为吴姓女孩选取一个恰到好处的单名,既是家族文化的传承,也是父母对女儿未来的美好寄寓。单名虽简,却需在音、形、义三者间取得精妙平衡。从音韵学角度看,“吴”字为阳平声(第二声),搭配去声(第四声)单名如“吴玥”“吴悦”可形成抑扬顿挫的节奏感;若配以上声(第三声)字如“吴雅”“吴晓”,则呈现婉转起伏的韵律美。在传统文化寓意层面,单名常取材于自然意象与品德象征:“萱”字取自《诗经》中“萱草忘忧”,寓意快乐无忧;“璇”为美玉之称,暗含珍贵高洁之意;“彤”代表朝阳之色,象征光明前程。现代起名更需考虑五行平衡,若孩子八字缺火,可选用“晴”“诺”“亭”等带火属性的字;若需补水,则“沐”“涵”“汐”等字既能补益命理,又具柔美气质。值得注意的是,单名应避免与常见姓氏组成歧义组合,如“吴仁”“吴情”等谐音需谨慎规避。此外,名字的书写美观度也不容忽视,“吴羽”“吴书”等名在楷书与行书书写中均能保持结构匀称。纵观历史,吴姓单名女性往往以简洁大气的名字彰显个性,如宋代词人吴淑、现代学者吴澄等。当代父母更可创新融合,选用“吴迤”(取自逶迤)、“吴晞”(破晓之意)等既保留古典韵味又具独特性的汉字。最终确定的单名应当朗朗上口、寓意隽永,既能伴随孩子从容面对人生舞台,又能体现吴氏家族的文化底蕴与审美追求。
吴氏女孩起名单名
吴亘謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于魏了翁的《宋诗》《次肩吾庆生日韵 其一》,原文:滔滔大化亘千古,职职羣生同一初 |
吴茵秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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茵,来源于徐铉的《宋诗》《赠浙西妓亚仙》,原文:粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵 |
吴蕴琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于傅察的《宋诗》《次韵廉夫登清微亭二首 其二》,原文:茅屋苦卑陋,蕴毒空自憎 |
吴箫珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于何梦桂的《宋词》《小重山》,原文:吹断笙箫春梦寒 |
吴缔玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于刘攽的《宋诗》《和原甫同诸公饮郇公园》,原文:赏心及兹辰,缅想缔构力 |
吴芙桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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芙桐,来源于顾禧的《宋诗》《海棠秋》,原文:孤桐独立擎素月,芙蕖零落无辉光 |
吴鸢玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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鸢玉,来源于丘葵的《宋诗》《七歌效杜陵体 其六》,原文:米珠薪桂肉如玉,野无青草飞乌鸢 |
吴忻悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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忻悦,来源于释印肃的《宋诗》《洪钟歌》,原文:天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪 |
吴晏淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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晏淮,来源于陈造的《宋诗》《送羊侯因简崔帅》,原文:尔来淮上提帅权,淮民歌舞且晏眠 |
吴荟轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于徐评的《宋诗》《题蜕龙洞》,原文:荟蔚苍巖下,灵踪此暂蟠 |
吴芝青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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芝青,来源于王禹偁的《宋诗》《西晖亭》,原文:近邀青琐客,来伴紫芝翁 |
吴纯犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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纯犹,来源于吴儆的《宋诗》《寄题郑集之醉梦斋》,原文:犹如荷旃人,难论纯绵厚 |
吴幽陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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幽陟,来源于赵抃的《宋诗》《游青城山》,原文:陟险齐双屐,逢幽鼓七丝 |
吴韧涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
吴盛罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于陈克的《宋诗》《瑞香》,原文:契阔不有命,盛时岂蹉跎 |
吴沫媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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沫,来源于陆游的《宋诗》《山园杂咏五首 其二》,原文:鱼游沧海宁濡沫,禽慕雕笼即翦翎 |
吴骃臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
吴乔栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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乔,来源于张镃的《宋诗》《韩子师尚书致仕》,原文:仙风却与松乔期,泛苕涉霅寻幽奇 |
吴盂慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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盂,来源于丘葵的《宋诗》《书山翁房壁》,原文:盂水晨煎茗,炉香夜诵经 |
吴馥珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于史铸的《宋诗》《又蜜卣菊》,原文:芬馥犹疑盛秬鬯,未容轻把泛霞觞 |
吴奥犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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奥犹,来源于李廌的《宋诗》《华严庵》,原文:人生奥区中,犹如茧中蚕 |
吴亦茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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亦茵,来源于吕陶的《宋诗》《雪意》,原文:傥施余润及芽蘖,寸草亦望繁如茵 |
吴琪唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于刘克庄的《宋诗》《梦馆宿二首 其二》,原文:罡风误送到蓬莱,昔种琪花今已开 |
