在给孩子起名时,父母往往希望名字既能承载美好寓意,又具备独特的文化韵味。“带酥女孩起名好吗”这一问题,引发了许多家长的思考。酥字,在汉语中常与“酥脆”“酥软”等词汇关联,给人一种细腻、柔和的感觉,同时它也蕴含着丰富的文化内涵。从音韵角度来看,“酥”字发音为“sū”,属于平声,音调柔和悦耳,适合与许多姓氏搭配,如“苏酥”“李酥妍”等,能形成流畅优美的音节组合,易于记忆和呼唤。此外,酥字在古诗词中常有出现,例如唐代诗人杜甫的“酥酪初尝忆旧游”,赋予了它一种古典雅致的氛围,为名字增添文艺气息。
从寓意层面分析,酥字常象征柔软、甜美和舒适,引申为女孩的温婉性格和可爱特质。在传统文化中,酥还与美食相关,如酥糖或酥饼,暗示着生活甜蜜和幸福。这种正向联想使得带酥的名字能够传递父母对孩子的美好祝愿,希望她未来生活安逸、性格可人。然而,也需注意酥字可能带来的潜在局限:一些人可能认为它过于柔弱,缺乏刚强之气,在现代社会强调女性独立自主的背景下,这可能不被所有家庭接受。因此,起名时应结合家庭价值观和孩子的预期个性,权衡其优缺点。
在实际命名中,建议将酥字与其他字组合使用,以平衡其特性。例如,“酥怡”融合了酥的柔和与怡然的快乐,寓意女孩生活愉悦;“雅酥”则结合高雅与细腻,提升名字的整体档次。同时,考虑姓氏的搭配效果,避免音韵冲突或歧义。从姓名学角度,酥字的五行属金,适合八字缺金或喜用金的孩子,能增强运势,但最好咨询专业命名师进行详细分析。总体而言,带酥起名有其独特魅力,但需个性化处理,以确保名字既美观又实用。最终,一个好名字应反映家庭的爱与期待,带酥的选择在谨慎考量后,完全可以成为女孩的亮丽标识。
带酥女孩起名好吗
珂桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于刘禹锡的《唐诗》《和南海马大夫闻杨侍郎出守郴州因有寄上之作》,原文:忽惊金印驾枝轓,遂别鸣珂听晓猿 |
钥漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・驻马听》,原文:我想金滕锁钥未能开,知他我满门良贱今何在 |
奎楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于李洪的《宋诗》《庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗》,原文:出纶冠奎文,安车示尊荣 |
琉薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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琉,来源于元稹的《唐诗》《襄阳为卢窦纪事 四》,原文:琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天 |
庆翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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庆,来源于释月磵的《宋诗》《送瑊侍者》,原文:拶得透,跳得出,方为庆快 |
箴燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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箴,来源于李石的《宋诗》《沉黎四首 其二》,原文:盐米成民业,珠犀作吏箴 |
采理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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采理,来源于程公许的《宋诗》《上茶使邹郎中孟卿 其二》,原文:后生溺华采,用世理或违 |
姬蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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姬,来源于郭印的《宋诗》《亦乐堂》,原文:姬孔彼何人,名德照今古 |
琮崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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琮,来源于晁说之的《宋诗》《夏祭日感事》,原文:中天月护黄琮色,出海云腾赤帝符 |
储馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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储馥,来源于程公许的《宋诗》《重阳后一日亲友会饮于沧洲以初九未成旬重阳即此辰探韵得初未二字 其一》,原文:黄花有余馥,白酒无多储 |
睿经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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睿经,来源于朱长文的《宋诗》《元少保生日 其二》,原文:经国文章垂睿想,济民德泽感神扶 |
椿远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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椿远,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:磊落蟠溪感遇,迢递彭篯岁月,远到漆园椿 |
霓澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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霓澜,来源于彭汝砺的《宋诗》《和致远学士游池 其一》,原文:堤外波澜浸彩霓,花间宫殿出高枝 |
谒瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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谒,来源于赵蕃的《宋诗》《十二月七日病题四首 其二》,原文:今晨不能支,谒告报公府 |
音寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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音寒,来源于喻良能的《宋诗》《己亥中秋》,原文:夜久羣动息,唯有寒蛩音 |
珵子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
札鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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札,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》,原文:方当卖罾罩,尽以易纸札 |
原遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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原,来源于张耒的《宋诗》《夏至》,原文:人间漫未知,微阴生九原 |
乔缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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乔缈,来源于赵鼎的《宋诗》《紫霄圃》,原文:王乔缥缈自天下,世许高情两相好 |
绡珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于释德洪的《宋诗》《次韵言怀》,原文:古寺闲门人莫问,寒绡蒙首涕慵收 |
琯仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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琯,来源于项安世的《宋诗》《方太君生朝四首 其一》,原文:夹钟琯里听春声,天上箜篌次第鸣 |
戍盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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戍盈,来源于羊士谔的《唐诗》《贺州宴行营回将》,原文:九劒盈庭酒满巵,戍人归日及瓜时 |
秋颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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秋颜,来源于赵善括的《宋词》《醉蓬莱》,原文:九世鸡窠,千秋麟阁,玉颜依旧 |
箬支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于齐己的《唐诗》《耕叟》,原文:春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠 |
援瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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援,来源于卢仝的《唐诗》《卓女怨》,原文:托援交情重,当垆酌意深 |
芸盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于李至的《宋诗》《依韵奉和来篇》,原文:闲书闲画满芸香,卧读行看固是常 |
庭桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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庭桦,来源于苏轼的《宋诗》《至真州再和二首 其一》,原文:小院檀槽闹,空庭桦独烟 |
霏娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于席元明的《唐诗》《三月三日宴王明府山亭》,原文:烟霏万雉,花明四郊 |
菀白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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菀,来源于廖刚的《宋诗》《次韵张敏叔江南僧舍送春之什》,原文:柔桑菀菀丝成荫,落花寂寂红余香 |
