邵姓元字辈女孩起名一直是家长们关注的话题。起好一个名字既能体现家族的优秀传统，又能彰显女孩的个性魅力。对于姓邵的家庭来说，要考虑的因素更多。在给邵姓元字辈女孩起名时，家长们可以考虑以下几点：
1. 字形美观：选择一个具有良好字形的名字，字形端庄而美丽，给人一种舒适与和谐的感觉。
2. 含意吉祥：起名时要注重名字的含义，尽量选择与吉祥、美好相关的字词，给女孩带来好运和幸福。
3. 个性独特：考虑女孩的个性特点，选择一个与之相符合的名字，能够体现出女孩独特的魅力和品味。
4. 文化传承：在给女孩起名时，可以考虑家族的文化传统和家族姓氏的含义，将优秀的家族传统延续下去。
以上是给邵姓元字辈女孩起名的一些建议和注意事项，希望能帮助到您，为女孩找到一个既有意义又美好的名字。
邵姓元字辈女孩起名
邵畚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污，心灵洁净。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 畚，来源于刘克庄的《宋诗》《处士妻十首 其四》，原文：门外车迹众，莱妻投畚行 |
邵容元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 容元，来源于廖行之的《宋诗》《送湖南张仓解官还建昌九首 其二》，原文：灼灼声华简帝聪，得君元不藉先容 |
邵铮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 铮元，来源于陆游的《宋诗》《夜坐忽闻村路报晓铁牌二首 其二》，原文：五更不用元戎报，片铁铮铮自过门 |
邵元洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于良价的《唐诗》《宝镜三昧歌》，原文：不顺不（《五灯会元》作「非」）孝，不奉不（《五灯会元》作「非」）辅 |
邵元澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 元澧，来源于赵蕃的《宋诗》《慈利簿乐思中自沅州考试回经过见之留以小酌既以诗来次韵》，原文：沅芷澧兰元属尔，既难衮衮又匆匆 |
邵元葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗，积极向上。 |
| 国学点评 |
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| 元葵，来源于仇远的《宋诗》《萧饶州见寄次韵》，原文：十日菊花元不减，恰如六月见蒲葵 |
邵元莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 莆 | pú | 木 | 萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。 |
| 国学点评 |
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| 元莆，来源于李翔的《唐诗》《舞鳯石》，原文：〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙，江王李元祥之后，曾官莆田尉，约于咸通间在世，所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》，可备一说 |
邵元蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力，生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于钱起的《唐诗》《秋霖曲》，原文：君不见圣主旰食忧元元，秋风苦雨暗九门 |
邵馥元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 馥，来源于朱雍的《宋词》《玉女摇仙佩》，原文：馥郁盈芳酒 |
邵元兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 元兹，来源于陈晔的《宋诗》《汀州》，原文：尝闻元丰间，元舆守兹土 |
邵晖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晖元，来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一三八》，原文：云气茫茫疑是水，人间无此米元晖 |
邵元绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
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| 元绅，来源于家之巽的《宋诗》《和三贤堂诗 其一》，原文：争似独尊元祐学，高堂正笏更垂绅 |
邵崔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔元，来源于洪咨夔的《宋诗》《送程于潜 其一》，原文：野老自相语，元丰崔长官 |
邵由元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 由元，来源于皎然的《唐诗》《奉陪陆使君长源裴端公枢春游东西武丘寺》，原文：入门见藏山，元化何由窥 |
邵元霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 元霄，来源于皮日休的《唐诗》《寄题玉霄峰叶涵象尊师所居》，原文：青冥向上玉霄峰，元始先生戴紫蓉 |
邵霏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霏 | fēi | 水 | 霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 霏元，来源于孟郊的《唐诗》《列仙文 方诸青童君》，原文：大霞霏晨晖，元气无常形 |
邵筠元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 筠元，来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》，原文：固宜天畀两元老，期颐常保松筠姿 |
邵元箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 元箬，来源于陈洵直的《宋诗》《无骨箬》，原文：山中绀箬元无脊，炉里金丹日月开 |
邵月元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 月 | yuè | 木 | 指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 月元，来源于王禹偁的《宋诗》《上元夜作》，原文：去年正月十五夜，干元门上奉乘舆 |
邵元重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 元重，来源于权德舆的《唐诗》《奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相》，原文：玉帐元侯重，黄枢上宰雄 |
