在中国传统文化中,生辰八字被认为是揭示个人命运和性格的重要工具。每个人的出生日期和时间都对应着特定的天干地支,这些组合形成了独特的八字命盘。而在这命盘之中,隐藏着与个人命运紧密相连的神兽。这些神兽不仅是神话传说中的存在,更是每个人命中的守护者,它们的力量和特质与个人的命运息息相关。
生辰八字匹配的神兽,是根据个人的八字命盘来确定的。每一种神兽都有其独特的象征意义和力量,它们可以是龙、凤、麒麟、白虎、玄武等。这些神兽不仅代表着个人的性格特质,还预示着未来的运势和可能遇到的挑战。例如,龙象征着权力和智慧,拥有龙作为守护神兽的人往往具有领导才能和远见卓识;而凤则代表着美丽和和谐,拥有凤作为守护神兽的人通常性格温和,善于处理人际关系。
了解自己的命定神兽,不仅可以帮助我们更好地认识自己,还能在关键时刻给予我们指引和保护。通过深入研究生辰八字与神兽之间的关系,我们可以发现许多关于自己命运的秘密。例如,某些神兽可能预示着在特定年份或时期会有好运降临,而另一些神兽则可能提醒我们在某些方面需要更加谨慎。
此外,神兽的力量还可以通过佩戴相应的饰品或进行特定的仪式来增强。许多人相信,通过与自己的命定神兽建立联系,可以获得更多的力量和智慧,从而在生活和事业中取得更大的成功。因此,生辰八字匹配的神兽不仅是一种文化传统,更是一种实用的生活指南。
总之,生辰八字匹配的神兽为我们提供了一种独特的方式来理解自己的命运和性格。通过探索这些神秘的联系,我们可以更好地把握自己的未来,迎接生活中的各种挑战和机遇。
生辰八字匹配的神兽
莲韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于陆龟蒙的《唐诗》《江南曲五首 二》,原文:鱼戏莲叶东,初霞射红尾 |
研岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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研,来源于李纲的《宋诗》《饮修仁茶》,原文:夸研鬭白工夫拙,辟瘴消烦气味长 |
磐珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于黄干的《宋诗》《游鼓山登大顶峰》,原文:深林更叫啸,磐石恣徙倚 |
盂韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于孟郊的《唐诗》《和宣州钱判官使院厅前石楠树》,原文:散彩饰机案,余辉盈盘盂 |
之忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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之忻,来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝秋赋御书赞》,原文:帝宣和之太平兮,忻朝野之多娱 |
本楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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本楠,来源于李流谦的《宋诗》《送王总卿》,原文:天生此材必此用,楩楠本为渠渠屋 |
霖钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于廖行之的《宋诗》《和送春四首 其三》,原文:多情风雨留连处,几看霖霪到日西 |
瑜朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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瑜,来源于彭汝砺的《宋诗》《金星砚行》,原文:既非瑕掩瑜,又似徽在琴 |
麒珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于杜甫的《唐诗》《曲江二首 一》,原文:江上小堂巢翡翠,花边高冢卧麒麟 |
植皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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植皤,来源于李纲的《宋诗》《隐圃巖桂盛开兴宗屡以为供赋长篇以谢其意并简志宏》,原文:幽人爱此自培植,林下不知双鬓皤 |
焓瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
元婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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元,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 正位酌献用《光安》。》,原文:祗事坤元,饬躬敢惮 |
青远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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青远,来源于阚志学的《元曲》《煞尾・惜花愁,伤春怨,萦系杀多情少年。何处狂游袅玉鞭,谩教人暗卜》,原文:青鸾信远 |
意茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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意茗,来源于王质的《宋诗》《次韵姚贵聪》,原文:小帘低卷一庵春,茗椀薰炉作意新 |
绰杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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绰杨,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和徐大夫凤凰池九首 其九》,原文:芳径绰开杨柳树,小墙阑出杏花枝 |
锋亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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锋亦,来源于苏颂的《宋诗》《林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事几尽辄拾其遗逸再次前韵》,原文:神锋虽爽爽,灵府亦忉忉 |
鸿景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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鸿景,来源于林敏修的《宋诗》《观刘格非画》,原文:坐令晚景下鸿雁,力夺春工发红紫 |
庆乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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庆乘,来源于赵汝譡的《宋诗》《访张宣公书院》,原文:神龙翔庆霄,威凤乘阳晖 |
种泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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种泰,来源于黄裳的《宋诗》《六祖传付偈颂 六祖 其二》,原文:泰定犹忘相行深,种华当向此中生 |
茯礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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茯,来源于赵彦端的《宋诗》《翠微山居八首 其八》,原文:岂是栽松待茯苓,且图山色镇长青 |
镌戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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镌,来源于白居易的《唐诗》《山中五绝句 林下樗》,原文:香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全 |
槐严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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槐严,来源于张耒的《宋诗》《仓前村民输麦行》,原文:仓头买券槐阴凉,清严官吏两平量 |
蝶陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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蝶陵,来源于杨亿的《宋诗》《后苑赏花钓鱼应制》,原文:汉沼乳鱼偏傍钓,青陵舞蝶自寻芳 |
荏琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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荏,来源于梅尧臣的《宋诗》《一日曲》,原文:凉温忽荏苒,屡接朝大夫 |
纴骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:余鞭横瘦蛇,密箨若纫纴 |
琥术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于吕陶的《宋诗》《送杨秘丞赴戎南倅》,原文:荔子琼瑶破,藤梢琥珀倾 |
绚帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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绚,来源于薛季宣的《宋诗》《春愁诗效玉川子》,原文:惟有春华鬭春媚,一一蒨绚开明眸 |
憬壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
诏淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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诏淮,来源于陆游的《宋诗》《剧暑》,原文:方今诏书下,淮汴方出师 |
