在中国传统文化中,生辰八字被视为解读个人命运的重要工具。白云观,作为北京著名的道教宫观,不仅是道教文化的重要载体,也是研究生辰八字与风水布局的圣地。生辰八字,即根据个人出生的年、月、日、时四柱干支,来推算一个人的命运走势。在白云观,许多信徒和游客都会寻求道士的帮助,通过生辰八字来了解自己的运势、健康、事业和婚姻等方面的情况。
生辰八字的理论基础源自古代的天文学和历法学,它认为人的命运受到天时、地利、人和的影响。通过分析八字中的五行(金、木、水、火、土)相生相克的关系,可以预测一个人的吉凶祸福。例如,如果一个人的八字中火元素过旺,可能会导致性格急躁、易怒,而水元素不足则可能影响其情感生活和健康。
在白云观,道士们不仅精通生辰八字的推算,还擅长结合风水布局来调整和改善个人的运势。风水,即环境对人的影响,通过调整居住或工作环境的布局,可以增强正能量,减少负能量的影响。例如,通过调整家中的家具摆放、颜色搭配等,可以改善家庭成员的健康和财运。
总之,生辰八字和风水布局是中华文化中深奥而实用的学问。在白云观,这些古老的智慧被传承和发扬,帮助无数人解读命运,改善生活。如果你对自己的命运感到好奇,不妨来白云观一探究竟,或许能在这里找到改变命运的钥匙。
白云观生辰八字
焓音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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音,来源于刘过的《宋词》《江城子》,原文:隔音尘 |
晤栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于刘学箕的《宋诗》《次叔通见寄四首韵 其一》,原文:读君诗罢三太息,嘿不晤语行磵阴 |
骊灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于裘万顷的《宋诗》《次洪内翰十月桃韵三首 其二》,原文:旧日骊山宫殿中,玉妃无数舞衫红 |
炀莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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炀,来源于宇文虚中的《宋诗》《晚宿耀武关》,原文:寒枝啼秸鞠,炀室聚咿嚘 |
韵冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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韵冉,来源于喻良能的《宋诗》《次韵张持荷桂花》,原文:清芬冉冉仍多韵,不比晴窗一穗沉 |
粤敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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粤,来源于郑思肖的《宋诗》《大宋地理图歌》,原文:粤自炎帝逮唐尧,两汉大宋传火德 |
言粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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言,来源于方逢辰的《宋诗》《田父吟》,原文:更有一言牢记取,断不许人言灾荒 |
缪正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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缪正,来源于吴潜的《宋诗》《阅城壁》,原文:内江外海四周围,正是绸缪户牖时 |
泰倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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泰倾,来源于胡寅的《宋诗》《仁仲小圃》,原文:经纶胸次自开泰,语笑尊前即倾否 |
凰睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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凰,来源于白玉蟾的《宋诗》《飞仙吟送张道士》,原文:凤凰阁下问归途,琼童玉女却问予 |
铮慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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铮,来源于徐瑞的《宋诗》《雪中夜坐杂咏十首 其二》,原文:簷头风铁响铮铮,簷外浪浪槁叶鸣 |
纾振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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纾,来源于宋庠的《宋诗》《左散骑常侍东海徐公》,原文:公愿纾其难,苦求使上国 |
笺简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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笺简,来源于俞桂山的《宋诗》《海棠》,原文:向晚鸾笺擘砑红,相烦归燕简东风 |
圣霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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圣霄,来源于王建的《唐诗》《上李吉甫相公》,原文:圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真 |
缨禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于李新的《宋诗》《送李能》,原文:走马秦树侧,濯缨锦江湄 |
陇仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于张士逊的《宋诗》《雍熙中植桐于萧寺壬辰登科后告老来寺留题》,原文:耕桑虽喜多新陇,耆艾堪嗟少故人 |
泯梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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泯梁,来源于梅尧臣的《宋诗》《郑州王密谏漱玉斋》,原文:渠渠梁照日,泯泯水分京 |
竹远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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竹远,来源于司空曙的《唐诗》《送王先生归南山》,原文:竹通山舍远,云接雪田平 |
礴睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于洪咨夔的《宋诗》《作茶行》,原文:磨斲女娲补天不尽石,磅礴轮囷凝绀碧臼刳 |
珐皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于蒋捷的《宋词》《浪淘沙》,原文:掐破东窗窥皓月,早上芙蓉 |
孝芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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孝芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:亨孰膻芗,尝而荐之,非孝也,养也 |