邵珉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉元，来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》，原文：堂帖写元奏，别白如珉琨 |
邵元燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于苏轼的《宋诗》《河复》，原文：君不见西汉元光元封间，河决瓠子二十年 |
邵元柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于黄通的《宋诗》《岘山》，原文：或者怪之辄致诘，厥□何惠施元元 |
邵什元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 什元，来源于苏颂的《宋诗》《重次前韵奉酬子由子开叔贡三舍人二首 其一》，原文：制诏温纯诗什健，若非元白更谁齐 |
邵元德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 元德，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 皇地祇位酌献用《光安》。御制。》，原文：厚德光大，承元之明 |
邵昉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 昉元，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》 |
邵元珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于王质的《宋诗》《送施丙卿》，原文：元丰欧阳元祐苏，黄晁张秦皆其徒 |
邵元澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于元结的《唐诗》《桃花（题拟）》，原文：」元结平生未至闽中 |
邵淞元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淞 | sōng | 水 | 水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淞，来源于刘宰的《宋诗》《送梁伯赐归括苍三首 其一》，原文：中横吴淞江，烟波渺四望 |
邵元缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 元缥，来源于邓剡的《宋词》《好事近》，原文：为说正元朝上，缥缈午桥午 |
邵元怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 元怡，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三八》，原文：上元芳景自煕怡，暇日因成数句诗 |
邵元蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 元蓬，来源于陆游的《宋诗》《曾仲躬见过适遇予出留小诗而去次韵二首 其一》，原文：地僻元无俗客来，蓬门只欲为君开 |
邵珐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于宗泽的《宋诗》《感时》，原文：逶迤上玉除，造膝伸元元 |
邵元韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 元韵，来源于吴则礼的《宋诗》《同坰寄黄济川五首 其三》，原文：老泓元有韵，瘦颕要时呼 |
邵临元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 临元，来源于黄庭坚的《宋诗》《答何君表感古冢》，原文：胡不还魂游黄庭，何为临冢惋枯形，使予丹元童子惊 |
邵元葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 元葆，来源于吴泳的《宋词》《八声甘州》，原文：未见元戎羽葆，民气已冲和 |
邵元汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
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| 元汀，来源于张耒的《宋诗》《腊日二首 其一》，原文：江梅飘落香元在，汀雁飞鸣意已还 |
邵元愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 元愿，来源于赵彦端的《宋诗》《寿皇太子 其六》，原文：愿陈万国元良句，不用金昭玉粹篇 |
邵元恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 元恺，来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其一》，原文：有如元恺者，岂不寒与饥 |
邵元鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对，幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于曾的《宋词》《临江仙》，原文：虎龙交际咽元和 |
邵庄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄元，来源于张伯寿的《宋词》《临江仙》，原文：已得长生元妙术，庄椿不数春秋 |
邵栗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗，比喻坚实刚毅。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 栗元，来源于喻良能的《宋诗》《草堂成即事二首 其二》，原文：子美浣花元不恶，渊明栗里总宜贫 |
邵元霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
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| 元霓，来源于陈克的《宋词》《鹧鸪天》，原文：风露绢绢玉井莲，霓旌绛节会中元 |
邵琳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琳 | lín | 木 | 琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 琳元，来源于李流谦的《宋诗》《送魏德源守普慈二首 其一》，原文：嵩岱自高元地势，球琳非琢本天真 |
邵元渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 元渌，来源于赵鼎臣的《宋词》《念奴娇》，原文：渌水芙蓉，元帅与宾僚，风流济济 |