吴傅冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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傅,来源于白居易的《唐诗》《宿裴相公兴化池亭》,原文:孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人 |
吴漾泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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漾泯,来源于姚镛的《宋诗》《题画壁》,原文:两山灌木带晴鸦,泯泯春流漾浦沙 |
吴鹭燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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鹭,来源于杨杰的《宋诗》《元会》,原文:班齐序鸾鹭,仗转骇鲸鲲 |
吴灵甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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灵甯,来源于王日翬的《宋诗》《云安监劝学诗》,原文:既禀神灵姿,甯非贤圣伦 |
吴橙童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于刘挚的《宋诗》《食鲙》,原文:橙韲擣椒兰,芦菔碎珠贝 |
吴晳川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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晳,来源于韩驹的《宋诗》《句 其一一》,原文:风流要是贤公子,白晳仍为美少年 |
吴仞初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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仞初,来源于司马都的《唐诗》《送羊振文先辈往桂阳归觐》,原文:云梯万仞初高步,月桂余香尚满襟 |
吴欢瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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欢,来源于晏几道的《宋词》《秋蕊香》,原文:眼中人去难欢偶 |
吴汶央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于范成大的《宋诗》《丙午新年六十一岁俗谓之元命作诗自贶》,原文:三年归汶上,千日卧漳滨 |
吴蔷镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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蔷镜,来源于杜牧的《唐诗》《留赠》,原文:不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来 |
吴冽祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于苏轼的《宋诗》《江上值雪效欧阳体限不以盐玉鹤鹭絮蝶飞舞之类为比仍不使皓白洁素等字次子由韵》,原文:高人著屐踏冷冽,飘拂巾帽真仙姿 |
吴望纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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望,来源于李绅的《唐诗》《过梅里七首 家于无锡四十载今敝庐数堵犹存今列题于后》,原文:况复白头人,追怀空望望 |
吴旖茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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旖,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:昔芬馨兮袭人旖旎,今质存兮已魄然而少气 |
吴楚云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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楚云,来源于释道潜的《宋诗》《次韵李端叔题孔方平书斋壁 其八》,原文:肝胆未应分楚越,高曾元共水云乡 |
吴镜白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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镜白,来源于吴惟信的《宋诗》《赠永嘉张德载》,原文:渐向镜中知白发,何曾醉里惜黄金 |
吴萃茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:舟车所交属,人物森萃聚 |
吴榭荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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榭,来源于欧阳修的《宋诗》《春日独游上林院后亭见樱桃花奉寄希深圣俞仍酬递中见寄之什》,原文:高榭林端出,残阳水外斜 |
吴雅治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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雅治,来源于洪适的《宋诗》《留别县僚》,原文:一时宦侣推儒雅,百里民编乐治平 |
吴汐怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于史隽之的《宋词》《望海潮》,原文:送帆樯杳杳,潮汐悠悠 |
吴徵与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于刘克庄的《宋诗》《再和十首 其八》,原文:莫将花与杨妃比,能与三郎作祸胎 |
吴雅林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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雅林,来源于范祖禹的《宋诗》《寄题傅钦之济源草堂》,原文:题诗寄林坰,俚调惭非雅 |
吴择蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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择,来源于黄裳的《宋诗》《结交》,原文:贤士慎汝择,利害归吾身 |
吴圣珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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圣,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其三二》,原文:不慕诸圣,不重己灵 |
吴映玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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映,来源于王安石的《宋词》《清平乐》,原文:掩映竹篱茅舍 |
吴砺敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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砺,来源于王炎的《宋诗》《次韵孙居易送行》,原文:著鞭欲为功名起,椎钝不堪加砺砥 |
