在圣经这部古老的经典中,名字不仅仅是一个标识,更承载着深远的灵性意义和神圣祝福。对于父母而言,为女儿选择一个源自圣经的名字,不仅是对信仰的传承,更是寄托了对孩子未来品格与命运的期望。圣经中有许多优美的字词,适合用作女孩的名字,这些名字往往与上帝的恩典、智慧、信实和慈爱等特质紧密相连。例如,“恩惠”(Grace)一词在圣经中频繁出现,象征着上帝无偿的赐予和美好的品格,它提醒我们生命中的每一份礼物都源于神圣的仁慈。选择这样的名字,父母希望女儿能成长为充满恩典的人,以温柔和善良对待他人。另一个常见的字是“智慧”(Wisdom),在箴言等书中被高度推崇,代表着从上帝而来的洞察力和理解力,这名字鼓励女孩追求知识和道德上的卓越。此外,“信实”(Faith)则强调对上帝的忠诚和信任,这在希伯来书和许多保罗书信中都有体现,它激励孩子在未来生活中坚守信念,克服挑战。
圣经中的名字往往源自希伯来语、希腊语或亚兰语,这些语言本身就富含文化底蕴。例如,“以斯帖”(Esther)这个名字意为“星星”,源于以斯帖记,她是一位勇敢救民的犹太女王,象征着希望和领导力;“路得”(Ruth)则代表忠诚和友爱,源自路得记,她的事迹展示了无私的奉献精神。这些名字不仅美丽动听,还蕴含着历史故事和道德教训,能够潜移默化地影响孩子的 identity 形成。在现代社会,许多父母倾向于选择这些经典名字,因为它们既 timeless 又具有深刻的灵性维度。通过研究圣经,我们可以发现更多如“平安”(Shalom)、“喜乐”(Joy)和“盼望”(Hope)等字词,这些都与基督教的核心价值观相关,能为女孩带来正面的心理暗示和社群认同。
总之,圣经中的起名字字是一个丰富的宝藏,父母可以根据孩子的个性、家庭传统或特定经文章节来挑选。这不仅是一次命名仪式,更是一次信仰的告白和祝福的传递。在接下来的内容中,我们将深入探讨这些名字的具体出处、现代变体以及如何结合文化背景做出选择,帮助您为女儿找到一个既独特又富有意义的名字。
圣经当中给女孩起名字的字
憧梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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憧,来源于邹浩的《宋诗》《闲轩》,原文:憧憧渡头客,谁会此时情 |
袤单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于李廌的《宋诗》《秋日杂兴 其八》,原文:横烟下平林,闲云依袤岭 |
霖爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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霖,来源于刘攽的《宋诗》《酬范判官喜雨》,原文:劭农非有术,望岁忽为霖 |
冶蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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冶蝶,来源于史达祖的《宋词》《蝶恋花》,原文:胡蝶识人游冶地 |
萝爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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萝,来源于苏颂的《宋诗》《秀才石君予同年子也携书见投重之以歌诗意甚勤厚其归也邀予言为赠因作五言以勉之》,原文:三十未有成,无门托丝萝 |
滟玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于阳枋的《宋诗》《瞿唐峡 其二》,原文:莫怪波平澜不倒,回狂滟滪一峰孤 |
珵恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
圆净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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圆净,来源于罗隐的《唐诗》《秋霁后》,原文:净碧山光冷,圆明露点匀 |
静阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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静阮,来源于韦庄的《唐诗》《同旧韵》,原文:静笑刘琨舞,闲思阮籍吟 |
玢瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
柔恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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柔恺,来源于王迈的《宋诗》《寄同年新涂王宰梦弼》,原文:以柔克高明,为政尚慈恺 |
泯芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于张耒的《宋诗》《寄余五十五》,原文:商顽余民俗未泯,习尚凶犷羞为儒 |
鸯奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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鸯,来源于元稹的《唐诗》《所思二首 二》,原文:只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞 |
柳柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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柳,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・采茶歌》,原文:(带云)柳翠,你觑波 |
峤柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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峤,来源于吕夷简的《宋诗》《重游雁山》,原文:往年游海峤,上彻最高层 |
栎纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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栎,来源于邓深的《宋诗》《悯松》,原文:未能晦蹟终难保,樗栎林间是散人 |
瓷棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于仲并的《宋词》《八声甘州》,原文:渺飞魂、凭谁招取,赖故人、沈水煮花瓷 |
亭佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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亭佳,来源于葛绍体的《宋诗》《东阳道中二首 其二》,原文:溪头亭匾佳山水,水遶山围巷陌清 |
白旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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白旌,来源于陶应靁的《宋诗》《古诗二首 其一》,原文:白日照旌旗,咫尺临清光 |
晰襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十四》,原文:道遐理微茫,谁为我昭晰 |
芸粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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芸,来源于晁补之的《宋诗》《喜文潜自淮南归招饮西冈呈坐客》,原文:同年廖李芸省郎,吴门隠尉身姓张 |
昙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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昙元,来源于契此的《唐诗》《临灭偈(题拟)》,原文:(以上诸首均见《景德传灯录》卷二十七、《五灯会元》卷二、《卍续藏》本《明州定应大师布袋和尚传》〖元人昙噩作〗 |
韧珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
缥瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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缥,来源于李仁本的《宋诗》《题桂殿秋辞 其二》,原文:杖藜携我恣遥望,缥缈霓裳飞碧空 |
莆荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于丘葵的《宋诗》《哭吕朴卿先生 其二》,原文:潮士瞻韩木,莆民爱召棠 |
谒如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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谒如,来源于苏辙的《宋诗》《初葺遗老斋二首 其一》,原文:一味安闲犹有碍,却令朝谒拟如何 |
泯淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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泯,来源于程公许的《宋诗》《挽桃源使君虞公二首 其二》,原文:公魂如不泯,时作玉芝游 |
葵祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于张耒的《宋诗》《步蔬圃》,原文:黄葵贵且丽,薄夜掩其房 |
缈凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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缈,来源于无名氏的《唐诗》《云母屏风隔坐》,原文:凝姿分缥缈,转佩辨 |
维芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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维,来源于刘子寰的《宋词》《齐天乐》,原文:维申及甫 |
桥泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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桥泯,来源于王十朋的《宋诗》《石笋桥》,原文:世无刚者桥岂成,名与万安同不泯 |
壬馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:三、六月壬戌,公败宋师于菅 |
沁甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于方岳的《宋词》《鹊桥仙》,原文:波心沁雪,鸥边分雨 |
祁悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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祁,来源于洪咨夔的《宋诗》《同孙子直和李参政东园韵 其八》,原文:大渡画河余玉斧,祁山破贼只纶巾 |
峤专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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峤专,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:管宁割席,和峤专车 |
霏筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于李流谦的《宋诗》《巖桂堂》,原文:绕除霏霏风袭予,欲参灵螭驾寥阒 |
灏茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘攽的《宋诗》《陪马守蜀山祷雨》,原文:洒濯埃尘绝,虚凉灏气逢 |
焓慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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慈,来源于许月卿的《宋诗》《挽外舅二首 其一》,原文:慷慨汉游侠,孝慈周吉人 |
濡燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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濡,来源于姬昌的《周易》《周易/夬卦》,原文:君子夬夬独行,遇雨若
濡,有愠无咎 |
珹臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》,原文:学识造渊醇,词章臻炳铄 |
正濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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正濡,来源于崔与之的《宋诗》《危大著出守潮阳同舍饯别用杜工部北风随爽气南斗近文星分韵赋诗得北字》,原文:颓波正流靡,不濡而不激 |
玖烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于韩维的《宋诗》《答王詹叔见寄》,原文:为报乏琼玖,君其取章断 |
英明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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英明,来源于葛天民的《宋诗》《题南翔寺》,原文:明日中流遇阿英,连宵细说南翔院 |
晖晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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晖,来源于赵必愿的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》,原文:江山展图画,栏槛倚晴晖 |
礴盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于洪朋的《宋诗》《和答师川》,原文:假道羣舒渡江水,解衣盘礴聊复尔 |
祈芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:以祈甘雨,以介
我稷黍,以谷我士女 |
朴瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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朴,来源于李咸用的《唐诗》《和友人喜相遇十首 八》,原文:还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违 |
芗绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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芗,来源于程公许的《宋诗》《留题马溪寺二首即用前韵 其一》,原文:十方芗水海,何处不澄清 |
欢甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于杜安世的《宋词》《凤衔杯》,原文:多少旧欢往事、一潸然 |
皤蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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皤,来源于林尚仁的《宋诗》《怀蒲一庵许紒巖》,原文:新营一榻养天和,独喜身闲鬓未皤 |
绰憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于陈亮的《宋词》《思佳客》,原文:花枝绰约柳鬟松 |
纪瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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纪,来源于柴元彪的《宋诗》《同朱山长游江郎》,原文:留为他日观,岁月端可纪 |
犹白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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犹白,来源于崔涂的《唐诗》《过陶征君隐居》,原文:衰柳自无主,白云犹可耕 |
葵珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于宋庠的《宋诗》《时贤多以不才诮我因自咏》,原文:蚊负愁山重,葵倾喜日来 |
芝依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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芝依,来源于曹勋的《宋诗》《和叶征君见寄二首 其二》,原文:雨催芝术依微绿,花发菖蒲积渐开 |
择薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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择,来源于黄裳的《宋诗》《归燕》,原文:安危应择主,去就尚知时 |
涵昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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涵,来源于张守的《宋诗》《常山神祠》,原文:扶藜山崷崒,放目窥浑涵 |
茹藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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茹藻,来源于赵汝譡的《宋诗》《屈原祠》,原文:采藻或涧滨,茹芝亦巖阿 |
年亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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年亦,来源于刘攽的《宋诗》《寄胡完夫》,原文:海陵仓粟年丰熟,吾亦惭为饱煖家 |
晃沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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晃,来源于苏辙的《宋诗》《游太山四首 四禅寺》,原文:粲然共一理,眩晃莫能识 |
玢睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
镜园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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镜园,来源于陈造的《宋诗》《彭尉焚巢二首 其二》,原文:九十归田园,颜丹眼如镜 |
冰楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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冰楠,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:坐我碧瑶洞府,被我石楠嘉荫,冰柱向人清 |
珵茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
希笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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希,来源于员兴宗的《宋诗》《宜宾别杨同年》,原文:未憎轻簿走,窃誉希山林 |
渲芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》,原文:赠公撒雷挥电施敏手,余事渲染文字如飞虫 |
域镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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域,来源于郭印的《宋诗》《次韵费梦得晚秋感怀三首 其一》,原文:何当身傅羽,绝域问龙衣 |
卿园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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卿园,来源于强至的《宋诗》《会故人集崔侍郎园池》,原文:贰卿园沼压关西,上相篇章绝景宜 |
馥亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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馥亦,来源于许月卿的《宋诗》《次韵用学礼 其一》,原文:章泉姓字馥于梅,宅相相逢亦妙哉 |
炜栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其四》,原文:戳瞎顶门,炜炜煌煌 |
勤勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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勤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:敢拜大夫之重勤 |
杨淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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杨淮,来源于钱惟演的《宋诗》《许洞归吴中》,原文:醉抛隋岸杨花白,吟过淮山桂树青 |
皙祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:玉之瑱也
,象之揥也,扬且之皙也 |
泯晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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泯,来源于刘黻的《宋诗》《挽杨砥轩录参》,原文:讣落乡山各泪倾,世间难泯是贤名 |
炯芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于范成大的《宋诗》《清江台在临江郡圃西冈上张安国题榜》,原文:萧滩曳长烟,合皂炯残雪 |
援晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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援晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:贾季怨阳子之易其班也,而知其无援于晋也 |
瑛仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于李昉的《宋诗》《存目 其三》,原文:(刘瑛整理) |
淮纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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淮,来源于陈造的《宋诗》《次张学录韵十首 其八》,原文:人言淮浙殊,得饱不汝较 |
淅轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祭风师五首 迎神用《欣安》。》,原文:飘飖而来,淅沥而下 |
镌思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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镌思,来源于苏舜钦的《宋诗》《过池阳游齐山洞》,原文:摸碑幸寄却细读,我思仍欲烦镌题 |
琳珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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琳,来源于林伯镇的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:倦把州麾,小向琳宫任 |
蕴攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于韩驹的《宋诗》《上卢运使生辰二四首 其三》,原文:行当发余蕴,陶铸皋与夔 |
斯珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于释契嵩的《宋诗》《三高僧诗 霅之昼能清秀》,原文:斯人已殁斯言在,护法当应垂万代 |
渭峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于刘宪的《唐诗》《奉和幸长安故城未央宫应制》,原文:寒向南山歛,春过北渭浮 |
绪飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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绪,来源于潘阆的《宋诗》《钱塘秋夕旅舍感怀》,原文:片心生万绪,孤枕转千回 |
汶博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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汶,来源于晁补之的《宋诗》《将别历下二首 其一》,原文:殷勤趵突溪中水,相送扁舟向汶阳 |
滇帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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滇,来源于辛常伯的《唐诗》《军中行路难》,原文:灞城隅,滇池水 |
缃箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵章季常见予所赋彦恢家七马四石二诗》,原文:龙眠三岁亦何有,满载缃囊归汗牛 |
纪潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于张纲的《宋诗》《沈洞元挽词》,原文:从今纪甲子,华表伫还乡 |
其凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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其凝,来源于赵鼎臣的《宋诗》《再次韵》,原文:西山作笔锋已秃,东海凝冰盖其砚 |
庆汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:庆虎、庆寅谓楚人曰:「吾使公子黄往而执之 |
旨芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其三○》,原文:徒劳念情,不识玄旨,苦哉悲矣 |
染酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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染酝,来源于宋庠的《宋诗》《榴花》,原文:酝余霞醑香应在,染杀绡裙色未鲜 |
淇瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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淇,来源于王维的《唐诗》《淇上田园即事》,原文:屏居淇水上,东野旷无山 |
颜枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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颜枝,来源于刘攽的《宋诗》《兖州古桧》,原文:老身寂寞无颜色,犹有黄鹄来枝侧 |
玺庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于韩淲的《宋诗》《李正之丈提刑挽词 其一》,原文:符节多遗爱,玺书行九迁 |
琳术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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琳术,来源于郭祥正的《宋诗》《戴氏鹿峰亭二首呈同游 其一》,原文:璆琳粲明质,芝术芬长哦 |
荣绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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荣,来源于张栻的《宋诗》《安国晚酌葵轩分韵得成字》,原文:愿言谨封殖,岁晚长敷荣 |
般槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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般,来源于释道川的《宋诗》《参玄歌》,原文:眼横鼻直一般般,不离当处休寻觅 |
娆艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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娆,来源于袁说友的《宋诗》《惜春》,原文:嫋娜熟眠杨柳绿,夭娆浓醉海棠红 |
