柴姓作为中国传统文化中的一个古老姓氏,源远流长,承载着丰富的家族历史与文化底蕴。当家中迎来一位可爱的柴姓女孩时,为她取一个吉祥、寓意深远的名字,是每位父母的心愿。然而,在起名过程中,许多家长会考虑到五行平衡的问题,尤其是如果宝宝的生辰八字中显示“缺火”,那么通过名字来补火就显得尤为重要。五行理论源于中国古代哲学,认为宇宙万物由金、木、水、火、土五种元素构成,它们相互生克、维持平衡。如果一个人的八字中火元素不足,可能会导致性格偏内向、缺乏活力或运势受阻。因此,为柴姓女孩起名时,融入火元素的名字不仅能弥补五行缺失,还能赋予孩子热情、勇敢和光明的特质,助力她未来的人生道路更加顺畅和成功。
在起名时,我们可以从多个角度入手来补火。首先,选择直接带有“火”字旁或与火相关的汉字,如“炎”、“焱”、“灿”、“煊”、“煜”等,这些字直观地体现了火的能量,寓意光明和温暖。例如,“柴煜婷”这个名字中,“煜”代表照耀和光辉,搭配“婷”字显得柔美而有力,整体既补足了火元素,又突出了女孩的优雅气质。其次,可以考虑使用象征火的颜色或意象的字,比如“红”、“丹”、“霞”、“阳”等,这些字间接关联火,能起到类似的补益作用。像“柴丹妮”中的“丹”字,源自丹砂,常与火和热情相联系,加上“妮”字显得亲切可爱,非常适合女孩。
除了汉字选择,起名还需注重音韵和意义的和谐。柴姓本身发音为“chái”,属于阳平声,搭配火元素名字时,应避免过于尖锐或复杂的组合,以确保名字朗朗上口、易于记忆。同时,名字的整体寓意应积极向上,融合家庭期望和文化传承。例如,“柴晓焰”这个名字,“晓”代表清晨和希望,“焰”象征火焰和激情,组合起来寓意孩子如朝阳般充满活力,未来光明灿烂。此外,起名还可以参考古典诗词或历史典故,增加文化深度,比如从《诗经》中汲取灵感,选择“柴荧荧”这样的名字,“荧荧”形容星光或火光闪烁,既诗意又补火。
总之,为柴姓女孩起名缺火时,家长应综合考虑五行平衡、音形义的美感以及个人偏好。通过精心挑选,一个补火的名字不仅能提升孩子的运势,还能成为她一生的精神寄托。建议在起名前咨询专业命理师或使用起名工具,确保名字的准确性和吉祥度,让这份爱的礼物伴随孩子健康成长,绽放出独特的光彩。
柴姓女孩起名缺火
柴祯圣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 祯圣,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:睿圣继明恢大业,祯符锡祚降穹苍 | 
柴曜璋
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 | 
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 曜,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 客星》,原文:九行仰黄道,一曜动青冥 | 
柴庆丁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 | 
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 | 
| 国学点评 | 
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| 庆丁,来源于静泰的《唐诗》《嘲道士李荣(题拟)》,原文:(见《大正新修大藏经》第五十二册释道宣撰《集古今佛道论衡》卷丁)(按:此诗为显庆五年八月二人辩论时作 | 
柴曜榭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 | 
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 曜,来源于王丘的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:文炳高天曜,恩垂湛露融 | 
柴銮庭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 | 
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 銮庭,来源于王庭珪的《宋诗》《向衡州生日》,原文:愿公接武未央庭,禁直金銮对方丈 | 
柴玫廷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 | 
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 玫,来源于长孙佐辅的《唐诗》《古宫怨》,原文:窗前好树名玫瑰,去年花落今年开 | 
柴庭郦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 | 
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 庭,来源于鉴堂的《宋词》《菩萨蛮》,原文:浦南回桨归庭户 | 
柴楚冉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 | 
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 | 
| 国学点评 | 
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| 楚冉,来源于谢翱的《宋诗》《莲叶舟》,原文:湿云冉冉依芳芷,楚女神絃迎帝子 | 
柴鑫恣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 | 
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 恣,来源于龚大明的《宋诗》《山居  其三》,原文:山居好,山居好,竹杖芒鞋恣幽讨 | 
柴纴缔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
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| 纴,来源于方一夔的《宋诗》《七夕织女歌》,原文:抛梭掷纴愁零乱,彩凤飘飘度霄汉 | 
柴天梦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 | 
| 国学点评 | 
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| 天梦,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:恍疑仙洞,梦游天柱林屋 | 
柴中蒲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 | 
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 中蒲,来源于杨万里的《宋诗》《过杨村》,原文:杨柳阴中新酒店,蒲萄架底小渔船 | 
柴汀芮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 | 
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 汀,来源于范仲淹的《宋诗》《献百花洲图上陈州晏相公》,原文:岸鹊依人喜,汀鸥不我疑 | 
柴轶椰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 | 
| 国学点评 | 
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| 轶,来源于李彭的《宋诗》《奉酬萧子植》,原文:既逾绝尘到,复轶黄中刘 | 
柴匠浅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 | 
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 | 
| 国学点评 | 
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| 匠浅,来源于赵蕃的《宋诗》《为施衢州作超览堂诗三首  其一》,原文:智匠一何深,天藏一何浅 | 
柴炫霏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 | 
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 炫霏,来源于李纲的《宋诗》《太平观道士植瑞香于簷庑间可爱颇恨不及其花时为赋小诗》,原文:濯濯炫秀色,霏霏㒟天香 | 
柴荑烊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 | 
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 荑,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・上小楼》,原文:你看那牙似瓠犀,颈若蝤蛴,手似柔荑 | 
柴璇樨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 | 
