练萦寒流 |
尚谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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尚谆,来源于赵抃的《宋诗》《宿故梁子正得意堂有感示诸梁英少》,原文:遗训素谆谆,先生冢尚新 |
汝璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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汝,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:魂魄离散,汝筮予之 |
莆晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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莆,来源于赵师侠的《宋词》《诉衷情》,原文:灵应著莆阳 |
伽荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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伽,来源于张镃的《宋诗》《蒲龛》,原文:若昧那伽常在定,结跏徒费钝工夫 |
郝潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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郝,来源于释慧空的《宋诗》《送茶头幷化士 其二》,原文:待我明年春睡醒,借尔郝源作茶鼎 |
孝廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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孝廷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/坊记》,原文:子云:「长民者,朝廷敬老,则民作孝 |
莱俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于陈造的《宋诗》《真州诸公语别》,原文:屈指旧新雨,何人顾蓬莱 |
旬嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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旬,来源于高斯得的《宋诗》《次韵詹丞贺得祠》,原文:积年几穴床,经旬不踰闑 |
识芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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识芗,来源于彭龟年的《宋诗》《和向倅韵 其二》,原文:芗林有高人,能识未病证 |
迪稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 酌献用《怿安》。》,原文:嘉栗旨酒,百神迪尝 |
涛祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于赵蕃的《宋诗》《重九才四日尔风雨如此病卧殊亡聊小儿辈取酒饮予且索作诗强和渊明九日闲居一首》,原文:不知簷雨落,但觉奔涛声 |
攸尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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攸尚,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九五》,原文:殿省爰新六尚名,攸司遵职赞隆平 |
苡罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘挚的《宋诗》《次韵王潜江见索近诗》,原文:君无疑敝橐,薏苡非珠琨 |
知徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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知,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十四年》,原文:至城下然后知,何知之晚也 |
恒燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于邵雍的《宋诗》《大易吟》,原文:雷风相薄,恒益起意 |
休简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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休简,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵卢赞元喜雪》,原文:授简梁园休惜醉,银台列烛妓围宽 |
兴偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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兴偕,来源于黄希旦的《宋诗》《简袭庆斋主人》,原文:登临诗酒兴,此际与谁偕 |
棋蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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棋,来源于郭印的《宋诗》《挽朝请大夫致仕李公词》,原文:围棋或赋诗,此乐真无比 |
初蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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初蕴,来源于胡一桂的《宋诗》《至日建中次季真韵》,原文:太极便堪窥易蕴,黄钟初可验葭飞 |
琥子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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琥子,来源于徐照的《宋诗》《釜下吟》,原文:蜀姜作芼吴盐和,琥珀香烂云子乌 |
矜悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于韩维的《宋诗》《喜雪呈安观文谢惠酒》,原文:介任袁安从放卧,寒矜枚叟不加延 |
珲筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于郭祥正的《宋诗》《寄常执中长官弃官归霅上》,原文:屈身五斗粟,何似种松筠 |
钲汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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钲汉,来源于杨万里的《宋诗》《荔枝堂夕眺三首 其一》,原文:夕峰褪日半钲多,秋汉吹云一絮过 |
朔豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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朔豫,来源于王之道的《宋诗》《次韵程德远登清淮楼》,原文:谁能不讨清河朔,誓楫当期祖豫州 |
秭樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于韦应物的《唐诗》《送别覃孝廉》,原文:秭归通远徼,巫峡注惊波 |
泽莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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泽莞,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:莞芎弃于泽洲兮,瓟瓥蠹于筐簏 |
昶珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于王绩的《唐诗》《赠李征君大寿》,原文:孔淳辞散骑,陆昶谢中郎 |
沅峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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沅,来源于崔涂的《唐诗》《湘中秋怀迁客》,原文:不堪逢贾傅,还欲吊湘沅 |
奂炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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奂,来源于韦瓘的《唐诗》《留题桂州碧浔亭》,原文:轮奂未成绳墨在,规模已壮闶闳高 |
汝语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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汝语,来源于陈著的《宋诗》《深瀹既聚用前韵示之并示姪溥》,原文:吾将语汝汝来前,勿听吾言藐藐然 |
亦琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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亦,来源于苏拯的《唐诗》《巫山》,原文:昔时亦云雨,今时亦云雨 |
源巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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源巍,来源于李曾伯的《宋诗》《送管季衡赴省》,原文:妙龄翰墨富摛藻,肯堂源委从巍冠 |
彰翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于释智圆的《宋诗》《拟洛下分题 茯苓人》,原文:本自松根得,名因象物彰 |
