在中华文化中,求菩萨保佑是一种常见的信仰行为,许多人会在遇到困难或需要帮助时前往寺庙烧香拜佛,祈求菩萨的庇佑。然而,关于求菩萨是否需要提供生辰八字的问题,却常常引发争议和疑问。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,被认为能够反映一个人的命运和性格。在命理学中,八字被广泛用于预测个人的运势、婚姻、事业等方面。那么,求菩萨是不是一定要生辰八字呢?首先,我们需要明确的是,菩萨保佑的本质是一种信仰行为,它更多地依赖于个人的诚心和信念,而非具体的命理数据。菩萨作为佛教中的慈悲化身,其保佑的力量并不依赖于个人的生辰八字,而是基于个人的善行和虔诚。因此,从信仰的角度来看,求菩萨并不一定需要提供生辰八字。然而,在一些特定的宗教仪式或法事中,可能会要求提供生辰八字。这通常是为了进行更为精准的祈福或消灾仪式,以便根据个人的命理特点进行相应的调整和祈福。在这种情况下,提供生辰八字可以被视为一种辅助手段,帮助仪式更加符合个人的需求。总的来说,求菩萨是否需要生辰八字,取决于具体的信仰实践和仪式要求。对于大多数人来说,诚心和信念才是最重要的。如果你对生辰八字的使用感到不安或不确定,可以选择不提供,或者咨询相关的宗教人士以获取更多的指导和建议。无论如何,保持一颗虔诚和善良的心,才是获得菩萨保佑的关键。
求菩萨是不是一定要生辰八字
珉幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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珉,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:游人剔藓认坚珉,谁是开山第一人 |
兴武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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兴武,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・伴读书》,原文:说道是指日当朝多兴旺,百司文武皆升赏 |
炯昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于程的《宋词》《倾杯・倾杯乐》,原文:向窗前、引镜看来,尚喜精神炯炯 |
珧桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
煦予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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煦予,来源于欧阳詹的《唐诗》《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》,原文:伊予亦投刺,恩煦胡凋疎 |
豫泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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豫泉,来源于李复的《宋诗》《和沈潜诚崔氏园九尾龟》,原文:长江不挂豫且网,得来佳处游林泉 |
衡常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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衡常,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵胡邦衡衡阳县瑞竹堂》,原文:门常对衡岳,气足傲羲皇 |
析簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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析,来源于玄觉的《唐诗》《永嘉证道歌》,原文:比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析 |
晗缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
椰史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于释慧开的《宋诗》《南剑州伏虎巖请师开山请赞》,原文:身如椰子,胆似天大 |
芊睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于郭印的《宋诗》《和余时升周子美江雨有怀雨不绝诗韵各赋一首 其二》,原文:田塍湓溢禾生耳,薜荔芊绵垣有衣 |
昀零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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零,来源于辛弃疾的《宋词》《绿头鸭・多丽》,原文:叹飘零 |
倾鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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倾鸠,来源于李纲的《宋诗》《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》,原文:何当鸠良材,为葺倾压栋 |
憬颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
仟晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
匠箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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匠,来源于孟珙的《宋诗》《自赞》,原文:谁人运斤斧,大匠曰羲黄 |
薇阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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薇阑,来源于汪应辰的《宋诗》《宜春漫述》,原文:故山应念我,薇蕨已阑干 |
炫凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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炫,来源于元稹的《唐诗》《连昌宫词》,原文:楼上楼前尽珠翠,炫转荧煌照天地 |
晓荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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晓,来源于无名氏的《宋词》《浣溪沙》,原文:折来含露晓妆新 |
晤捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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晤捷,来源于刘攽的《宋诗》《北门行》,原文:自于万事捷若机,今日已晤前日非 |
惟婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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惟,来源于杨均的《宋词》《霜天晓角》,原文:惟馨非黍稷 |
柏繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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柏繁,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:君不见江原清献楠,新繁卫公柏,苍干合抱干云霄 |
新纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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新纫,来源于洪适的《宋诗》《次韵题谢景思少卿药寮》,原文:芷兰清馥浑纫佩,芝术新苗几荷锄 |
漫畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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漫,来源于黄裳的《宋词》《渔家傲》,原文:汗漫金华寒委地 |
勉珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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勉珉,来源于陈宓的《宋诗》《丙寅五月三日陪真秘字留校理游鼓山一别二年适同游东观缅思旧游正以是日作诗以记之》,原文:岐路不同俱自勉,何年重此拂坚珉 |
觅斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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觅,来源于苏泂的《宋诗》《老鬓诗》,原文:散愁诗数首,觅醉酒三杯 |
缤新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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缤新,来源于李彭的《宋诗》《题夏氏万赏亭》,原文:昭华秾李态度新,绿尊翠杓罗缤纷 |
檀敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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檀,来源于秦观的《宋诗》《和王通叟琵琶梦》,原文:金纹捍面紫檀槽,曾抱花前送酒舠 |
仪犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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仪犹,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:仪舌忻犹在,舒帷誓不褰 |