萝甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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萝,来源于朴子文的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:扪萝扣大涤,曳裾登来贤 |
洌望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于梅尧臣的《宋诗》《啄木二首 其一》,原文:寒风正洌洌,蠹穴虫且僵 |
莞淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:莞芎弃于泽洲兮,瓟瓥蠹于筐簏 |
蓓耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于仇远的《宋诗》《钱儒珍家赏桂》,原文:馨香逆人鼻,蓓蕾藏圣胎 |
泱笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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泱,来源于戎昱的《唐诗》《塞下曲 三》,原文:泱渀沙漠空,终日胡风吹 |
婳燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
荷熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于张的《宋词》《昭君怨》,原文:细看荷花垂露 |
袁桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于俞德邻的《宋诗》《赠月篷戴相士》,原文:君归若见袁李徒,造化韫藏须剞劂 |
粹茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于徐元杰的《宋诗》《赠章酉仲》,原文:满门贤粹鹗横秋,文藻如君行愈修 |
樗恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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樗恣,来源于郑嵎的《唐诗》《津阳门诗》,原文:绕牀呼卢恣樗博,张灯达昼相谩欺 |
暄晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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暄晖,来源于杨万里的《宋诗》《霜晓》,原文:荒荒瘦日作秋晖,稍稍微暄破晓霏 |
甯芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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甯,来源于胡铨的《宋诗》《和林和靖先生梅韵 其三》,原文:无垢未应经露沐,不缁甯信受尘昏 |
瑷浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
普葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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普,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其九五》,原文:铁树开琼花,乌龟变白鳖,普贤眼里重添屑 |
陇吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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陇吟,来源于仇远的《宋诗》《和南仲见寄 其一》,原文:儒冠误我欲投簪,抱膝聊为陇上吟 |
钥琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于姚勉的《宋词》《贺新郎》,原文:六更残、钥鱼声亮,纷纷袍鹄 |
天月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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天月,来源于文天祥的《宋诗》《七夕》,原文:大地风尘恶,长天岁月奔 |
珩荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于孟郊的《唐诗》《济源春》,原文:深红缕草木,浅碧珩溯洄 |
萃吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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萃吟,来源于张砚的《宋诗》《题迎薰阁》,原文:钜肇重华榜,高吟刻萃瑛 |
子奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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子,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:35 男子谓姊妹之子为出 |
仪禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 西岳。》,原文:上公奉仪,祀宗荐信 |
潮俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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潮,来源于赵抃的《宋诗》《次韵赵少师寄别程给事》,原文:吴江阻潮汐,越峤望云烟 |
钰易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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易,来源于孔武仲的《宋诗》《代简别林次中》,原文:谓此千里别,一散未易收 |
璐楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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璐,来源于项安世的《宋诗》《用舍弟韵送妹婿郑子仁湖南漕试》,原文:经行帝子云璈地,祓饰骚人月璐章 |
恽合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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恽合,来源于刘一止的《宋诗》《送吴兴太守行十绝句 其一》,原文:帝怜玉笋班中秀,合付苹花柳恽洲 |
君页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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君,来源于元阳子的《唐诗》《金液还丹歌(题拟) 二十九》,原文:朦胧只在君家舍,日日君看君不知 |
峪蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
才琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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才琉,来源于白居易的《唐诗》《题龙门堰西涧》,原文:一条秋水琉璃色,阔狭才容小舫回 |
罡朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其二》,原文:乘汎景兮轶罡风,蔼僊踪兮山之趾 |
珑庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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珑庭,来源于陈与义的《宋诗》《玉堂儤直》,原文:庭叶珑珑晓更青,断云吐日照寒厅 |
漳懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于赵鼎臣的《宋诗》《故大司成葛亚卿挽诗 其二》,原文:璧水除官日,漳滨卧疾年 |
堇其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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堇其,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 获西田下潠辞》,原文:堇不苦兮将辞其实,难倍伊蓰周兮又奚著而奚作 |
梧芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于安丙的《宋诗》《送陈伯宏归天台》,原文:西风彫梧桐,忽忽春复秋 |
迪箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 奉俎用《丰安》。》,原文:专精厉意,神其迪尝 |
支炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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支,来源于张耒的《宋诗》《龟山水陆院》,原文:支祁万古穴,石老深潭清 |
易桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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易桑,来源于郭祥正的《宋诗》《和留秀才秋日田舍》,原文:漫为陶令柴桑乐,不学荆轲易水悲 |
铮炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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铮,来源于周昙的《唐诗》《前汉门 樊崇徐宣》,原文:庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京 |