邵元荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
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| 元荷，来源于陆游的《宋诗》《小舟自红桥之南过吉泽归三山二首 其二》，原文：世间好景元无尽，霜落荷枯又一奇 |
邵凡元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡元，来源于洪刍的《宋诗》《曾内相以绝句诗还予诗卷和其韵五首 其三》，原文：愿乞金丹换凡骨，坐令文物压元和 |
邵与元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 与元，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 六十六》，原文：诸佛与众生，元来同一家 |
邵蕾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾，来源于王安石的《宋诗》《初到金陵》，原文：夜直去年看蓓蕾，昼眠今日对纷披 |
邵莘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘元，来源于家铉翁的《宋诗》《圯上行》，原文：天生伟人元气会，莘亩说岩乃其徒 |
邵元斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其二》，原文：人咏元和第一功 |
邵元子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 元子，来源于释居简的《宋诗》《竹坡丘知府哭子以偈寄之》，原文：尚有曾元养曾子，少宽夫子哭颜回 |
邵乘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘元，来源于王质的《宋诗》《余过荆州张安国已请祠先行》，原文：元戎十乘公先启，野渡孤舟我自横 |
邵元鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 元鸠，来源于许及之的《宋诗》《酬常之》，原文：双呼鸠语元无据，一个蝉声已可听 |
邵元棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 元棠，来源于刘攽的《宋诗》《答吴侍郎寄陕府》，原文：甘棠元听讼，彩服自调甘 |
邵绍元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍元，来源于方回的《宋诗》《大衍易吟四十首 其一七》，原文：元祐绍圣事，至今心骨悲 |
邵芷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 芷元，来源于苏庠的《宋词》《清平乐》，原文：元配骚人兰与芷 |
邵元蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元蕙，来源于晁端礼的《宋词》《金人捧露盘》，原文：三五庆元宵，扫春寒、花外蕙风轻扇 |
邵慕元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 慕元，来源于陆游的《宋诗》《独饮醉卧比觉已夜半矣戏作此诗》，原文：泽畔元非慕独醒，散人一饮费经营 |
邵昶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶元，来源于南诏骠信的《唐诗》《星回节游避风台与清平官赋》，原文：元昶同一心，子孙堪贻厥 |
邵箴元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 箴，来源于释居简的《宋诗》《上钱昭文》，原文：金亦不足惜，铸作颂与箴 |
邵元曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿，比喻女子美丽温柔，身姿优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元曼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：郑祭足、原繁、泄驾以三军军其前，使曼伯与子元潜军军其后 |
邵荣元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 荣元，来源于陆游的《宋词》《破阵子》，原文：眼底荣华元是梦，身后声名不自知 |
邵婕元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 婕，来源于陆游的《宋诗》《长信宫词》，原文：婕妤才人兮俨其分行，千秋万岁兮永奉君王 |
邵元梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻，幸福无比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元梦，来源于董嗣杲的《宋诗》《登庾楼 其一》，原文：唤得元规魂梦醒，何妨小作踞床留 |
邵元飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | ［《廣韻》餘昭切，平宵，以。 |
| 国学点评 |
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| 元飖，来源于李商隐的《唐诗》《中元作》，原文：绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回 |
邵元渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于程大昌的《宋词》《感皇恩》，原文：羲黄缘得此，齐元气 |
邵元媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于毛滂的《宋词》《更漏子》，原文：花中谁状元 |
邵思元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 思元，来源于吴芾的《宋诗》《读丐辞不允诏书感而有作 其二》，原文：只思旧隠如元亮，宁有新诗似惠连 |
邵元真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元真，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・么篇》，原文：有一日，臭皮囊褪了口元阳真气 |
邵元敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元敏，来源于张伯端的《宋诗》《禅定指迷歌》，原文：夸我问答敏急，却元不识主人 |
邵蒲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒲元，来源于毛文锡的《唐诗》《巫山一段云 二》，原文：菖蒲花役梦魂多，年代属元和 |