吴文逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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文逸,来源于朱翌的《宋诗》《顷入南华僧仲有诗为次其韵仲欲见予诗集 其一》,原文:上方首入文公褐,小语能披逸少襟 |
吴敏术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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敏术,来源于徐积的《宋诗》《寄太康知县周宣德》,原文:敏而有术,使我嗟吁 |
吴炀杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于牟巘的《宋诗》《四安道中所见 其四》,原文:尽渠争炀仍争席,物我而今已两忘 |
吴潮釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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潮,来源于曾协的《宋词》《祝英台・祝英台近》,原文:隐约微潮,应向尊前醉 |
吴璎益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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璎,来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》,原文:光轮停夜月,璎珞缀千花 |
吴玮倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于秦观的《宋诗》《和蔡天启赠文潜之什》,原文:平生瑰玮有谁同,要得张侯三日语 |
吴意久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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意久,来源于司马光的《宋诗》《雪寒取酒》,原文:雪意久未就,寒云低不收 |
吴烟逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于仲殊的《宋词》《虞美人》,原文:烟柔露软湖东岸 |
吴挚淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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挚,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调 |
吴燝淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
吴冶颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 皇帝盥洗用《干安》。》,原文:月鉴阴肃,醴液融冶 |
吴澈缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于李新的《宋诗》《杨村四十韵》,原文:扫清玉门尘,澄澈黄河流 |
吴皤淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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皤,来源于俞德邻的《宋诗》《除夕二首 其二》,原文:买田阳羨笑东坡,三黜穷荒两鬓皤 |
吴爕睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
吴新渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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新渭,来源于游志甫的《宋诗》《贺侍郎 其二》,原文:预喜新元八秩逢,渭川曾说兆非熊 |
吴鸯炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于梅尧臣的《宋诗》《咏双杏子其核亦然》,原文:定栖鸳鸯魄,为物岂无因 |
吴镜良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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镜良,来源于陈师道的《宋诗》《古墨行》,原文:巧作松身与镜面,借美于外非良质 |
吴蒲奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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蒲,来源于梅尧臣的《宋诗》《夏日晚晴登许昌西湖》,原文:烟蒲匀若翦,沙岸浄无泥 |
吴芾普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于岳珂的《宋诗》《薛稷夏热帖赞》,原文:米芾有言,功名不如翰墨 |
吴松朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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松朔,来源于曹彦约的《宋诗》《仁季再赋亦再赋二首 其一》,原文:却忆故园松竹外,朔风吹雪亚枝来 |
吴燿荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于章劼的《宋诗》《咏马当山宁江庙》,原文:氤氲山腋云气聚,焜燿庙貌神灵栖 |
吴吟温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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吟温,来源于释宝昙的《宋诗》《赋杨知县道夫四知堂》,原文:吾儿亦温饱,鞭箠亡呻吟 |
吴绰霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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绰霖,来源于陈宓的《宋诗》《和李艮翁延平山泉韵》,原文:留暑疑无地,为霖绰有天 |
吴竺禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于方回的《宋诗》《览古五首 其三》,原文:僻说竺老滓,苛政斯鞅靡 |
吴和艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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和艾,来源于项安世的《宋诗》《代宜孙》,原文:清畅惠和三月四,炽昌耆艾万年千 |
吴晷芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于华镇的《宋诗》《早发京口舟中》,原文:日月无停晷,星汉迭回光 |
吴傅融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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傅融,来源于赵长卿的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:面药香融傅口脂 |
吴羡琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于韦骧的《宋诗》《建德道中感兴》,原文:却羡野人收刈毕,寂然无事掩柴扃 |