琲绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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琲,来源于戴埴的《宋诗》《雹》,原文:棱层水精碎,喷噀珠琲滑 |
若黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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若黎,来源于胡铨的《宋诗》《到琼州和李参政》,原文:万山行尽逢黎母,双井浑疑似若邪 |
惋箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于严羽的《宋诗》《悯时命》,原文:繄周公不复梦兮,曷疑尼父之惋伤 |
凇允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
麒仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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麒仲,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:麒麟纷杂遝,翁仲蔼蹁跹 |
朴韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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朴,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 二》,原文:三皇已散朴,五帝初尚贤 |
儒壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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儒,来源于徐玑的《宋诗》《送钱省元赴太平州教授》,原文:学术知同贵,师儒颇异观 |
洛郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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洛,来源于韩维的《宋诗》《游龙门归》,原文:洛浦残芳尽,来寻关塞春 |
纾时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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纾时,来源于陈著的《宋诗》《次韵前人似前人》,原文:老友姑从方外求,危时亦可少纾忧 |
英汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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英,来源于张炎的《宋词》《声声慢》,原文:英英岁华未老,怨歌长、空击铜壶 |
欢朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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欢朔,来源于杨亿的《宋诗》《馆中新蝉》,原文:兰台密侍初成赋,河朔欢游正举觞 |
天逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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天逸,来源于董嗣杲的《宋诗》《装伯弜周先生手泽》,原文:逸态出天然,凛若对英峙 |
椿莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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椿莱,来源于周申的《宋词》《沁园春》,原文:称觞庆,愿莱衣衮衮,长照庄椿 |
亭博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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亭博,来源于卫泾的《宋诗》《小山游翠峰寺携枕席寄宿僧堂僧甚多而不与人相接戏成》,原文:痴坐禅关日亭午,静看博山香一缕 |
桢馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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桢,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:刘桢骨气真,王粲文质奇 |
远骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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远骏,来源于陈渊的《宋诗》《和参谋至日喜雪三首 其二》,原文:属车未返瑶池骏,远使犹餐北海氊 |
裳冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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裳冽,来源于储光羲的《唐诗》《同王十三维偶然作十首 八》,原文:冽冽玄冬暮,衣裳无准拟 |
寓瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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寓,来源于黄公度的《宋诗》《自法石早归》,原文:避暑寓祇园,黎明度远村 |
序至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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序至,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:离至不可得而序,故言我也 |
苒甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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苒,来源于王沂孙的《宋词》《长亭怨・长亭怨慢》,原文:望不尽、苒苒斜阳,抚乔木、年华将晚 |
韪依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于李彭的《宋诗》《修源》,原文:清言岂置患,高谊世所韪 |
遥壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于高吉的《宋诗》《有所思》,原文:欲以遗所思,山遥水沈沈 |
嶛旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
振洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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振,来源于张镃的《宋诗》《次韵答曾司法》,原文:多岐怜世路,力学振家风 |
襄桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于刘一止的《宋诗》《次韵袁审渊道旧思归四首 其一》,原文:寂寞襄阳老,南山忆弊庐 |
影烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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影,来源于欧阳修的《宋词》《凉州令・梁州令》,原文:插花照影窥鸾鉴 |
芨阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
纶杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于王之道的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:临风捉笔纶巾岸 |
袁泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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袁泉,来源于吴融的《唐诗》《陈琳墓》,原文:纵道笔端由我得,九泉何面见袁公 |
舜桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于洪迈的《宋词》《六州》,原文:尧传舜,盛事千古难并 |
植盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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植,来源于陈傅良的《宋诗》《简郑景元》,原文:方当春和时,动植出草昧 |
夕亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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夕亚,来源于文彦博的《宋诗》《从军行》,原文:晨驱左贤阵,夕掩亚夫营 |
悟椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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悟,来源于刘敞的《宋诗》《汉武帝二首 其一》,原文:晚悟富民侯,后时信悠哉 |
珑徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于楼钥的《宋诗》《天童玲珑巖》,原文:七窍几时开浑沌,八窗无处不玲珑 |
舸萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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舸萝,来源于许及之的《宋诗》《德久和韵以予请外之力预为怅然再用前韵》,原文:且容一舸江湖去,庐阜烟萝锁碧嵬 |