廷濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:人道月卿临总饷,便合机廷揆馆 |
洌泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
贞灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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贞灵,来源于刘克庄的《宋诗》《丁采杰挽诗》,原文:旷野灵均些,新坟贞曜碑 |
潮单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于曹勋的《宋诗》《和李伯时韵送行七首 其六》,原文:居临潮落潮生地,占得溪南溪北云 |
润荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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润,来源于朱松的《宋诗》《次韵希旦喜雨》,原文:积阴暝山谷,流润凄几格 |
自君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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自君,来源于释道潜的《宋诗》《刘咸临秀才挽词 其三》,原文:纷纷诋迂阔,默默君自许 |
种沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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种沛,来源于黎廷瑞的《宋诗》《六月郡庠尊经阁前种竹三得雨书喜示同舍》,原文:移种来数日,三沾沛雨恩 |
惋熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于洪咨夔的《宋诗》《答家朝南 其二》,原文:角声悽惋笛声干,独立黄昏不柰寒 |
岳燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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岳,来源于孔武仲的《宋诗》《代简别林次中》,原文:此时登临势,并在岳阳楼 |
琥桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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琥,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:设六玉,上圭,下璧,南方璋,西方琥,北方璜,东方圭 |
燿昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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燿昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:昭星炳燿,元气回复 |
稷子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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稷子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:又朝服以食,特牲三俎祭肺,夕深衣,祭牢肉,朔月少牢,五俎四簋,子卯稷食菜羹,夫人与君同庖 |
翡琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于章采的《宋诗》《发兴》,原文:兰边招翡翠,梧下待鸾凰 |
缥境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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缥境,来源于孔武仲的《宋诗》《寄题徐亭》,原文:灵境犹缥缈,仙风已潇洒 |
胥漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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胥,来源于陆文圭的《宋诗》《送杨伯可》,原文:乡胥上下手,轻重意取舍 |
甄璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于汪藻的《宋诗》《哭尚书龙学程公》,原文:百官瞻矩矱,八座次甄陶 |
麓礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于方岳的《宋诗》《以人生五马贵莫受二毛侵为韵送胡献叔守邵阳 其一》,原文:灯寒岳麓雪,帆饱湘江春 |
炜召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于司马光的《宋诗》《又代孙检讨作二首 其一》,原文:炜烨照乡曲,从兹益重儒 |
佶桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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佶,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙 |
卫瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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卫,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《卫灵公篇》》,原文:”卫灵公问陈于孔子 |
妍些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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妍些,来源于刘才邵的《宋诗》《赠刘升卿》,原文:吴歈鬭妍媚,楚些发哀怨 |
谒韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于程公许的《宋诗》《连日快晴登金华庵观大面诸峰》,原文:斋心谒殊庭,异境目力眩 |
彰黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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彰黎,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・上小楼》,原文:现如今,狱讼彰,盼望着黎民歌乐 |
般皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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般,来源于项安世的《宋诗》《治装将归》,原文:僮仆般移惯,衣装结束轻 |
璎皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于王迈的《宋词》《贺新郎》,原文:璎珞珠垂缕 |
晃畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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晃,来源于张镃的《宋诗》《宿吴江县》,原文:舟人惯夜自牵撑,却嫌炬火光摇晃 |
纫缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于苏轼的《宋诗》《次韵滕大夫三首 沉香石》,原文:欲随楚客纫兰佩,谁信吴儿是木肠 |
昭灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于王涯的《唐诗》《享惠昭太子庙乐章》,原文:迎精送往,厥鉴昭晰 |
博岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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博岭,来源于郑清之的《宋诗》《和虚斋劝农十诗 其六》,原文:笑听鄮岭春禽哢,去博延英午漏迟 |
奈礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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奈礼,来源于吕南公的《宋诗》《贫妇叹》,原文:饥肠雷鸣无可奈,礼法虽存何足頼 |
韬熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》,原文:平生所韬蓄,到死不开豁 |
瑗胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》,原文:偶似曹溪一宿觉,已多蘧瑗九年非 |
勰普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
珹棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于温庭筠的《唐诗》《祕书刘尚书挽歌词二首 二》,原文:坏陵殷浩谪,春墅谢安棋 |
益洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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益,来源于林之奇的《宋诗》《宿旧彭泽怀陶令》,原文:时无益州牧,指㧑用诸将 |
瑜妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于葛长庚的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:非不豪似周瑜,壮如黄祖,亦随秋风度 |
简洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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简,来源于吴奎的《宋诗》《泛照湖游天章》,原文:简累脱纷滓,遗荣终幅巾 |
笠松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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笠松,来源于陆游的《宋诗》《感秋》,原文:笠泽松陵家世事,一竿惟是待西风 |
真远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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真远,来源于韩愈的《唐诗》《送文畅师北游》,原文:挛拘屈吾真,戒辖思远发 |
晏圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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晏圣,来源于杨亿的《宋诗》《同诸公寄阆州隆灵山王处士》,原文:玄晏先生早著书,圣朝未降輭轮车 |
靛榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
里京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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里京,来源于张舜民的《宋诗》《过山阳有怀》,原文:江湖风浪三千里,京国鶑花一万重 |
晠棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于潜放的《宋诗》《庆江检详太夫人 其一》,原文:棣华咫尺龙颜近,竞诧皆出孟母贤 |
嶛珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
泯槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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泯,来源于释法薰的《宋诗》《赞水月观音》,原文:晓而复昏,泯去来今 |
凡笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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凡笙,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:视了掌凡乐事播鼗,击颂磬、笙磬,掌大师之县 |
珹鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
中素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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中素,来源于皎然的《唐诗》《贻李汤》,原文:山中玉笋是仙药,袖里素书题养生 |
冰雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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冰雅,来源于廖行之的《宋诗》《再次武公望雪梅韵五首 其二》,原文:端向岁寒观雅操,须知冰凌不为灾 |
媖骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
苏琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于汪藻的《宋诗》《次韵周圣举过苏次元四首 其一》,原文:往闻苏赵公,黄阁望诸老 |
戎箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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戎,来源于胡仲弓的《宋诗》《除夕寄弟》,原文:汉殿藏钩戏,戎家守岁时 |
葭珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于陈与义的《宋诗》《自五月二日避寇转徙湖中复从华容道乌沙还郡七月十六日夜半出小江口宿焉徙倚柁楼书事十二句》,原文:江声摇斗柄,秋色弥葭丛 |
倾淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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倾,来源于张耒的《宋诗》《夏夜二首 其一》,原文:落月倾屋西,候虫鸣不休 |
追域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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追域,来源于曹勋的《宋诗》《送凝神张先生还茅山》,原文:坐乎少广追崆峒,物不疵疠寿域中 |
桅淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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桅,来源于李洪的《宋诗》《纪行杂诗 其五》,原文:高桅一一上滩船,流汗頳肩尽日牵 |
滇恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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滇,来源于周紫芝的《宋诗》《金铜歌》,原文:武皇开疆三万里,滇池初穿柏梁起 |
休琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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休,来源于郑清之的《宋诗》《默坐偶成 其二》,原文:底须莫莫更休休,老去浮湛一敝舟 |
滇婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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滇,来源于英州司寇女的《宋诗》《题梅岭佛祠壁》,原文:滇江今日掌刑回,上得梅山不见梅 |
睨霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于胡寅的《宋诗》《用前韵示贾阁老》,原文:何人敢僣睨,奉御食惟玉 |
吟芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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吟芗,来源于向子湮的《宋词》《满庭芳》,原文:输与芗林居士,微吟罢、闲据胡床 |
霁箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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霁,来源于白玉蟾的《宋诗》《戏联仄字体》,原文:一雨倏复霁,旱魃已退垒 |
濡渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于范纯仁的《宋诗》《和徐郎中柏枝甘露》,原文:何如溥作丰年泽,万物涵濡被福厘 |
峤瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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峤,来源于释德洪的《宋诗》《送王彦龄承务还河内》,原文:兴来岸帻一长啸,清声激越穿云峤 |
钗瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于晏几道的《宋词》《更漏子》,原文:钗燕重,鬓蝉轻 |
煊典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
含圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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含圣,来源于孙山的《宋诗》《句 其三》,原文:幸頼圣恩收拾了,这回含笑入黄泉 |
樨敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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樨,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:木樨全未放些儿 |
合鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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合鸯,来源于王建的《唐诗》《赠离曲》,原文:合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流 |
禹郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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禹,来源于王十朋的《宋诗》《闰月三白三首 其一》,原文:风翻禹门浪,花糁月宫枝 |
悠英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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悠英,来源于裴丹的《唐诗》《重建东峰亭(有序)》,原文:物象宁极已,英灵信悠哉 |