吴婴莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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婴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:齐侯使晏婴请继室于晋,曰:「寡君使婴曰:『寡人愿事君,朝夕不倦,将奉质币,以无失时,则国家多难,是以不获 |
吴娄岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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娄,来源于陈宓的《宋诗》《得古杉于刘坑》,原文:百夫共引绠,娄断如飞蓬 |
吴童白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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童白,来源于韩元吉的《宋诗》《送苏季真赴湖北宪司属官》,原文:一樽忍话故园事,童穉吁嗟发今白 |
吴礼漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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礼漓,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:陶冶既礼乐,于变无浇漓 |
吴缨麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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缨麟,来源于蔡戡的《宋诗》《李粹伯侍御挽诗 其二》,原文:壮怀漫拟麒麟阁,直气曾缨獬豸冠 |
吴媪灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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媪灵,来源于文同的《宋诗》《寄题杭州通判胡学士官居诗四首 月岩斋》,原文:灵媪弃置不复惜,任人取去为珍玩 |
吴潭晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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潭,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和系郡斋书事之什》,原文:密叶藏啼鸟,澄潭跃戏鱼 |
吴析麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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析麟,来源于李彭的《宋诗》《发故箧获端石蟾蜍研形模极小盖予幼小时几案间物对之肃然如与故人相遇感而赋诗》,原文:麟经析凡例,羲易明象彖 |
吴闰阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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闰阔,来源于方回的《宋诗》《李寅之招饮同登九江城 其二》,原文:契阔几何时,六闰过如矢 |
吴仞畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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仞,来源于蔡文恭的《唐诗》《奉和夏日游山应制》,原文:连巖耸百仞,绝壑临千丈 |
吴镜兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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镜兹,来源于高斯得的《宋诗》《题黄巖蔡氏青在亭》,原文:青山信在兹,心镜两融会 |
吴楚睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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楚睨,来源于利登的《宋诗》《癸巳十一月二十五辞家雪甚作怆然有怀》,原文:抚剑睨前冈,云重楚天黑 |
吴嫣遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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嫣遥,来源于司马光的《宋诗》《春猎》,原文:韩嫣承恩来视兽,飞尘遥出建章西 |
吴绪帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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绪,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一一二》,原文:南州北州,万绪千头 |
吴逵潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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逵,来源于范成大的《宋诗》《钓池口阻风迷失港道》,原文:康庄大逵世不乏,乃独蹇产涛波中 |
吴夷芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》,原文:低徊夷犹,宿北姑兮 |
吴荔娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于屈原的《楚辞》《九章/思美人》,原文:令薜荔以为理兮,惮举趾而缘木 |
吴琦娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于韩琦的《宋诗》《荣归堂》,原文:帝曰吁汝琦,辅翼甚劳止 |
吴璞单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于曾巩的《宋诗》《赠张伯常之郢见过因话荆楚故事仍贶佳什》,原文:志大肯同悲抱璞,识高宁许笑求田 |
吴烽瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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烽,来源于宋翔的《宋诗》《绍兴乐府》,原文:戢烽燧,敞宫闱,朝阳赫奕明鞠衣 |
吴睿馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于寇准的《宋诗》《和御制祀后土》,原文:在镐皇欢洽,横汾睿藻新 |
吴霜梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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霜梁,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰食蟹》,原文:射阳浦口霜耿耿,繁梁埭头雾冥冥 |
吴萝胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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萝,来源于张籍的《唐诗》《寄汉阳故人》,原文:欲问新移处,青萝最北峰 |
吴蔓绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于丘葵的《宋诗》《雨后闲步》,原文:农畦瓜蔓长,僧圃贝花稠 |