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 璇,来源于曹勋的《宋诗》《有雪》,原文:璇玑不愆四七正,时歌玉烛滋黔黎 | 
柴烽姣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 烽,来源于赵汝鐩的《宋诗》《昭君曲》,原文:闻笳常使梦魂惊,倚楼惟恐烽火明 | 
柴梧旒
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 梧,来源于魏了翁的《宋诗》《知崇庆府致政何君挽诗  其一》,原文:至今溪上月,犹傍碧梧明 | 
柴仟珏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 | 
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 | 
| 国学点评 | 
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| 仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 | 
柴琰蒲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 琰,来源于苏唐卿的《宋诗》《唐卿既篆欧公侍郎滁州琅邪山醉翁亭记上石讫思莫能致之滁上因斧官之隙地众材堪栋梁者枝其榱桷构堂于廨舍西偏高三仞植记于中楹若屏然图悠久也因成长句五十六字以诗其名兼寄献欧公侍郎》,原文:高世雄文刊翠琰,老山孤干负虹梁 | 
柴馟烽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 | 
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 国学点评 | 
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| 烽,来源于叶梦得的《宋诗》《连日边报稍稀西斋默坐》,原文:便须从此传烽息,要及春农论劝耕 | 
柴旨豫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 罍洗用《嘉安》。》,原文:嘉肴旨酒,洁粢丰盛 | 
柴律菀
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 律,来源于葛次仲的《宋诗》《昆山慧聚寺集句》,原文:赋诗留巖屏,词律响琼琚 | 
柴廷清
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 | 
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 廷清,来源于陈长方的《宋诗》《李西平画像赞》,原文:包戈卧鼓含元廷,青天洗出妖祲清 | 
柴莆匠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 | 
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莆,来源于李廌的《宋诗》《题蔡君谟墨蹟后》,原文:贤哉蔡莆阳,直气亘南粤 | 
柴豫丁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 | 
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 豫丁,来源于宋庠的《宋诗》《送紫微夏舍人徙治洪州》,原文:方底丁宁细札书,豫章都会冠全吴 | 
柴竹阑
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 | 
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 竹阑,来源于曾原一的《宋词》《小重山》,原文:疏疏浮竹影、矮红阑 | 
柴丁宣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 | 
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 丁宣,来源于罗隐的《唐诗》《镇海军所贡》,原文:他日丁宁柿林院,莫宣恩泽与闲人 | 
柴理正
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 理正,来源于苏轼的《宋诗》《送颜复兼寄王巩》,原文:我衰且病君亦穷,衰穷相守正其理 | 
柴潆典
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潆,来源于赵镇的《宋诗》《题妙庭观玉泉池》,原文:一脉泠泠绝点埃,方池幽洞自潆洄 | 
柴烽闳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烽,来源于释惠崇的《宋诗》《古塞曲》,原文:边烽久不息,戍鼓何鼟鼟 | 
柴亘琉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亘,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗  其一二》,原文:濠梁四无山,坡陀亘长野 | 
柴瑾芊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 | 
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑾,来源于王安石的《宋诗》《到舒州次韵答平甫》,原文:行问啬夫多不记,坐论公瑾少能谈 | 
柴熹栎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 | 
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 熹,来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首  其二》,原文:和熹未寤还威柄,明德犹疏抑外家 | 
柴逻暄
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 | 
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 逻,来源于戴表元的《宋诗》《山中》,原文:地闲无堠逻,山远有蚕耕 | 
柴娆璐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 | 
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 娆,来源于刘敞的《宋诗》《园人献芍药》,原文:淮海由来草木夭,春工殊复自娇娆 | 
柴皤至
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 | 
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 皤至,来源于吕公著的《宋诗》《和王安之六老诗  其一》,原文:六老皤然鬓似霜,纵心年至又非狂 | 
柴鸯馠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸯,来源于孙光宪的《唐诗》《生查子 四》,原文:醉金尊,携玉手,共作鸳鸯偶 | 
柴瓷辽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 | 
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瓷,来源于李觏的《宋诗》《访周道士》,原文:偶随贤友访仙子,一临花槛斟瓷瓯 | 
柴知致
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 知致,来源于黄公度的《宋诗》《漫成》,原文:致主知无术,归休幸有山 | 
柴洌町
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 | 
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洌,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九五,井洌,寒泉食 | 
柴晓浠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 | 
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 晓,来源于蒋捷的《宋词》《花心动》,原文:凤洲柳,丝丝淡烟弄晓 | 
柴笠俐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 | 
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 | 
| 国学点评 | 
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| 笠,来源于蔡蒙吉的《宋诗》《梅江晚泛二首  其二》,原文:徐看钓艇出,蓑笠一渔翁 | 
柴年靛
