在当今多元化的社会中,父母为新生儿起名时,往往寻求既有文化底蕴又具精神意义的选项,而圣经中的女孩名字正是一个充满智慧与信仰的宝库。圣经起名女孩名字不仅承载着深厚的历史和宗教传统,还蕴含着美好的寓意和道德指引,能够为孩子的成长带来积极的象征意义。圣经作为基督教的核心经典,其中记载了众多女性人物的故事,她们的名字往往反映了神的恩典、勇气和慈爱,例如以斯帖(Esther)意为‘星星’,象征希望与引导;玛丽亚(Mary)则代表‘苦海’或‘反叛’,但更常被关联到圣母玛利亚的纯洁与奉献。这些名字跨越时空,至今仍在全球范围内被广泛使用,展现出其永恒的魅力。
选择圣经名字对于基督徒家庭来说,是一种信仰的传承和表达。它不仅仅是一个标识,更是一种祈祷和祝福,期望孩子能如名字所寓意的品质一样生活,例如以‘丽贝卡’(Rebecca)命名,寓意‘束缚’或‘连结’,提醒家庭团结与忠诚;或以‘撒拉’(Sarah)命名,意为‘公主’,象征尊贵与神的应许。此外,圣经名字往往具有跨文化的适应性,许多名字在不同语言中都有变体,如英文中的Hannah(汉娜)源自希伯来语的‘Channah’,意为‘恩惠’或‘优雅’,这使得它们易于融入现代生活,同时保持其神圣根源。
从历史角度看,圣经名字的流行度经历了起伏,但近年来,随着人们对灵性和传统文化回归的兴趣,这些名字重新受到青睐。根据命名趋势数据,像以斯帖、露丝(Ruth,意为‘朋友’或‘同伴’)和黛博拉(Deborah,意为‘蜜蜂’,象征勤劳与智慧)等名字在婴儿命名排行榜上逐渐上升。父母在选择时,可以考虑名字的音韵、易读性以及与现代姓氏的搭配,同时深入了解其圣经背景故事,以确保名字不仅好听,还能传递积极的价值观。例如,选择‘拉结’(Rachel,意为‘母羊’或‘纯洁’)可以联想到雅各的妻子,她的故事体现了爱与忍耐;而‘马大’(Martha,意为‘女士’或‘主妇’)则提醒我们服务与务实的重要性。
总之,圣经起名女孩名字是一个丰富而多维的主题,它结合了信仰、历史和个人情感。通过探索这些经典选项,父母可以为女儿找到一个既独特又有深度的名字,帮助她在未来的人生道路上铭记自己的根源与信仰。无论是为了宗教虔诚还是文化欣赏,圣经名字都提供了一个永恒的灵感来源,值得细细品味和选择。
圣经起名女孩名字
晨央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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晨央,来源于陈造的《宋诗》《王母致语口号》,原文:天仗凌晨拱未央,君王亲奉紫霞觞 |
明泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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明泷,来源于洪咨夔的《宋诗》《三日兄弟侍老人展墓归和尊韵》,原文:云淡风柔霁色轻,泷冈阡上气和明 |
懿霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于冯彭年的《宋诗》《赋新繁周表权如诏亭》,原文:善庆谁能肩懿躅,贤哉奋达美相须 |
团伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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团,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:团团只似前夕,持向老莱看 |
钏蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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钏,来源于李廌的《宋诗》《题郭功甫诗卷》,原文:长蛇食象留齿骨,猛虎噬人余钏钗 |
瑜典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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瑜,来源于郑起的《宋诗》《赤壁歌》,原文:周瑜于此走曹操,声名万古随风长 |
缎迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
菡零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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菡零,来源于司马光的《宋诗》《普明寺荷塘上置酒》,原文:菡萏飘零水寂寥,败荷疏柳共萧条 |
纭悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于刘镗的《宋诗》《观傩》,原文:五方点队乱纷纭,何物老妪绷獶熏 |
灏蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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灏,来源于黄庭坚的《宋诗》《中秋》,原文:灏气才中兔魄圆,众躔韬彩独娟娟 |
梧惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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梧惜,来源于虞俦的《宋诗》《十七夜待月》,原文:沆瀣已垂梧叶重,婵娟犹惜桂华孤 |
寒本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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寒本,来源于石介的《宋诗》《三子以食贫困于藜藿为诗以勉之》,原文:吾世本寒贱,吾身守贫约 |
婕温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于陆龟蒙的《唐诗》《秋热》,原文:总如南国候,无复婕妤悲 |
晤芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于朱熹的《宋诗》《秋夕怀子厚二首 其二》,原文:思君一晤对,耿耿何能忘 |
皙弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于谢翱的《宋诗》《文房四友叹》,原文:剡溪之皙绛邑黔,独与石君作一处 |
磊棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于杨公远的《宋诗》《新安江上次程南仲韵》,原文:石阑斜护崎岖迳,村酒频浇磊磈胸 |
翎勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝代诸儿五首以春风花草香为韵 其五》,原文:顶浴丹砂润,翎梳白玉光 |
庄悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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庄悦,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日杂兴 其八》,原文:炎黄岂解留年寿,庄老聊堪悦性灵 |
檬时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
霜汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于楼的《宋词》《霜天晓角》,原文:晓霜人未行 |
涵壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于吴泳的《宋词》《摸鱼儿》,原文:浮云破处窗涵月,唤得自家醒起 |
思琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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思琅,来源于范纯仁的《宋诗》《梁贶之惠酒分饷张伯常朝议》,原文:走送城西诗酒家,珠玉琅琅发清思 |
史祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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史祯,来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》,原文:(见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷 |
谊颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于滕岑的《宋诗》《短歌行》,原文:安期羨门果何在,贾谊刘向终奚成 |
品秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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品,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:品节斯,斯之谓礼 |
良祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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良,来源于楼钥的《宋诗》《题家藏二画 二龙》,原文:为霖会有时,正尔良苦辛 |
琥戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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琥,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:寿香喷处芝兰馥,寿洒斟时琥珀浓 |
专音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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专音,来源于陈文蔚的《宋诗》《送赵国宜之官武林》,原文:闻道专留荐贤牍,知音当在伯牙琴 |
锦纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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锦,来源于杨景贤的《元曲》《越调/斗鹌鹑》,原文:濯锦江头,连云栈边 |
珑欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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珑欢,来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》,原文:纰輭钿头帬,玲珑合欢袴 |
绎惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于徐集孙的《宋诗》《促刺词》,原文:小妇跣雨采桑归,大姑煮雪抽丝绎 |
琝瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于李纲的《宋诗》《送季言弟还锡山省先垅四首 其四》,原文:邂逅故人相问讯,为言蘧瑗久知非 |
炀函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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炀,来源于薛逢的《唐诗》《送沈单作尉江都》,原文:炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船 |
礼真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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礼真,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《题彭州阳平化》,原文:寻真游胜境,巡礼到阳平 |
湘挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于岑参的《唐诗》《刘相公中书江山画障》,原文:潇湘在帘间,庐壑横座中 |
鉴粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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鉴粹,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其四八》,原文:珉表粹中谁赏鉴,忘前失后莫咨嗟 |
缈缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于张縯的《宋诗》《梅》,原文:楼高缥缈明霜影,竹冷横斜浸雪枝 |
艾瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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艾,来源于宋祁的《宋诗》《答李从著作》,原文:惭君远寄相思句,不啻三逢采艾秋 |
骊淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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骊,来源于吴融的《唐诗》《倒次元韵》,原文:艇子愁冲夜,骊驹怕拂晨 |
悠析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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悠,来源于郭印的《宋诗》《和宋文渊送仲明举西归三首 其二》,原文:悠悠秦蜀间,慨然念今古 |
朦静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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朦静,来源于薛季宣的《宋诗》《闻吴王城中军戍严鼓》,原文:击柝杜关无个事,钓台江月静朦胧 |
源娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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源,来源于耿湋的《唐诗》《奉和第五相公登鄱阳郡城西楼》,原文:夕阳移梦土,芳草接湘源 |
薇琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于王建的《唐诗》《题应圣观》,原文:头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春 |
曼正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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曼正,来源于无名氏的《宋词》《汉宫春》,原文:暗尘浮动,正鱼龙曼衍,戏车交作 |
罡燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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罡,来源于闻九成的《宋诗》《洞霄山隠斋》,原文:夜扪北斗罡气接,晨吸东日精光通 |