崧翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:崧高维岳,骏极于天 |
弈姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于王十朋的《宋诗》《左原诗三十二首 碁盘巖》,原文:杜鹃巖北一拳石,石面平平堪弈棋 |
缨桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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缨,来源于舒邦佐的《宋诗》《晓起》,原文:欲挽天河水,一洗尘土缨 |
宣南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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宣南,来源于梅尧臣的《宋诗》《送陆子履学士通判宿州》,原文:睢南莫久留才子,宣室归来问鬼神 |
波籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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波籍,来源于程俱的《宋诗》《和白乐天二首写怀仍效其体 其二》,原文:五云华阙通闺籍,万顷烟波掷幽寻 |
畚炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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畚,来源于黄庭坚的《宋诗》《卫南》,原文:今年畚锸弃春耕,折苇枯荷绕坏城 |
琯釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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琯,来源于虞俦的《宋诗》《十一月三十日乃耘老弟生朝余是日也宿留富阳驿中念之殊不胜情因赋一诗俟到吴门有便寄去》,原文:玉琯新阳七日来,天将风月赋诗才 |
羡骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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羡骏,来源于冯山的《宋诗》《寄陈蓬州图南》,原文:谪宦可怜嗟子骏,径归难学羡诚之 |
秸琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于方回的《宋诗》《残春感事十首 其五》,原文:枯秸供羸马,纤鳞喂乳猫 |
瑛茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于李之仪的《宋诗》《兼江祥瑛上人能书自以为未工又能诗而求予诗甚勤予以为非所当病也为赋一首勉之使进于道云》,原文:禅瑛迺醉,我顾慙道玄 |
旬涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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旬,来源于张孝祥的《宋诗》《赭山分韵得成叶字 其二》,原文:斗米六百钱,兼旬又风雪 |
邕序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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邕序,来源于陈杰的《宋诗》《滕王阁》,原文:记好尽堪邕辍翰,序工且放颢题诗 |
隅淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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隅,来源于李从训的《宋诗》《五马山》,原文:隐岳耸其南,西隅列旗鼓 |
淑楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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淑楚,来源于苏轼的《宋诗》《用前韵再和孙志举》,原文:蜿蟺楚南极,淑气生此民 |
鸢晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于张伯子的《宋诗》《视旱田赋呈上元簿杨明卿》,原文:征衫多次逐飞鸢,下檐有时随宿鸟 |
筝虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于崔国辅的《唐诗》《襄阳曲二首 二》,原文:城中轻薄子,知妾解秦筝 |
戎敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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戎,来源于杜甫的《唐诗》《陪郑广文游何将军山林十首 三》,原文:万里戎王子,何年别月支 |
琉瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于郭祥正的《宋诗》《山中乐》,原文:琉璃一碧兮,湖波止而溶溶 |
壹源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:壹命齿于乡里,再命齿于父族,三命而不齿,凡其党之祭祀、丧礼、昏冠、饮酒,教其礼事,掌其戒禁 |
楦峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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楦,来源于李流谦的《宋诗》《送孙宾老宰丹棱》,原文:人生楦宇宙,孰为不朽计 |
备隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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备,来源于杨景贤的《元曲》《双调/新水令》,原文:安排朝世尊,准备接唐僧 |
郇遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:四国有王,郇伯劳之 |
茂暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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茂暖,来源于陆游的《宋诗》《种蔬》,原文:江乡地暖根常茂,旱岁虫生叶未繁 |
庭奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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庭奕,来源于苏颋的《唐诗》《奉和崔尚书赠大理陆卿鸿胪刘卿见示之作》,原文:省中何赫奕,庭际满芳菲 |
郁林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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郁林,来源于刘禹锡的《唐诗》《和窦中丞晚入容江作》,原文:汉郡三十六,郁林东南遥 |
瑥霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于晁补之的《宋词》《失调名》,原文:残腊初雪霁 |
纴州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于洪皓的《宋诗》《芭蕉》,原文:象蹄形甚伟,筒葛纴尤工 |