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 | 
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 | 
| 国学点评 | 
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| 年,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂二十五首  其二》,原文:去年踏青人今年不来,今年上坟底明年何处 | 
柴琢炘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 | 
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琢,来源于李龏的《宋诗》《寄北山僧》,原文:一庵猿鸟外,琢石叠禅扃 | 
柴迪冶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 迪,来源于陈藻的《宋诗》《谢丘伯已送酒芋》,原文:东家小儿迪功郎,羞茶馈乳分名香 | 
柴葭炀
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 | 
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 葭,来源于刘敞的《宋诗》《示乡人陈生》,原文:游子怀故乡,矧伊接葭莩 | 
柴芮琳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 | 
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:太保暨芮伯咸进,相揖 | 
柴闰晤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 | 
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 | 
| 国学点评 | 
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| 闰,来源于薛季宣的《宋诗》《代者介至》,原文:屈指计来月,瓜期闰云增 | 
柴箫燃
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 | 
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箫,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:正可供壶奕,随宜列鼓箫 | 
柴恬崇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 | 
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恬崇,来源于王安中的《宋诗》《湖山纪游》,原文:希古秉微尚,崇雅摅恬情 | 
柴峪胧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 | 
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 | 
柴琰芹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 | 
| 国学点评 | 
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| 琰,来源于林季仲的《宋诗》《潘居士挽词》,原文:李衡千树橘,范琰一园蔬 | 
柴自漪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 | 
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 自漪,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:自古涟漪佳绝地 | 
柴芙宁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 | 
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 | 
| 国学点评 | 
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| 芙宁,来源于喻良能的《宋诗》《对镜芙蓉二岭相望仅三十里高不知几百尺十步九折殆不啻蜀道之难也己卯孟秋沿檄过之仆夫告痡己亦罢极因成小诗》,原文:石镜宁堪对,芙蓉不是花 | 
柴枝骓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 | 
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 枝骓,来源于苏辙的《宋诗》《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝  其三》,原文:肩舆已弃蹑风骓,旧物仍存杨柳枝 | 
柴缪潭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缪,来源于韩淲的《宋诗》《雨雪》,原文:淡泊情何远,绸缪味愈迟 | 
柴诺怡
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诺,来源于华岳的《宋诗》《责逋  其二》,原文:季公素重千金诺,胶鬲当贻万世羞 | 
柴蘅搦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 | 
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蘅,来源于高斯得的《宋诗》《存斋牟端明挽诗》,原文:萧艾俄当路,蘅兰夐出林 | 
柴姝郅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 | 
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 姝,来源于王迈的《宋诗》《送春有感》,原文:美姝舞娉婷,吹箫来紫凤 | 
柴郅桠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郅,来源于刘克庄的《宋诗》《读陈汤传》,原文:掉齐虏舌何其易,斩郅支头岂不豪 | 
柴绎沅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 绎,来源于丘葵的《宋诗》《晚行书所见》,原文:雀啣遗芥营巢急,蛛绎新丝织网频 | 
柴知禧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 知禧,来源于萧德藻的《宋诗》《台城》,原文:六朝旧事知多少,尽在天禧塔上层 | 
柴娆年
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 | 
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 娆年,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・感皇恩》,原文:你觑花枝般淹润妖娆,我更笋条般风流年少 | 
柴恺良
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恺良,来源于王十朋的《宋诗》《州宅十二咏 平政堂》,原文:恺悌周君子,循良汉守臣 | 
柴蕊追
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 | 
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕊追,来源于张明中的《宋诗》《蝶》,原文:揽得风光忘却愁,千葩万蕊恣追游 | 
柴休骓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 | 
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 休骓,来源于黎廷瑞的《宋词》《大江东去・念奴娇》,原文:霸业休休骓不逝,英气乌江流水 | 
柴蕴冽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 | 
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕴,来源于元稹的《唐诗》《大云寺二十韵》,原文:多生沈五蕴,宿习乐三坟 | 
柴语南
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 | 
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 语南,来源于徐玑的《宋诗》《中川别舍弟》,原文:中川人语别,南国夜何其 | 
柴鹭缨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 | 