绚闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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绚闲,来源于柳登的《唐诗》《颜鲁公挽歌词》,原文:据周考,此段文字出自韦绚《戎幕闲谈》 |
暖召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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暖召,来源于刘敞的《宋诗》《久雨》,原文:撩晴召暖无他术,安得凉风一夜回 |
瑧理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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理,来源于刘仙伦的《宋词》《沁园春》,原文:请得以推评理致新 |
依鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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依鸥,来源于赵蕃的《宋诗》《呈晦庵二首 其一》,原文:白头下士重来拜,依旧鸥汀鹭渚边 |
婷笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于范成大的《宋诗》《雪后守之家梅未开呈宗伟》,原文:定知司花女,未肯嫁娉婷 |
袁朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于魏野的《宋诗》《和薛田察院咏雪三首 其二》,原文:门前俱绝行踪迹,还似袁安卧在家 |
般临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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般临,来源于高文秀的《元曲》《须贾大夫谇范叔・滚绣球》,原文:(正末唱)想着你那雪堆儿里将我棍棒临身,(须贾云)你这般慌做甚么 |
琯蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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琯蓬,来源于宋祁的《宋诗》《中山公损疾二首 其一》,原文:宫鼠晦须抛赐琯,蓬鱼霏缕强晨杯 |
缃箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其六》,原文:缃桃美于锦,素馨纯如玉 |
婧晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
嵊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 |
颜娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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颜娇,来源于薛季宣的《宋诗》《相逢狭邪间》,原文:少妇独凝眝,酡颜半娇羞 |
桥昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于黎廷瑞的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:灞桥更有狂吟客 |
佳凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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佳凡,来源于释道潜的《宋诗》《峻极夏夜》,原文:广庭无凡株,鬰鬰两佳树 |
喻砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于项安世的《宋诗》《新喻道中》,原文:新喻清江两县畿,荒冈漠漠使人疑 |
昕薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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昕,来源于李纾的《唐诗》《让皇帝庙乐章 送神》,原文:奠献已事,昏昕载分 |
潮尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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潮尤,来源于刘克庄的《宋诗》《送仙游黄尉》,原文:泉潮相接壤,尤可奉亲庭 |
祁绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:乐祁佐,退而告人曰:「今兹君与叔孙,其皆死乎 |
纪晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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纪,来源于蒋堂的《宋诗》《和梅挚北池十咏 其二》,原文:池上有奇桂,青青岁纪深 |
皙蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:子皙怒,将伐伯有氏,大夫和之 |
圆蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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圆,来源于文天祥的《宋诗》《先太师忌日》,原文:永恨丘园隔,遥怜弟妹圆 |
婧兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于欧阳修的《宋诗》《喜雪示徐生》,原文:惟幸岁之穰,兹惠岂人力 |
礴越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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礴越,来源于周孚的《宋诗》《寄陈道人》,原文:瘦筇盘礴越江边,笑我孤灯照夜禅 |
麟初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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麟初,来源于释德洪的《宋诗》《次韵熏堂》,原文:图画麒麟他日事,不将行乐负初心 |
亦僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于陈纪的《宋词》《满江红》,原文:天亦老,山应瘦 |
君姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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君,来源于李白的《唐诗》《鼓吹曲辞 将进酒》,原文:与君歌一曲,请君为我侧耳听 |
憬琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
莱天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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莱天,来源于包恢的《宋诗》《留忠斋山茨》,原文:或疑天下儒,久游蓬莱岛 |
戍淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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戍,来源于陆游的《宋诗》《闲游四首 其四》,原文:戴星离古戍,冲雨憩山邮 |
函羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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函,来源于范仲淹的《宋诗》《滕子京以真箓相示因以赠之》,原文:金函祕宝箓,奉之如高真 |
芦灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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芦灵,来源于黄裳的《宋词》《桂枝香》,原文:数声歌向芦花,还疑是湘灵曲 |
涧彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸因春游商山下得三怪石辇致郡斋甚有幽趣序其始末题六十韵见示依韵和之》,原文:齐列幽斋畔,休藏古涧滨 |
沛瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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沛瑶,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・么篇》,原文:沛作云霓,宴罢瑶池,出入向宫闱,拜舞向丹墀,那其间强似你 |
才纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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才纾,来源于韦骧的《宋诗》《晚晴》,原文:无才希杜赋,短句且纾情 |
支熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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支,来源于张栻的《宋诗》《题南台寺》,原文:谩说石头滑,支筇得往来 |
翩甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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翩,来源于宋徽宗的《宋诗》《白鹤词 其三》,原文:灵鹤翩翩下太清,玉楼金殿晓风轻 |
葆齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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葆齐,来源于韩维的《宋诗》《依韵和冲卿槐花》,原文:翠葆连阴直,黄金布蕊齐 |
臻浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于赵蕃的《宋诗》《近乏笔托二张求之于市殊不堪也作长句以资一笑》,原文:虽云黄卷可尚友,糟粕讵能臻妙理 |
柳莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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柳莆,来源于刘克庄的《宋诗》《送大渊宰安溪七言三首 其三》,原文:番俗尚歌汉东柳,莆人不剪召南棠 |
仞熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于孙应时的《宋诗》《和陈亮功张次夔二同年唱酬廉字诚字之作 其二》,原文:九仞忧弃井,累土期层台 |
愿翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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愿,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 荅箭镞》,原文:寄言控弦者,愿君少留听 |
盈年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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盈年,来源于戴叔伦的《唐诗》《寄禅师寺华上人次韵三首 一》,原文:百年浑是客,白发总盈颠 |
奕晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗朝享三首 皇帝升降用《干安》。》,原文:于皇祖宗,清庙奕奕 |
筝皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于吕渭老的《宋词》《薄幸》,原文:尽无言、闲品秦筝,泪满参差雁 |
桐佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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桐佳,来源于吕渭老的《宋词》《水调歌头》,原文:彩笔题桐叶,佳句问平安 |
晗合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
倾韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于谢薖的《宋诗》《朱濠州挽词二首 其二》,原文:未锡九环带,俄倾千丈松 |
虔吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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虔吟,来源于赵汝绩的《宋诗》《将归》,原文:故人新寄虔州布,归制吟袍管钓篷 |
郝袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:孙楚漱石,郝隆晒书 |
梧轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于刘之才的《宋词》《玲珑四犯》,原文:秋与愁并,梧迳雨痕先表 |
箴兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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箴兴,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫除丧作诗问之》,原文:再编中兴诗,更载庭燎箴 |
蓬渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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蓬渌,来源于李白的《唐诗》《梁园吟》,原文:却忆蓬池阮公咏,因吟渌水扬洪波 |
荷涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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荷涔,来源于顾况的《唐诗》《游子吟》,原文:蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔 |
轼砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于庄南杰的《唐诗》《相和歌辞 阳春曲》,原文:紫锦红囊香满风,金鸾玉轼摇丁冬 |
榭雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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榭雅,来源于陈瓘的《宋诗》《吴江鲈乡亭》,原文:中郎台榭据江乡,雅称诗翁赋卒章 |