梁纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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梁纪,来源于郑得彝的《宋诗》《龙游八景 断岸浮梁》,原文:溱洧更无人病涉,浮梁千载纪成功 |
斓骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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斓,来源于释梵琮的《宋诗》《出山相赞 其一》,原文:眼冷含霜耳带环,和头和面草斓班 |
尉玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于李白的《唐诗》《赠江油尉》,原文:五色神仙尉,焚香读道经 |
嘉勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其三五》,原文:一新一旧,嘉熙淳祐 |
庆珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于欧阳修的《宋诗》《闻梅二授德兴令戏书》,原文:还乡问井邑,上堂多庆喜 |
朴婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于李复的《宋诗》《西崦人家》,原文:乃知淳朴全,能完造化功 |
琪栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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琪栖,来源于蔡伸的《宋词》《临江仙》,原文:琪树鸾栖花露重,依稀兰洞风光 |
蔳椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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椿,来源于杨无咎的《宋词》《选冠子》,原文:好在双椿,伫看丹桂分折,芝庭兰砌 |
蒲素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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蒲素,来源于赵以夫的《宋词》《芰荷香》,原文:天上菖蒲五色,倩掺掺素手,分入雕锺 |
远希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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远希,来源于喻良能的《宋诗》《西禅寺》,原文:鸟飞不尽上方远,鲸吼希闻别院深 |
泱胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于洪朋的《宋诗》《杂诗》,原文:春水泱莽浮,上有桃李树 |
滇鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于孙觌的《宋诗》《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,原文:滇池赤藤使者,太乙青藜老仙 |
珲慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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慕,来源于毕仲游的《宋诗》《恭挽钦圣宪肃皇太后二首 其一》,原文:圣君常泣慕,常以舜为师 |
苓芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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苓,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:采苓采苓,首阳之巅 |
琯箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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琯,来源于宋祁的《宋诗》《内阁孙侍郎生辰纪德》,原文:凤琯凝姑律,奎钩诞佐臣 |
望峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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望峨,来源于苏轼的《宋诗》《出城送客不及步至溪上二首 其二》,原文:东望峨眉小,卢山翠作堆 |
央晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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央晴,来源于黄庭坚的《宋诗》《二月二日晓梦会于庐陵西斋作寄陈适用》,原文:行乐未渠央,苦遭晴鸠聒 |
袅般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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袅般,来源于释惟谨的《宋诗》《句》,原文:满径露漙黄般若,戛簷风袅翠真如 |
夷悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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夷悟,来源于刘克庄的《宋诗》《赠崇安吴医德安》,原文:家住武夷精舍边,若非悟道必逢仙 |
品闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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品闲,来源于文天祥的《宋诗》《太白楼 其二》,原文:男儿斩却楼兰首,闲品茶经拜羽仙 |
颐瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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颐瞻,来源于杨万里的《宋诗》《题曹仲本出示谯国公迎请太后图自肃天仗以下皆纪画也》,原文:太皇颐神玉霄上,都人久不瞻清光 |
芦徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于林景熙的《宋诗》《飞云渡》,原文:小立芦风起,乘槎动客心 |
德湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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德湘,来源于郭应祥的《宋词》《西江月》,原文:德星今夜聚清湘 |
圆央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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圆央,来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》,原文:鼈山孤立水中央,规圆不頼人镵刻 |
白浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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白浅,来源于项安世的《宋诗》《天申节锡宴戴花》,原文:泥金撚铁缀花枝,浅白深红映酒卮 |
倾沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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倾,来源于杨无咎的《宋词》《倒垂柳》,原文:而今精神□,倾下越风措 |
羿谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于陈普的《宋诗》《纯父家池双头莲》,原文:濯缨作君子,口不道羿浇 |
约忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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约忱,来源于喻汝砺的《宋诗》《隐德诗》,原文:王忱绣被下庭堂,李约宝珠存含禭 |
秭茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于李绅的《唐诗》《南梁行》,原文:秭归山路烟岚隔,山木幽深晚花拆 |
至绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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至绰,来源于孙应时的《宋诗》《借韵跋林肃翁题诗》,原文:至今处子尚绰约,应笑老婆曾抹涂 |
文莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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文莹,来源于苏颂的《宋诗》《首夏即事与丘与权同韵作》,原文:方池绿莹波文恬,两傍森森生苇蒹 |
依仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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依仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
鸠逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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鸠逸,来源于王十朋的《宋诗》《周丞奉挽诗》,原文:兴随鸠杖逸,情为雁行哀 |
南艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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南艾,来源于叶茵的《宋诗》《崇道叔庆七十》,原文:寄意南丰一瓣香,愿公耆艾炽而昌 |