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鹭缨,来源于陆佃的《宋诗》《兴龙节口号  其二》,原文:兴龙嘉节会簪缨,步武跄跄鹭集庭 | 
柴梁瞳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 梁瞳,来源于文天祥的《宋诗》《歌风台》,原文:重瞳爱梁父,此情岂不同 | 
柴麟莜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 | 
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 麟,来源于陈造的《宋诗》《题五柳先生诗编年后二首  其二》,原文:邸报议麟经,卜书目羲易 | 
柴理熹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 理,来源于崔枢的《唐诗》《齐优开笼飞去所献楚王鹄》,原文:谁言滑稽理,千载戒禽荒 | 
柴簌焘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 | 
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 簌,来源于温庭筠的《唐诗》《塞寒行》,原文:燕弓弦劲霜封瓦,朴簌寒雕睇平野 | 
柴理憧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 理,来源于徐积的《宋诗》《双树海棠  其一》,原文:离歌连理曲,送酒合欢杯 | 
柴沐匠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 | 
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沐,来源于宋祁的《宋诗》《归沐》,原文:弥旬出沐道山头,僦庑萧萧避世游 | 
柴晠婷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 | 
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 婷,来源于王之道的《宋诗》《和王觉民梅花诗》,原文:先生标致良可人,此诗不减花娉婷 | 
柴鸠昊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 | 
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸠,来源于韩维的《宋诗》《东禅院坐上作》,原文:多谢鸣鸠催对雨,坐惭无术粒斯民 | 
柴曦萄
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 | 
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 曦,来源于文天祥的《宋诗》《用韵谢前人》,原文:输与君家近,扶桑五色曦 | 
柴柃炫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 | 
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炫,来源于华镇的《宋诗》《题桃源图》,原文:帘栊炫熀鬭金碧,楼阁玲珑凝紫霓 | 
柴瑚兆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 | 
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有虞氏之两敦,夏后氏之四连,殷之六瑚,周之八簋 | 
柴秭涔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 秭,来源于陆游的《宋诗》《梅花六首  其五》,原文:秭归江头烟雨昏,客舟夜系梅花村 | 
柴兴卓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 | 
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 兴卓,来源于赵孟坚的《宋诗》《斩偶行》,原文:宁如立斩兴妖偶,卓哉伟见吾邦侯 | 
柴昙竺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昙竺,来源于苏籀的《宋诗》《次韵洪令谷瑞平远台》,原文:兼通西竺瞿昙意,欲和南风虞舜歌 | 
柴宁榭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 | 
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宁榭,来源于喻良能的《宋诗》《悲夏畦》,原文:宁知水榭冰山里,犹自频嫌日未西 | 
柴良樗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 良樗,来源于释文珦的《宋诗》《古松歌》,原文:最好无过是樗散,一生不入良工眼 | 
柴璇婵
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 | 
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璇,来源于曹勋的《宋词》《法曲歌头・法曲》,原文:更有黄庭,专分二境,内外皆举璇题 | 
柴惋玉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 | 
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 惋,来源于李弥逊的《宋诗》《和张嵇仲秋日病中见示》,原文:江山助悽惋,句法妙曹谢 | 
柴易霓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 | 
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 易霓,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:羯鼓不须催太甚,霓裳易散梨园老 | 
柴礼瑺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:礼尚往来 | 
柴旨单
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旨,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《瑞鹤仙》,原文:尽心甘旨,功名富贵,付之大也 | 
柴娥珏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 | 
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 娥,来源于史达祖的《宋词》《桃源忆故人》,原文:羞见素娥娇影 | 
柴悠黎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 | 
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 悠黎,来源于廖行之的《宋诗》《溪流》,原文:彭泽昌黎一是非,悠悠千古谩传疑 | 
柴律潆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 律,来源于黄庭坚的《宋诗》《王文恭公挽词二首  其一》,原文:四时成岁律,五色补天文 | 
柴纯梁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 | 
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纯,来源于周紫芝的《宋诗》《恭进郊祀庆成诗五首  其四》,原文:笙镛陈备乐,茧栗荐纯牺 | 
柴淖支
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 | 
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淖支,来源于陆游的《宋诗》《秋雨》,原文:常有淖糜支旦暮,一毫宁复少年心 | 
柴俐漾
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 | 
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 俐,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《金鸡叫》,原文:羡我院君多伶俐,设下机谋,手足又和美 | 
柴禺知
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 | 
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 国学点评 | 
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| 禺知,来源于王安石的《宋诗》《同王濬贤良赋龟得升字》,原文:番禺使君邂逅见,知困簸荡因嗟矜 | 