艺境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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艺,来源于楼钥的《宋诗》《送王粹中教授入蜀》,原文:艺祖按图挥玉斧,大度河外等弃之 |
睿齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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睿齐,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其八二》,原文:文明齐北极,睿算等南山 |
岿皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于刘挚的《宋诗》《马融綘帐台》,原文:于今数百年,岿然但髙台 |
域萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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域,来源于方衡的《宋词》《齐天乐》,原文:□寿齐天,愿齐开寿域 |
昙映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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昙映,来源于彭应寿的《宋诗》《石桥寺》,原文:昙华映日千峰晓,瀑布凌风万壑哀 |
卓徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于释如珙的《宋诗》《送彻上人游台鴈》,原文:春花正开香满路,日轮卓午山气收 |
琀之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于释祖钦的《宋诗》《道从上人》,原文:水中之月,树上之风 |
墨俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于袁燮的《宋诗》《送李鸣凤使君》,原文:峩冠英俊林,掉鞅翰墨场 |
阑媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于赵善扛的《宋词》《重叠金・菩萨蛮》,原文:月照曲阑干 |
浦冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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浦冽,来源于韩亿的《宋诗》《洋州》,原文:南浦采蒲当凛冽,西溪踏石向暄妍 |
璂域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
备闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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备闻,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚子、秦人侵吴,及雩娄,闻吴有备而还 |
骏耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于项安世的《宋诗》《送都大茶马入觐八绝句 其四》,原文:巴滇绿骏足如风,西域天驹骨似龙 |
宸隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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宸隆,来源于韩琦的《宋诗》《太尉侍中宋公挽辞三首 其三》,原文:恤章隆上衮,哀挽出中宸 |
峨芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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峨芸,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和王平甫赠张舍人》,原文:凤池响鸣珮,芸阁峨高冠 |
奎萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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奎,来源于邓肃的《宋诗》《送张巨源》,原文:惭愧张侯著眼看,诗卷光芒射奎壁 |
霈瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于李纲的《宋诗》《伏睹四月五日赦书銮舆反正中外大庆小臣有感斐然成章二首 其一》,原文:霈泽及民寰海庆,孤忠许国寸心违 |
瑞品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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瑞品,来源于贯休的《唐诗》《送刘相公朝觐二首 一》,原文:九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师 |
思泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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思泊,来源于文同的《宋诗》《属疾梧轩》,原文:病肘倚枯几,泊然忘所思 |
菀翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于文同的《宋诗》《和子山春日雨中书事见寄 其一》,原文:菀菀冥冥雨气沉,一春长是咏春阴 |
琝箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于张镃的《宋诗》《许深父送日铸茶》,原文:甆缶祕香蒙翠箬,蜡封承印湿丹砂 |
粤衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于喻良能的《宋诗》《莆阳道中》,原文:闽粤溪山处处经,长松夹道奏箫笙 |
征诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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征诀,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其六七》,原文:八还要义漫天诀,七处征心理一同 |
桐依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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桐依,来源于洪咨夔的《宋诗》《三月晦东山》,原文:两崖萝蔓因依绿,一树桐华自在红 |
畅仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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畅,来源于郭祥正的《宋诗》《郑致国宣义见过小山留饮叙旧》,原文:功名随会遇,阀阅畅源流 |
曜箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于苏籀的《宋诗》《次韵伯父茶花 其一》,原文:一枝肤雪壶中曜,静几低窗养晏温 |