晓支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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晓支,来源于苏轼的《宋诗》《书辩才白云堂壁》,原文:不辞清晓扣松扉,却值支公久不归 |
央析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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央析,来源于张嵲的《宋诗》《咏水上双白鸟》,原文:复下水中央,相将讵离析 |
嵊淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
含烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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含,来源于楼钥的《宋诗》《鹿夫人挽词 其一》,原文:凤岑归去路,含笑不应悲 |
媛恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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媛,来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘君》,原文:扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息 |
奈奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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奈,来源于杜牧的《唐诗》《扬州三首 二》,原文:处处皆华表,淮王奈却回 |
书纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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书纪,来源于陆游的《宋诗》《陶渊明云三径就荒松菊犹存盖以菊配松也余读而感之因赋此诗》,原文:名纪先秦书,功标列仙方 |
郦晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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郦,来源于释子淳的《宋诗》《送止维那作丐》,原文:春老别吾入郦去,缘生会有归山咦 |
珩笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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珩,来源于皮日休的《唐诗》《补周礼九夏系文 三》,原文:出有龙旗,入有珩佩 |
栗伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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栗伊,来源于文同的《宋诗》《对酒》,原文:伊人复何幸,遇此栗陆氏 |
栗羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于陆游的《宋诗》《夜坐二首 其二》,原文:文书用遮眼,枣栗可无饥 |
尉徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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尉,来源于熊蕃的《宋诗》《御苑采茶歌十首 其四》,原文:一尉鸣钲三令趣,急持烟笼下山来 |
皋言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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皋言,来源于陈克的《宋诗》《闺情》,原文:壁间卫玠眉目是,膝下枚皋言语真 |
央翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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央翩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其三》,原文:翩然下来,去未遽央 |
钊迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
简岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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简岐,来源于张栻的《宋诗》《正甫还长沙复用斜川日和陶韵为别》,原文:临岐无他祝,简编细研求 |
致芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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致,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:主人进中庭,吊者致命 |
鸠燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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鸠,来源于欧阳修的《宋诗》《病中代书奉寄圣俞二十五兄》,原文:日长天暖惟欲睡,睡美尤厌春鸠聒 |
恺瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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恺,来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》,原文:笔役眩朱墨,恺悌消纷争 |
诚敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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诚,来源于方回的《宋诗》《题仇仁近白驹诗图赵子昂画及书》,原文:歌者诚爱贤,贤者亦爱身 |
潆曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:乱山深处水潆回 |
朔璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于王绍的《宋词》《菩萨蛮》,原文:天正朔旦开新历 |
未俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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未俞,来源于王十朋的《宋诗》《乞祠不允》,原文:俞音竟未拜,感荷圣主慈 |
惟玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于林某的《宋诗》《瑞麦赞》,原文:惟是西门,近郊所植 |
璎犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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璎犹,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
良秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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良秋,来源于刘攽的《宋诗》《颍州始居》,原文:主人邦之良,高义逾九秋 |
晢采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
觉楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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觉楣,来源于陆游的《宋诗》《乙丑重五二首 其二》,原文:危冠更在门楣上,但觉萧敷与艾荣 |
夷瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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夷瑞,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝回仗干元殿奏采茨之曲》,原文:四夷来王,羣后辑瑞 |
祈憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于刘克庄的《宋诗》《和乡侯灯夕六首 其六》,原文:一瓣预祈今岁稼,两枚不受郡人柑 |
缪漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于陈郁的《宋诗》《读容斋三笔记》,原文:代宗缪滥惟何甚,千古容斋直笔公 |
诺炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于张守的《宋诗》《获从枢密徐公游者累月虽接名理不敢言诗念挥斤般郢之门古人所诮也日者恶语流传不图彻听过蒙奖誉形之篇什辄复次韵叙谢》,原文:诗坛推宿将,一诺重千金 |
裕驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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裕,来源于曾丰的《宋诗》《题饶德裕三益轩》,原文:德裕躭儒今二毛,一轩洒落仅容膝 |