烯旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于白居易的《唐诗》《与牛家妓乐雨后合宴》,原文:玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差 |
简清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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简清,来源于赵思诚的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:偃息郊园酬雅志,咨询庙算简清衷 |
滦合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
梦媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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梦,来源于沈括的《宋诗》《幽人篇 其二》,原文:天边梦来情满床,梦短数觉宵苦长 |
泯巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于文同的《宋诗》《崔觐诗》,原文:刻诗子坚庙,来者期不泯 |
影淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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影淳,来源于白居易的《唐诗》《句 二》,原文:(同前书卷上《十五夜》)(〖1〗川口久雄校注云:「私注作『《月影满秋池诗》发句,菅淳茂』 |
旎旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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旎旖,来源于韩淲的《宋诗》《蕙斛赠赵倅次韵谢其所赋 其一》,原文:层华旖旎正关春,正苦无诗与写真 |
诚潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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诚潜,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 肃雍舞》,原文:至诚潜达,介福攸宁 |
普漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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普,来源于李之仪的《宋诗》《学书十绝 其七》,原文:不独普贤能演说,淘沙个个得精金 |
霏明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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霏明,来源于陆游的《宋诗》《或以予辞酒为过复作长句》,原文:解衣摩腹午窗明,茶硙无声看霏雪 |
峤延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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峤延,来源于楼钥的《宋诗》《子方移守四明见于浙江亭》,原文:里人见说俱延颈,海峤从今定息肩 |
尔婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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尔婷,来源于蔡襄的《宋诗》《过皇甫侍郎》,原文:不尔负洁修,扬眉自娉婷 |
卿资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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卿资,来源于梅尧臣的《宋诗》《资政王侍郎南京留守》,原文:果资卿属重,将俾国人苏 |
漳睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于方来的《宋诗》《碧玉千峰 其四》,原文:譬彼漳江流,洋洋沧海通 |
谐央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于孟郊的《唐诗》《送淡公 六》,原文:我忧未相识,乳养难和谐 |
钏怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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钏,来源于项安世的《宋诗》《归州女》,原文:腰间五钱岂足惜,钏中十指如春芽 |
陇崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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陇崧,来源于陈棣的《宋诗》《代上时相生辰 其三》,原文:春光先向陇梅归,正值崧神降岳时 |
镌蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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镌,来源于苏辙的《宋诗》《同子瞻次梅圣俞旧韵题乡舍木山》,原文:脆朽吹去谁镌锼,连峰叠嶂立酋酋 |
自尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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自尉,来源于谢逸的《宋诗》《送姜和父》,原文:酸寒自是临川尉,况值凶年羣盗作 |
纮霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于范祖禹的《宋诗》《资州路月山亭》,原文:茫茫八纮内,所歴但毫末 |
零缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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零缤,来源于毛滂的《宋诗》《东风辞》,原文:珠玑零露日缤纷,要助东风力作春 |
椒勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于黎廷瑞的《宋诗》《迁椒》,原文:椒性恶卑湿,种之必阳坡 |
彬远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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彬远,来源于吕南公的《宋诗》《熙宁五年归至旧山伤己感时作诗奉呈升卿黄丈 其二》,原文:彬树湖前流水远,石城街左乱山苍 |
缮筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其一》,原文:缮性克知命,乡评行实尊 |
遒琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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遒琰,来源于史辞的《宋诗》《和苏唐卿》,原文:老笔健遒刊琬琰,晴岚滴沥照门墙 |
纪岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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纪,来源于楼钥的《宋诗》《李度支挽词 其二》,原文:无从效经纪,悲结泪沾巾 |
淄识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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淄识,来源于李之仪的《宋诗》《题杨子仪虎图》,原文:何止辨䯄骊,于焉识淄渑 |
庄烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于许及之的《宋诗》《麝香萱》,原文:里许香为德,中央色自庄 |
骓惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 夜坐吟》,原文:明星烂烂东方陲,红霞稍出东南涯,陆郎去矣乘斑骓 |
暌原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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暌原,来源于晁公溯的《宋诗》《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无毁者》,原文:天暌地隔十五年,不知中原复何似 |
瑷炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
恒魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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恒,来源于赵嘏的《唐诗》《杂曲歌辞 昔昔盐 恒敛千金笑》,原文:玉颜恒自敛,羞出镜台前 |
诣娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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诣,来源于司马光的《宋诗》《书事》,原文:梁竦慵为吏,萧咸耻诣曹 |
汶孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其一》,原文:有祠扁汶川,倚山坐平原 |
容丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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容丁,来源于徐元杰的《宋诗》《题日者李成斋所藏李文清幅》,原文:钧翰珍藏塞翁马,六丁严护不容惊 |
爀寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