邵沛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 沛元，来源于元□□的《唐诗》《石门精室诗》，原文：（按：光绪元年刘沛纂《零陵县志》卷十三君华严巖皇祐初残题名云：「地□古刻石得元□□《石门精舍诗》，知其地也 |
邵昊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊元，来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》，原文：炼石医元气，屠鼇正昊苍 |
邵元瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 雍和》，原文：圣皇昭对，祐我黎元 |
邵元枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元枫，来源于文天祥的《宋诗》《和龚使君韵》，原文：近日贞元朝士少，蒲轮有命出枫宸 |
邵元麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元麟，来源于王同祖的《宋诗》《秋日金陵制幕书事 其四》，原文：元帅谦谦尽下情，麟堂垂晚更延宾 |
邵姣元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思，用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 姣，来源于张耒的《宋诗》《庭菊》，原文：煌煌中央色，严丽谢浮姣 |
邵元涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
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| 元涵，来源于戴复古的《宋诗》《送陈幼度运干 其一》，原文：骨秀荆山璞，胸涵元气英 |
邵珉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉元，来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》，原文：堂帖写元奏，别白如珉琨 |
邵莹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 莹元，来源于曹勋的《宋词》《水龙吟》，原文：但圆虚上下，澄明莹洁，如□□、混元气 |
邵元页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于陆游的《宋词》《醉落魄・一斛珠》，原文：元来只有闲难得 |
邵元礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼，形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元礼，来源于范成大的《宋诗》《谒南岳》，原文：上谒礼亦宜，为国忧元元 |
邵寓元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓元，来源于洪适的《宋诗》《水教致语口号》，原文：元戎肤使憩胡牀，寓目舟师夏日长 |
邵霖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖元，来源于陆佃的《宋诗》《题李门下江行初雪图二首 其一》，原文：长怪高宗问霖雨，元来黔首要中和 |
邵元磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于良价的《唐诗》《宝镜三昧歌》，原文：不顺不（《五灯会元》作「非」）孝，不奉不（《五灯会元》作「非」）辅 |
邵元函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
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| 元函，来源于陆游的《宋诗》《嘉川铺得檄遂行中夜次小柏》，原文：渭水函关元不远，著鞭无日涕空横 |
邵娴元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴，来源于姚勉的《宋诗》《先贤八咏 谢安围碁》，原文：安石廊庙姿，岂不娴将略 |
邵元枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元枫，来源于文天祥的《宋诗》《和龚使君韵》，原文：近日贞元朝士少，蒲轮有命出枫宸 |
邵元献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元献，来源于郭祥正的《宋诗》《道林寺送别崔提刑》，原文：故人柄政坐东府，请君献策安黎元 |
邵元淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：干元盛则属兹辰 |
邵暌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌，来源于郑刚中的《宋诗》《和石希孟》，原文：暌阔星霜又欲周，诗书深恐废前修 |
邵元笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 元笈，来源于李流谦的《宋诗》《学中曝御书次少虞韵》，原文：身拜玉阶元夕梦，手披金笈有天香 |
邵州元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 州元，来源于赵抃的《宋诗》《括苍照水阁饮散闻角》，原文：浑如元相夸州宅，鼓角声从地底回 |
邵亦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 亦元，来源于方蒙仲的《宋诗》《以诗句咏梅 雪后园林才半树》，原文：只见漫天雪，元来亦有花 |
邵馟元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馟 | tú | 木 | ［《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：四、宋公使华元来聘 |
邵元菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于贾元逊的《唐诗》《戏王威德》，原文：』元逊即应声云〖略〗 |
邵元箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于魏了翁的《宋词》《洞仙歌》，原文：如此元如此 |
邵元奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于孔武仲的《宋诗》《丁卯春雪呈同僚》，原文：经时无甘泽，帝为元元忧 |
邵骊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 骊元，来源于杜甫的《唐诗》《杨监又出画鹰十二扇》，原文：忆昔骊山宫，冬移含元仗 |
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