璁淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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璁,来源于王初的《唐诗》《送叶秀才》,原文:快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣 |
朝炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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朝炀,来源于邓玉宾的《元曲》《滚绣球・想这皇帝王,至秦始皇,霸图相尚。前后两汉兴亡,魏许昌,晋》,原文:建康,六朝隋炀,闹纷纷五代残唐 |
援暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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援暌,来源于王洋的《宋诗》《吉父用晁恭道韵作诗谢同会次韵》,原文:求援援暌缘富厚,鼓宫宫动亦亏成 |
熙樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于曹勋的《宋诗》《政府生日十首 其五》,原文:朝回宝勒照金狨,彩服熙熙笑语中 |
逸缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十七》,原文:乘干因九五,逸响亮三千 |
知勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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知勤,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第十章明寂灭无心常行精进》,原文:昔日殷勤勇精进,不知精进背无为 |
盂晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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盂晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋侯、齐侯盟于敛盂 |
林璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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林璆,来源于张镃的《宋诗》《玉霄花》,原文:璆林瑶树振灵响,飞彩灿蒨辉苍霄 |
馚霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于刘敞的《宋诗》《张乐洞庭》,原文:江湖乱鱼鸟,宇宙激雷霆 |
堰冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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堰,来源于艾性夫的《宋诗》《留城》,原文:文堰石台空有谶,画堂翠幕更无诗 |
缪瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于文天祥的《宋诗》《发高邮》,原文:一水何曲折,百年此绸缪 |
炫湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于王令的《宋诗》《答束孝先》,原文:锦成洗春江,众目炫莫奈 |
楚菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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楚,来源于姜特立的《宋诗》《秋后得雨》,原文:我亦病体苏,楚楚整冠巾 |
桥瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《祝英台》,原文:小涧溪桥,挟掉 |
豫炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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豫,来源于晁补之的《宋诗》《五丈渠》,原文:里巫推变咎渔子,豫且贼神实为此 |
闲隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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闲隅,来源于刘敞的《宋诗》《微雨登城二首 其一》,原文:雨映寒空半有无,重楼闲上倚城隅 |
律支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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律支,来源于魏了翁的《宋诗》《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》,原文:后来支干及声律,运气参同至太一 |
琮芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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琮,来源于陆九渊的《宋诗》《玉芝歌》,原文:阴长松之偃蹇,带飞瀑之琮琤 |
萧椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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萧,来源于刘摰的《宋诗》《山口》,原文:古渡倚双棹,萧萧秋色残 |
琬葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于释居简的《宋诗》《寄石龟翁总干》,原文:爆得风骚兆,铿为琬琰声 |
贤谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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贤谊,来源于徐元杰的《宋诗》《戊戌恭和御制》,原文:明庭亲策广蒐贤,识治朋来谊少年 |
同识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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同识,来源于周孚的《宋诗》《赠顿昂伯高兼简王丈公瑞顿尝识先君》,原文:同识嵇公更谁在,仲任虽健鬓如银 |
谊僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于王十朋的《宋诗》《兴化簿叶思文吾乡老先生也比沿檄见访既别寄诗二十八韵次韵以酬》,原文:忠谊怀鲁公,覇业悲项籍 |
烯浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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浩,来源于吕声之的《宋诗》《山行》,原文:浩歌归去来,不辱在知足 |
琉澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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琉澈,来源于郭祥正的《宋诗》《韶石行》,原文:日光扑扑散金蕊,莲花透澈琉璃盘 |
冉攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于王令的《宋诗》《寄朱元弼》,原文:春城春雨绿春潭,冉冉归舟上去帆 |
